1096 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` جَاءَ بِي جِبْرِيلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خِرْقَةٍ حَرِيرٍ خَضْرَاءَ، فَقَالَ : هَذِهِ زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমাকে একটি সবুজ রেশমী কাপড়ের টুকরায় (মোড়ানো অবস্থায়) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে এলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘ইনি দুনিয়া ও আখিরাতে আপনার স্ত্রী।’

1097 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ ابْنَةُ سِتٍّ، وَدَخَلَ بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিবাহ করেছিলেন যখন তাঁর বয়স ছিল ছয় বছর, আর যখন তাঁর বয়স ছিল নয় বছর, তখন তিনি তাঁর সাথে বাসর যাপন করেন।

1098 - أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَحْصَتْ طَعَامَ عِدَّةِ مَسَاكِينَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বেশ কিছু অভাবী লোকের খাদ্য গণনা করেছিলেন (বা হিসাব করে রেখেছিলেন)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: ‘তুমি গণনা করো না (হিসাব করে দিও না), তাহলে আল্লাহও তোমার প্রতি (রিযিক) হিসাব করে দেবেন (বা সীমিত করে দেবেন)।’

1099 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، نا نَافِعٌ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَ أَنْ يُعْطِي سَائِلا، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ الْمَأْمُورَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক যাচনাকারীকে কিছু দিতে আদেশ করলেন। তখন আয়িশা যাকে আদেশ করা হয়েছিল তাকে জিজ্ঞাসা করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি (দানের পরিমাণ) গুনে (বা মেপে) সীমিত করো না, অন্যথায় আল্লাহ তোমার জন্য সীমিত করে দেবেন।"

1100 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي الصَّفِيرِ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كَانَ عِنْدِي سَعَةٌ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ وَبَنَيْتُهَا، وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ، بَابًا يَدْخُلُونَ فِيهِ، وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ `، قَالَتْ : فَلَمَّا وَلِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ، هَدَمَهَا وَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ، فَكَانَتْ كَذَلِكَ، فَلَمَّا ظَهَرَ الْحَجَّاجُ، هَدَمَهَا وَأَعَادَ بِنَاءَهَا الأَوَّلَ *

আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি আমার সামর্থ্য (বা আর্থিক প্রশস্ততা) থাকতো, তবে আমি কা'বাকে ভেঙে ফেলতাম এবং পুনরায় তা নির্মাণ করতাম। আর আমি এর জন্য দুটি দরজা বানাতাম—একটি দরজা যেদিক দিয়ে তারা প্রবেশ করবে, এবং একটি দরজা যেদিক দিয়ে তারা বের হবে।"

তিনি (আয়িশাহ) বলেন: এরপর যখন ইবনুয যুবাইর ক্ষমতায় এলেন, তিনি কা'বা ভেঙে ফেললেন এবং এর জন্য দুটি দরজা বানালেন। এটি এভাবেই ছিল। অতঃপর যখন হাজ্জাজ (ক্ষমতায়) আসলেন, তিনি তা ভেঙে ফেললেন এবং এর পূর্বের নির্মাণ কাঠামোয় ফিরিয়ে আনলেন।

1101 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِي، وَهُوَ قَرِيرُ الْعَينِ طَيِّبُ النَّفْسِ، ثُمَّ رَجَعَ وَهُوَ حَزِينٌ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِي وَأَنْتَ كَذَا وَكَذَا، وَدَخَلْتَ وَأَنْتَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ : ` إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ أَتْعَبْتُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার নিকট থেকে বের হলেন যখন তিনি ছিলেন সতেজ এবং প্রশান্ত চিত্তের অধিকারী। অতঃপর তিনি ফিরে আসলেন যখন তিনি ছিলেন বিষণ্ন। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ, আপনি আমার নিকট থেকে এমন এমন অবস্থায় বের হয়ে গেলেন, আর প্রবেশ করলেন এমন এমন অবস্থায়!" তিনি বললেন, "আমি কা'বায় প্রবেশ করেছিলাম, আমার ইচ্ছা হচ্ছিল যদি আমি তা না করতাম! আমি ভয় করি যে, এর মাধ্যমে আমি আমার পরবর্তী উম্মতের জন্য কষ্টের কারণ হয়ে যাব।"

1102 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ `، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ سورة البقرة آية، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বেশি ঘৃণিত ব্যক্তি হলো তীব্র ঝগড়াটে ও কঠোর বিরোধপূর্ণ।

1103 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْكَذِبِ، أَنْ كَانَ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِهِ لَيَكْذِبُ عِنْدَهُ الْكِذْبَةَ، فَلا تَزَالُ فِي نَفْسِهِ عَلَيْهِ، حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحْدَثَ لَهُ تَوْبَةً ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট মিথ্যা অপেক্ষা ঘৃণিত আর কোনো চরিত্র ছিল না। তাঁর সাহাবীদের মধ্যে কেউ যদি তাঁর সামনে একটি মিথ্যা বলত, তবে তা তাঁর মনে (রাসূলের মনে) বিরূপ প্রভাব ফেলে থাকত, যতক্ষণ না তিনি জানতে পারতেন যে আল্লাহ তার জন্য তওবার ব্যবস্থা করেছেন।

1104 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْجِنْدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَدَّ شَهَادَةَ رَجُلٍ فِي كِذْبَةٍ `، قَالَ مَعْمَرٌ : مَا أَدْرِي مَا تِلْكَ الْكِذْبَةُ ! أَكَذَبَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ ؟ *

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মিথ্যার কারণে এক ব্যক্তির সাক্ষ্য বাতিল করেছিলেন।

1105 - أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَخَّصَ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَفِي أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِي، وَكَانُوا لا يَأْكُلُونَهَا إِلا ثَلاثًا، فَقَالَ : كُلُوا وَأَطْعِمُوا مَا بَدَا لَكُمْ، وَأَرْخَصَ فِي نَبِيذِ التَّمْرِ ` *

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কবর যিয়ারতের অনুমতি দিলেন এবং কুরবানীর মাংস খাওয়ারও (অনুমতি দিলেন)। (এর কারণ ছিল) তারা (সাহাবীগণ) তিন দিনের বেশি কুরবানীর মাংস খেতেন না। তখন তিনি বললেন: ‘তোমরা খাও এবং যতক্ষণ তোমাদের ইচ্ছা হয়, মানুষকে খাওয়াও।’ আর তিনি খেজুরের নবীযের (পান করার) অনুমতিও দিলেন।

1106 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ كِلابٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` وَلا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَمَا كَانَ سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَسْقِيَةِ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা দুব্বা (লাউয়ের খোসা), হানতাম (সবুজ কলসি) এবং মুযাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র)-এ নাবীয তৈরি করবে না। আর এগুলি ব্যতীত অন্যান্য মশক বা পাত্রে যা কিছু প্রস্তুত করবে, তা পানি দ্বারা হালকা করে নেবে (পাতলা করে দেবে)।"

1107 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، نا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : إِنِّي لأَعْلَمُ آيَةً فِي الْقُرْآنِ أَشَدَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَتْ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ سورة النساء آية، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الْمُؤْمِنَ، يُجَازَى بِأَسْوَأِ عَمَلِهِ فِي الدُّنْيَا، يُصِيبُهُ الْمَرَضُ وَالْوَصَبُ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ النَّكْبَةَ، فَكُلُّ ذَلِكَ يُجْزَى بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهُوَ مُعَذَّبٌ `، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ : فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ { } فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا سورة الانشقاق آية -، فَقَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِالْحِسَابِ، ذَلِكَ الْعَرْضُ، مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি অবশ্যই কুরআনের এমন একটি আয়াত জানি যা খুব কঠিন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তা কী? তিনি বললেন: "যে মন্দ কাজ করবে, সে তার প্রতিদান পাবে" (সূরা নিসা)।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: মুমিনকে দুনিয়াতেই তার মন্দ কাজের প্রতিদান দেওয়া হয়। তাকে রোগ-ব্যাধি ও কষ্ট স্পর্শ করে এবং তিনি (রাসূল) আরো কিছু বিষয়ের উল্লেখ করলেন, এমনকি বিপদাপদেরও উল্লেখ করলেন। এসব কিছুর মাধ্যমেই তাকে প্রতিদান দেওয়া হয়।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: কিয়ামতের দিন যার হিসাব নেওয়া হবে, সে অবশ্যই শাস্তিপ্রাপ্ত হবে।

তিনি (আয়েশা) বললেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহ কি এমন বলেননি: "অতঃপর যাকে তার আমলনামা ডান হাতে দেওয়া হবে, তার সহজ হিসাব নেওয়া হবে?" (সূরা ইনশিক্বাক্ব)।

তিনি বললেন: ওটা (সহজ হিসাব) প্রকৃত হিসাব নয়, ওটা হলো কেবল ‘আরদ’ (উপস্থাপন)। যার হিসাব কঠোরভাবে নেওয়া হবে, সে শাস্তিপ্রাপ্ত হবে।

1108 - أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلَكَ `، قَالَتْ : فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا سورة الانشقاق آية، فَقَالَ : ذَاكَ الْعَرْضُ، مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ ` *

আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তির কিয়ামতের দিন হিসাব নেওয়া হবে, সে ধ্বংস হয়ে যাবে।

তিনি (আয়িশাহ্) বলেন, আমরা বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ তা‘আলা কি বলেননি, “অতঃপর তার হিসাব সহজভাবে নেওয়া হবে”? (সূরা ইনশিক্বাক: ৮)

তিনি বললেন, ‘ওটা হলো (আমলনামা) পেশ করা (‘আরদ), কিন্তু যার পুঙ্খানুপুঙ্খ হিসাব নেওয়া হবে, সে ধ্বংস হয়ে যাবে।’

1109 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَنَّهُ رُبَّمَا خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ ` *

আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের জন্য বের হতেন এমতাবস্থায় যে তাঁর মাথা থেকে (পানি) ঝরছিল, এরপরও তিনি তাঁর রোযা পূর্ণ করতেন।

1110 - أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ يَهُودًا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا : السَّامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَعَلَيْكُمْ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : السَّامُ عَلَيْكُمْ وَلَعَنَكُمُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكَ بِالرِّفْقِ، وَأَيَّاكِ وَالْعُنْفَ وَالْفُحْشَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا ؟ فَقَالَ : أَلَمْ تَسْمَعِي مَا رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ ؟ فَأَنَّهُ يُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ وَلا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত। কিছু সংখ্যক ইহুদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললো: 'আস-সামু আলাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ' (আপনার মৃত্যু হোক, হে আল্লাহর রাসূল)।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘ওয়া আলাইকুম’ (তোমাদের উপরেও)।
তখন আয়িশা বললেন: আস-সামু আলাইকুম (তোমাদের মৃত্যু হোক), আল্লাহ তোমাদেরকে অভিশাপ দিন এবং তোমাদের উপর রাগান্বিত হোন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হে আয়িশা! তুমি নম্রতা অবলম্বন করো। রূঢ়তা ও অশ্লীলতা থেকে বিরত থাকো।
তিনি (আয়িশা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তারা কী বলেছে, আপনি কি তা শোনেননি?
তিনি বললেন: আমি তাদের উত্তরে কী বলেছি, তা কি তুমি শোনোনি? নিশ্চয়ই তাদের বিষয়ে আমার (দোয়া) কবুল করা হয়, কিন্তু আমার বিষয়ে তাদের (বদ্দোয়া) কবুল করা হয় না।

1111 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا أَبُو الْعَمَيْسِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْتَخْلِفْ، وَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كُنْتُ مُسْتَخْلِفًا لأَسْتَخْلِفُ أَبَا بَكْرٍ أَوْ عُمَرَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তিকাল করলেন, অথচ তিনি কাউকে স্থলাভিষিক্ত করেননি। আর তিনি বলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি আমি কাউকে স্থলাভিষিক্ত করতাম, তবে অবশ্যই আবূ বকর অথবা উমরকে স্থলাভিষিক্ত করতাম।"

1112 - أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي، وَيَوْمِي، وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي، فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَلَيْهِ وَمَعَهُ سِوَاكٌ رَطْبٌ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةً فَأَخَذْتُهُ وَمَضَغْتُهُ وَقَضَمْتُهُ وَطَيَّبْتُهُ، فَاسَتَنَّ كَأَحْسَنِ مَا رَأَيْتُهُ مُسْتَنًّا، ثُمَّ ذَهَبَ لِيَرْفَعَ يَدَهُ فَسَقَطَ، فَأَخَذْتُ أَدْعُو اللَّهَ بِدُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ جِبْرِيلُ، أَوْ يَدْعُو بِهِ إِذَا مَرِضَ، فَجَعَلَ يَقُولُ : ` الرَّفِيقَ الأَعَلَى مِنَ الْجَنَّةِ ثَلاثًا `، وَفَاضَتْ نَفْسُهُ، فَقَالَتْ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَمَعَ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে, আমার দিনে এবং আমার বুক ও গলাদেশের মধ্যখানে (মাথা রেখে) ইন্তেকাল করেন। এরপর আব্দুর রহমান ইবনে আবী বকর তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তার সাথে একটি ভেজা মেসওয়াক ছিল। তিনি (নবীজি) সেটির দিকে তাকালেন। আমি ধারণা করলাম যে তিনি এটি চাচ্ছেন। তাই আমি সেটি নিলাম, দাঁত দিয়ে চিবিয়ে নরম করলাম এবং প্রস্তুত করলাম। এরপর তিনি এমনভাবে মেসওয়াক করলেন, যেমন সুন্দরভাবে তাঁকে আর কখনো মেসওয়াক করতে দেখিনি। অতঃপর তিনি হাত তুলতে চাইলেন, কিন্তু সেটি পড়ে গেল। তখন আমি আল্লাহর কাছে সেই দু'আ দ্বারা দু'আ করতে লাগলাম যা জিব্রাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর জন্য করতেন, অথবা তিনি অসুস্থ হলে যা দ্বারা দু'আ করতেন। তখন তিনি বলতে লাগলেন: "জান্নাতের সর্বোচ্চ বন্ধু (আর-রাফীক আল-আ’লা)," — এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন। আর তাঁর রূহ (প্রাণ) বেরিয়ে গেল। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: "সকল প্রশংসা সেই আল্লাহর যিনি আমার মুখের লালার সাথে তাঁর মুখের লালাকে দুনিয়ার দিনগুলির মধ্যে শেষ দিনে একত্রিত করে দিলেন।"

1113 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جِنَازَةَ، أُمِّ أَبَانَ، فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدٌ وَأُرَاهُ أَخْبَرَ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي، فَإِذَا صَوتٌ مِنَ الدَّارِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ، كَأَنَّهُ يَعْرِضُ عَلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، أَنْ يَنْهَاهُمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ، إِذَا رَجُلٌ نَازِلٌ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ، فَقَالَ عُمَرُ : اذْهَبْ فَأَعْلِمْنِي مَنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ، فَذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ، فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ، فَرَجَعْتُ فَأَعْلَمْتُهُ، قُلْتُ : إِنَّمَا هُوَ صُهَيْبٌ وَكَانَ إِذَا بَعَثَ رَجُلا فِي حَاجَةٍ، قَالَ لَهُ : إِذَا رَجَعْتَ فَأَعْلِمْنِي مَا بَعَثْتُكَ لَهُ وَمَا يُرَدُّ عَلَيَّ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَمُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا . فَقُلْتُ : إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ، قَالَ : اذْهَبْ فَمُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا، وَقَدْ قَالَ : وَأَنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، لَمْ يَلْبَثْ أَنْ أُصِيبَ عُمَرُ، فَجَاءَ صُهَيْبٌ، فَجَعَلَ يَقُولُ : وَا أَخَاهُ وَا صَاحِبَاهُ، فَقَالَ عُمَرُ : أَوَلَمْ تَعْلَمْ، أَوْ قَالَ : أَلَمْ تَسْمَعْ أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً، وَأَمَّا عُمَرُ، فَقَالَ : بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، قَالَ : فَقُمْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ، فَقَالَتْ : وَاللَّهِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ الْمَيَّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ، وَلَكِنْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ يَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى، وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى سورة الأنعام آية ` . أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا لَمَّا بَلَغَهَا قَوْلُ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ، قَالَتْ : ` إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِي عَنْ غَيْرِ، كَاذِبَيْنِ وَلا مُكَذَّبَيْنِ، وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ ` *

ইবনু আবী মুলাইকা (রহ.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশে বসা ছিলাম, আর তাঁর কাছে আমর ইবনু উসমান উপস্থিত ছিলেন। আমরা উম্মে আবানের জানাযার জন্য অপেক্ষা করছিলাম। তখন ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন পথপ্রদর্শকের হাত ধরে এলেন। আমি ধারণা করি, তাকে ইবনু উমারের (রা.) অবস্থানের কথা জানানো হয়েছিল। তিনি এসে আমার পাশে বসলেন। হঠাৎ ঘর থেকে কান্নার আওয়াজ শোনা গেল।

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন—যেন তিনি আমর ইবনু উসমানকে (তাঁদের) নিষেধ করার কথা বলছিলেন—আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: নিশ্চয় মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নার কারণে আযাব দেওয়া হয়।

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা আমীরুল মু’মিনীন (উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে ছিলাম। যখন আমরা ‘বাইদা’ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন দেখতে পেলাম এক ব্যক্তি একটি গাছের ছায়ায় অবস্থান করছেন। উমার (রা.) বললেন: যাও, আমাকে জানাও লোকটি কে। আমি গিয়ে দেখলাম, তিনি হলেন সুহাইব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। আমি ফিরে এসে তাঁকে জানালাম, বললাম: তিনি হলেন সুহাইব। তিনি যখন কাউকে কোনো প্রয়োজনে পাঠাতেন, তখন বলতেন: যখন ফিরে আসবে, তখন আমাকে জানাবে আমি তোমাকে কী জন্য পাঠিয়েছিলাম এবং আমাকে কী জবাব দেওয়া হয়েছে। এরপর তিনি বললেন: যাও, তাকে নির্দেশ দাও যেন সে আমাদের সাথে এসে মিলিত হয়। আমি বললাম: তাঁর সাথে তো তাঁর পরিবার রয়েছে। তিনি বললেন: যাও, তাকে নির্দেশ দাও যেন সে আমাদের সাথে এসে মিলিত হয়, যদিও তাঁর পরিবার তাঁর সাথে থাকে।

তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: যখন আমরা মদীনায় পৌঁছলাম, তার অল্পকাল পরেই উমার (রা.) আহত হলেন। সুহাইব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এসে বলতে লাগলেন, হায় আমার ভাই! হায় আমার সাথী! তখন উমার (রা.) বললেন: তুমি কি জানো না? অথবা তিনি বললেন: তুমি কি শোনোনি যে, মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নার *কিছু* অংশের কারণে আযাব দেওয়া হয়?

ইবনু আবী মুলাইকা (রহ.) বলেন: আমি উঠে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট গেলাম এবং উমার (রা.) ও ইবনু উমারের (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) কথা তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন কথা বলেননি যে, মৃত ব্যক্তিকে কারও কান্নার কারণে আযাব দেওয়া হয়। বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ কাফিরের উপর তার পরিবারের কান্নার কারণে আযাব বৃদ্ধি করেন। আর নিশ্চয় আল্লাহই হাসিয়েছেন এবং কাঁদিয়েছেন। কোনো বহনকারী অন্য কারও বোঝা বহন করবে না। (সূরা আল-আন’আম: ১৬৪)

ইবনু আবী মুলাইকা (রহ.) থেকে কাসিম (রহ.)-এর সূত্রে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, যখন তাঁর কাছে উমার (রা.) ও ইবনু উমারের (রা.) কথা পৌঁছানো হলো, তিনি বললেন: নিশ্চয় তোমরা আমার কাছে এমন ব্যক্তির বিষয়ে বর্ণনা দিচ্ছ, যারা মিথ্যাবাদী নয় বা মিথ্যাবাদী প্রতিপন্নও নয়, কিন্তু (শোনার সময়) ভুল হতে পারে।

1114 - أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازِ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ فَقُلْتُ : يَرْجِعُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ، وَأَنَا أَرْجِعُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ! فَقَالَ : وَلِمَ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ حِضْتُ، فَقَالَ : هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ، قَالَتْ : فَقَدِمْنَا إِلَى مَكَّةَ، فَارْتَحَلْنَا إِلَى مِنًى، ثُمَّ ارْتَحَلْنَا إِلَى عَرَفَةَ، فَوَقَفْتُ مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَوَقَفْتُ بِجَمْعٍ، ثُمَّ رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ رَمَيْتُ تِلْكَ الأَيَّامَ مَعَ النَّاسِ، ثُمَّ ارْتَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى نَزَلَ الْحَصْبَةَ، قَالَتْ : وَاللَّهِ مَا نَزَلَهَا إِلا مِنْ أَجْلِي، قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْهَا : إِلا مِنْ أَجْلِهَا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ : احْمِلْهَا خَلْفَكَ، فَأَخْرَجَ بِهَا مِنَ الْحَرَمِ، وَاللَّهِ مَا قَالَ إِلَى الْجِعِرَّانَةِ وَإِلَى التَّنْعِيمِ، فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَانْطَلَقْنَا، فَإِذَا أَدْنَى مَا إِلَى الْحَرَمِ التَّنْعِيمُ، فَأَهَلَلْتُ مِنْهُ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ أَتَيْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَطُفْتُ بِهِ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَارْتَحَلَ، قَالَ : وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَفْعَلُ ذَلِكَ بَعْدُ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন, তখন আমি কাঁদছিলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কাঁদছো কেন?

আমি বললাম: লোকেরা দুটি ইবাদত (হজ ও উমরাহ) নিয়ে ফিরছে, আর আমি ফিরছি মাত্র একটি ইবাদত নিয়ে!

তিনি বললেন: সেটা কেন? আমি বললাম: আমার মাসিক শুরু হয়েছে।

তিনি বললেন: এটা এমন একটি বিষয় যা আল্লাহ আদম-কন্যাদের জন্য লিখে দিয়েছেন। অতএব, হাজীরা যা করে, তুমিও তাই করো।

তিনি বলেন: এরপর আমরা মক্কায় পৌঁছলাম, তারপর মিনার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলাম, তারপর আরাফার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলাম। আর আমি জনগণের সাথে আরাফায় অবস্থান করলাম। এরপর আমি ফিরে এলাম এবং জাম’ (মুযদালিফাহ)-এ অবস্থান করলাম। অতঃপর কুরবানির দিন (ইয়াওমুন নাহার) আমি জামরায় কঙ্কর মারলাম। এরপর সেই দিনগুলোতে আমি অন্যদের সাথে কঙ্কর মারলাম।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রওয়ানা করলেন, এমনকি তিনি হাসবাহ (মুহাসসাব)-এ অবতরণ করলেন। তিনি বলেন: আল্লাহর কসম! তিনি আমার জন্যই সেখানে অবস্থান করেছিলেন। (ইবনু আবী মুলাইকাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেন: শুধুমাত্র তাঁর জন্যই)।

এরপর তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আবী বকরের কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: তাকে তোমার পেছনে বসিয়ে নিয়ে যাও এবং হারামের বাইরে নিয়ে যাও। আল্লাহর কসম! তিনি জি’ইর্রানাহ কিংবা তানঈম নির্দিষ্ট করে দেননি। (তিনি বললেন) সে যেন উমরার জন্য ইহরাম বাঁধে।

আমরা রওয়ানা হলাম। দেখা গেল যে, হারামের নিকটতম স্থান হলো তানঈম। আমি সেখান থেকেই উমরার জন্য ইহরাম বাঁধলাম। অতঃপর আমি (মক্কার) বাইতুল্লাহর কাছে এলাম এবং সেখানে তাওয়াফ করলাম এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করলাম। এরপর তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) কাছে ফিরে এলাম এবং তিনি রওয়ানা করলেন।

(বর্ণনাকারী) বলেন: এরপরও আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) এভাবেই করতেন।

1115 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَائِلٍ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ : كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ تُسْمِعُنِي، فَدَخَل َرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، ثُمَّ دَخَلَ عُمَرُ، فَقَعَدَتْ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَحَدَّثَهُ، فَقَالَ : ` وَاللَّهِ لا أَبْرَحُ حَتَّى أُسْمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهَا فَأَسْمَعَتْهُ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে একজন মহিলা ছিল, যে আমাকে কিছু শুনাচ্ছিল। এই অবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন। এরপর উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) প্রবেশ করলে সে (মহিলাটি) বসে পড়ল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসলেন। উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! কিসে আপনাকে হাসালো? তখন তিনি তাকে ঘটনাটি জানালেন। উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, আল্লাহর কসম! আমি ততক্ষণ পর্যন্ত এখান থেকে যাব না, যতক্ষণ না আমি মহিলাটিকে দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনাতে পারছি। অতঃপর তিনি তাকে আদেশ করলেন এবং সে তাঁকে শোনাল।