1321 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنٌ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقْضِي فِي الْمَسْجِدِ ` *

সাঈদ ইবনে মুসলিম ইবনে বানাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি সা’দ ইবনে ইবরাহীমকে মসজিদে বসে বিচারকার্য পরিচালনা করতে দেখেছি।

1322 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نَا أَبِي ، نَا يَعْقُوبُ ، نَا أَبِي ، قَالَ : ` سَرَدَ سَعْدٌ الصَّوْمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً ` *

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মৃত্যুর চল্লিশ বছর আগ থেকে নিয়মিত সাওম (রোযা) পালন করতেন।

1323 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ سَعْدٌ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً ` *

ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করেন, যখন তাঁর বয়স ছিল বাহাত্তর বছর।

1324 - قَالَ يَعْقُوبُ : وَسَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : ` بَيْنَهُ وَبَيْنَ الزُّهْرِيِّ قَرِيبٌ ` *

ইয়াকুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, ‘তার এবং যুহরীর মাঝে নৈকট্য (বা স্বল্প ব্যবধান) রয়েছে।’

1325 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : ` مَاتَ يَعْنِي سَعْدًا سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ بَعْدَ الزُّهْرِيِّ بِسَنَتَيْنِ ` *

(ইয়াকুব) বলেন: সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাতাশ (২৭) হিজরিতে ইন্তেকাল করেছেন। আর তিনি অন্য আরেকবার বলেছেন: তিনি ছাব্বিশ (২৬) হিজরিতে যুহরি (রহ.)-এর দুই বছর পর ইন্তেকাল করেছেন।

1326 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: কোনো বান্দার জন্য এটা বলা উচিত নয় যে, সে ইউনুস ইবনু মাত্তা (আঃ)-এর চেয়ে উত্তম।

1327 - وَبِهِ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلَ وَالِدَيْهِ، قَالُوا : وَكَيْفَ يَسُبُّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : يُسَابُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মানুষের জন্য তার বাবা-মা’কে গালি দেওয়া হলো কবিরা গুনাহসমূহের (মহাপাপসমূহের) মধ্যে সবচেয়ে বড়।"

সাহাবিগণ জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! মানুষ কীভাবে তার বাবা-মা’কে গালি দেবে?"

তিনি বললেন: "এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তিকে গালি দেয়, তখন সে (দ্বিতীয় ব্যক্তি) এর জবাবে তার (প্রথম ব্যক্তির) বাবাকে গালি দেয় এবং তার মাকে গালি দেয়।"

1328 - وَبِهِ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : ` أَلا لا يَتَحَدَّثَنَّ رَجُلٌ إِلَى امْرَأَةٍ، أَلا وَإِنْ قِيلَ : حَمَؤُهَا، أَلا إِنَّ الْمَوْتَ حَمَؤُهَا ` *

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,

সাবধান! কোনো পুরুষ যেন কোনো (গায়রে মাহরাম) মহিলার সাথে কথোপকথন না করে। সাবধান! যদি বলা হয় যে, সে হলো তার ‘হামু’ (শ্বশুর পক্ষের পুরুষ আত্মীয়, যেমন—দেবর বা ভাসুর)। সাবধান! হামু হলো (ফিতনার ক্ষেত্রে) মৃত্যুসম।

1329 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا نَائِمَةٌ مُضْطَجِعَةُ بَيْنَ يَدَيِ الْقِبْلَةِ ` . حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا غُنْدَرٌ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ، قَالَ سَعْدٌ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَهِيَ حَائِضٌ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন, আর আমি কিবলার দিকে তাঁর সামনে শুয়ে থাকতাম।

(অন্য এক সূত্রে) সা‘দ (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি মনে করি তিনি (আয়িশা) আরও বলেছেন: আর আমি ছিলাম ঋতুমতী (হায়েয) অবস্থায়।

1330 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا غُنْدَرٌ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو عَامِرٍ ، وَرَوْحٌ ، قَالُوا : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ نَبِيُّ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ : ` مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ سورة النساء آية ، إِلَى قَوْلِهِ : رَفِيقًا سورة النساء آية ، قَالَتْ : فَظَنَنْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ حِينَئِذٍ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুনতে পেতাম যে, কোনো নবীকেই মৃত্যু দেওয়া হয় না, যতক্ষণ না তাঁকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়। তিনি (আয়িশা) বললেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর সেই অসুস্থতার সময় বলতে শুনলাম, যে অসুস্থতায় তিনি ইন্তেকাল করেন, আর তখন তাঁর কণ্ঠস্বর কিছুটা জড়িয়ে গিয়েছিল (অথবা: কর্কশ হয়ে গিয়েছিল): "তাদের সঙ্গে, যাদের ওপর আল্লাহ তাআলা অনুগ্রহ করেছেন, যেমন নবীগণ... [সূরা নিসা-এর আয়াত] এবং তাঁর এ উক্তি পর্যন্ত: ...সাথী (রাফীকা)।" (সূরা নিসা-এর আয়াত)। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তখন আমি বুঝতে পারলাম যে নিশ্চয়ই তাঁকে (দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে) এখতিয়ার দেওয়া হয়েছে।

1331 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ ، يَقُولُ : ` إِذَا خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الإِمَامُ فَقَدْ أَدْرَكْتَ الصَّلاةَ ` *

আবু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি তুমি ইমাম সালাম ফিরানোর পূর্বে তোমার স্থান থেকে বেরিয়ে যাও, তাহলে তুমি সালাত লাভ করলে।"

1332 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ، عَنِ امْرَأَةِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً، وَلَوْ نَجَا أَوْ سَلِمَ أَحَدٌ مِنْهَا لَنَجَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় কবরের একটি চাপ রয়েছে (যা প্রত্যেককে অনুভব করতে হয়)। যদি কেউ তা থেকে রক্ষা পেত বা মুক্তি পেত, তবে অবশ্যই সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রক্ষা পেতেন।"

1333 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا غُنْدَرٌ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالا : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالا : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ امْرَأَةِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، كَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি রুপার পাত্রে পান করে, সে যেন তার পেটের মধ্যে আগুন গড়গড় করে ঢেলে দেয়।"

1334 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّهُ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ، كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ حَتَّى يَقُومَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে (তিনি) বলেন:

তিনি প্রথম দুই রাকাতে এত দ্রুত আমল করতেন যে, মনে হতো যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর আছেন, যতক্ষণ না তিনি (পরবর্তী রাকাতের জন্য) দাঁড়িয়ে যেতেন।

1335 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ تَصُومُ الدَّهْرَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সারা বছর (লাগাতার) রোযা রাখতেন।

1336 - قَالَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ : ` حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ مَوْلَى صَفْوَانِ بْنِ خَالِدٍ، وَيُقَالُ : مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ `، رَوَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَحَجَّ مَعَهُ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَرَوَى عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ *

১৩৩৬ - মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরি বলেছেন: হুমায়েদ ইবনে নাফি’ ছিলেন সাফওয়ান ইবনে খালিদের মুক্ত করা দাস (মাওলা), তবে কেউ কেউ বলেন, তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাওলা। তিনি আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সঙ্গে হজও করেছেন। তিনি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যাইনাব বিনতে আবি সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা করেছেন। আর মালিক ইবনে আনাস এবং সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আস-সাওরী, উভয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর থেকে, তিনি হুমায়েদ ইবনে নাফি’ থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।

1337 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّهَا ، أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَرَمِدَتْ عَيْنُهَا، فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ، فَقَالَ : ` لا، أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ` ، رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ : النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، وَأَبُو النَّضْرِ، وَزَادَ فِيهِ كَلامًا لَيْسَ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলার স্বামী ইন্তেকাল করার পর তার চোখে পীড়া বা যন্ত্রণা শুরু হলো। তখন তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে সুরমা ব্যবহারের অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন: “না (অনুমতি নেই)। চার মাস দশ দিন (ইদ্দত পূর্ণ হওয়া পর্যন্ত)।”

1338 - حَدَّثَنَاهُ جَدِّي ، نَا أَبُو النَّضْرِ . وَحَدَّثَنَا خَلادٌ ، نَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ . وَحَدَّثَنَاهُ يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَعْقُوبَ قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنِي، قَالُ : سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّهَا ، أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَاشْتَكَتْ عَيْنَهَا فَخَشُوا عَلَى عَيْنِهَا، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي شَرِّ أَحْلاسِهَا فِي بَيْتِهَا إِلَى الْحَوْلِ، فَإِذَا كَانَ الْحَوْلُ، فَمَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ بِبَعْرَةٍ، ثُمَّ خَرَجَتْ فَلا، أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ` . رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، وَزَادَ فِيهِ أُمَّ حَبِيبَةَ . حَدَّثَنَا جَدِّي ، وَيَعْقُوبُ ، قَالا : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ . وَحَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَأُمِّ حَبِيبَةَ تَذْكُرَانِ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ أَنَّ ابْنَةً لَهَا تُوُفِّيَ زَوْجُهَا وَاشْتَكَتْ عَيْنَهَا، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এক নারীর স্বামী ইন্তেকাল করলেন। তার চোখে পীড়া (সমস্যা) দেখা দেওয়ায় লোকেরা তার চোখ নিয়ে চিন্তিত হয়ে পড়ল। এরপর এই বিষয়ে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করা হলো।

তিনি বললেন: “(জাহিলিয়াতের যুগে) তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ তার ঘরের নিকৃষ্টতম পুরনো বস্ত্রে (আবর্জনার মতো) এক বছর পর্যন্ত পড়ে থাকত। এরপর যখন বছর পূর্ণ হতো, তখন যদি কোনো কুকুর পাশ দিয়ে যেত, সে তার দিকে গোবরের টুকরা ছুঁড়ে মারত, অতঃপর ঘর থেকে বের হতো। (কিন্তু এখন তা নয়, বরং ইদ্দত হলো) চার মাস দশ দিন।”

1339 - أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أُمِّيَ أُمُّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ زَوْجُهَا عَنْهَا، وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا فَنُكَحِّلُهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا كُلَّ ذَلِكَ، يَقُولُ : ` لا `، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ، وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي الْبَعْرَةَ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ `، قَالَ حُمَيْدٌ : قُلْتُ لِزَيْنَبَ : مَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ ؟ فَقَالَتْ زَيْنَبُ : كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، دَخَلَتْ بَيْتَهَا فَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا، ثُمَّ لَمْ تَمَسَّ طِيبًا، وَلا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ، ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ، فَقَلَّ مَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلا مَاتَ، ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا، ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدَ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ ` *

উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমার মেয়ের স্বামী মারা গিয়েছে। এখন তার চোখে ব্যথা হওয়ায় আমরা কি তাকে সুরমা দিতে পারি?”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই বা তিনবারই বললেন, "না।" এরপর তিনি বললেন, "ইদ্দত তো মাত্র চার মাস দশ দিন। অথচ তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ জাহিলিয়াতের যুগে এক বছর শেষে গোবর ছুঁড়ে ফেলত।"

(হাদিসের একজন বর্ণনাকারী) হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি যাইনাবকে জিজ্ঞেস করলাম: "গোবর ছুঁড়ে ফেলার বিষয়টি কী?" যাইনাব বললেন: "কোনো মহিলার স্বামী মারা গেলে সে তার ঘরে প্রবেশ করত এবং সবচেয়ে খারাপ পোশাক পরিধান করত। এরপর সে এক বছর অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত কোনো সুগন্ধি বা অন্য কিছু স্পর্শ করত না। এরপর তার জন্য একটি চতুষ্পদ জন্তু—হয় গাধা, অথবা ছাগল, অথবা পাখি আনা হতো। সে (শরীর পরিষ্কারের জন্য) সেটি দিয়ে শরীর মর্দন করত। খুব কমই এমন হতো যে সে কিছু দিয়ে শরীর মর্দন করল আর তা মারা গেল না। এরপর সে বাইরে আসত এবং তাকে একটি গোবর দেওয়া হতো, যা সে ছুঁড়ে ফেলত। এরপর সে যা ইচ্ছা সুগন্ধি বা অন্য কিছু ব্যবহার করতে পারত।"

1340 - حَدَّثَنَا جَدِّي ، أَنَا أَبُو قَطَنٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، أَنَّ نَسِيبًا لَهَا، أَوْ حَمِيمًا تُوُفِّيَ، وَأَنَّهَا دَعَتْ بِصُفْرَةٍ، فَمَسَحَتْ يَدَيْهَا، وَقَالَتْ : إِنَّمَا أَصْنَعُ هَذَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ إِلا عَلَى الزَّوْجِ ` ، حَدَّثَنِيهِ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ : ` أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ` . حَدَّثَنَا خَلادٌ ، أنَا النَّضْرُ ، نَا شُعْبَةُ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ، قَالَتْ زَيْنَبُ ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، وَامْرَأَةٌ أُخْرَى مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، حَدَّثَنَاهُ مُصْعَبٌ ، نَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ فَدَعَتْ بِطِيبٍ، ثُمَّ ذَكَرَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁর একজন নিকটাত্মীয় অথবা ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি ইন্তেকাল করলেন। তখন তিনি হলদে রঙের সুগন্ধি (বা প্রসাধনী) আনতে বললেন এবং তা হাতে মেখে নিলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি এই কাজটি শুধু এই কারণে করলাম যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো নারীর জন্য তার স্বামীর ব্যতীত অন্য কোনো মৃত ব্যক্তির জন্য তিন দিনের বেশি শোক (ইদ্দত) পালন করা বৈধ নয়।"

(অন্য বর্ণনায় এর সাথে অতিরিক্ত যোগ করা হয়েছে যে, স্বামীর জন্য শোক পালন করতে হবে) "চার মাস দশ দিন।"

যায়নাব বিনত আবি সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা আবু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি সুগন্ধি চাইলেন এবং অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করলেন। যায়নাব আরও বলেন, আমার মাতা (উম্মে সালামা) এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্য একজন স্ত্রীও আমাকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।