হাদীস বিএন


মুসনাদ ইবনুল জা`দ





মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2897)


2897 - حَدَّثَنَا شُجَاعٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا صَدَقَةُ أَبُو الْمُغِيرَةِ ، نَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : ` وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَنَتْفِ الإِبْطِ، وَقَصِّ الأَظْفَارِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জন্য গোঁফ ছোট করা, বগলের চুল উপড়ানো এবং নখ কাটার জন্য চল্লিশ দিনের সময়সীমা নির্ধারণ করে দিয়েছেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2898)


2898 - حَدَّثَنَا جَدِّي ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُوَقِّتُ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَنَتْفِ الإِبْطِ، وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَنْ لا نَصْبِرَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের জন্য মোচ ছোট করা, বগলের লোম উপড়ে ফেলা, নখ কাটা এবং নাভীর নিচের লোম মুণ্ডন করার ক্ষেত্রে সময়সীমা বেঁধে দিয়েছিলেন যে, আমরা যেন চল্লিশ দিনের বেশি বিলম্ব না করি।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2899)


2899 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّازُ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : ` وَقَّتَ لَنَا فِي تَقْلِيمِ الأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الإِبْطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، وَقَصِّ الشَّارِبِ أَنْ لا نُجَاوِزُ بِهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ` *




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নখ কাটা, বগলের লোম উপড়ে ফেলা, নাভির নিচের লোম মুণ্ডন করা এবং গোঁফ ছোট করার ক্ষেত্রে আমাদের জন্য সময় বেঁধে দেওয়া হয়েছে যে, আমরা যেন চল্লিশ রাতের (দিনের) বেশি অতিক্রম না করি।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2900)


2900 - ` وَكُنْيَةُ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى الدَّقِيقِيِّ أَبُو الْمُغِيرَةِ ` ، حَدَّثَنِي بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ *




আবু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সাদাকাহ ইবনে মূসা আদ-দাক্বীক্বী-এর কুনিয়াত (উপনাম) হলো আবূল মুগীরাহ। আহমাদ ইবনে যুহায়র আমার কাছে এই তথ্যটি তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2901)


2901 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، سُئِلَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى ؟ فَقَالَ : ` لَيْسَ بِشَيْءٍ ` *




আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি (মুহাদ্দিস) ইয়াহইয়া ইবনে মা’ইনকে (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি। তাঁকে সাদাকাহ ইবনে মূসা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি উত্তর দিলেন, "সে কিছুই না।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2902)


2902 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَاهِلِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِذَا عَطَسَ خَفَضَ مِنْ صَوْتِهِ وَتَلَقَّاهَا بِثَوْبِهِ وَخَمَّرَ وَجْهَهُ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হাঁচি দিতেন, তখন তিনি তার আওয়াজ নিম্নগামী করতেন এবং কাপড় দ্বারা মুখমণ্ডল ঢেকে নিতেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2903)


2903 - حَدَّثَنِي عَبَّاسٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : ` أَبُو جُزْءٍ الْبَاهِلِيُّ نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ ، وَعَنْ غَيْرِ يَحْيَى : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ *




আব্বাস (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া (রহ.)-কে বলতে শুনেছি: আবূ জুয আল-বাহিলী, তার নাম নাসর ইবনু তারীফ। আর ইয়াহইয়া (রহ.) ব্যতীত অন্যান্য সমালোচকদের মতে, সে হাদিসের বর্ণনাকারী হিসেবে ‘দুর্বল’ (দঈফুল হাদিস)।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2904)


2904 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ الْيَمَامِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ أَيَتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ؟ قَالَ : ` وَهَلْ هُوَ إِلا بَضْعَةٌ مِنْكَ ` *




তালক ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কোনো ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, সে কি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করার কারণে ওযু করবে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা তো তোমার শরীরেরই একটি অংশ ছাড়া আর কিছুই নয়।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2905)


2905 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : وَأَوْمَأَ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` أَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা সালাতকে শীতল করো (অর্থাৎ, গরম কমে গেলে আদায় করো), কারণ গরমের তীব্রতা জাহান্নামের উত্তাপ বা বাষ্প নির্গমন (ফায়হ) থেকে আসে।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2906)


2906 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا ` *




সালামাহ ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি আমাদের ওপর অস্ত্র ধারণ করে (বা উঁচিয়ে ধরে), সে আমাদের দলভুক্ত নয়।’









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2907)


2907 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` خَيْرُ فُرْسَانِنَا أَبُو قَتَادَةَ، وَخَيْرُ رِجَالِنَا سَلَمَةُ ` *




সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমাদের অশ্বারোহীদের মধ্যে আবু কাতাদাহ হলেন শ্রেষ্ঠ, আর আমাদের পদাতিকদের মধ্যে সালামা হলেন শ্রেষ্ঠ।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2908)


2908 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي طَيْسَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، وَهُوَ تَحْتَ ظِلِّ أَرَاكٍ، وَهُوَ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْكَبَائِرِ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` هُنَّ تِسْعٌ `، قُلْتُ : وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : ` الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ، قَالَ : قُلْتُ : قَبْلَ الدَّمِ ؟ قَالَ : نَعَمْ، وَرَغْمًا، وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُؤْمِنَةِ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ وَالسِّحْرِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ، وَالإِلْحَادُ بِالْبَيْتِ الْحَرَامِ قِبْلَتَكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(হাদীসের বর্ণনাকারী) তাইসালাহ বিন আলী বলেন: আমি আরাফার সন্ধ্যায় ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। তিনি তখন একটি ’আরাক’ গাছের ছায়ার নিচে ছিলেন এবং তাঁর মাথায় পানি ঢালছিলেন। তখন আমি তাঁকে কাবীরাহ (মহা) পাপগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম।

তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, ‘সেগুলো হলো নয়টি।’ আমি জিজ্ঞেস করলাম: সেগুলো কী কী?

তিনি বললেন:

১. আল্লাহ্‌র সাথে শিরক করা।
২. সতী-সাধ্বী নারীকে অপবাদ দেওয়া। (বর্ণনাকারী জিজ্ঞাসা করলেন, হত্যার পূর্বেই কি এটি মহাপাপ?) তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং তা অত্যন্ত নিন্দনীয় ও গুরুতর পাপ।
৩. মুমিন ব্যক্তিকে হত্যা করা।
৪. (জিহাদের ময়দানে) যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন করা।
৫. যাদু করা।
৬. সূদ (রিবা) ভক্ষণ করা।
৭. ইয়াতিমের সম্পদ ভোগ করা।
৮. মুসলিম মাতা-পিতার অবাধ্য হওয়া (তাদের প্রতি অসদাচরণ করা)।
৯. বাইতুল হারাম (পবিত্র কাবা ঘরে) ধর্মদ্রোহিতা (বা অন্যায় কাজ) করা, যা তোমাদের কিবলা— জীবিত ও মৃত উভয়ের জন্যই।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2909)


2909 - سَمِعْتُ ابْنَ عَائِشَةَ ، يَقُولُ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنَ دِينَارٍ مَوْلَى بَنِي رَبِيعَةَ بْنِ حَنْظَلَةَ : ` وَكَانَ سَلَمَةُ يُكَنَّى : أَبَا صَخْرَةَ ` ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نَا أَبُو سَلَمَةَ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ لِي أَبُو حُرَّةَ الرَّقَاشِيُّ : يَا أَبَا صَخْرَةَ، وَكَانَ حَمَّادُ ابْنَ أُخْتِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ *




আবু হুররাহ আর-রাকাশী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত—তিনি (সালামা) বলেন:

আমি ইবনু আয়েশাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ ইবনু দীনার—যিনি বনি রাবি‘আহ ইবনু হানযালার মুক্তদাস (মাওলা)—বর্ণনা করেছেন। সালামার কুনিয়াত (ডাকনাম) ছিল আবু সাখরাহ। আহমাদ ইবনু যুহাইর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ ইবনু সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমাকে খবর দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, আবু হুররাহ আর-রাকাশী আমাকে বললেন: হে আবু সাখরাহ! আর হাম্মাদ ছিলেন হুমাইদ আত-তাভীলের ভাগিনা।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2910)


2910 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أنَا شُعْبَةُ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ رَجُلٌ عَيْنَ مَالِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যখন কোনো ব্যক্তি দেউলিয়া হয়ে যায়, আর (পাওনাদার) কোনো ব্যক্তি যদি তার মূল সম্পদ (অর্থাৎ যা সে বিক্রি করেছিল এবং দেউলিয়ার কাছে এখনও বিদ্যমান আছে) খুঁজে পায়, তবে সেই ব্যক্তিই সেটির বেশি হকদার।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2911)


2911 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُقْبَلُ صَلاةُ امْرَأَةٍ قَدْ حَاضَتْ إِلا بِخِمَارٍ ` *




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে নারী বয়ঃপ্রাপ্তা হয়েছে, ওড়না (খিমার) ব্যতীত তার সালাত কবুল হয় না।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2912)


2912 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ` وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ لَهُ وَهُوَ صَائِمٌ، قَالَ : فَكَفَّرَ يَوْمًا مَكَانَهُ ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সাওম (রোযা) অবস্থায় তাঁর এক দাসীর সাথে সহবাস করে ফেলেন। তিনি বললেন: তাই তিনি এর পরিবর্তে একদিনের কাফফারা আদায় করলেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2913)


2913 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : ` أَنَّ الأَمَةَ تُحْصِنُ الْحُرَّ ` *




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই দাসী (আমাহ্) স্বাধীন পুরুষকে মুহসিন (বিবাহসূত্রে পবিত্র) করে তোলে।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2914)


2914 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ ` يَتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ` *




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করলে উযূ (পবিত্রতা) করতেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2915)


2915 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ قَدْ كَفَاهُ حَرُّهُ وَعَمَلُهُ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ، فَلْيَأْكُلْ أَوْ فَلْيُنَاوِلْهُ أَكْلَةً مِنْ طَعَامٍ ` . حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কারো খাদেম (সেবক) তার জন্য খাবার নিয়ে আসে, আর সে (খাদেম) সেই খাবার প্রস্তুত করার উত্তাপ ও কষ্টের ভার বহন করেছে, তখন সে যেন তাকে নিজের সাথে বসিয়ে নেয় এবং একসাথে খাবার খায়। অথবা সে যেন তাকে খাবার থেকে এক লোকমা (বা একটি অংশ) তুলে দেয়।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (2916)


2916 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيَخْرُجُنَّ رِجَالٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ` . حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : ` نَاسٌ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবুল কাসেম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"অবশ্যই কিছু লোক মদীনা থেকে বের হয়ে যাবে – তার (মদীনার) প্রতি বিতৃষ্ণা (অন্য কোথাও বসবাসের আকাঙ্ক্ষা) থাকার কারণে। অথচ মদীনা তাদের জন্য উত্তম ছিল, যদি তারা জানত।"