হাদীস বিএন


মুসনাদ আশ শাশী





মুসনাদ আশ শাশী (1461)


1461 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، نا يَزِيدُ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: خَرَجْتُ حَاجًّا فَأَصَبْتُ سَوْطًا فَأَخَذْتُهُ فَقَالَ لِي زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ: دَعْهُ، قُلْتُ: لَا أَدَعُهُ لِلسِّبَاعِ لَآخُذَنَهُ وَلَأَسْتَنْفِعَنَ بِهِ. فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: أَحْسَنْتَ. إِنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ فَأَخَذْتُهَا فَذَكَرْتُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: «عَرِّفْهَا حَوْلًا فَإِنْ وَجَدْتَ منْ يَعْرِفُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ وَإِلَّا فَاسْتَنْفِعْ بِهَا»




আমি হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম। পথে একটি চাবুক পেলাম এবং তা তুলে নিলাম। তখন যায়দ ইবনু সুওহান ও সালমান ইবনু রাবী‘আহ আমাকে বললেন: এটা ছেড়ে দাও। আমি বললাম: আমি এটা হিংস্র পশুর জন্য ছেড়ে দেব না; বরং আমি এটা নেব এবং এর দ্বারা উপকৃত হব। এরপর আমি উবাই ইবনু কা‘ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে এ বিষয়ে জানালাম। তিনি বললেন: তুমি ভালো করেছ। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে এক থলে পেলাম, যাতে একশ’ দীনার ছিল। আমি তা গ্রহণ করলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এ বিষয়ে উল্লেখ করলাম। তিনি আমাকে বললেন: “এক বছর ধরে এর পরিচিতি প্রচার করো। যদি এমন কাউকে পাও যে তা জানে (চিনে), তবে তার কাছে দিয়ে দাও। অন্যথায় তুমি এর দ্বারা উপকৃত হও।”









মুসনাদ আশ শাশী (1462)


1462 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: حَجَجْتُ أَنَا وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ، فَالْتَقَطْتُ سَوْطًا. فَقَالَ: أَلْقِهِ. فَقُلْتُ: لَا أُلْقِيهِ وَلَكِنْ أُعَرِّفُهُ، فَإِنْ وَجَدْتُ لَهُ عَارِفًا وَإِلَّا اسْتَمْتَعْتُ بِهِ. فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ: إِنِّي الْتَقَطْتُ سَوْطًا وَإِنَّ صَاحِبَيَّ قَالَا لِي كَذَا فَقُلْتُ لَهُمْا كَذَا. فَقَالَ: إِنِّي لَقَطْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ دِينَارٍ فَأَخْبَرْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «عَرِّفْهَا عَامًا» ، فَعَرَّفْتُهَا عَامًا، فَلَمْ أَجِدْ لَهَا عَارِفًا. فَقَالَ: «عَرِّفْهَا عَامًا آخِرَ» ، فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ لَهَا عَارِفًا عَامَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً. فَقَالَ: «اعْرِفْ عَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا، ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ فَعَرَفَ عَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا فَادْفَعْ إِلَيْهِ وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ»
⦗ص: 351⦘




সুওয়াইদ ইবনে গাফালাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি, সালমান ইবনে রাবী'আহ এবং যায়দ ইবনে সুওহান একসাথে হজ পালন করছিলাম। তখন আমি একটি চাবুক কুড়িয়ে পেলাম। আমার সাথীরা বলল, ‘এটা ফেলে দাও।’ আমি বললাম, ‘আমি এটা ফেলে দেব না, বরং এর ঘোষণা দেব। যদি এর মালিক খুঁজে পাই, তবে ভালো; অন্যথায় আমি নিজেই তা ভোগ করব।’

এরপর যখন আমি মদীনায় পৌঁছলাম, তখন আমি উবাই ইবনে কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে বললাম, ‘আমি একটি চাবুক কুড়িয়ে পেয়েছি এবং আমার সাথীরা আমাকে এমন এমন বলেছিল, আর আমি তাদের এমন এমন বলেছিলাম।’

তিনি (উবাই ইবনে কা'ব) বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে একশত দীনার কুড়িয়ে পেয়েছিলাম। আমি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জানালাম। তিনি বললেন, 'এক বছর এর ঘোষণা দাও।' আমি এক বছর ঘোষণা দিলাম, কিন্তু এর মালিক খুঁজে পেলাম না। এরপর তিনি বললেন, 'আরো এক বছর এর ঘোষণা দাও।' আমি দুই অথবা তিন বছর ঘোষণা দিলাম, কিন্তু এর মালিক খুঁজে পেলাম না।

অতঃপর তিনি বললেন, 'এর সংখ্যা, এর মুখবন্ধনী (wikā’ah) এবং এর পাত্র (wi’ā’ah) চিনে রাখো। এরপর তুমি তা ব্যবহার করো। যদি এর মালিক এসে এর সংখ্যা ও এর মুখবন্ধনী চিনে নিতে পারে, তবে তাকে তা দিয়ে দেবে। অন্যথায়, তা তোমার'।"









মুসনাদ আশ শাশী (1463)


1463 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، نَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، نَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَنْبَأَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ




আমি সুওয়াইদ ইবনে গাফালাকে এর অনুরূপ অর্থে (কথাটি) বলতে শুনেছি।









মুসনাদ আশ শাশী (1464)


1464 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، نا أَبُو النَّضْرِ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ: كَانَ فِي غَزْوَةٍ فَوَجَدَ سَوْطًا، فَأَخَذَهُ. فَقَالَ لِي زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ: اطْرَحْهُ. فَأَبَيْتُ عَلَيْهِمَا فَقَضَيْنَا غَزَاتَنَا، ثُمَّ حَجَجْتُ فَمَرَرْتُ بِالْمَدِينَةِ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «عَرِّفْهَا حَوْلًا» ، فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا فَعُدْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ: «احْفَظْ عِدَّتَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا» قَالَ: فَاسْتَمْتَعْتُ بِهَا. قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ: لَا أَدْرِي «عَرِّفْهَا حَوْلًا» هَذَا إِلَى ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ أَوْ فِي الْحَوْلِ.




সুওয়াইদ ইবনু গাফালাহ (রহ.) বলেন: আমি এক সামরিক অভিযানে ছিলাম এবং একটি চাবুক পেলাম। আমি সেটি তুলে নিলাম। যায়িদ ইবনু সুওহান ও সালমান ইবনু রাবী‘আহ আমাকে বললেন, ‘এটা ফেলে দাও।’ আমি তাদের কথা মানতে অস্বীকার করলাম। আমাদের অভিযান শেষ হলে আমি হজ করলাম এবং মদীনার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে একটি থলে পেয়েছিলাম, যাতে একশ’ দীনার ছিল। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম। তিনি বললেন: “এক বছর ধরে এর ঘোষণা দাও।”

আমি এক বছর ধরে এর ঘোষণা দিলাম, কিন্তু এমন কাউকে পেলাম না যে এটিকে চিনতে পারে। আমি আবার তাঁর কাছে ফিরে গেলাম। তিনি অনুরূপ কথা তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: “এর সংখ্যা, এর থলে (আধার) ও এর বাঁধন (গাঁট) মনে রাখবে। যদি এর মালিক আসে (তবে তাকে দিয়ে দেবে), অন্যথায় তুমি এটি ভোগ করো।”

তিনি (উবাই) বললেন, আমি এটি ভোগ করলাম।

সালামাহ ইবনু কুহায়ল (রহ.) বলেন, আমি জানি না ‘এক বছর এর ঘোষণা দাও’ কথাটি তিন বছরের জন্য বলা হয়েছিল, নাকি শুধু ঐ এক বছরের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল।









মুসনাদ আশ শাশী (1465)


1465 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، نا عَفَّانُ، نا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ فَوَجَدْتُ سَوْطًا، فَقَالَا لِيَ: اطْرَحْهُ، قُلْتُ: لَا، وَلَكْنْ أُعَرِّفُهُ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا اسْتَمْتَعْتُ بِهَا، فَقَضَيْنَا غَزَاتَنَا ⦗ص: 352⦘ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أُبَيًّا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ، وَزَادَ عَفَّانُ: قَالَ شُعْبَةُ: فَلَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَكَّةَ فَقَالَ: لَا أَدْرِي كَانَ ذَلِكَ فِي حَوْلٍ أَوْ ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ.




সুওয়াইদ ইবনু গাফালাহ্ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি, যায়েদ ইবনু সুওহান এবং সালমান ইবনু রাবী'আহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) বের হলাম, অতঃপর আমরা একটি চাবুক পেলাম। তারা আমাকে বললো: "এটা ফেলে দাও।" আমি বললাম: "না, বরং আমি এর ঘোষণা দিতে থাকব। যদি এর মালিক আসে, অন্যথায় আমি এটা ব্যবহার করব।" আমরা আমাদের যুদ্ধাভিযান শেষ করলাম। এরপর আমি মদীনায় আসলাম এবং উবাই (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি তাঁর নিকট এই ঘটনাটি উল্লেখ করলাম। তখন তিনি আবুন নাদর-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন।

আর আফফান এই বর্ধিত অংশটুকু উল্লেখ করেছেন: শু'বাহ (রহ.) বলেন: এরপর আমি মক্কায় তাঁর (সুওয়াইদের) সঙ্গে সাক্ষাৎ করলাম। তখন তিনি বললেন: আমি জানি না যে, এটা এক বছর অথবা তিন বছরের মধ্যে ছিল।









মুসনাদ আশ শাশী (1466)


1466 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَرَابَةَ، نا وَكِيعٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ، نَحْوَهُ




সালামাহ্ হতে এর অনুরূপ (বর্ণনা) বর্ণিত।









মুসনাদ আশ শাশী (1467)


1467 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ: غَزَوْتُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ، وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَالَ: فَالْتَقَطْتُ سَوْطًا فَقَالَا لِي: أَلْقِهِ. فَأَبَيْتُ عَلَيْهِمَا. قَالَ: فَلَمَّا قَضَيْنَا غَزَاتَنَا حَجَجْتُ فَمَرَرْتُ بِالْمَدِينَةِ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَذَكَرْتُ لَهُ السَّوْطَ وَمَا قَالَا لِي، وَمَا قُلْتُ لَهُمَا. قَالَ: فَقَالَ أُبَيٌّ: وَجَدْتُ صُرَّةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ، قَالَ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «عَرِّفْهَا حَوْلًا» . قَالَ: فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ: «عَرِّفْهَا حَوْلًا» . قَالَ: فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا فَلَمْ أَجِدْ مِنْ يَعْرِفُهَا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِي مِثْلَ مَا قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ لِي: «احْفَظْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا، وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا» ، قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ إِنِّ سَلَمَةَ شَكَّ فَقَالَ: لَا أَدْرِي فِي عَامٍ وَاحِدٍ أَوْ فِي ثَلَاثَةِ أَعْوَامٍ، قَالَ سَلَمَةُ: فَأَعْجَبَنِي هَذَا الْحَدِيثُ فَقُلْتُ لِأَبِي صَادِقٍ: تَعَالَ فَاسْمَعْهُ مِنْ سُوَيْدٍ قَالَ: فَجَاءَ فَسَمِعَهُ مِنْهُ




সুওয়াইদ ইবনু গাফালা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে কুড়িয়ে পাওয়া (চাবুক) বিষয়ে জানতে চাইলে তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলা আলিহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে একশ’ দীনার সম্বলিত একটি থলে পেলাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বিষয়টি জানালাম।
তিনি বললেন: "এক বছর এর ঘোষণা দাও।"

অতঃপর আমি এক বছর এর ঘোষণা দিলাম, কিন্তু এমন কাউকে পেলাম না যে এটিকে চিনতে পারে। আমি আবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে তাঁকে তা জানালাম। তিনি বললেন: "এক বছর এর ঘোষণা দাও।"

অতঃপর আমি (তৃতীয়বার) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে তাঁকে তা জানালাম। তিনি আমাকে (মোট) তিনবার অনুরূপ কথা বললেন। এরপর তিনি আমাকে বললেন: "এর সংখ্যা, এর পাত্র (থলে) এবং এর বাঁধন (বা নলের প্রকৃতি) সংরক্ষণ করো। যদি এর মালিক আসে, তবে (তাকে দিয়ে দাও)। অন্যথায় তুমি এটি ব্যবহার করো।" (উবাই ইবনু কা’ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত)









মুসনাদ আশ শাশী (1468)


1468 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيٍّ: أَلَا تُخْبِرُنِي عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ لَا يَكْتُبُهَا فِي مَصَاحِفِهِ. فَقَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَأَلْتُ عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «قِيلَ لِي فَقُلْتُ» . فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَقُولُ




যির (ইবনু হুবাইশ) বলেন: আমি উবাই (ইবনু কা'ব) রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললাম: আপনি কি আমাকে মু'আওবিযাতাইন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস) সম্পর্কে বলবেন না? কারণ আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) সে দুটিকে তাঁর মাসহাফে লিপিবদ্ধ করেন না। তিনি বললেন: আল্লাহ আবূ আব্দুর রহমান (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ)-এর উপর রহম করুন। আমি এই দুটি সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: ‘আমাকে বলা হয়েছিল, তাই আমি বলেছি।’ সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা আমাদের বলেছেন এবং আমরাও তা বলি।









মুসনাদ আশ শাশী (1469)


1469 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ، نا حَمَّادُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَا يَكْتُبُ فِي مُصْحَفِهِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ، قَالَ أُبَيٌّ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ` جَاءَ جِبْرِيلُ صَلَوَاتِ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَقَالَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فَقُلْتُهَا، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فَقُلْتُهَا `. فَأَنَا أَقُولُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ




আমি উবাই ইবনে কা’ব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললাম: ইবনে মাসঊদ তাঁর মুসহাফে মু'আওয়িযাতাইন লিখতেন না। উবাই রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "জিবরীল আলাইহিস সালাম এসে বললেন, 'বলো, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি প্রভাতের রবের কাছে' (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) - আমি তা বললাম। আর বললেন, 'বলো, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের রবের কাছে' (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) - আমি তা বললাম। সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম যা বলেছেন, আমিও তাই বলি।"









মুসনাদ আশ শাশী (1470)


1470 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، نا مَالِكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ أُبَيٌّ: مَا تُرِيدُ أَنْ تَدَعَ فِي كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ آيَةً إِلَّا سَأَلْتِنِيهَا. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ اخْفِضْ لِي جَنَاحَكَ وَإِنَّمَا أَتَمَتَّعُ مِنْكَ تَمَتُّعًا، قَالَ: قُلْتُ: السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ: فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «قِيلَ لِي فَقُلْتُ لَكُمْ» . فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَقُولُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ: مَنْ قَامَ الْحَوْلَ أَدْرَكَهَا. قَالَ: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَمَا وَالَّذِي يُحْلَفُ يَعْنِي بِهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ يَحْلِفُ لَا يَسْتَثْنِي، قَالَ: قُلْتُ: مَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: الْآيَةُ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَحَسَبْنَا وَعَدَدْنَا فَإِذَا هِيَ لِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ يَعْنِي الشَّمْسَ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ




যির বিন হুবাইশ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উবাই (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তুমি কি চাও না যে আল্লাহ তাআলার কিতাবের এমন কোনো আয়াত থাকুক, যা তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করোনি? তিনি (যির) বললেন, আমি বললাম: হে আবুল মুনযির! আমার প্রতি অনুগ্রহ করুন, আমি আপনার কাছ থেকে (জ্ঞানের) ফায়দা নিচ্ছি। তিনি (যির) বললেন, আমি বললাম: সেই দুটি সূরাহ সম্পর্কে (বলুন) যা আব্দুল্লাহর মুসহাফে নেই। তিনি (উবাই) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: "আমাকে বলা হয়েছে, অতঃপর আমি তোমাদের বলেছি।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের যা বলেছেন, আমরাও তাই বলি যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন। তিনি (যির) বললেন: আমি বললাম: আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) তো ক্বদরের রাত সম্পর্কে বলতেন: যে ব্যক্তি সারা বছর ধরে রাত জেগে ইবাদত করবে, সে এটিকে পাবে। তিনি (উবাই) বললেন: আবূ আব্দুর রহমানের (অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ) প্রতি আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক! যার নামে কসম করা হয় (আল্লাহর কসম), তিনি অবশ্যই জানতেন যে তা (কদরের রাত) রামাদানে এবং তা হলো সাতাশতম রাত। যখন আমি তাকে (উবাইকে) কসম করতে দেখলাম এবং কোনো ব্যতিক্রম ছাড়াই (দৃঢ়তার সাথে) বলতে দেখলাম, তখন আমি বললাম: এ ব্যাপারে আপনার জ্ঞান কী? তিনি বললেন: এটি হলো সেই নিদর্শন যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে অবহিত করেছেন। অতঃপর আমরা হিসাব করে দেখলাম, তা হলো সাতাশতম রাত—অর্থাৎ, সেই রাতে সূর্যের কোনো তীব্র আলোকরশ্মি থাকে না।









মুসনাদ আশ শাশী (1471)


1471 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ، أَمِنَ الْقُرْآنِ هُمَا؟ فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا ⦗ص: 357⦘ يَكْتُبُهُمَا فِي مَصَاحِفِهِ قَالَ أُبَيٌّ: سَأَلْتُ عَنْهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا سَأَلَنِي عَنْهُمَا أَحَدٌ قَبْلَكَ، قِيلَ لِي فَقُلْتُ» . فَقَالَ أُبَيٌّ: فَقِيلَ لَنَا فَقُلْنَا.




আমি উবাই ইবনু কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু-কে মু'আওয়িযাতাইন (সূরাদ্বয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম: এগুলি কি কুরআনের অংশ? কেননা ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর মুসহাফে এগুলি লিখতেন না। উবাই রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই সূরাদ্বয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: “তোমার পূর্বে আর কেউ আমাকে এগুলি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেনি। আমাকে বলা হয়েছিল, আর আমি বলেছি (তিলাওয়াত করেছি)।” অতঃপর উবাই রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: অতএব, আমাদেরকে বলা হয়েছে, আর আমরাও বলেছি।









মুসনাদ আশ শাশী (1472)


1472 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ أَمِنَ الْقُرْآنِ هُمَا؟ فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَكْتُبُهُمَا فِي مَصَاحِفِهِ. قَالَ: سَأَلْتُ عَنْهُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ مِثْلَهُ




যির ইবনু হুবাইশ (রহ.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে আল-মু'আওয়িযাতাইন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যে, এই দু'টি কি কুরআনের অংশ? কারণ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর মুসহাফসমূহে (কুরআনের লিপিতে) এই দুটি লিখতেন না। তিনি (উবাই) বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এ দু'টি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম এবং তিনিও অনুরূপ কথা উল্লেখ করেন।









মুসনাদ আশ শাশী (1473)


1473 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو مُعَاوِيَةَ النَّحْوِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: خَرَجْتُ فِي وَفْدٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَايْمُ اللَّهِ، إِنَّ حِرْصِي عَلَى الْوِفَادَةِ إِذْ ذَاكَ إِلَّا لِأَلْقَى أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَكَانَا جَلِيسَيَّ وَصَاحِبِيَّ. فَقَالَ أُبَيٌّ: يَا زِرُّ مَا تُرِيدُ أَنْ تَدَعَ مِنَ الْقُرْآنِ آيَةً إِلَّا سَأَلْتَنِي عَنْهَا. قَالَ: وَكَانَتْ فِي أُبَيٍّ شَرَاسَةٌ. فَقُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ يَرْحَمُكَ اللَّهُ اخْفِضْ لِي جَنَاحَكَ فَإِنَّمَا أَتَمَتَّعُ مِنْكَ تَمَتُّعًا. فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: مَنْ يُقِمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا، قَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَلَكِنَّهُ عَمَّى عَلَى النَّاسِ لِكَيْ لَا يَتَّكلُوا وَاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ وَإِنَّهَا لَلَيْلَةُ سَابِعَةٍ ⦗ص: 358⦘ وَعِشْرِينَ قَالَ: قُلْتُ: أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ؟ قَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا، فَوَاللَّهِ لَهِي لَا نَسْتَثْنِي. قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْآيَةُ أَبَا الْمُنْذِرِ؟ قَالَ: «طُلُوعُ الشَّمْسِ حِينَ تَطْلُعُ لَا شُعَاعَ لَهَا»




যির (রহ.) বলেন, আমি কুফাবাসীদের এক প্রতিনিধি দলের সাথে বের হলাম। আল্লাহর শপথ, সেই সময় প্রতিনিধি দলে যোগ দেওয়ার আমার আগ্রহের কারণ ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুহাজির ও আনসার সাহাবীদের সাথে সাক্ষাৎ করা। যখন আমি মদীনায় পৌঁছলাম, তখন আমি উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু এবং আবদুর রহমান ইবনে আওফ রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে গেলাম। তারা দুজনই আমার সঙ্গী ও ঘনিষ্ঠ সহচর ছিলেন। অতঃপর উবাই রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, হে যির! তুমি কুরআনের এমন কোনো আয়াত ছাড়তে চাও না, যা সম্পর্কে তুমি আমাকে জিজ্ঞেস করবে না। (যির) বলেন: উবাই (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মাঝে কিছুটা কঠোরতা ছিল। আমি বললাম: হে আবুল মুনযির! আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আমার জন্য আপনার ডানা কিছুটা নিচু করুন (নম্র হোন)। আমি তো শুধু আপনার কাছ থেকে উপকার লাভ করছি।

আমি বললাম: আমাকে কদরের রাত সম্পর্কে বলুন। কারণ ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: যে ব্যক্তি বছরজুড়ে ইবাদত করে, সে রাত সে লাভ করবে।

তিনি (উবাই) বললেন: আল্লাহ আবূ আব্দুর রহমানকে (অর্থাৎ ইবনু মাসঊদকে) রহম করুন। আল্লাহর কসম, তিনি অবশ্যই জানেন যে, তা (লাইলাতুল কদর) রমযানেই। তবে তিনি লোকজনের থেকে এটি গোপন রেখেছেন, যাতে তারা (এর ওপর) ভরসা করে অলস হয়ে না যায়। ঐ সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর কিতাব নাযিল করেছেন, এটি অবশ্যই রমযানে এবং তা হলো সাতাশতম রাত।

আমি (যির) বললাম: হে আবুল মুনযির! আপনি তা কিভাবে জানলেন?

তিনি বললেন: সেই নিদর্শন দ্বারা, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে জানিয়েছেন। আমরা তা গণনা করেছি এবং মুখস্থ রেখেছি। আল্লাহর কসম, কোনো প্রকার ব্যতিক্রম ছাড়াই তা-ই।

আমি বললাম: হে আবুল মুনযির! সেই নিদর্শনটি কী? তিনি বললেন: "সূর্য যখন উদিত হয়, তখন তাতে কোনো তীব্র আলো বা ঝলক থাকে না।"









মুসনাদ আশ শাশী (1474)


1474 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا عَمْرُو الْعَنْقَزِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: أَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ: مَنْ يُقِمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا. فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ. قَالَ: فَقُلْنَا: أَبَا الْمُنْذِرِ، أَخْبِرْنَا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَإِنَّا أَتَيْنَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ فَقَالَ: مَنْ يُقِمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا. قَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قَالَ: فَقُلْنَا: أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي أَنْبَأَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَحَفِظْنَا وَعَدَدْنَا، فَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَهِيَ مَا نَسْتَثْنِي. قَالَ: فَقُلْنَا: أَبَا الْمُنْذِرِ، الْآيَةُ؟ قَالَ: «تَطْلُعُ الشَّمْسُ غَدَاتَئِذٍ كَأَنَّهَا طَسٌ لَيْسَ بِهَا شُعَاعٌ» .
⦗ص: 359⦘




জির ইবনু হুবাইশ বলেন: আমরা ইবনু মাসঊদের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কাছে এসে তাঁকে লাইলাতুল ক্বদর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করবে, সে তা লাভ করবে। এরপর আমি উবাই ইবনু কা’বের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কাছে গেলাম। আমরা বললাম, হে আবুল মুনযির! আমাদেরকে লাইলাতুল ক্বদর সম্পর্কে খবর দিন। আমরা ইবনু উম্মু আবদ (ইবনু মাসঊদ) এর কাছে গিয়েছিলাম, তিনি বললেন: যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জাগবে, সে তা লাভ করবে। তিনি (উবাই) বললেন: আল্লাহ আবু আবদির রহমানকে (ইবনু মাসঊদ) রহম করুন! তিনি তো জানেন যে, লাইলাতুল ক্বদর রমযান মাসেই এবং তা সাতাশ তারিখের রাত। আমরা বললাম: হে আবুল মুনযির! আপনি কিভাবে তা জানলেন? তিনি বললেন: সেই নিদর্শন দ্বারা, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে জানিয়েছেন। আমরা তা মুখস্থ রেখেছি এবং গণনা করেছি। আল্লাহর কসম! এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, এই রাতই লাইলাতুল ক্বদর। আমরা বললাম: হে আবুল মুনযির! সেই নিদর্শনটি কী? তিনি বললেন: "ঐ দিনের সকালে সূর্য এমনভাবে উদিত হয় যেন তা একটি থালা (বা পাত্র) এবং তাতে কোনো রশ্মি বা তেজ থাকে না।"









মুসনাদ আশ শাশী (1475)


1475 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا حَجَّاجُ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبَرَنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ




যির (রহঃ) বলেন: আমি উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম, “হে আবুল মুনযির, আমাকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে অবহিত করুন।” অতঃপর তিনি এর বিষয়বস্তু বা মর্ম উল্লেখ করলেন।









মুসনাদ আশ শাশী (1476)


1476 - حَدَّثَنَا الْعَامِرِيُّ، نا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبَرَنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَإِنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا. فَقَالَ: رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا هِيَ، وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ يُعَمِّيَ عَلَى النَّاسِ لِكَيْ لَا يَتَّكِلُوا عَلَيْهَا، وَالَّذِي أَنْزِلَ الْكِتَابَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قُلْنَا: أَنَّى عَلِمْتَ؟ قَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا، فَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَهِيَ مَا نَسْتَثْنِي




যির বলেন: আমি উবাই ইবন কা‘ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞেস করলাম, হে আবুল মুনযির! আমাকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে অবহিত করুন। কারণ ইবনু উম্মি আবদ (অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ) বলছেন যে, যে ব্যক্তি সারা বছর ধরে রাত জেগে ইবাদত করবে সে এটাকে পাবে।

তিনি (উবাই) বললেন: আল্লাহ আবু আব্দুর রহমানকে (আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদকে) রহম করুন! তিনি অবশ্যই জানেন যে এটি (রমাযানেই) আছে, কিন্তু তিনি চেয়েছেন যেন মানুষ এর উপর নির্ভর করে নিশ্চিন্ত হয়ে না যায়। মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর যিনি কিতাব নাযিল করেছেন, তাঁর কসম! এটা অবশ্যই রমাযানের সাতাশতম রাত।

আমরা (উপস্থিতরা) বললাম: আপনি এটা কিভাবে জানলেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে যে নিদর্শন সম্পর্কে অবহিত করেছেন, আমরা তা গণনা করেছি এবং মুখস্থ রেখেছি। আল্লাহর কসম! আমি ব্যতিক্রম ছাড়াই বলছি, এটাই সেই রাত।









মুসনাদ আশ শাশী (1477)


1477 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: وَفَدْتُ إِلَى عُثْمَانَ لَيْسَ لِي إِلَّا لِقَاءُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَلَزِمْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ: فَسَأَلْتُ أُبَيًّا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا. فَقَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهُ لِيَعْلَمُ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَلَكِنَّهُ أَحَبَّ أَنْ لَا يَتَّكِلُوا. ثُمَّ قَالَ: هِيَ فِي لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِالْآيَةِ الَّتِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَحَفِظْتُهَا وَعَدَدْتُهَا، وَأَحْصَيْتُهَا قَالَ ⦗ص: 361⦘: فَحَلَفَ وَلَمْ يَسْتَثْنِ، فَقَالَ وَالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قَالَ عَاصِمٌ: وَكَانَ زِرٌّ يَقُومُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ حَتَّى يُصْبِحَ فَإِذَا صَلَّى الْفَجْرَ صَعِدَ عَلَى الصَّوْمَعَةِ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حَتَّى تَطْلُعَ كَأَنَّهَا تُرْسٌ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ




যির ইবনু হুবাইশ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে গেলাম। আমার উদ্দেশ্য ছিল শুধুমাত্র রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের সাথে সাক্ষাৎ করা। আমি তখন আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সঙ্গ নিলাম। তিনি (যির) বলেন: অতঃপর আমি উবাই (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে লায়লাতুল কদর (কদরের রাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। আমি বললাম: হে আবুল মুনযির! আমাকে লায়লাতুল কদর সম্পর্কে বলুন। কারণ ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন: যে ব্যক্তি সারা বছর রাত জেগে ইবাদত করবে, সে কদরের রাত লাভ করবে।

তিনি (উবাই) বললেন: আল্লাহ আবু আবদির রহমানকে (ইবনু মাসউদকে) রহমত করুন। আল্লাহর কসম! তিনি নিশ্চিত জানতেন যে, কদরের রাত রমজানেই, কিন্তু তিনি চেয়েছেন যাতে লোকেরা এর উপর নির্ভর না করে বসে। অতঃপর তিনি বললেন: এটি হলো সাতাশতম রাত।

আমি বললাম: হে আবুল মুনযির! আপনি তা কিভাবে জানতে পারলেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে যে আলামত (নিদর্শন) বলেছিলেন, আমি তা মুখস্থ করেছিলাম, গণনা করেছিলাম এবং হিসাব করেছিলাম।

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি (উবাই) কোনো ব্যতিক্রম না রেখে কসম করলেন। তিনি বললেন: যার উপর মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রতি (কুরআন) নাযিল করা হয়েছে, তাঁর কসম! সেটি সাতাশতম রাত।

আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যির (রহঃ) সেই রাতে ভোর হওয়া পর্যন্ত ইবাদতে মশগুল থাকতেন। এরপর যখন তিনি ফজর সালাত আদায় করতেন, তখন উঁচু জায়গায় আরোহণ করে সূর্যোদয়ের দিকে দৃষ্টি দিতেন। সূর্য উদিত হতো ঢালের মতো, যতক্ষণ না তা উপরে উঠে যেত, ততক্ষণ পর্যন্ত তার কোনো কিরণ বা তীব্র আলো থাকতো না।









মুসনাদ আশ শাশী (1478)


1478 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، نا يَزِيدُ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: مَا تَقُولُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا فَغَضِبَ فَقَالَ: وَاللَّهِ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لِلْآيَةِ الَّتِي حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَحَسَبْنَا وَعَدَدْنَا وَإِنَّهَا لَهِيَ مَا نَسْتَثْنِي. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: وَمَا الْآيَةُ؟ قَالَ: «تَطْلُعُ الشَّمْسُ صَبِيحَتَهَا بَيْضَاءَ لَا شُعَاعَ لَهَا» قَالَ: وَكَانَ زِرٌّ يَصْعَدُ الْمِئْذَنَةَ. قَالَ يَزِيدُ: يَعْنِي الْمَنَارَةَ فَيَنْظُرُ إِلَى الشَّمْسِ تَطْلُعُ كَأَنَّهَا طَسْتٌ لَا شُعَاعَ لَهَا




যির ইবনে হুবাইশ (রহ.) বলেন, আমি উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞেস করলাম: লাইলাতুল কদর সম্পর্কে আপনার কী অভিমত? কেননা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: যে ব্যক্তি সারা বছর (ইবাদতের জন্য) দাঁড়াবে, সে তা লাভ করবে।

তখন তিনি (উবাই) রাগান্বিত হয়ে বললেন: আল্লাহর কসম, তিনি (ইবনে মাসউদ) অবশ্যই জানেন যে, তা সাতাশতম রাত। এটি সেই নিদর্শন অনুযায়ী যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। আমরা হিসাব করেছি ও গণনা করেছি, সন্দেহ নেই যে এটিই সেই রাত।

আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, সেই নিদর্শনটি কী? তিনি বললেন: "পরের দিন সকালে সূর্য উদিত হয় শুভ্র হয়ে, তাতে কোনো কিরণ থাকে না।"

(বর্ণনাকারী) বলেন: আর যির (রহ.) মিনারের (আজানের স্থান) চূড়ায় উঠতেন – ইয়াজিদ (অন্য বর্ণনাকারী) বলেন: অর্থাৎ বাতিস্তম্ভের চূড়ায় উঠতেন – এরপর তিনি সূর্যকে দেখতেন, তা এমনভাবে উদিত হতো যেন একটি থালা, যাতে কোনো কিরণ নেই।









মুসনাদ আশ শাশী (1479)


1479 - حَدَّثَنَا عِيسَى نا شَاذَانَ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: فَوَاللَّهِ إِنِّي أَعْلَمُ مَا قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ: هِيَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِهَا، لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ




উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই জানি তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী বলেছিলেন। আমি ধারণা করি, তিনি বলেছিলেন: তা (লাইলাতুল কদর) সেই রাতে, যে রাত সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলেন— (অর্থাৎ) সাতাশতম রাত।









মুসনাদ আশ শাশী (1480)


1480 - حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، نا أَبُو النَّضْرِ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: «يَا جِبْرِيلُ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةِ أُمِّيِّينَ فِيهِمُ الْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ وَالرَّجُلُ الْعَانِسُ الَّذِي لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ» . فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ الْقُرْآنُ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ




উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিরা-এর পাথরের (আহজার আল-মিরা) কাছে জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: "হে জিবরীল! আমি এমন এক নিরক্ষর (উম্মি) জাতির প্রতি প্রেরিত হয়েছি, যাদের মধ্যে রয়েছে বৃদ্ধা, প্রবীণ ব্যক্তি, বালক, বালিকা এবং এমন ব্যক্তিও আছে যে কখনোই কোনো কিতাব পড়েনি।" জিবরীল (আলাইহিস সালাম) বললেন: "হে মুহাম্মাদ! কুরআন সাতটি হরফে (সাত কিরাআতে) নাযিল করা হয়েছে।"