মুসনাদ ইবনুল জা`দ
721 - سَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : ` كَانَ الأَعْمَشُ يَخْضِبُ خِضَابًا خَفِيفًا ` *
ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল-আ’মাশ হালকা খেযাব ব্যবহার করতেন।
722 - سَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : رَآنِي الأَعْمَشُ يَوْمًا وَأَنَا أُحَدِّثُ، قَالَ : وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ يَا شُعْبَةُ , ` لا تُعَلِّقِ الدُّرَّ فِي أَعْنَاقِ الْخَنَازِيرِ ` *
শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) একদিন আমাকে হাদীস বর্ণনা করতে দেখলেন। তিনি বললেন, “আফসোস তোমার জন্য (অথবা তোমার ধ্বংস হোক), হে শু’বা! তোমরা মুক্তোকে শূকরের গলায় ঝুলিয়ে দিও না।”
723 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : قَالَ لِي مُجَاهِدٌ : ` لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الْمَشْيَ لَجِئْتُكَ ` *
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (আল-আ’মাশকে) বললেন: "যদি আমার হাঁটার সামর্থ্য থাকত, তবে আমি অবশ্যই আপনার কাছে আসতাম।"
724 - حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` الاسْتِثْنَاءُ وَلَوْ إِلَى سَنَتَيْنِ ` ، فَقِيلَ لِلأَعْمَشِ : سَمِعْتَهُ مِنْ مُجَاهِدٍ ؟ قَالَ : لا، حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ تَرَى ذَهَبَ كِسَائِي هَذَا *
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ‘শর্তারোপ (Istithna) করা যায়, এমনকি তা দুই বছর পর্যন্ত হলেও।’
আল-আ‘মাশকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কি এটি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: ‘না, লায়স ইবনু আবী সুলাইম আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন। তুমি কি মনে করো যে, আমার এই চাদরটি চলে গেছে?’ (অর্থাৎ, বর্ণনাটি গুরুত্বপূর্ণ)।
725 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، نا نُعَيْمٌ ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : ` إِنِّي لأَسْمَعُ الْحَدِيثَ، فَأَنْظُرُ مَا يُؤْخَذُ مِنْهُ فَآخُذُهُ وَأَدَعُ سَائِرَهُ ` *
আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ’আমি যখন কোনো হাদীস শুনি, তখন আমি দেখি এর মধ্যে গ্রহণের যোগ্য কী রয়েছে। আমি সেটি গ্রহণ করি এবং অবশিষ্ট সবকিছু বর্জন করি।’
726 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، نا الْحُمَيْدِيُّ ، نا سُفْيَانُ ، نا عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : أَتَيْتُ الشَّعْبِيَّ فِي شَيْءٍ يَسِيرٍ، فَقَالَ لِي : ` مِثْلُكَ يَأْتِي فِي مِثْلِ هَذَا ؟ ` *
আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একটি সামান্য বিষয়ে শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এসেছিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: ’তোমার মতো লোক কি এই ধরনের (তুচ্ছ) বিষয়ে (আমার কাছে) আসে?’
727 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، أنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رِبْعِيًّا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` لا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجِ النَّارَ ` *
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "তোমরা আমার নামে মিথ্যা বলো না। কারণ, যে ব্যক্তি আমার নামে মিথ্যা বলবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।"
728 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّذْرِ `، وَقَالَ : ` إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ` ، أَظُنُّ عَلِيًّا قَالَ : مِنَ الْبَخِيلِ *
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মান্নত করতে নিষেধ করেছেন এবং তিনি বলেছেন, এর (মান্নতের) মাধ্যমে কেবল কৃপণ ব্যক্তির নিকট থেকে কিছু বের করে নেওয়া হয় মাত্র।
729 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رِبْعِيًّا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ ` *
আবু মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
"নিশ্চয়ই, প্রথম যুগের নবুওয়াতের বাণীসমূহের মধ্যে থেকে যা মানুষ লাভ করেছে, তা হলো: যখন তোমার লজ্জা (হায়া) থাকবে না, তখন তুমি যা ইচ্ছা তাই করো।"
730 - وَبِهِ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ صَامَ حَتَّى أَتَى عُسْفَانَ `، قَالَ : ` ثُمَّ أُتِيَ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبَ وَأَفْطَرَ ` ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` مَنْ شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের জন্য (যাত্রা করলেন), তখন তিনি ‘উসফান (নামক স্থানে) পৌঁছা পর্যন্ত রোযা রাখলেন। এরপর তাঁর নিকট এক পেয়ালা দুধ আনা হলো। তিনি তা পান করলেন এবং ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করলেন। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, (তখন থেকে) যে ইচ্ছা করবে সে রোযা রাখবে, আর যে ইচ্ছা করবে সে ইফতার করবে (রোযা ভাঙবে)।
731 - وَبِهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَكَمُ ، أَوْ أَبُو الْحَكَمِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَوَضَّأَ، ثُمَّ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ، فَقَالَ بِهَا هَكَذَا، يَعْنِي انْتَضَحَ بِهَا ` *
হাকাম অথবা আবু হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি ছাকীফ গোত্রের একজন ব্যক্তি ছিলেন, তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছেন যে, তিনি ওযু করলেন। অতঃপর তিনি এক কোষ (অঞ্জলি ভর্তি) পানি নিলেন এবং তা দ্বারা এভাবে করলেন—অর্থাৎ তিনি তা ছিটিয়ে দিলেন (বা নিক্ষেপ করলেন)।
732 - وَبِهِ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُ مَنْصُورٌ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ الأَعْمَشُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَوْ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ، قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي، فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَوْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (নবী ﷺ) বলেছেন:
"যদি তোমাদের কেউ যখন তার স্ত্রীর নিকট গমন করে, সে বলে:
‘আল্লাহুম্মা জান্নিবনিশ শাইতান, ওয়া জান্নিবিশ শাইতানা মা রযাকতানি।’
(অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আপনি আমাকে শয়তান থেকে দূরে রাখুন এবং শয়তানকে দূরে রাখুন আপনি আমাকে যে সন্তান দান করবেন তা থেকে।)
যদি তাদের উভয়ের মাঝে কোনো সন্তান হয়, তবে শয়তান তার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, অথবা শয়তান তার ওপর প্রভাব খাটাতে পারবে না।"
733 - وَبِهِ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَصُومُ شَهْرًا كَامِلا إِلا شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ، أَوْ إِلَى رَمَضَانَ ` *
উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাস সম্পূর্ণ রোযা রাখতেন না। কারণ তিনি এই রোযাকে রমযানের সাথে মিলিয়ে দিতেন, অথবা রমযান মাস পর্যন্ত রোযা রাখতেন।
734 - وَبِهِ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ` وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا سورة النساء آية ، قَالَ : لا تَوْبَةَ لَهُ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনু আব্বাস) মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ্র এই বাণী—"আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মুমিনকে হত্যা করবে..."—সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হলে বলেন: তার জন্য কোনো তওবা (ক্ষমা) নেই।
735 - وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ : ` وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ سورة الفرقان آية ، قَالَ : هَذَا فِي أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ` *
ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমি তাঁকে আল্লাহর বাণী, "আর তারা যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকে না এবং আল্লাহ যে প্রাণকে হত্যা করা হারাম করেছেন, ন্যায়সঙ্গত কারণ ব্যতিরেকে তাকে হত্যা করে না, আর ব্যভিচার করে না..." (সূরা আল-ফুরকান, আয়াত) — এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।
তিনি বললেন: এই আয়াতটি ছিল জাহিলিয়াতের (ইসলাম-পূর্ব অন্ধকার যুগের) লোকেদের সম্পর্কে।
736 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ لا يَكْرَهُ الْكَلامَ فِي الأَذَانِ، وَلا فِي الْحَمَّامِ ` . *
ইমাম ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আযানের সময় কথা বলাকে অপছন্দ (মাকরুহ) মনে করতেন না, এবং হাম্মামের (স্নানাগারের) ভেতরেও (কথা বলা) অপছন্দ করতেন না।
737 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَصَّارُ الْكُوفِيُّ، أنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِمَنْصُورِ بْنُ الْمُعْتَمِرِ : ` الْيَوْمُ الَّذِي أَصُومُ فِيهِ أَقَعُ فِي الأُمَرَاءِ، قَالَ : لا , قُلْتَ : فَأَقَعُ فِيمَنْ يَتَنَاوَلُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ` *
যায়িদাহ ইবনু কুদামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মানসূর ইবনু মু’তামির (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, "যে দিন আমি রোযা রাখি, সেই দিন কি আমি শাসকদের নিন্দা বা সমালোচনা করতে পারি?" তিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, "তাহলে যারা আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সমালোচনা করে, তাদের সমালোচনা কি করতে পারি?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"
738 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، نا عَلِيٌّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى سُئِلَ : أَيُّ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ ` إِذَا جَاءَكَ عَنْ مَنْصُورٍ فَقَدْ مَلأْتَ يَدَيْكَ، لا تُرِيدُ غَيْرَهُ ` ، قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ : قَالَ سُفْيَانُ : كُنْتُ لا أُحَدِّثُ الأَعْمَشَ عَنْ أَحَدٍ إِلا رَدَّهُ، فَإِذَا قُلْتُ مَنْصُورٌ سَكَتَ *
ইয়াহইয়া (ইবন সাঈদ আল-কাত্তান)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: ইব্রাহীম (আন-নাখাঈ)-এর ছাত্রদের মধ্যে আপনার নিকট কে অধিক প্রিয়?
তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: যখন মানসূর (ইবনুল মু‘তামির)-এর সূত্রে তোমার নিকট কোনো হাদীস আসে, তখন তুমি যেন (বিশ্বস্ততার সাথে) তোমার উভয় হাত ভরে নিলে, তোমার অন্য কারো প্রয়োজন নেই।
আরো বর্ণিত আছে, আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি যে, সুফইয়ান (আছ-ছাওরী) বলেছেন: আমি আল-আ’মাশ-এর নিকট অন্য কারো সূত্রে কোনো হাদীস বর্ণনা করতাম না, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করতেন। কিন্তু যখন আমি বলতাম ’মানসূর’, তখন তিনি নীরব হয়ে যেতেন।
739 - حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَهْدِيٍّ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ ، قَالَ : ` قَالَتِ ابنةٌ لِجَارِ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ : يَا أَبَتِ، أَيْنَ الْخَشَبَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي سَطْحِ مَنْصُورٍ قَائِمَةً ؟ قَالَ : يَا بُنَيَّةُ، ذَاكَ مَنْصُورٌ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ ` *
আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণিত:
মনসূর ইবনুল মু’তামিরের এক প্রতিবেশীর কন্যা (তার পিতাকে) জিজ্ঞেস করল, "হে আব্বা, মনসূরের ছাদে যে কাঠখণ্ডটি খাড়া হয়ে দাঁড়িয়ে থাকতো, সেটা কোথায় গেল?"
তিনি (পিতা) বললেন, "ওগো আমার ছোট্ট কন্যা, ওটা তো মনসূর ছিল; সে রাতে (তাহাজ্জুদের সালাতে) দাঁড়িয়ে (কিয়ামুল লাইল) যেত।"
740 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ مَنْصُورًا إِذَا قَامَ فِي الصَّلاةِ عَقَدَ لِحْيَتَهُ فِي صَدْرِهِ ` *
আবু বাকর ইবন আইয়াশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মানসুরকে দেখেছি, যখন তিনি সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর দাড়ি (একসাথে করে) বুকের উপর গুটিয়ে নিতেন বা বেঁধে রাখতেন।