1198 - حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ : ثنا أَبُو عِيسَى هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ، بِعَبَّادَانَ، قَالَ : ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الدَّوْرَقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ الدِّينَوَرِيُّ، قَالا : ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، قَالَ : ثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ أَبُو مَسْعُودٍ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ : ثنا إِدْرِيسُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ إِدْرِيسَ بْنِ سِنَانٍ : عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ إِدْرِيسُ : ثُمَّ لَقِيتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ فَاطِمَةَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، فَحَدَّثَنِي قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يُقَالُ لَهَا : طُوبَى، لَوْ يُسَخَّرُ لِلرَّاكِبِ الْجَوَادُ أَنْ يَسِيرَ فِي ظِلِّهَا لَسَارَ فِيهِ مِائَةَ عَامٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقْطَعَهَا، وَرَقُهَا وَبُسْرُهَا بُرُودٌ خُضْرٌ، وَزَهْرُهَا رِيَاطٌ صُفْرٌ، وَأَفْنَاؤُهَا سُنْدُسٌ وَإِسْتَبْرَقٌ، ثَمَرُهَا حُلَلٌ حُمْرٌ، وَصَمْغُهَا زَنْجَبِيلٌ وَعَسَلٌ، وَبَطْحَاؤُهَا يَاقُوتٌ أَحْمَرُ، وَزُمُرُّدٌ أَخْضَرُ، وَتُرَابُهَا مِسْكٌ وَعَنْبَرٌ وَكَافُورٌ أَصْفَرُ، وَحَشِيشُهَا زَعْفَرَانٌ مَنِيعٌ، وَأُجُوجٌ يَتَأَجَّجَانِ مِنْ غَيْرِ وَقُودٍ، يَتَفَجَّرُ مِنْ أَصْلِهَا أَنْهَارُ السَّلْسَبِيلِ، وَالْمَعِينِ، وَالرَّحِيقِ، وَظِلُّهَا مَجْلِسٌ مِنْ مَجَالِسِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَأْلَفُونَهُ وَمُتَحَدَّثٌ يَجْمَعُهُمْ، فَبَيْنَا هُمْ فِي ظِلِّهَا يَوْمًا يَتَحَدَّثُونَ إِذْ جَاءَتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَقُودُونَ نُجُبًا جُبِلَتْ مِنَ الْيَاقُوتٍ، ثُمَّ نُفِخَ فِيهَا الرُّوحُ، مَزْمُومَةً بِسَلاسِلَ مِنْ ذَهَبٍ كَأَنَّ وُجُوهَهَا الْمَصَابِيحُ نَضَارَةً وَحَسَنًا، نُجُبًا مِنْ غَيْرِ رِيَاضَةٍ، عَلَيْهَا رِحَالٌ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ، مُفَضَّضَةٌ بِاللَّؤْلُؤِ وَالْمَرْجَانِ، صِفَاقُهَا مِنَ الذَّهَبِ الأَحْمَرِ، مُلَبَّسَةٌ بِالْعَبْقَرِيِّ وَالأُرْجُوَانِ، فَأَنَاخُوا إِلَيْهِمْ تِلْكَ النَّجَائِبَ، ثُمَّ قَالُوا لَهُمْ : إِنَّ رَبَّكُمْ يُقْرِئُكُمُ السَّلامَ، وَيَسْتَزِيرُكُمْ لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ، وَيَنْظُرُ إِلَيْكُمْ، وَتُحَيُّوهُ وَيُحَيِّيكُمْ، وَيُكَلِّمَكُمْ وَتُكَلِّمُونَهُ، وَيَزِيدَكُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَسَعَتِهِ إِنَّهُ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ، وَبَرَكَةٍ وَفَضْلٍ عَظِيمٍ، فَيَتَحَوَّلُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ انْطَلَقُوا صَفًّا وَاحِدًا مُعْتَدِلا لا يَفُوتُ مِنْهُ شَيْءٌ شَيْئًا، لا يَمُرُّونَ بِشَجَرَةٍ إِلا أَتْحَفَتْهُمْ بِثَمَرِهَا، وَزَحَلَتْ لَهُمْ عَنْ طَرِيقِهِمْ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَنْثَلِمَ صَفُّهُمْ، أَوْ تُفَرِّقَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَرَفِيقِهِ، فَلَمَّا دَنَوْا إِلَى الْجَبَّارِ تَعَالَى أَسْفَرَ لَهُمْ عَنْ وَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَتَجَلَّى لَهُمْ فِي عَظَمَتِهِ الْعَظِيمَةِ، وَيُحَيِّيهِمْ بِالسَّلامِ، فَقَالُوا : رَبَّنَا أَنْتَ السَّلامُ، وَمِنْكَ السَّلامُ، وَلَكَ حَقُّ الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، فَقَالَ لَهُمْ رَبُّهُمْ تَعَالَى : إِنِّي أَنَا السَّلامُ، وَمِنِّي السَّلامُ، وَلِي حَقُّ الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، فَمَرْحَبًا بِعِبَادِيَ الَّذِينَ حَفِظُوا وَصِيَّتِي، وَرَعَوْا عَهْدِي، وَخَافُونِي بِالْغَيْبِ، وَكَانُوا مِنِّي عَلَى كُلِّ حَالٍ مُشْفِقِينَ، فَقَالَ : أَمَا وَعِزَّتِكَ وَعَظَمَتِكَ وَجَلالِكَ، وَعُلُوِّ مَكَانِكَ مَا قَدَرْنَاكَ حَقَّ قَدْرِكَ، وَمَا أَدَّيْنَا إِلَيْكَ حَقَّكَ، فَأْذَنْ لَنَا بِالسُّجُودِ لَكَ، قَالَ لَهُمْ رَبُّهُمْ تَعَالَى : إِنِّي وَضَعْتُ عَنْكُمْ مُؤْنَةَ الْعِبَادَةِ، وَأَرَحْتُ لَكُمْ أَبْدَانَكُمْ، وَطَالَ مَا نَصَبْتُمْ لِيَ الأَبْدَانَ، أَعْنَتُّمْ لِيَ الْوُجُوهَ، فَالآنَ أَفْضَيْتُمْ إِلَى رَوْحِي وَرَحْمَتِي وَكَرَامَتِي، فَسَلُونِي مَا شِئْتُمْ، وَتَمَنُّوا عَلَيَّ أُعْطِكُمْ أَمَانِيَّكُمْ، فَإِنِّي لَنْ أَجْزِيَكُمُ الْيَوْمَ بِقَدْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَلَكِنْ بِقَدْرِ رَحْمَتِي وَطَوْلِي وَجَلالِي وَعُلُوِّ مَكَانِي، وَعَظَمَةِ شَأْنِي، فَمَا يَزَالُونَ فِي الأَمَانِيِّ وَالْعَطَايَا وَالْمَوَاهِبِ حَتَّى إِنَّ الْمُقَصِّرَ فِيهِمْ فِي أُمْنِيَّتِهِ يَتَمَنَّى مِثْلَ جَمِيعِ الدُّنْيَا مُنْذُ يَوْمِ خَلَقَهَا اللَّهُ إِلَى يَوْمِ أَفْنَاهَا، فَقَالَ لَهُمْ رَبُّهُمْ تَعَالَى : لَقَدْ قَصَّرْتُمْ فِي أَمَانِيِّكُمْ، فَانْظُرُوا إِلَى مَوَاهِبِ رَبِّكُمُ الَّذِي وَهَبَ لَكُمْ، فَإِذَا بِقِبَابٍ مِنَ الرَّفِيقِ الأَعْلَى، وَغُرَفٍ مَبْنِيَّةٍ مِنَ الدُّرِّ وَالْمَرْجَانِ أَبْوَابُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَسُرُرُهَا مِنْ يَاقُوتٍ، وَفَرْشُهَا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ، وَمَنَابِرُهَا مِنْ نُورٍ، يَفُورُ مِنْ أَبْوَابِهَا نُورٌ، شُعَاعُ الشَّمْسِ عِنْدَهُ مِثْلُ الْكَوْكَبِ الْمُضِيءِ الدُّرِّيِّ فِي النَّهَارِ بِقُصُورٍ شَامِخَةٍ فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ مِنَ الْيَاقُوتِ يَزْهُو نُورُهَا، فَلَوْلا أَنَّهُ مُسَخَّرٌ إِذًا لالْتَمَعَ الأَبْصَارَ، فَمَا كَانَ مِنَ الْقُصُورِ مِنَ الْيَاقُوتِ الأَبْيَضِ، فَهُوَ مَفْرُوشٌ بِالْحَرِيرِ الأَبْيَضِ، وَمَا كَانَ مِنْهَا مِنَ الْيَاقُوتِ الأَحْمَرِ، وَبِالْفِضَّةِ الْبَيْضَاءَ، قَوَاعِدُهَا وَأَرْكَانُهَا مِنَ الْجَوْهَرِ، وَشُرَفُهَا قِبَابٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ، وَبُرْجُهَا غَرَفٌ مِنَ الْمَرْجَانِ، فَلَمَّا انْصَرَفُوا إِلَى مَا أَعْطَاهُمْ رَبُّهُمْ تَعَالَى قُرِّبَتْ لَهُمْ بَرَاذِينُ مِنَ الْيَاقُوتِ الأَبْيَضِ، مَنْفُوخٍ فِيهَا الرُّوحُ، بِجَنْبِهَا الْوِلْدَانُ الْمُخَلَّدُونَ، بِيَدِ كُلِّ وَلِيدٍ مِنْهُمْ حَكَمَةُ بِرْذَوْنٍ مِنْ تِلْكِ الْبَرَاذِينِ، وَلُجُمُهَا وَأَعِنَّتُهَا مِنْ فِضَّةٍ بَيْضَاءَ مَنْظُومَةٍ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ، سُرُوجُهَا سُرُرٌ مَوْضُونَةٌ مَفْرُوشَةٌ بِالسُّنْدُسِ وَالإِسْتَبْرَقِ، فَانْطَلَقَتْ بِهِمْ تِلْكَ الْبَرَاذِينُ تَزُفُّ بِهِمْ، وَتُبَطَّنُ بِهِمْ رِيَاضُ الْجَنَّةِ، فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى مَنَازِلِهِمْ وَجَدُوا الْمَلائِكَةَ قُعُودًا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ يَنْتَظِرُونَهُمْ لَيَزُورُوهُمْ، وَيُصَافِحُوهُمْ، وَيُهَنِّئُوهُمْ بِكَرَامَةِ رَبِّهِمْ، فَلَمَّا دَخَلُوا قُصُورَهُمْ وَجَدُوا فِيهَا جَمِيعَ مَا تَطَوَّلَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ مِمَّا سَأَلُوهُ وَتَمَنَّوْهُ، وَإِذَا عَلَى بَابِ كُلِّ قَصْرٍ مِنْ تِلْكَ الْقُصُورِ أَرْبَعُ جَنَّاتٍ : جَنَّتَانِ ذَوَاتَا أَفْنَانٍ، وَجَنَّتَانِ مُدْهَامَّتَانِ، فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ، وَفِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ، وَحُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ، فَلَمَّا تَبَوَّءُوا مَنَازِلَهُمْ، وَاسْتَقَرُّوا قَرَارَهُمْ قَالَ لَهُمْ رَبُّهُمْ تَعَالَى : فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا سورة الأعراف آية، قَالُوا : نَعَمْ رَبَّنَا، قَالَ : رَضِيتُمْ بِثَوَابِ رَبِّكُمْ ؟ قَالُوا : رَضِينَا رَبَّنَا رَضِينَا، فَارْضَ عَنَّا . قَالَ : بِرِضَايَ عَنْكُمْ حَلَلْتُمْ دَارِي، وَنَظَرْتُمْ إِلَى وَجْهِي، وَصَافَحَتْكُمْ مَلائِكَتِي، هَنِيئًا هَنِيئًا لَكُمْ عَطَاءٌ غَيْرُ مَجْذُوذٍ، فَلَيْسَ فِيهِ تَنْغِيصٌ، وَلا تَصْرِيدٌ، فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالُوا : الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ وَأَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ *

অনুবাদঃ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাতে একটি বৃক্ষ রয়েছে, যাকে ‘তূবা’ বলা হয়। যদি দ্রুতগামী আরোহীকে তার ছায়ার নিচে একশো বছর ধরে চলতে বলা হয়, তবুও সে তা অতিক্রম করতে পারবে না। তার পাতা ও কাঁচা ফলগুলি হলো সবুজ বস্ত্র, তার ফুলগুলি হলো হলুদ রেশমী বস্ত্র, তার শাখাগুলি হলো সুন্দুস (পাতলা রেশম) এবং ইসতাবরাক (মোটা রেশম), তার ফলগুলি হলো লাল পোশাক, আর তার আঠা হলো আদা ও মধু। তার চত্বর হলো লাল ইয়াকুত (চুনি) এবং সবুজ পান্না (যুমাররুদ)। তার মাটি হলো কস্তুরী (মিসক), আম্বর এবং হলুদ কর্পূর (কাফুর)। তার ঘাস হলো উৎকৃষ্ট জাফরান। সেখানে জ্বালানি ছাড়াই তীব্রভাবে প্রজ্বলিত দুটি অগ্নিশিখা রয়েছে। তার মূল থেকে সালসাবীল, মায়ীন এবং রাহীক নামক নদীসমূহ উৎসারিত হয়।

আর তার ছায়া হলো জান্নাতবাসীদের মজলিসসমূহের একটি মজলিস, যেখানে তারা একে অপরের সাথে পরিচিত হয় এবং আলাপ-আলোচনা করে। একদিন তারা তার ছায়ায় বসে আলাপ-আলোচনা করছে, এমন সময় ফেরেশতারা তাদের কাছে ইয়াকুত দ্বারা তৈরি বিশেষ বাহন (নজীব) নিয়ে এলেন, যাতে রূহ ফুঁকে দেওয়া হয়েছে। এই উটগুলির লাগাম স্বর্ণের শিকল দিয়ে বাঁধা, আর তাদের চেহারা এত উজ্জ্বল যে যেন প্রদীপের মতো ঝলমল করছে—সতেজ ও সুন্দর। এগুলি এমন বাহন যা প্রশিক্ষণ ছাড়াই প্রস্তুত, সেগুলির উপর মণি-মুক্তা ও ইয়াকুত দ্বারা তৈরি আসন রয়েছে, যা মুক্তা ও প্রবাল দ্বারা সজ্জিত। সেগুলির চামড়া লাল সোনা দিয়ে তৈরি এবং আবকারী ও আরজুয়ান নামক পোশাক দিয়ে আবৃত।

তখন ফেরেশতারা তাদের কাছে সেই বাহনগুলি বসিয়ে দিয়ে বললেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের রব তোমাদেরকে সালাম পাঠিয়েছেন এবং তোমাদেরকে তাঁর নিকট দেখতে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছেন, যাতে তোমরা তাঁকে দেখতে পাও এবং তিনি তোমাদের দেখতে পান, তোমরা তাঁকে সম্ভাষণ জানাও এবং তিনি তোমাদের সম্ভাষণ জানান, তিনি তোমাদের সাথে কথা বলেন এবং তোমরা তাঁর সাথে কথা বল, আর তিনি তাঁর অনুগ্রহ ও প্রশস্ততা থেকে তোমাদের আরও বৃদ্ধি করে দেন। নিশ্চয়ই তিনি বিস্তৃত রহমত, বরকত এবং মহান অনুগ্রহের অধিকারী।”

তখন তাদের প্রত্যেকেই নিজ নিজ বাহনে আরোহণ করবেন। অতঃপর তারা একটি সুবিন্যস্ত সারিতে চলতে শুরু করবেন; এমনভাবে যে কেউ কাউকে অতিক্রম করবে না। তারা যে বৃক্ষের পাশ দিয়েই অতিক্রম করেন, তা-ই তাদেরকে ফল উপহার দেয় এবং তাদের পথ থেকে সরে যায়—এই আশঙ্কায় যে, তাদের সারি যেন ভেঙে না যায় বা কোনো ব্যক্তির ও তার সঙ্গীর মাঝে বিচ্ছেদ না ঘটে।

যখন তারা মহান জাব্বার (আল্লাহ তাআলা)-এর নিকটবর্তী হলেন, তখন তিনি তাঁর সম্মানিত মুখমণ্ডল তাদের জন্য উন্মোচন করলেন এবং তাঁর মহান মহিমায় তাদের কাছে প্রকাশিত হলেন। তিনি তাদেরকে সালাম দিয়ে সম্ভাষণ জানালেন। তারা বললেন: "হে আমাদের রব! আপনিই ‘সালাম’ (শান্তি), আপনার পক্ষ থেকেই আসে শান্তি এবং আপনারই জন্য সম্মান ও মহত্ত্বের অধিকার।"

তখন তাদের রব তাআলা বললেন: "নিশ্চয় আমিই ‘সালাম’ এবং আমার পক্ষ থেকেই আসে শান্তি। সম্মান ও মহত্ত্বের অধিকার আমারই। স্বাগতম আমার সেই বান্দাদের, যারা আমার উপদেশ পালন করেছে, আমার অঙ্গীকার রক্ষা করেছে, আমাকে অদৃশ্যভাবে ভয় করেছে এবং সর্বাবস্থায় আমার প্রতি ভীত ছিল।"

তারা বললেন: "আপনার ইজ্জত, মহত্ত্ব, মর্যাদা এবং উচ্চ অবস্থানের কসম! আমরা আপনার যথার্থ মর্যাদা দিতে পারিনি এবং আপনার হক যথাযথভাবে আদায় করতে পারিনি। সুতরাং আপনি আমাদেরকে আপনার জন্য সিজদা করার অনুমতি দিন।"

তাদের রব তাআলা বললেন: "আমি তোমাদের থেকে ইবাদতের কষ্ট উঠিয়ে নিয়েছি এবং তোমাদের শরীরকে বিশ্রাম দিয়েছি। তোমরা আমার জন্য দীর্ঘকাল শরীরকে পরিশ্রান্ত করেছ, আমার উদ্দেশ্যে মুখমণ্ডলকে কষ্ট দিয়েছ। এখন তোমরা আমার শান্তি, আমার রহমত এবং আমার সম্মানের নিকট পৌঁছে গেছ। সুতরাং তোমরা যা চাও, আমার কাছে চাও; যা আকাঙ্ক্ষা করো, আমার কাছে আশা করো। আমি তোমাদের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করে দেব। কারণ আজ আমি তোমাদের কাজের পরিমাণের উপর ভিত্তি করে পুরস্কার দেব না, বরং আমার রহমত, আমার অনুগ্রহ, আমার মহত্ত্ব, আমার উচ্চ মর্যাদা এবং আমার সুমহান মর্যাদার ভিত্তিতে দেব।"

তারা ক্রমাগত আকাঙ্ক্ষা, দান ও উপহার পেতে থাকবে, এমনকি তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি অল্প আকাঙ্ক্ষাকারী, সেও সেই দিন থেকে শুরু করে যেদিন আল্লাহ তা সৃষ্টি করেছেন এবং যেদিন তা ধ্বংস করেছেন—এই মধ্যবর্তীকালে সমগ্র পৃথিবী যতটুকু, তার সমান কিছু আকাঙ্ক্ষা করবে।

তখন তাদের রব তাআলা তাদেরকে বলবেন: "তোমরা তোমাদের আকাঙ্ক্ষা করতে ত্রুটি করেছ! এখন তোমাদের রব তোমাদেরকে যা দান করেছেন, সেই উপহারগুলির দিকে তাকাও।"

তখন তারা দেখতে পাবে যে, উঁচু স্থানসমূহে মুক্তা ও প্রবাল দ্বারা নির্মিত তাঁবু এবং কক্ষসমূহ রয়েছে, যার দরজাগুলি স্বর্ণের, পালঙ্কগুলি ইয়াকুতের, বিছানাগুলি সুন্দুস ও ইসতাবরাকের, আর মিম্বরগুলি নূরের। সেই দরজাগুলি থেকে আলো ঠিকরে পড়ছে। সূর্যের আলো তার কাছে দিনের বেলা উজ্জ্বল ও দীপ্তিময় তারকার মতো। ইয়াকুতের নির্মিত এই সুউচ্চ প্রাসাদসমূহ ইল্লিয়্যীনের সর্বোচ্চ স্থানে রয়েছে, যার আলো ঝলমল করছে। যদি সেই আলো নিয়ন্ত্রিত না হতো, তবে তা চোখ ঝলসে দিত। যেসব প্রাসাদ সাদা ইয়াকুত দিয়ে তৈরি, সেগুলিতে সাদা রেশম বিছানো রয়েছে। আর যেসব প্রাসাদ লাল ইয়াকুত দিয়ে তৈরি, সেগুলির ভিত্তি ও স্তম্ভসমূহ মণি-মুক্তার, তার উঁচু অংশগুলি মুক্তার গম্বুজ এবং তার টাওয়ারগুলি হলো প্রবাল নির্মিত কক্ষ।

যখন তারা তাদের রব তাআলা যা দান করলেন, সেদিকে ফিরে আসতে চাইলেন, তখন তাদের জন্য সাদা ইয়াকুতের খচ্চর আনা হলো, যাতে রূহ ফুঁকে দেওয়া হয়েছে। তাদের পাশে চির-কিশোররা (বিল্ডানুল মুখাল্লাদুন) থাকবে। তাদের প্রত্যেকের হাতে সেই খচ্চরগুলির লাগাম থাকবে। সেগুলির রশি ও লাগাম সাদা রুপার, যা মুক্তা ও ইয়াকুত দিয়ে গাঁথা। সেগুলির জিন (বসার স্থান) হলো জালিযুক্ত পালঙ্ক, যা সুন্দুস ও ইসতাবরাক দ্বারা আবৃত।

সেই খচ্চরগুলি তখন তাদেরকে বহন করে নিয়ে চলতে শুরু করল, জান্নাতের বাগানের মধ্য দিয়ে দ্রুত বেগে যেতে লাগল। যখন তারা তাদের গন্তব্যে পৌঁছালেন, তখন দেখলেন যে ফেরেশতারা নূরের মিম্বরসমূহের উপর বসে তাদের জন্য অপেক্ষা করছেন, যাতে তারা তাদের দেখতে আসেন, তাদের সাথে মুসাফাহা করেন এবং তাদের রবের পক্ষ থেকে প্রাপ্ত সম্মানের জন্য অভিনন্দন জানান।

যখন তারা তাদের প্রাসাদসমূহে প্রবেশ করলেন, তখন সেখানে এমন সবকিছু দেখতে পেলেন যা তাদের রব তাদেরকে দয়া করে দান করেছেন এবং যা তারা প্রার্থনা করেছিলেন বা আকাঙ্ক্ষা করেছিলেন। আর সেই প্রাসাদগুলির প্রতিটির দরজায় চারটি বাগান রয়েছে: দুটি বাগান সবুজ শাখা-প্রশাখা বিশিষ্ট এবং দুটি বাগান ঘন সবুজ। সেগুলিতে দুটি উচ্ছ্বসিত প্রস্রবণ রয়েছে। সেগুলিতে রয়েছে সব ধরনের ফলমূলের জোড়া এবং তাঁবুতে অবস্থানকারী আনতনয়না হুরগণ।

যখন তারা তাদের ঘর-বাড়িতে বসবাস শুরু করলেন এবং স্থির হলেন, তখন তাদের রব তাআলা তাদেরকে বললেন: "তোমাদের রব যা ওয়াদা করেছিলেন, তোমরা কি তা সত্য পেয়েছ?" তারা বললেন: "হ্যাঁ, হে আমাদের রব!"

তিনি বললেন: "তোমরা কি তোমাদের রবের পুরস্কারে সন্তুষ্ট?" তারা বললেন: "হে আমাদের রব! আমরা সন্তুষ্ট, আমরা সন্তুষ্ট। সুতরাং আপনি আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।" তিনি বললেন: "আমার সন্তুষ্টির ফলেই তোমরা আমার গৃহে প্রবেশ করেছ, আমার মুখমণ্ডলের দিকে দৃষ্টিপাত করেছ এবং আমার ফেরেশতারা তোমাদের সাথে মুসাফাহা করেছে। তোমাদের জন্য শুভ হোক! শুভ হোক! এ হলো অফুরন্ত দান, যার মধ্যে কোনো দুঃখ বা বঞ্চনা নেই।"

তখন তারা বলল: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের থেকে দুঃখ দূর করেছেন এবং তাঁর অনুগ্রহে আমাদেরকে স্থায়ী নিবাসে (জান্নাতে) স্থান দিয়েছেন। যেখানে আমাদেরকে কোনো কষ্ট স্পর্শ করবে না এবং কোনো ক্লান্তিও স্পর্শ করবে না। নিশ্চয়ই আমাদের রব ক্ষমাশীল, গুণগ্রাহী।"