581 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُصَلِّ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ مُرْتَفِعَةً»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
581 - صحيح

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “আসরের পর সালাত আদায় করো না, তবে যদি সূর্য সাদা ও উঁচু থাকে।”

582 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، وَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ، وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ، مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَمَكَانَهَا مِنَ النَّارِ، وَإِلَّا قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً»، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ؟ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاءِ؟، فَقَالَ: «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشِّقْوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشِّقْوَةِ»، ثُمَّ قَرَأَ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 6]

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
582 - صحيح

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বাকী’উল গারকাদে (মদীনার কবরস্থানে) একটি জানাযায় ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন, তারপর বসলেন এবং আমরাও তাঁর চারপাশে বসলাম। তাঁর সাথে একটি লাঠি ছিল। তিনি মাথা নীচু করলেন এবং সেই লাঠি দিয়ে মাটিতে আঘাত করতে (বা আঁচড় কাটতে) শুরু করলেন।

এরপর তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই—এমন কোনো জন্ম নেওয়া প্রাণই নেই, যার জান্নাতের স্থান ও জাহান্নামের স্থান আল্লাহ লিখে দেননি এবং যার ব্যাপারে এ কথা লিখে দেওয়া হয়নি যে, সে হবে দুর্ভাগা নাকি সৌভাগ্যবান।"

তিনি (আলী) বলেন: তখন এক ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে কি আমরা আমাদের (ভাগ্যলিপির) লেখার উপর নির্ভর করে কাজ ছেড়ে দেব না? কারণ, যে ব্যক্তি সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত, সে তো সৌভাগ্যবানদের কাজই করবে; আর যে ব্যক্তি দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত, সে তো দুর্ভাগাদের কাজই করবে?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "তোমরা কাজ করে যাও, কেননা প্রত্যেকের জন্যই (তার গন্তব্যের দিকে যাওয়া) সহজ করে দেওয়া হয়েছে। যারা সৌভাগ্যবান, তাদের জন্য সৌভাগ্যবানদের কাজ সহজ করে দেওয়া হয়; আর যারা দুর্ভাগা, তাদের জন্য দুর্ভাগাদের কাজ সহজ করে দেওয়া হয়।"

এরপর তিনি পাঠ করলেন:

﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ۝ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ۝ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ۝ وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى ۝ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى ۝ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى﴾

অর্থাৎ: "সুতরাং যে দান করেছে এবং আল্লাহকে ভয় করেছে, আর যা উত্তম তা সত্য বলে বিশ্বাস করেছে, আমরা তাকে সহজ পথের জন্য সহজ করে দেব। আর যে কার্পণ্য করেছে ও বেপরোয়া হয়েছে, আর যা উত্তম তা মিথ্যা বলে অস্বীকার করেছে, আমরা তাকে কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেব।" (সূরা আল-লাইল, আয়াত ৫-১০)

583 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ: أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، وَيُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَيُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ "

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
583 - ضعيف

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে চারটি বিষয়ে ঈমান আনবে: (১) এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; (২) এবং এই বিশ্বাস করা যে, আমি (মুহাম্মাদ) আল্লাহর রাসূল, যিনি আমাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন; (৩) আর মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের (বা’স) উপর ঈমান আনা; (৪) আর তাকদীরের (ভাগ্যের) উপর ঈমান আনা।"

584 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دَجَاجَةَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدُ عَلِيٍّ فَدَخَلَ، عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: يَا فَرُّوخُ أَنْتَ الْقَائِلُ: لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ، أَخْطَأَتْ إِسْتُكَ الْحُفْرَةَ، إِنَّمَا قَالَ: «لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّا هُوَ الْيَوْمَ حَيٌّ، وَإِنَّمَا رَخَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَفَرَحُهَا بَعْدَ الْمِائَةِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
584 - حسن

নুয়া’ইম ইবনে দাজাজাহ আল-আসাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন আবু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, ‘হে ফাররুখ! তুমিই কি সেই ব্যক্তি, যে বলে— "মানুষের উপর এমন একশ বছর অতিবাহিত হবে না যখন দুনিয়াতে কোনো চোখ পলক ফেলবে না (অর্থাৎ কেউ জীবিত থাকবে না)"?’

(আলী রাঃ বললেন,) তোমার পশ্চাৎদেশ গর্তটি লক্ষ্যভ্রষ্ট করেছে (অর্থাৎ তুমি মারাত্মক ভুল করেছো)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল এইটুকুই বলেছিলেন: ‘মানুষের উপর এমন একশ বছর অতিবাহিত হবে না যখন দুনিয়াতে *আজকের দিনে যারা জীবিত*, তাদের মধ্য থেকে কোনো চোখ পলক ফেলবে না।’ আর এই উম্মাহর স্বাচ্ছন্দ্য ও আনন্দ হবে একশ বছর পর।

585 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله ثقات

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
585 - قوى

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “নিশ্চয় আল্লাহ্ তা‘আলা একক (বেজোড়)। তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন। অতএব, হে কুরআনের অনুসারীগণ! তোমরা বিতর (সালাত) আদায় করো।”

586 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِدَابَّةٍ، فَوَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ، قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 14]، ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، ثُمَّ اسْتَضْحَكَ؟، فَقُلْتُ: مِمَّ اسْتَضْحَكْتَ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يَوْمًا مِثْلَ مَا قُلْتُ، ثُمَّ اسْتَضْحَكَ، فَقُلْتُ: مِمَّ اسْتَضْحَكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " تَعَجَّبَ رَبُّنَا مِنْ قَوْلِ عَبْدِهِ: سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ "، قَالَ: «عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله ثقات

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
586 - صحيح

আলী ইবনু রাবী’আহ আল-আসাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম। তাঁর কাছে একটি আরোহী জন্তু আনা হলো। তিনি তার পা রেকাবে (পাদানি) রাখলেন এবং বললেন: **"বিসমিল্লাহ"** (আল্লাহর নামে)।

যখন তিনি তার উপর সোজা হয়ে বসলেন, তখন বললেন: **"আলহামদুলিল্লাহ"** (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)।

এরপর তিনি বললেন: **"{পবিত্র সেই সত্তা, যিনি এই জিনিসকে আমাদের অধীন করে দিয়েছেন, আর আমরা নিজেরা এটাকে বশে আনতে সক্ষম ছিলাম না। আর নিশ্চয় আমরা আমাদের প্রতিপালকের কাছেই ফিরে যাব।}"** (সূরা যুখরুফ: ১৪)

এরপর তিনি তিনবার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললেন। অতঃপর বললেন: **"সুবহানাকা ইন্নী জালামতু নাফসী ফাগফিরলী ইন্নাহু লা ইয়াগফিরুয যুনূবা ইল্লা আনতা"** (অর্থাৎ, আপনি পবিত্র! আমি নিশ্চিতভাবে আমার নিজের উপর জুলুম করেছি, সুতরাং আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ব্যতীত আর কেউ গুনাহসমূহ ক্ষমা করতে পারে না।)

এরপর তিনি হেসে উঠলেন। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কেন হাসলেন?

তিনি বললেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও ঠিক আমি যা বললাম, তা-ই বলেছিলেন। এরপর তিনিও হেসে উঠেছিলেন।

তখন আমি জিজ্ঞেস করেছিলাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কেন হাসলেন?

তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: **"আমাদের রব তাঁর বান্দার এই কথা শুনে বিস্মিত হন (বা সন্তুষ্ট হন): ’আপনি পবিত্র! আমি নিশ্চিতভাবে আমার নিজের উপর জুলুম করেছি, সুতরাং আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ব্যতীত আর কেউ গুনাহসমূহ ক্ষমা করতে পারে না।’** তিনি (আল্লাহ তা’আলা) বলেন: **’আমার বান্দা জানে যে তার একজন রব আছেন, যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন।’"**

587 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ قَدْ فَجَرَتْ، فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُرْجَمَ فَمُرَّ بِهَا عَلَى عَلِيٍّ فَعَرَفَهَا، فَخَلَّى سَبِيلَهَا، فَأُتِيَ عُمَرُ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ عَلِيًّا أَخَذَهَا مِنْ أَيْدِينَا فَأَرْسَلَهَا، فَقَالَ: ادْعُوهُ لِي، فَأَتَاهُ، فَقَالَ: لِمَ أَرْسَلَتْهَا؟ قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " قَدْ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ "، وَإِنَّ -[441]- هَذِهِ مَجْنُونَةُ بَنِي فُلَانٍ، وَلَعَلَّ الَّذِي فَجَرَ بِهَا أَتَاهَا وَهِيَ فِي بَلَائِهَا

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
587 - صحيح لغيره

আবু যবইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একজন মহিলাকে আনা হলো, যে ব্যভিচার করেছিল। তিনি তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করার নির্দেশ দিলেন। যখন মহিলাটিকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন সে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে গেল। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে চিনতে পারলেন এবং তাকে ছেড়ে দিলেন (মুক্তির নির্দেশ দিলেন)।

অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলা হলো: আলী তাকে আমাদের হাত থেকে নিয়ে মুক্ত করে দিয়েছেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাকে (আলীকে) আমার কাছে ডেকে আনো।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে আসলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কেন তাকে মুক্তি দিলেন?

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন! আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই জানি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তিন ব্যক্তির থেকে কলম তুলে নেওয়া হয়েছে (অর্থাৎ তাদের আমল লেখা হয় না): ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়; শিশু যতক্ষণ না সে বালেগ হয়; এবং পাগল ব্যক্তি যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়।”

আর এই মহিলাটি অমুক গোত্রের পাগলী। সম্ভবত যে ব্যক্তি তার সাথে ব্যভিচার করেছে, সে তার উন্মাদ অবস্থার সুযোগ নিয়েছে।

588 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ الْحِمَّانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَأَشْهَدُ أَنَّهُ مِمَّا كَانَ يُشِيرُ إِلَيَّ لَيُخَضَّبَنَّ هَذَا مِنْ دَمِ هَذَا، يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ دَمِ رَأْسِهِ»

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
588 - صحيح

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করলো, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।" আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, এটি সেই বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত, যার দিকে তিনি (নবীজী) আমাকে ইঙ্গিত করে বলতেন: "অবশ্যই এটি (দাড়ি) ঐটি (মাথা) থেকে বের হওয়া রক্ত দ্বারা রঞ্জিত হবে।" অর্থাৎ, তাঁর দাড়ি তাঁর মাথার রক্ত দ্বারা রঞ্জিত হবে।

589 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ»

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
589 - صحيح

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শুকনো লাউয়ের খোল (দুব্বা) এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে (মুযাফফাত) নাবীয (পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।

590 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبُعٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: «وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَتُخَضَّبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ دَمِ رَأْسِهِ»، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: وَاللَّهِ لَا يَقُولُ ذَاكَ أَحَدٌ إِلَّا أَبَرْنَا عِتْرَتَهُ، فَقَالَ: «أَذْكُرُ اللَّهَ، أَوْ أَنْشُدُ اللَّهَ، أَنْ تُقْتَلَ بِي إِلَّا قَاتِلِي»، فَقَالَ رَجُلٌ: أَلَا تَسْتَخْلِفُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟، قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ أَتْرُكُكُمْ إِلَى مَا تَرَكَكُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، قَالُوا: فَمَا تَقُولُ لِلَّهِ إِذَا لَقِيتَهُ؟، قَالَ: أَقُولُ: «اللَّهُمَّ تَرَكْتِنِي فِيهِمْ مَا بَدَا لَكَ، ثُمَّ تَوَفَّيْتَنِي وَتَرَكْتُكَ فِيهِمْ، فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
590 - ضعيف

আবদুল্লাহ ইবনু সবু’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "যিনি শস্যদানা বিদীর্ণ করেছেন এবং জীবসত্তা সৃষ্টি করেছেন, তাঁর কসম! এইটি (দাড়ি) সেইটি (মাথার রক্ত) দ্বারা অবশ্যই রঞ্জিত হবে।" অর্থাৎ তিনি তাঁর দাড়িকে মাথার রক্ত দ্বারা রঞ্জিত হওয়ার কথা বুঝালেন।

বর্ণনাকারী বলেন, তখন এক ব্যক্তি বলল: "আল্লাহর কসম! কেউ এমন কথা বললে আমরা অবশ্যই তার বংশধরকে নির্মূল করে দেব।"

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি আল্লাহর নামে স্মরণ করে অথবা আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আমার হত্যাকারী ছাড়া যেন আমার কারণে আর কাউকে হত্যা করা না হয়।"

তখন আরেক ব্যক্তি বলল: "হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কি খলীফা নিযুক্ত করবেন না?"

তিনি বললেন: "না। বরং আমি তোমাদেরকে সেই অবস্থার ওপরই ছেড়ে যাব, যে অবস্থার ওপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদেরকে ছেড়ে গিয়েছিলেন।"

তারা বলল: "তাহলে আপনি আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করার সময় তাঁকে কী বলবেন?"

তিনি বললেন: "আমি বলব: ’হে আল্লাহ! যতক্ষণ আপনি চেয়েছেন, ততক্ষণ আমাকে তাদের মাঝে রেখেছিলেন। অতঃপর আপনি আমাকে উঠিয়ে নিয়েছেন এবং আমি আপনাকে তাদের মাঝে ছেড়ে এসেছি। এখন আপনি চাইলে তাদের সংশোধন করতে পারেন এবং আপনি চাইলে তাদের মধ্যে বিপর্যয় সৃষ্টি করতে পারেন।’"

591 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: «إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَظَنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْيَأُ، وَالَّذِي هُوَ أَهْدَى، وَالَّذِي هُوَ أَتْقَى»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
591 - صحيح

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমি তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করি, তখন তোমরা সেটির বিষয়ে এমন ধারণা পোষণ করবে যা সবচেয়ে উপযুক্ত, যা সর্বাধিক হেদায়েতপূর্ণ এবং যা সর্বাধিক তাকওয়াপূর্ণ।

592 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةٌ مِنَ السَّحَرِ آتِيهِ فِيهَا، فَكُنْتُ إِذَا أَتَيْتُ اسْتَأْذَنْتُ، فَإِنْ وَجَدْتُهُ يُصَلِّي سَبَّحَ، فَدَخَلْتُ وَإِنْ وَجَدْتُهُ فَارِغًا أَذِنَ لِي، فَأَتَيْتُهُ لَيْلَةً فَأَذِنَ لِي فَقَالَ: " أَتَانِي الْمَلَكُ، أَوْ قَالَ: جِبْرِيلُ "، فَقُلْتُ: ادْخُلْ، فَقَالَ: «إِنَّ فِي الْبَيْتِ مَا لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدْخُلَ»، قَالَ: فَنَظَرْتُ فَقُلْتُ: لَا أَجِدُ شَيْئًا، فَطَلَبْتُ، فَقَالَ لِي: «انْظُرْ»، فَنَظَرْتُ فَإِذَا جَرْوٌ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَرْبُوطٌ بِقَائِمِ السَّرِيرِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ "، فَقَالَ: «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ، أَوْ إِنَّا مَعْشَرَ الْمَلَائِكَةِ، لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِمْثَالٌ أَوْ كَلْبٌ أَوْ جُنُبٌ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
592 - ضعيف بهذا التمام

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আমার সাহরীর (ভোর রাতের) একটি নির্দিষ্ট সময় ছিল, যখন আমি তাঁর কাছে আসতাম।

আমি যখনই তাঁর কাছে আসতাম, অনুমতি চাইতাম। যদি দেখতাম তিনি সালাত আদায় করছেন, তখন তিনি ‘সুবহানাল্লাহ’ বলতেন (ইশারা করতেন), ফলে আমি প্রবেশ করতাম। আর যদি দেখতাম তিনি অবসর আছেন, তবে তিনি আমাকে (কথা বলার) অনুমতি দিতেন।

এক রাতে আমি তাঁর কাছে এলাম এবং তিনি আমাকে প্রবেশ করার অনুমতি দিলেন। তখন তিনি বললেন: "আমার কাছে ফেরেশতা এসেছিলেন," অথবা তিনি বললেন: "জিবরীল (আলাইহিস সালাম) এসেছিলেন।" আমি বললাম: প্রবেশ করুন। তিনি (ফেরেশতা) বললেন: "ঘরের ভেতরে এমন কিছু আছে যার কারণে আমি প্রবেশ করতে পারছি না।"

(আলী রাঃ) বললেন: আমি তাকালাম এবং বললাম: আমি তো কিছুই দেখছি না। এরপর আমি খুঁজতে লাগলাম। তখন তিনি (নবী সাঃ) আমাকে বললেন: "দেখুন।" আমি তাকালাম, দেখলাম উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি কুকুর ছানা খাটের পায়ার সাথে বাঁধা আছে।

অতঃপর তিনি (ফেরেশতা) বললেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ – অথবা তিনি বললেন: আমরা ফেরেশতা সম্প্রদায় – এমন ঘরে প্রবেশ করি না যেখানে প্রতিমা (প্রাণীর প্রতিকৃতি), কুকুর অথবা জুনুবি (নাপাক) ব্যক্তি থাকে।"

593 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: «مَا رَمِدْتُ وَلَا صُدِعْتُ مُنْذُ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهِي، وَتَفَلَ فِي عَيْنَيَّ يَوْمَ خَيْبَرَ حِينَ أَعْطَانِي الرَّايَةَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
593 - حسن

উম্মু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি:

খায়বারের দিনে যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার মুখমণ্ডল মাসেহ করে দিয়েছিলেন এবং আমার দুই চোখে তাঁর লালা দিয়েছিলেন (ফুঁক দিয়েছিলেন), যখন তিনি আমাকে পতাকা প্রদান করেছিলেন, তখন থেকে আমি কখনও চোখে প্রদাহ (বা ব্যথা) পাইনি এবং আমার মাথাব্যথাও হয়নি।

594 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ عَلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: لِيَدْخُلِ النَّارَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
594 - صحيح

উম্মু মুসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যাকারী আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে (প্রবেশের) অনুমতি চাইল। তখন তিনি (আলী) বললেন: সে যেন জাহান্নামে প্রবেশ করে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক নবীরই একজন করে ’হাওয়ারী’ (বিশেষ সহচর/সাহায্যকারী) ছিল, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

595 - وَبِهِ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ: ذُكِرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ عَلِيٍّ فَذَكَرَ مِنْ فَضْلِهِ، ثُمَّ قَالَ: لَقَدِ ارْتَقَى مَرَّةً شَجَرَةً أَرَادَ أَنْ يَجْتَنِيَ لِأَصْحَابِهِ، فَضَحِكَ أَصْحَابُهُ مِنْ دِقَّةِ سَاقِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَضْحَكُونَ؟ فَلَهُوَ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أُحُدٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
595 - صحيح لغيره

উম্মু মূসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনা করা হলো। তখন তিনি তাঁর মর্যাদা ও ফজিলত উল্লেখ করলেন, এরপর বললেন: একবার তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ) তাঁর সাথীদের জন্য ফল সংগ্রহ করার উদ্দেশ্যে একটি গাছে আরোহণ করলেন। তাঁর সাথীরা তাঁর পায়ের গোড়ালির চিকনতা দেখে হেসে ফেলল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা কী নিয়ে হাসছো? কিয়ামতের দিন মীযানে (নেকীর পাল্লায়) এটি (ঐ চিকন পা) ওহুদ পাহাড়ের চাইতেও অধিক ভারী হবে।”

596 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ آخِرُ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصَّلَاةَ، الصَّلَاةَ، اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
596 - قوى لغيره

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শেষ কথা ছিল: "সালাত (নামাজ), সালাত (নামাজ)! তোমাদের অধীনস্থদের (যাদের তোমাদের ডান হাত মালিকানাভুক্ত করেছে) ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো।"

597 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَفِي وَسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ أَثْبَتَ لَهُ الْوِتْرَ فِي آخِرِهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : حديث صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
597 - قوى

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের প্রথম অংশে, মধ্য অংশে এবং শেষ অংশে বিতর সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি রাতের শেষাংশে বিতর আদায় করাকে নির্ধারিত (বা স্থায়ী) করে নিলেন।

598 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ، " أَنَّهُ رَكِبَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْوَلِيدِ، أَيْ يَشْرَبُ الْخَمْرَ، فَكَلَّمَهُ فِي ذَلِكَ عَلِيٌّ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ، قَالَ: قُمْ يَا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ، قَالَ: فِيمَ أَنْتَ مِنْ هَذَا؟ وَلِّ غَيْرِي، قَالَ: بَلْ ضَعُفْتَ وَوَهَنْتَ، قُمْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَاجْلِدْهُ، فَجَعَلَ يَجْلِدُهُ، وَيَعُدُّ عَلِيٌّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ فَقَالَ: «كُفَّ، أَوْ أَرْسِلْهُ، جَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
598 - صحيح

হুযাইন আবু সাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

কুফাবাসীদের একটি দল উসমান ইবনু আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল এবং তাঁকে ওয়ালীদ (ইবনু উকবা)-এর ব্যাপারে অবহিত করল—অর্থাৎ সে মদ পান করেছে। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে তাঁর (উসমান রাঃ-এর) সাথে কথা বললেন। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: এই নাও তোমার চাচাতো ভাইকে, তার উপর শরীয়তের শাস্তি (হদ্দ) কায়েম করো।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে হাসান! দাঁড়াও এবং তাকে বেত্রাঘাত করো। (হাসান রাঃ) বললেন: এ বিষয়ে আপনি কিসের মধ্যে (অর্থাৎ আমাকে কেন নির্দেশ দিচ্ছেন)? অন্য কাউকে এর দায়িত্ব দিন। (আলী রাঃ) বললেন: বরং তুমি দুর্বল ও নিস্তেজ হয়ে গেছ। হে আবদুল্লাহ ইবনু জা‘ফর! দাঁড়াও এবং তাকে বেত্রাঘাত করো।

অতঃপর তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু জা‘ফর) তাকে বেত্রাঘাত করতে লাগলেন এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গুনছিলেন। যখন বেত্রাঘাত চল্লিশে পৌঁছাল, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “থামো, অথবা তাকে ছেড়ে দাও (যাওয়ার অনুমতি দাও)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেছেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেছেন। আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা আশিটিতে পূর্ণ করেছেন। আর এর প্রতিটিই সুন্নাত (বৈধ পদ্ধতি)।”

599 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: «جَلَدَ عَلِيٌّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ الْحَدَّ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً بِسَوْطٍ لَهُ طَرَفَانِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
599 - صحيح

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তিকে মদ্যপানের হদ্দ্ (নির্ধারিত শাস্তি) স্বরূপ চল্লিশ ঘা বেত্রাঘাত করেছিলেন। তিনি তাকে এমন বেত দিয়ে আঘাত করেছিলেন যার দুটি প্রান্ত ছিল।

600 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ بَيْتَهُ، وَقَدْ بَالَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَجِئْنَاهُ بِعُسٍّ يَمْلَأُ الْمُدَّ، أَوْ قَرِيبَهُ، حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: «أَلَا أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟»، قُلْتُ: بَلَى، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَالَ: «فَوُضِعَ لَهُ الْإِنَاءُ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدَيْهِ فَصَكَّ بِهِمَا فِي وَجْهِهِ، وَالْتَقَمَ إِبْهَامَاهُ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ أَعَادَ بِمِثْلِ ذَلِكَ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا، ثُمَّ يَدَهُ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مِنْ ظُهُورِهِمَا، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنَ الْمَاءِ فَصَكَّ بِهِمَا عَلَى قَدَمَيْهِ وَفِيهِمَا النَّعْلُ، ثُمَّ قَلَبَهَا ثُمَّ عَلَى الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ»، قُلْتُ: فِي النَّعْلَيْنِ؟، قَالَ: «فِي النَّعْلَيْنِ ثَلَاثًا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله رجال الصحيح خلا محمد بن طلحة وهو ثقة

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
600 - حسن

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (ইবনু আব্বাস রাঃ) বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি পেশাব সেরেছিলেন। এরপর তিনি ওযুর পানি চাইলেন। আমরা তাঁর জন্য এমন একটি পাত্রে পানি আনলাম যা এক ‘মুদ’ পরিমাণ অথবা তার কাছাকাছি হয়, এবং তা তাঁর সামনে রাখা হলো।

অতঃপর তিনি (আলী রাঃ) বললেন, আমি কি তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওযুর মতো করে ওযু করে দেখাবো না? আমি বললাম: অবশ্যই! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন।

তিনি বললেন: এরপর পাত্রটি তাঁর জন্য রাখা হলো, অতঃপর তিনি তাঁর উভয় হাত ধুলেন। তারপর তিনি কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন। এরপর তিনি তাঁর দুই হাতে পানি নিলেন এবং তা দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল ঢেকে দিলেন। তাঁর দুই বৃদ্ধাঙ্গুল কানের সামনের অংশ স্পর্শ করল। এরপর তিনি অনুরূপভাবে তিনবার করলেন। এরপর তিনি ডান হাতে এক অঞ্জলি পানি নিলেন এবং তা মাথার সামনের অংশে ঢাললেন, অতঃপর তা ছেড়ে দিলেন যাতে তা তাঁর মুখমণ্ডল বেয়ে নিচে যায়।

অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধুলেন, এরপর একইভাবে তাঁর অন্য (বাম) হাত ধুলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা মাসাহ করলেন এবং তাঁর কানের বাহ্যিক দিক (পিছন দিক) মাসাহ করলেন। এরপর তিনি দুই অঞ্জলি পানি নিয়ে তা তাঁর দুই পায়ের উপর ছিটিয়ে দিলেন, যখন তাঁর পায়ে জুতা (চপ্পল) পরা ছিল। এরপর তিনি তা উল্টিয়ে দিলেন (পায়ের নিচের অংশ ধরলেন)। এরপর একইভাবে অন্য পায়েও করলেন।

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: দুই জুতায়? তিনি বললেন: দুই জুতায় (অর্থাৎ জুতার উপর) তিনবার (মাসাহ করলেন)।