মুসনাদ আশ শাশী
514 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ، نا شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ»
আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জান্নাত তোমাদের কারো কাছে তার জুতার ফিতার চেয়েও অধিক নিকটবর্তী এবং জাহান্নামও অনুরূপভাবে নিকটবর্তী।”
515 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ»
আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাত তোমাদের কারো জুতার ফিতার চেয়েও বেশি নিকটবর্তী। আর জাহান্নামও অনুরূপ।
516 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، فَلَأُنَازَعَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِي، وَلَأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ لَيُقَالَنَّ لِي: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ `
আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আমি হাউযের উপর তোমাদের জন্য অগ্রগামী (প্রথম উপস্থিত)। অতঃপর আমার সাহাবীগণের মধ্য থেকে কিছু লোককে আমার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়ার জন্য বিতর্ক সৃষ্টি হবে এবং আমি তাদের উপর পরাজিত হব (তাদের ধরে রাখতে অপারগ হব)। এরপর আমাকে বলা হবে: ‘আপনি জানেন না যে আপনার পরে তারা কী নতুনত্ব সৃষ্টি করেছে’।”
517 - حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، نا أَبُو النَّضْرِ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، فَلَأُنَازَعَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِي، وَلَأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ لَيُقَالُ لِي: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ `
আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি হাউযে (কওসারে) তোমাদের জন্য অগ্রগামী (অপেক্ষমাণ)। অতঃপর আমার কিছু সাহাবীর ব্যাপারে আমার সাথে বিতর্ক করা হবে, আর আমি তাদের (ব্যাপারে) পরাভূত হব। অতঃপর আমাকে বলা হবে: নিশ্চয় আপনি জানেন না যে তারা আপনার পরে (দ্বীনের মধ্যে) কী নতুনত্ব সৃষ্টি করেছিল।”
518 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَلَيُرْفَعَنَّ لِي رِجَالٌ مِنْكُمْ، ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي، فَأَقُولُ يَا رَبِّ، أُصَيْحَابِي، أُصَيْحَابِي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ `
আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:\\r\\n\\r\\nআমি হাউযে (কাউসার) তোমাদের জন্য অগ্রগামী (প্রতীক্ষাকারী) থাকব। তোমাদের মধ্য থেকে কিছু সংখ্যক লোককে আমার সামনে তুলে আনা হবে। অতঃপর তাদের আমার কাছ থেকে দূরে সরিয়ে (ছিনিয়ে) নেওয়া হবে। তখন আমি বলব, ‘হে আমার প্রতিপালক! এরা তো আমারই সাথী, এরা তো আমারই সাথী।’ তখন বলা হবে, ‘তুমি জানো না, তোমার পরে তারা (দীনের মধ্যে) কী নতুনত্ব সৃষ্টি করেছে।’
519 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نا أَبِي ، نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، فَلَأُنَازَعَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ، ثُمَّ لَأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ `،
⦗ص: 42⦘
আবদুল্লাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি হাউযের (কাউসারের) নিকট তোমাদের অগ্রগামী। অতঃপর তোমাদের কিছু লোক সম্পর্কে আমার সাথে বিতণ্ডা করা হবে, এরপর তাদের ব্যাপারে আমি পরাজিত হব। তখন বলা হবে: ‘আপনি জানেন না, আপনার পরে তারা কী সব নতুন কিছু সৃষ্টি করেছে (বা বিদআত করেছে)।’”
520 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، نا أَبِي، نا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ، قَالَ: «وَلَيُرْفَعَنَّ لِي رِجَالٌ مِنْكُمْ فَإِذَا أَهْوَيْتُ إِلَيْهِمْ لِأُنَاوِلَهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُصَيْحَابِي» ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্য থেকে অবশ্যই কিছু লোককে আমার কাছে উঠানো হবে। অতঃপর যখন আমি তাদেরকে (পানীয়) দেওয়ার জন্য তাদের দিকে ঝুঁকবো, তখনই তাদেরকে আমার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হবে। তখন আমি বলবো, 'হে আমার রব! এরা তো আমার সাথী/উম্মত!'"
521 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُغِيرَةُ وَالْأَعْمَشُ كُلُّهُمْ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` سَيَرِدُ عَلَيَّ قَوْمٌ مِنْكُمْ يَخْتَلِجُونَ دُونِي فَأَقُولُ: رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي ` فَيُقَالُ: «إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ»
আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের মধ্য থেকে কিছু লোক আমার কাছে আসবে, যাদেরকে আমার নিকট পৌঁছানোর আগেই সরিয়ে নেওয়া হবে। তখন আমি বলব: ‘হে আমার রব! আমার সাহাবীগণ! আমার সাহাবীগণ!’ তখন বলা হবে: ‘নিশ্চয় আপনি জানেন না, আপনার পরে তারা কী পরিবর্তন এনেছিল (বা নতুন বিষয় সৃষ্টি করেছিল)।”
522 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، أنا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` لَأُنَازِعَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِي فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي، قَالَ: فَيُقَالُ لِي إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ `
আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি আমার কিছু সাহাবীর জন্য (আল্লাহর কাছে) তর্ক করব। আমি বলব: ‘হে আমার রব! এরা তো আমার সাহাবী!’ তখন আমাকে বলা হবে: ‘নিশ্চয় আপনি জানেন না, আপনার পরে তারা কী নতুন বিষয় উদ্ভাবন করেছে।”
523 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ قَدْ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ جَبْهَتِهِ وَيَقُولُ: «رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي إِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ»
আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখছি। তিনি নবীদের মধ্য থেকে এমন একজন নবীর কথা উল্লেখ করলেন, যাঁর কওম তাঁকে প্রহার করেছিল। তিনি তাঁর কপাল থেকে রক্ত মুছছিলেন এবং বলছিলেন: “হে আমার প্রতিপালক, আমার কওমকে ক্ষমা করে দিন, কারণ তারা জানে না।”
524 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا خَالِدٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: رَفَعَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ، وَلِغَيْرَتِهِ حَرَّمَ اللَّهُ الْفَوَاحِشَ، وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ؛ وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ»
ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন (গাইরাতসম্পন্ন) আর কেউ নেই। আর তাঁর সেই আত্মমর্যাদাবোধের কারণেই আল্লাহ অশ্লীল কাজসমূহ (ফাওয়াহিশ) হারাম করেছেন। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক প্রশংসা পছন্দ করেন এমন আর কেউ নেই; আর এ কারণেই তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন।
525 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، نا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ أَحَدًا أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ عز وجل؛ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ، وَلَيْسَ أَحَدًا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ»
আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তা‘আলার চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন (গাইয়ূর) আর কেউ নেই। আর একারণেই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন অশ্লীলতা (ফাওয়াহিশ) হারাম করেছেন। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক প্রশংসাপ্রিয় আর কেউ নেই।”
526 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ؛ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ، وَمَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ»
আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন (গায়ূর) আর কেউ নেই; আর এ কারণেই তিনি অশ্লীল কাজসমূহকে হারাম করেছেন। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক প্রশংসা ভালোবাসে এমন কেউ নেই।
527 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ - وَهَذَا لَفْظُ سُلَيْمَانَ - أنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَرَفَعَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ وَرَفَعَهُ، قَالَ: «لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ؛ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ اللَّهُ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهْرَ مِنْهَا وَمَا بَطْنَ، وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ؛ وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ»
আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাশীল (গীরাতসম্পন্ন) আর কেউ নেই। আর একারণেই আল্লাহ প্রকাশ্য ও গোপন সব ধরনের অশ্লীলতাকে হারাম করেছেন। আর আল্লাহর চেয়ে প্রশংসা ভালোবাসেন এমন আর কেউ নেই। আর একারণেই তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন।\\r\\n\\r\\nআব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু।
528 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ، وَالَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ»
আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই নিকৃষ্টতম মানুষ হলো তারা, যাদের জীবদ্দশায় কিয়ামত সংঘটিত হবে এবং যারা কবরকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করে।”
529 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فِي الْمَسْجِدِ وَأَبِي مُوسَى، فَقَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ، وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ. وَالْهَرْجُ: الْقَتْلُ `
আব্দুল্লাহ ও আবূ মূসা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই কিয়ামতের নিকটবর্তী সময়ে এমন কিছু দিন আসবে যখন মূর্খতা নেমে আসবে, ইলম (জ্ঞান) উঠিয়ে নেওয়া হবে এবং ‘হারজ’ বেশি হবে। আর ‘হারজ’ হলো ‘ক্বাতল’ (হত্যা)।”
530 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَزِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ، وَيُرْفَعُ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ. قَالَ: وَالْهَرْجُ: الْقَتْلُ `
আব্দুল্লাহ ও আবূ মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের (আগমনের) নিকটবর্তী সময়ে এমন দিনসমূহ আসবে, যখন মূর্খতা নেমে আসবে, জ্ঞান তুলে নেওয়া হবে এবং তাতে ‘হরজ’ বৃদ্ধি পাবে।" (বর্ণনাকারী শقيق) বলেন: ‘আল-হরজ’ হলো হত্যা।
531 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ، نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى وَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ، فَقَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا يُرْفَعُ فِيهِنَّ الْعِلْمُ، وَيَنْزِلُ فِيهِنَّ الْجَهْلُ، وَيَظْهَرُ فِيهِنَّ الْهَرْجُ، وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ»
আব্দুল্লাহ ও আবূ মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় কিয়ামতের পূর্বে এমন কতগুলো দিন আসবে যখন জ্ঞান (ইলম) তুলে নেওয়া হবে, মূর্খতা নেমে আসবে, এবং 'হারাজ' প্রকাশ পাবে। আর 'হারাজ' হলো ব্যাপক হত্যাকাণ্ড।”
532 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ مَطَرٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، أنا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهِنَّ الْجَهْلُ، وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ فِيهِنَّ الْهَرْجُ» . قَالَ: الْهَرْجُ: الْقَتْلُ
আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং আবূ মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই কিয়ামতের (পূর্ব) মুহূর্তে এমন কিছু দিন আসবে যখন মূর্খতা নেমে আসবে, জ্ঞান তুলে নেওয়া হবে এবং 'হারজ' বৃদ্ধি পাবে।” (বর্ণনাকারী) বলেন, 'হারজ' অর্থ: হত্যা।
533 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ - وَأَحْسَبُهُ قَدْ رَفَعَهُ - «إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامَ الْهَرْجِ، أَيَّامًا يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ، وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ»
আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন – আমি মনে করি তিনি এটিকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে) উন্নীত করেছেন – “নিশ্চয়ই কিয়ামতের সামনে হারজ বা বিশৃঙ্খলার দিনসমূহ রয়েছে; এমন দিনসমূহ, যখন জ্ঞান (ইলম) উঠিয়ে নেওয়া হবে এবং অজ্ঞতা (জাহালাত) নেমে আসবে।”