الإبانة الكبرى لابن بطة
Al Ibanatul Kubrah li-ibnu Battah
আল ইবানাতুল কুবরা লি-ইবনু বাত্তাহ
1200 - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْقَافْلائِي، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْهِقْلُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ : نُبِّئْتُ، أَنَّهُ لَقِيَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَ : أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِيَ سُوقِ الْجَنَّةِ، قَالَ سَعِيدٌ : وَفِيهَا سُوقٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ، أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ، فَيُؤْذَنُ لَهُمْ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا، فَيَرَوْنَ اللَّهَ فِيهِ، فَيَبْرُزُ لَهُمْ عَلَى عَرْشِهِ، وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، فَيُوضَعُ مَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ، وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ، وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ، وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ، وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ أَفْضَلُ مِنْهُمْ مَجْلِسًا ` . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا ؟ قَالَ : ` نَعَمْ، هَلْ تُمَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ، وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ؟ `، فَقُلْتُ : لا، قَالَ : وَكَذَلِكَ لا تَمْتَرُونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ، وَلا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَحَدٌ إِلا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى إِنَّهُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْكُمْ : يَا فُلانُ ابْنَ فُلانٍ تَذْكُرِ يَوْمُ عَمِلْتَ بِكَذَا وَكَذَا ؟ وَيُذَكِّرُهُ بَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ، أَوَلَمْ تَغْفِرْ لِي ؟ فَيَقُولُ : بَلَى فَبِسَعَةِ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ، قَالَ : فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ، فَأَمَرَّتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ، قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ رَبُّنَا : قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ، فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلائِكَةُ، فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرِ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ، وَلَمْ تَسْمَعِ الآذَانُ، وَلَمْ يَخْطِرْ عَلَى الْقُلُوبِ، وَيَحْمِلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا، وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ يُبَاعُ وَلا يُشْتَرَى، وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، قَالَ : فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الرَّفِيعَةِ، فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ، فَيُرَوِّعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنَ اللِّبَاسِ فَمَا يَقْضِي آخِرَ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَمَثَّلَ عَلَيْهِ أَحْسَنَ مِنْهُ، وَكَذَلِكَ أَنَّهُ لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا، قَالَ : فَنُصْرَفُ إِلَى مَنَازِلِنَا، فَتَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا، فَيَقُلْنَ : مَرْحَبًا وَأَهْلا بِحَبِيبِنَا، لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنَ الْجَمَالِ وَالطِّيبِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ، قَالَ : فَيَقُولُ : إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ، فَيَحِقُّ لَنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَا بِهِ ` *
অনুবাদঃ সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, “আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাকে ও আপনাকে জান্নাতের বাজারে একত্র করেন।” সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলেন, “জান্নাতে কি বাজার থাকবে?” তিনি (আবূ হুরায়রাহ্) বললেন, “হ্যাঁ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে জানিয়েছেন: ‘জান্নাতের অধিবাসীরা যখন তাতে প্রবেশ করবে, তারা তাদের আমলের শ্রেষ্ঠত্বের ভিত্তিতে (সেখানে) অবস্থান নেবে। তখন দুনিয়ার দিনগুলোর মধ্যে জুমু'আর দিনের পরিমাণ সময় তাদেরকে (আল্লাহর সাক্ষাতের) অনুমতি দেওয়া হবে। সেই দিন তারা আল্লাহকে দেখতে পাবে। তিনি তাঁর আরশের উপর তাদের সামনে প্রকাশ হবেন এবং জান্নাতের বাগানগুলোর মধ্যে একটি বাগানে তাদের সামনে দৃশ্যমান হবেন। সেখানে ইয়াকূত পাথরের মিম্বর স্থাপন করা হবে, স্বর্ণের মিম্বর স্থাপন করা হবে এবং রৌপ্যের মিম্বর স্থাপন করা হবে। তাদের মধ্যে যারা সর্বনিম্ন স্তরের, তারা কস্তুরী ও কর্পূরের স্তূপের উপর বসবে। (যদিও তাদের মধ্যে কোনো নীচ (নিকৃষ্ট) ব্যক্তি থাকবে না)। তারা মনে করবে না যে মিম্বরে উপবিষ্ট ব্যক্তিরা তাদের চেয়ে উত্তম আসনে আছে’।” আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, “আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি আমাদের রবকে দেখতে পাব?’” তিনি বললেন, “হ্যাঁ। পূর্ণিমার রাতে সূর্য ও চাঁদ দেখতে কি তোমরা কোনো সন্দেহ পোষণ করো?” আমি বললাম, “না।” তিনি বললেন, “তেমনিভাবে তোমাদের রবকে দেখতেও তোমরা কোনো সন্দেহ পোষণ করবে না। সেই মজলিসে এমন কেউ থাকবে না, যার সঙ্গে আল্লাহ সরাসরি কথা বলবেন না। এমনকি তিনি তোমাদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তিকে বলবেন: ‘হে অমুকের পুত্র অমুক! তোমার কি মনে আছে সেই দিনের কথা, যেদিন তুমি এমন এমন কাজ করেছিলে?’ তিনি দুনিয়ায় তার কিছু কৃতকর্মের কথা তাকে স্মরণ করিয়ে দেবেন। তখন সে বলবে, ‘হে আমার রব! আপনি কি আমাকে ক্ষমা করেননি?’ তিনি বলবেন, ‘হ্যাঁ, আমার ক্ষমার প্রশস্ততার কারণেই তুমি এই মর্যাদার স্তরে পৌঁছেছ।’” তিনি বলেন: “তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন তাদের উপর দিক থেকে এক খণ্ড মেঘ তাদেরকে ঢেকে ফেলবে। সেই মেঘ তাদের উপর এমন সুগন্ধি বর্ষণ করবে, যার মতো ঘ্রাণ তারা কখনও পায়নি। এরপর আমাদের রব বলবেন: ‘তোমাদের জন্য যে সম্মান আমি প্রস্তুত করে রেখেছি, তার দিকে উঠে যাও।’ তখন আমরা এক বাজারে আসব, যা ফিরিশতাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত। তাতে এমন সব বস্তু থাকবে যা চোখ কখনও দেখেনি, কান কখনও শোনেনি এবং যা হৃদয়ে কখনও কল্পনাও হয়নি। আমাদের জন্য আমরা যা চাইব, তা বহন করে আনা হবে। সেখানে কোনো কিছু কেনা-বেচা হবে না। সেই বাজারে জান্নাতের অধিবাসীরা একে অপরের সঙ্গে সাক্ষাৎ করবে।” তিনি (আবূ হুরায়রাহ্) বলেন: “উচ্চ মর্যাদার একজন ব্যক্তি আগমন করবেন এবং তার চেয়ে নিম্ন মর্যাদার ব্যক্তির সঙ্গে দেখা করবেন। (নিম্ন মর্যাদার ব্যক্তি) তার পরিধানের পোশাক দেখে মুগ্ধ হয়ে যাবে। কিন্তু সে তার কথা শেষ না করতেই, (আল্লাহর অনুগ্রহে) তার উপর তার চেয়েও সুন্দর পোশাক প্রতিবিম্বিত হবে। আর এভাবেই (জান্নাতে) কারও জন্য দুঃখিত হওয়া উচিত নয়।” তিনি বলেন: “এরপর আমরা আমাদের আবাসস্থলের দিকে ফিরে যাব। আমাদের স্ত্রীরা আমাদের অভ্যর্থনা জানাবেন এবং বলবেন: ‘স্বাগতম ও অভিনন্দন আমাদের প্রিয়জনকে! আপনি যখন আমাদের ছেড়ে গিয়েছিলেন, তার চেয়েও বেশি সৌন্দর্য ও সুগন্ধি নিয়ে আপনি এসেছেন।’ তিনি বলবেন: ‘আজ আমরা মহাপরাক্রমশালী আমাদের রবের সঙ্গে বসেছিলাম (সাক্ষাৎ লাভ করেছিলাম)। তাই আমাদের জন্য এমন অবস্থায় ফিরে আসা অনিবার্য ছিল যেমনটি নিয়ে আমরা ফিরেছি।’”