55 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءٍ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ» وَأَمَّا الَّذِي رُوِّينَاهُ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنَ النَّهْيِ عَنِ الِاسْتِقْبَالِ، أَوِ الِاسْتِدْبَارِ لِلْبَوْلِ وَالْغَائِطِ، فَإِنَّ ذَلِكَ فِي الصَّحْرَاءِ "

অনুবাদঃ আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এই আয়াতটি কুবাবাসীদের (আহলে কুবাহ) সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল। তারা পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা (শৌচকার্য) করতেন। ফলে তাদের সম্পর্কে এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়।" আর পেশাব ও পায়খানার সময় (কিবলাকে) সামনে বা পেছনে রাখার যে নিষেধাজ্ঞা আমরা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে বর্ণনা করেছি, তা মূলত খোলা ময়দানের (মাঠের) জন্য প্রযোজ্য।