2917 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন, আর তখন তাঁর পরিধানে ছিল একটি কালো পাগড়ি।

2918 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ جَابِرٍ ` أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَنْتَضِلُونَ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা মাগরিবের সালাত আদায় করতেন, তারপর তীরন্দাজির প্রতিযোগিতা করতেন।

2919 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন শৌচাগারে প্রবেশ করতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহুম্মা ইন্নী আ’ঊযু বিকা মিনাল খুবুছি ওয়াল খাবা-ইছ।" (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে পুরুষ জিন (শয়তান) ও নারী জিনদের (শয়তানী) অনিষ্টতা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।)

2920 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا، إِنَّ اللَّهَ إِذَا حَرَّمَ شَيْئًا حَرَّمَ ثَمَنَهُ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা ইহুদিদেরকে অভিসম্পাত (লা‘নত) করেছেন। তাদের উপর চর্বি হারাম করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা বিক্রি করে দিয়েছে এবং তার মূল্য ভক্ষণ করেছে। নিশ্চয় আল্লাহ যখন কোনো কিছু হারাম করেন, তখন তার মূল্যও হারাম করে দেন।"

2921 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَوَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مِنْ رَمَيْتِهِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (তীরবিদ্ধ) জখমের কারণে তাঁকে (চিকিৎসা হিসেবে) ক্বাওয়া (লৌহদগ্ধ) করেছিলেন।

2922 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا مِنَ اللَّبَّةِ أَوْ مِنَ الْحَلْقِ ؟ قَالَ : ` لَوْ طُعِنَتْ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَكَ ` *

আবুল উশারার পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যবেহ কি শুধুমাত্র কণ্ঠনালী (হলক) বা বুকের নিম্নাংশ (লাব্বাহ) ব্যতীত অন্য কোথাও হতে পারে না?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি সেটিকে তার উরুতে আঘাত করা হয়/বিদ্ধ করা হয়, তবে তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।"

2923 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَالْمُقَفَّى، وَالْحَاشِرُ، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ، وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

জুবাইর ইবনে মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আমি মুহাম্মাদ, আমি আহমাদ, আমি আল-মুক্বাফ্ফী, আমি আল-হাশির, আমি রহমতের নবী এবং আমি মহাযুদ্ধের নবী।”

2924 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ، عَنْ سَفِينَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` الْخِلافَةُ ثَلاثُونَ سَنَةً ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا ` ، ثُمَّ قَالَ : أَمْسِكْ خِلافَةَ أَبِي بَكْرٍ سَنَتَيْنِ، وَخِلافَةَ عُمَرَ عَشْرًا، وَعُثْمَانَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ، وَعَلِيٍّ سِتًّا، قَالَ عَلِيٌّ : قُلْتُ لِحَمَّادٍ : سَفِينَةُ الْقَائِلِ لِسَعِيدٍ : أَمْسِكْ ؟ قَالَ : نَعَمْ *

সাফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "খিলাফত ত্রিশ বছর স্থায়ী হবে, এরপর তা রাজতন্ত্রে (বাদশাহীতে) পরিণত হবে।"

এরপর তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের দুই বছর, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের দশ বছর, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের বারো বছর এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের ছয় বছর গণনা করো।

2925 - حَدَّثَنِي عَلِيٌّ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ، عَنْ سَفِينَةَ ، قَالَ : ` أَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ ، وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَاشَ ` *

সাফিনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে মুক্ত করেছিলেন এবং আমার উপর শর্তারোপ করেছিলেন যে, যতদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবিত থাকবেন, ততদিন আমি তাঁর খেদমত (সেবা) করব।

2926 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَجُلا، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الأُولَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، قَالَ : ` أَيْنَ السَّائِلُ ؟ ` قَالَ : أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : ` أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ قَالَ كَلِمَةَ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ ` *

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোন্ জিহাদ সর্বোত্তম?"

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রথম জামরায় (পাথর) নিক্ষেপ করছিলেন। তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর যখন তিনি মধ্যবর্তী জামরার নিকট তাঁকে (প্রশ্নটি) করলেন, তখনও তিনি মুখ ফিরিয়ে নিলেন।

অতঃপর যখন তিনি জামরাতুল আকাবায় (পাথর) নিক্ষেপ করলেন এবং তাঁর পা সওয়ারীর রেকাবের উপর রাখলেন, তখন তিনি বললেন, "প্রশ্নকারী কোথায়?"

লোকটি বলল, "আমি এইখানে, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি বললেন, "সর্বোত্তম জিহাদ হলো সেই ব্যক্তির, যে অত্যাচারী শাসকের সামনে সত্য কথা বলে।"

2927 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَدْعُو بِعَرَفَةَ هَكَذَا، وَرَفَعَ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ بَاطِنُهُمَا إِلَى الأَرْضِ وَظَاهِرُ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ ` *

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফার ময়দানে এভাবে দুআ করতেন। (বর্ণনাকারী) আলী ইবনু আল-জা’দ তাঁর দু’ হাত আকাশের দিকে এমনভাবে উঠালেন যে হাতের ভেতরের অংশ (তালু) ছিল যমীনের দিকে এবং হাতের পিঠ ছিল আসমানের দিকে।

2928 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا حَمَّادٌ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ وَالثُّومِ ` ، قَالَ : قُلْتُ : أَحَرَامٌ هُوَ ؟ قَالَ : لا، وَلَكِنَّهُ نَهَى عَنْهُ *

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পেঁয়াজ, কুররাছ এবং রসুন খেতে নিষেধ করেছেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এটা কি হারাম? তিনি বললেন: না, তবে তিনি এটি থেকে (কাউকে) বারণ করেছেন।

2929 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ ` يُنْظَمُ لَهُ الثُّومُ نِظَامًا فِي الْقِدْرِ، فَإِذَا نَضِجَتْ أُخْرِجَ ` *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তাঁর জন্য পাত্রে রসুনগুলোকে এমনভাবে সজ্জিত বা গেঁথে রাখা হতো, যেন যখন তা ভালোভাবে রান্না হয়ে যেত, তখন সেটিকে বের করে ফেলা হতো।

2930 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَكَأَنَّ الأَذَانَ فِي أُذُنَيْهِ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের (সুন্নাত) দু’রাকাআত সালাত এমন দ্রুত আদায় করতেন যে, মনে হতো যেন আযানের শব্দ তখনও তাঁর কানেই বাজছে (অর্থাৎ আযান শেষ হওয়ার পরপরই তিনি তা সংক্ষিপ্তভাবে আদায় করে নিতেন)।

2931 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` سَابَقَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَقْتُهُ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করেছিলেন এবং আমি তাঁকে অতিক্রম করে (তাতে) জয়ী হয়েছিলাম।

2932 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ عَسَلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের (নামাযের) মধ্যে ’সাদল’ (অর্থাৎ কাপড় ঝুলিয়ে রেখে দেওয়া) করতে নিষেধ করেছেন।

2933 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، قَالَ : رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ` *

আদী ইবনে আদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তাঁর মাথা ও দাড়ি সাদা ছিল।

2934 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমিন ভাড়া (বা ইজারা) দিতে নিষেধ করেছেন।

2935 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ { } جَهَنَّمَ سورة إبراهيم آية - ، قَالَ : ` الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ بَدْرٍ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী: "আর তারা তাদের কওমকে ধ্বংসের ঘাঁটিতে নামিয়ে দিলো" [সূরা ইবরাহীম: ২৮]— যার ব্যাখ্যায় তিনি বলেন যে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ’জাহান্নাম’— এর সম্পর্কে তিনি বলেন, "এরা ছিল বদরের দিনের মুশরিকরা।"

2936 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لِي كِذَابَتُهُ هَمَمْتُ وَايْمُ اللَّهِ ضَأْنٌ أَسُلَّ سَيْفِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، حَتَّى ذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَنْ آمَنَ رَجُلا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ أُعْطِيَ لِوَاءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

রিফাআহ ইবনু শাদ্দাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি (একসময়) আল-মুখতারের নিকট উপস্থিত থাকতাম। যখন তার মিথ্যাচারিতা আমার কাছে স্পষ্ট হয়ে গেল, তখন আল্লাহর কসম, আমি আমার তরবারি বের করে তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার ইচ্ছা করেছিলাম। কিন্তু ঠিক তখনই সেই হাদীসটি আমার মনে পড়ল, যা আমাকে আমর ইবনু আল-হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কাউকে তার প্রাণের নিরাপত্তা (আমান) দেওয়ার পর তাকে হত্যা করে, কিয়ামতের দিন তাকে বিশ্বাসঘাতকতার পতাকা দেওয়া হবে।"