1317 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : ` كَتَبْتُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدِيثِي كُلَّهُ ` *

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, "আমি সা‘দ ইবনু ইবরাহীম থেকে আমার সব হাদীস লিখে নিয়েছিলাম।"

1318 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ ، نَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : ` عُرِضَ عَلَى سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّزْوِيجُ، وَكَانَ يَكْتُبُ عَنِّي الْحَدِيثَ ` *

শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, সা’দ ইবনু ইবরাহীমকে বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, আর তিনি আমার নিকট থেকে হাদীস লিখতেন।

1319 - أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ أنَا وَابْنُ جُرَيْجٍ عَلَى ابْنِ شِهَابٍ، وَمَعَ ابْنِ جُرَيْجٍ صَحِيفَةٌ، فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَعْرِضَهَا عَلَيْكَ، فَقَالَ : إِنَّ سَعْدًا كَلَّمَنِي فِي ابنهِ، وَإِنَّ سَعْدًا سَعْدٌ، فَخَرَجْتُ، فَقَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ : ` أَمَا تَرَاهُ كَأَنَّهُ يُفْرَقُ مِنْهُ ، يَعْنِي مِنْ سَعْدٍ ` *

ইবনে উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

আমি এবং ইবনে জুরাইজ ইবনে শিহাবের (যুহরী) নিকট গেলাম। ইবনে জুরাইজের সাথে একটি সহীফা (লিখিত পাণ্ডুলিপি) ছিল। ইবনে জুরাইজ বললেন, "আমি আপনার নিকট এটি পেশ করতে চাই।"

তিনি [ইবনে শিহাব] বললেন, "নিশ্চয়ই সা’দ তার ছেলের বিষয়ে আমার সাথে কথা বলেছে, আর সা’দ তো সা’দই (অর্থাৎ একজন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও সম্মানিত ব্যক্তি)।" অতঃপর আমি সেখান থেকে বেরিয়ে আসলাম।

তখন ইবনে জুরাইজ আমাকে বললেন, "আপনি কি তাকে (ইবনে শিহাবকে) দেখছেন না, যেন তিনি তার (সা’দের) কারণে বিচলিত বোধ করছেন/ভীত হচ্ছেন?"

1320 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبًا ، يَقُولُ : ` سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أُمُّهُ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَكَانَ سَعْدُ قَاضِيًا بِالْمَدِينَةِ، وَيُرْوَى عَنْهُ الْحَدِيثُ *

মুসআব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

সা’দ ইবনু ইবরাহীম ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মাতা হলেন উম্মু কুলসুম বিনতু সা’দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস। আর সা’দ মদীনার বিচারপতি (কাযী) ছিলেন এবং তাঁর সূত্রে হাদীস বর্ণনা করা হয়।

1321 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنٌ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقْضِي فِي الْمَسْجِدِ ` *

সাঈদ ইবনে মুসলিম ইবনে বানাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি সা’দ ইবনে ইবরাহীমকে মসজিদে বসে বিচারকার্য পরিচালনা করতে দেখেছি।

1322 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نَا أَبِي ، نَا يَعْقُوبُ ، نَا أَبِي ، قَالَ : ` سَرَدَ سَعْدٌ الصَّوْمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً ` *

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মৃত্যুর চল্লিশ বছর আগ থেকে নিয়মিত সাওম (রোযা) পালন করতেন।

1323 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ سَعْدٌ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً ` *

ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করেন, যখন তাঁর বয়স ছিল বাহাত্তর বছর।

1324 - قَالَ يَعْقُوبُ : وَسَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : ` بَيْنَهُ وَبَيْنَ الزُّهْرِيِّ قَرِيبٌ ` *

ইয়াকুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, ‘তার এবং যুহরীর মাঝে নৈকট্য (বা স্বল্প ব্যবধান) রয়েছে।’

1325 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : ` مَاتَ يَعْنِي سَعْدًا سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ بَعْدَ الزُّهْرِيِّ بِسَنَتَيْنِ ` *

(ইয়াকুব) বলেন: সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাতাশ (২৭) হিজরিতে ইন্তেকাল করেছেন। আর তিনি অন্য আরেকবার বলেছেন: তিনি ছাব্বিশ (২৬) হিজরিতে যুহরি (রহ.)-এর দুই বছর পর ইন্তেকাল করেছেন।

1326 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: কোনো বান্দার জন্য এটা বলা উচিত নয় যে, সে ইউনুস ইবনু মাত্তা (আঃ)-এর চেয়ে উত্তম।

1327 - وَبِهِ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلَ وَالِدَيْهِ، قَالُوا : وَكَيْفَ يَسُبُّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : يُسَابُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মানুষের জন্য তার বাবা-মা’কে গালি দেওয়া হলো কবিরা গুনাহসমূহের (মহাপাপসমূহের) মধ্যে সবচেয়ে বড়।"

সাহাবিগণ জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! মানুষ কীভাবে তার বাবা-মা’কে গালি দেবে?"

তিনি বললেন: "এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তিকে গালি দেয়, তখন সে (দ্বিতীয় ব্যক্তি) এর জবাবে তার (প্রথম ব্যক্তির) বাবাকে গালি দেয় এবং তার মাকে গালি দেয়।"

1328 - وَبِهِ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : ` أَلا لا يَتَحَدَّثَنَّ رَجُلٌ إِلَى امْرَأَةٍ، أَلا وَإِنْ قِيلَ : حَمَؤُهَا، أَلا إِنَّ الْمَوْتَ حَمَؤُهَا ` *

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,

সাবধান! কোনো পুরুষ যেন কোনো (গায়রে মাহরাম) মহিলার সাথে কথোপকথন না করে। সাবধান! যদি বলা হয় যে, সে হলো তার ‘হামু’ (শ্বশুর পক্ষের পুরুষ আত্মীয়, যেমন—দেবর বা ভাসুর)। সাবধান! হামু হলো (ফিতনার ক্ষেত্রে) মৃত্যুসম।

1329 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا نَائِمَةٌ مُضْطَجِعَةُ بَيْنَ يَدَيِ الْقِبْلَةِ ` . حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا غُنْدَرٌ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ، قَالَ سَعْدٌ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَهِيَ حَائِضٌ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন, আর আমি কিবলার দিকে তাঁর সামনে শুয়ে থাকতাম।

(অন্য এক সূত্রে) সা‘দ (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি মনে করি তিনি (আয়িশা) আরও বলেছেন: আর আমি ছিলাম ঋতুমতী (হায়েয) অবস্থায়।

1330 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا غُنْدَرٌ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو عَامِرٍ ، وَرَوْحٌ ، قَالُوا : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ نَبِيُّ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ : ` مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ سورة النساء آية ، إِلَى قَوْلِهِ : رَفِيقًا سورة النساء آية ، قَالَتْ : فَظَنَنْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ حِينَئِذٍ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুনতে পেতাম যে, কোনো নবীকেই মৃত্যু দেওয়া হয় না, যতক্ষণ না তাঁকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়। তিনি (আয়িশা) বললেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর সেই অসুস্থতার সময় বলতে শুনলাম, যে অসুস্থতায় তিনি ইন্তেকাল করেন, আর তখন তাঁর কণ্ঠস্বর কিছুটা জড়িয়ে গিয়েছিল (অথবা: কর্কশ হয়ে গিয়েছিল): "তাদের সঙ্গে, যাদের ওপর আল্লাহ তাআলা অনুগ্রহ করেছেন, যেমন নবীগণ... [সূরা নিসা-এর আয়াত] এবং তাঁর এ উক্তি পর্যন্ত: ...সাথী (রাফীকা)।" (সূরা নিসা-এর আয়াত)। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তখন আমি বুঝতে পারলাম যে নিশ্চয়ই তাঁকে (দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে) এখতিয়ার দেওয়া হয়েছে।

1331 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ ، يَقُولُ : ` إِذَا خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الإِمَامُ فَقَدْ أَدْرَكْتَ الصَّلاةَ ` *

আবু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি তুমি ইমাম সালাম ফিরানোর পূর্বে তোমার স্থান থেকে বেরিয়ে যাও, তাহলে তুমি সালাত লাভ করলে।"

1332 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ، عَنِ امْرَأَةِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً، وَلَوْ نَجَا أَوْ سَلِمَ أَحَدٌ مِنْهَا لَنَجَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় কবরের একটি চাপ রয়েছে (যা প্রত্যেককে অনুভব করতে হয়)। যদি কেউ তা থেকে রক্ষা পেত বা মুক্তি পেত, তবে অবশ্যই সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রক্ষা পেতেন।"

1333 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا غُنْدَرٌ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالا : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالا : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ امْرَأَةِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، كَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি রুপার পাত্রে পান করে, সে যেন তার পেটের মধ্যে আগুন গড়গড় করে ঢেলে দেয়।"

1334 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّهُ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ، كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ حَتَّى يَقُومَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে (তিনি) বলেন:

তিনি প্রথম দুই রাকাতে এত দ্রুত আমল করতেন যে, মনে হতো যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর আছেন, যতক্ষণ না তিনি (পরবর্তী রাকাতের জন্য) দাঁড়িয়ে যেতেন।

1335 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ تَصُومُ الدَّهْرَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সারা বছর (লাগাতার) রোযা রাখতেন।

1336 - قَالَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ : ` حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ مَوْلَى صَفْوَانِ بْنِ خَالِدٍ، وَيُقَالُ : مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ `، رَوَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَحَجَّ مَعَهُ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَرَوَى عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ *

১৩৩৬ - মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরি বলেছেন: হুমায়েদ ইবনে নাফি’ ছিলেন সাফওয়ান ইবনে খালিদের মুক্ত করা দাস (মাওলা), তবে কেউ কেউ বলেন, তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাওলা। তিনি আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সঙ্গে হজও করেছেন। তিনি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যাইনাব বিনতে আবি সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা করেছেন। আর মালিক ইবনে আনাস এবং সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আস-সাওরী, উভয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর থেকে, তিনি হুমায়েদ ইবনে নাফি’ থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।