2881 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2881 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘আলহামদু লিল্লাহি রব্বিল আলামীন’ (অর্থাৎ সূরা ফাতিহা) দ্বারা কিরাত (পড়া) শুরু করতেন।

2882 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَهْطًا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُرَيْنَةَ، قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اجْتَوَيْنَا الْمَدِينَةَ فَعَظُمَتْ بُطُونُنَا، وَانْتُهِسَتْ لُحُومُنَا، «فَأَمَرَهُمْ فَأَتَوْا رَاعِيَ الصَّدَقَةِ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَحَّتْ جُسُومُهُمْ، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ وَارْتَدُّوا، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَثَرِهِمْ فَجِيءَ بِهِمْ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ فِي الْحَرَّةِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2882 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উরায়না গোত্রের কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো। তারা বললো: ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! মদীনার আবহাওয়া আমাদের জন্য প্রতিকূল ছিল। ফলে আমাদের পেট ফুলে গেছে এবং শরীর দুর্বল হয়ে মাংস কমে গেছে।’

তখন তিনি (নবী ﷺ) তাদেরকে আদেশ দিলেন যে, তারা যেন যাকাতের উটগুলোর রাখালের কাছে যায় এবং সেগুলোর দুধ ও পেশাব পান করে, যতক্ষণ না তাদের শরীর সুস্থ হয়ে যায়।

এরপর তারা রাখালকে হত্যা করলো, উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেলো এবং ইসলাম ত্যাগ করে মুরতাদ হয়ে গেলো।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের সন্ধানে লোক পাঠালেন। এরপর তাদেরকে ধরে আনা হলো। তিনি তাদের হাত ও পা কেটে দিলেন, তাদের চোখে উত্তপ্ত শলাকা ঢুকিয়ে দিলেন (বা চোখ নষ্ট করে দিলেন) এবং তাদেরকে হাররার (মদীনার কাছে পাথরপূর্ণ এলাকা) মধ্যে ফেলে রাখলেন।

2883 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ خَيَّاطٌ فِي الْمَدِينَةِ إِلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ، وَكَانَ فِيهَا قَرْعٌ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ، فَكُنْتُ أُقَدِّمُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ أَنَسٌ: فَمَا زَالَ الْقَرْعُ يُعْجِبُنِي

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2883 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মদীনার একজন দর্জি যবের রুটি ও (গলিত) চর্বি (বা ঝোলের) খাবারের দাওয়াত করেছিলেন। তাতে লাউ (বা মিষ্টি কুমড়া) ছিল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লাউ পছন্দ করতেন। (আনাস বলেন,) আমি সেটি তাঁর সামনে এগিয়ে দিতাম। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর থেকে লাউ আমারও পছন্দের বস্তুতে পরিণত হলো।

2884 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، وَالْحَسَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْزُقَنَّ عَنْ يَسَارِهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2884 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন তার ডান দিকে থুথু না ফেলে। আর সে যেন তার বাম দিকে থুথু নিক্ষেপ করে।”

2885 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2885 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মসজিদে থুথু বা কফ ফেলা একটি গুনাহ। আর এর কাফ্ফারা হলো এটিকে ঢেকে দেওয়া (বা মাটির নিচে চাপা দেওয়া)।"

2886 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَمَا يُصِيبُهُمْ مِنْهَا سَفْعٌ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2886 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “একদল লোক জাহান্নাম থেকে বের হবে—আগুন তাদেরকে স্পর্শ করার বা দগ্ধ করার পর। অতঃপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন জান্নাতের অধিবাসীরা তাদেরকে ‘জাহান্নামী’ নামে ডাকবে।”

2887 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2887 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত (পূর্ণ) ঈমানদার হতে পারে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য সেই কল্যাণ পছন্দ করে, যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।

2888 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ، قَالَ: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2888 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করল, "কোনো ব্যক্তি এক সম্প্রদায়কে ভালোবাসে, অথচ সে (আমলের দিক থেকে) তাদের স্তরে পৌঁছাতে পারেনি (বা তাদের সাথে মিলিত হতে পারেনি), তবে তার কী হবে?" তিনি বললেন: "ব্যক্তি সে যাদের ভালোবাসে, তাদের সঙ্গেই থাকবে।"

2889 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً " ثُمَّ قَالَ: " يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً "

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2889 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং তার অন্তরে একটি যব পরিমাণও কল্যাণ বিদ্যমান ছিল, সে জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে আসবে।" এরপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং তার অন্তরে একটি গম পরিমাণও কল্যাণ বিদ্যমান ছিল, সেও জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে আসবে।" এরপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং তার অন্তরে একটি অণু পরিমাণও কল্যাণ বিদ্যমান ছিল, সেও জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে আসবে।"

2890 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَنَسًا وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ، فَقَالَ: «كُلُوا، فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا وَلَا شَاةً سَمِيطًا بِعَيْنِهِ قَطُّ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2890 - صحيح

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমরা আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসতাম, আর তাঁর রুটি প্রস্তুতকারী তখন দাঁড়িয়ে থাকত। তখন তিনি (আনাস) বলতেন, “তোমরা খাও। আমার জানা নেই যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিজের চোখে কখনো পাতলা (বা মিহিভাবে তৈরি) রুটি অথবা চামড়া পোড়ানো (সম্পূর্ণ) একটি ছাগল দেখেছেন, যতক্ষন না তিনি মহান আল্লাহর সান্নিধ্যে চলে যান।”

2891 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2891 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুর ও কিসমিস একসাথে ভিজিয়ে (নাবীয) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।

2892 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ -[274]-، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا: لَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ - أَوْ قَالَ - مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَى، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ، حَتَّى يَكُونَ لِلْخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2892 - صحيح

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একদিন বললেন: আমি অবশ্যই তোমাদের এমন একটি হাদীস শোনাবো যা আমার পরে আর কেউ তোমাদের শোনাবেনা। আমি এটি আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট শুনেছি। আমি আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: কিয়ামত সংঘটিত হবে না – অথবা তিনি বললেন: কিয়ামতের নিদর্শন হলো – যতক্ষণ না জ্ঞান উঠিয়ে নেওয়া হবে, মূর্খতা প্রকাশ পাবে, মদ পান করা হবে, ব্যভিচার প্রকাশ পাবে, পুরুষ হ্রাস পাবে এবং নারী বৃদ্ধি পাবে, এমনকি পঞ্চাশ জন নারীর জন্য মাত্র একজন তত্ত্বাবধায়ক পুরুষ থাকবে।

2893 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ، إِنَّمَا كَانَ شَيْبُهُ فِي صُدْغَيْهِ، وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ خَضَبَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2893 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বাতাদাহ (রহ.) বলেন, আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি (চুল বা দাড়িতে) খেজাব (রং) ব্যবহার করেছিলেন?

তিনি বললেন, (চুল) সেই পরিমাণ পর্যন্ত পাকেনি যে খেজাব ব্যবহার করতে হবে। তাঁর পাকা চুল/দাড়ি কেবল তাঁর দুই কানের পার্শ্বে (টেম্পলে) ছিল। তবে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মেহেদি (হিন্না) এবং কাতাম ব্যবহার করে খেজাব করতেন।

2894 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ رَجُلًا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ سَكِرَ، فَأَمَرَ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا، فَضَرَبُوهُ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ»، ثُمَّ رُفِعَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ قَدْ سَكِرَ فَجَلَدَهُ أَرْبَعِينَ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ وَأَدْمَنَ النَّاسَ فِي الْخَمْرِ، فَاسْتَشَارَ النَّاسَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: «أَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ». وَانْقَطَعَ عَلَى أَبِي يَعْلَى حَرْفٌ أَحْسِبُهُ قَالَ: ثَمَانِينَ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2894 - صحيح

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তিকে মদ পান (নেশাগ্রস্ত) অবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট পেশ করা হলো। তখন তিনি (নবী ﷺ) প্রায় বিশজন লোককে নির্দেশ দিলেন। ফলে তারা তাকে খেজুরের ডাল (লাঠি) ও জুতা দ্বারা প্রহার করলো।

এরপর যখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট নেশাগ্রস্ত ব্যক্তিকে পেশ করা হলো, তখন তিনি তাকে চল্লিশ ঘা বেত্রাঘাত করলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন খিলাফতের দায়িত্ব নিলেন এবং লোকেরা মদ্যপানে অভ্যস্ত হয়ে পড়ল, তখন তিনি জনগণের সাথে পরামর্শ করলেন।

তখন আব্দুর রহমান (ইবনে আওফ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমার মনে হয়, আপনি এর শাস্তি (আশি ঘা) নির্ধারণ করুন।" (বর্ণনাকারী বলেন,) আবু ইয়া’লার নিকট বাক্যটির একটি অংশ বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে। আমি ধারণা করি, তিনি (আব্দুর রহমান) বলেছিলেন: ’আশি (ঘা)।’

2895 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ قَالَ: " شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَصْحَابِهِ عِنْدَ الزَّوْرَاءِ - أَوْ قَالَ: عِنْدَ بُيُوتِ الْمَدِينَةِ - فَأَرَادَ الْوُضُوءَ، فَأُتِيَ بِقَعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يَسِيرٌ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْقَعْبِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ "، قُلْتُ لِأَنَسٍ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2895 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সালল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর সাহাবীগণের সাথে ‘যাওরা’ নামক স্থানে – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: মদীনার ঘরসমূহের কাছে – উপস্থিত ছিলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উযু করতে চাইলেন। তখন তাঁর কাছে একটি পাত্র আনা হলো, যাতে সামান্য পানি ছিল। তিনি সেই পাত্রের উপর তাঁর হাত রাখলেন। তখন তাঁর আঙুলসমূহের ফাঁক দিয়ে পানি ঝর্ণার মতো নির্গত হতে লাগল। এমনকি উপস্থিত সকল লোক উযু করে নিল। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা কতজন ছিলেন? তিনি বললেন: প্রায় তিন শত।

2896 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، بَعَثَتْ مَعَهُ بِشَيْءٍ سَمَّاهُ هَمَّامٌ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ، وَيَقْبِضُ الْقَبْضَةَ وَإِنَّهُ لَيَشْتَهِيهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2896 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আনাসের) সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে কিছু জিনিস পাঠান। হাম্মাম (রাবী) জিনিসটির নাম বলেছেন, যার মধ্যে ছিল তাজা খেজুর (রুতাব)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক মুঠো করে নিচ্ছিলেন এবং তা তাঁর স্ত্রীদের কারো কারো কাছে পাঠিয়ে দিচ্ছিলেন। তিনি এক মুঠো করে নিচ্ছিলেন, অথচ তিনি নিজেই সেই খেজুর খেতে খুব পছন্দ করছিলেন (বা তিনি তা পাওয়ার জন্য আগ্রহী ছিলেন)।

2897 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُذَامِ وَالْجُنُونِ وَسيِّئِ الْأَسْقَامِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2897 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: “হে আল্লাহ! আমি তোমার নিকট শ্বেতরোগ (বারাস), কুষ্ঠরোগ (জুধাম), উন্মাদনা এবং সমস্ত খারাপ (মারাত্মক) ব্যাধি থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।”

2898 - حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ خَالِدٍ الطَّاحِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا، قَالَ: فَيُقَالُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ رَبَّنَا، هَذَا الْمَوْتُ، فَيُذْبَحُ كَمَا تُذْبَحُ الشَّاةُ، فَيَأْمَنُ هَؤُلَاءِ، وَيَنْقَطِعُ رَجَاءُ هَؤُلَاءِ "

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2898 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"কিয়ামতের দিন মৃত্যুকে আনা হবে এমন অবস্থায় যেন তা একটি সাদা-কালো (ধূসর) রঙের ভেড়া। অতঃপর সেটিকে জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানে দাঁড় করানো হবে। এরপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: হে জান্নাতবাসীরা! তখন তারা বলবে: হে আমাদের রব, আমরা প্রস্তুত (আপনার ডাকে সাড়া দিচ্ছি)। তখন বলা হবে: তোমরা কি একে চেনো? তারা বলবে: হ্যাঁ, হে আমাদের রব। এটি হলো মৃত্যু। অতঃপর ভেড়াকে যেভাবে যবেহ করা হয়, সেভাবে সেটিকে যবেহ করা হবে। ফলে জান্নাতবাসীরা (মৃত্যুর ভয় থেকে) নিরাপদ হয়ে যাবে এবং জাহান্নামবাসীদের (মুক্তির) আশা চিরতরে ছিন্ন হয়ে যাবে।"

2899 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ -[279]-، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُلْهَمُونَ كَذَلِكَ يَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، قَالَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَبَا الْخَلْقِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّهِ مِنْهَا، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ، فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحِي مِنْ رَبِّهِ، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى، فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ، فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ، قَالَ: فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: فَيَأْتُونِي، فَأَسْتَأْذِنُ فَيُؤْذَنُ لِي، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، قُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ وَأَقَعُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ وَأَقَعُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ، قُلْ يُسْمَعْ، سَلْ تُعْطَ، اشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ - أَوِ الرَّابِعَةِ -: فَلَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ " قَالَ قَتَادَةُ: أَيْ وَجَبَ الْخُلُودُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2899 - صحيح

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহ্ তা‘আলা কিয়ামতের দিন সকল মানুষকে একত্রিত করবেন। তখন তাদেরকে এই বিষয়ে অনুপ্রাণিত করা হবে যে তারা বলবে: আমরা যদি আমাদের রবের নিকট সুপারিশের আবেদন করতাম, যাতে তিনি আমাদেরকে এই স্থান থেকে মুক্তি দেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেন, অতঃপর তারা আদম (আঃ)-এর কাছে আসবে এবং বলবে: হে আদম! আপনি সৃষ্টির পিতা, আল্লাহ্ আপনাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন এবং আপনার জন্য ফিরিশতাদের দ্বারা সিজদা করিয়েছেন। আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন, যাতে তিনি আমাদেরকে এই স্থান থেকে আরাম দেন (মুক্তি দেন)।

তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। এবং তিনি তাঁর সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন যা তিনি করেছিলেন, আর এর কারণে তিনি তাঁর রবের নিকট লজ্জিত হবেন। বরং তোমরা নূহ (আঃ)-এর কাছে যাও, যাঁকে আল্লাহ্ প্রথম রাসূল হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন।

অতঃপর তারা নূহ (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। এবং তিনি তাঁর সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন যা তিনি করেছিলেন, আর তিনি তাঁর রবের নিকট লজ্জিত হবেন। বরং তোমরা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে যাও।

রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, অতঃপর তারা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। এবং তিনি তাঁর সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন যা তিনি করেছিলেন, আর তিনি তাঁর রবের নিকট লজ্জিত হবেন। বরং তোমরা মূসা (আঃ)-এর কাছে যাও।

অতঃপর তারা মূসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। এবং তিনি তাঁর সেই ভুলের কথা উল্লেখ করবেন যা তিনি করেছিলেন, আর তিনি তাঁর রবের নিকট লজ্জিত হবেন। বরং তোমরা ঈসা (আঃ)-এর কাছে যাও, যিনি আল্লাহর রূহ ও তাঁর বাণী।

রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, অতঃপর তারা ঈসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। বরং তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাও, যিনি এমন বান্দা যাঁর পূর্বাপর সকল গুনাহ আল্লাহ্ ক্ষমা করে দিয়েছেন।

রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, অতঃপর তারা আমার কাছে আসবে। আমি (আল্লাহর কাছে প্রবেশের) অনুমতি চাইব, এবং আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি আমার রবকে দেখব, তখন আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ্ যতক্ষণ ইচ্ছা করবেন, আমাকে সিজদায় ফেলে রাখবেন।

অতঃপর তিনি বলবেন: হে মুহাম্মাদ! মাথা ওঠাও। বলো, তোমার কথা শোনা হবে। চাও, তোমাকে দেওয়া হবে। সুপারিশ করো, তোমার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।

তখন আমি মাথা ওঠাব এবং আমার রবের এমন প্রশংসার মাধ্যমে তাঁর প্রশংসা করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। অতঃপর আমি সুপারিশ করব। তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদেরকে জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব।

এরপর আমি আবার ফিরে আসব এবং সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আর আমার রবের এমন প্রশংসার মাধ্যমে তাঁর প্রশংসা করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। অতঃপর আমি সুপারিশ করব। তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদেরকে জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব।

এরপর আমি আবার ফিরে আসব এবং সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আর আমার রবের এমন প্রশংসার মাধ্যমে তাঁর প্রশংসা করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। অতঃপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! বলো, তোমার কথা শোনা হবে। চাও, তোমাকে দেওয়া হবে। সুপারিশ করো, তোমার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।

তখন আমি মাথা ওঠাব এবং আমার রবের এমন প্রশংসার মাধ্যমে তাঁর প্রশংসা করব যা তিনি আমাকে শিক্ষা দেবেন। অতঃপর আমি সুপারিশ করব। তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদেরকে জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব।

এবং তিনি (রাসূলুল্লাহ্ সাঃ) তৃতীয় বা চতুর্থবারের পর বললেন: অতঃপর জাহান্নামে সে ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না, যাকে কুরআন (অর্থাৎ আল্লাহর নির্দেশ) আটকে রেখেছে (যার জন্য চিরস্থায়ী শাস্তি নির্ধারিত)।

কাতাদাহ্ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অর্থাৎ, যাদের জন্য চিরস্থায়ী হওয়া আবশ্যক হয়ে গেছে।

2900 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ أَوْ سَاقَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: «أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله رجال الصحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2900 - صحيح

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সালাতে) এতো দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে রইলেন যে, তাঁর পা অথবা পায়ের গোছা ফুলে যেত। তখন তাঁকে বলা হলো, আল্লাহ তো আপনার পূর্বের ও পরের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন! তিনি বললেন: "আমি কি তবে একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হব না?"