3475 - وَأَمَّا حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَبْهَانَ، مُكَاتَبٍ لِأُمِّ سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ» أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَوْصِلِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، أنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَذَكَرَهُ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهَ اللَّهُ: وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ سَلَمَةَ إِنْ كَانَ أَمَرَهَا بِالْحِجَابِ مِنْ مُكَاتَبِهَا إِذَا كَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي، عَلَى مَا عَظَّمَ اللَّهُ بِهِ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَخَصَّهُنَّ بِهِ، وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِيهِ وَحَمَلَ الْحَدِيثَ عَلَى تَخْصِيصِهِ أَزْوَاجَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

অনুবাদঃ উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

নাবহান, যিনি উম্মে সালামাহর চুক্তিবদ্ধ গোলাম (মুকাতাব) ছিলেন, তিনি বলেন: আমি উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের কারো যদি চুক্তিবদ্ধ গোলাম (মুকাতাব) থাকে এবং তার কাছে (মুক্তির জন্য) পরিশোধের মতো সম্পদ থাকে, তবে সে যেন তার থেকে পর্দা করে।”

ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এটা জায়েজ হতে পারে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সালামাহকে তার মুকাতাবের থেকে পর্দা করার যে নির্দেশ দিয়েছিলেন যখন তার কাছে পরিশোধের মতো সম্পদ বিদ্যমান ছিল, তা আল্লাহ কর্তৃক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ, মুমিনদের মাতাগণের জন্য নির্ধারিত উচ্চ মর্যাদা ও বিশেষ বৈশিষ্ট্যের কারণে খাস বা বিশেষায়িত ছিল, যা দিয়ে তিনি তাঁদেরকে বিশেষিত করেছেন। তিনি এই বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন এবং হাদীসটিকে তাঁর (নবী সাঃ-এর) স্ত্রীদের বিশেষায়ণের উপর আরোপ করেছেন। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।