1361 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا زُهَيْرٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهَا تَذْكُرُ، ` أَنَّ صَفِيَّةَ طَافَتْ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَمَا طَافَتْ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَهُ بِالنَّفْرِ يَوْمَ الصَّدْرِ، وَأَمَرَ صَفِيَّةَ أَيْضًا أَنْ تَنْفِرَ ` *

আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা হতে বর্ণিত, তিনি উল্লেখ করেন যে, সফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) ইয়াওমুন নাহারের দিন (কুরবানির দিন) বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করেছিলেন। এরপর তাওয়াফ সম্পন্ন করার পর তাঁর ঋতুস্রাব (হায়েয) শুরু হয়। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়াওমুস সাদ্‌রের (মক্কা হতে প্রস্থান করার) দিন তাঁর পরিবারবর্গকে প্রস্থান (নাফার) করার নির্দেশ দিলেন এবং সফিয়্যাহকেও প্রস্থান করার নির্দেশ দিলেন।

1362 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، إِلا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ `، أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঋতুমতী নারী বাইতুল্লাহর তাওয়াফ ব্যতীত হজের সকল কাজ (মানসিক) সম্পন্ন করবে।"

1363 - أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُقَلِّدُ الْهَدْيَ يَوْمَ يَبْعَثُ، ثُمَّ يُقِيمُ، وَلا يُحْرِمُ، وَلا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ ` *

আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদি-এর (কুরবানির পশুর) জন্য মালা পাকাতাম। যেদিন তিনি তা (মক্কা অভিমুখে) পাঠাতেন, সেদিন তিনি হাদি-এর গলায় মালা পরিয়ে দিতেন। অতঃপর তিনি (নিজ স্থানেই) অবস্থান করতেন, কিন্তু ইহরাম করতেন না এবং ইহরামকারী ব্যক্তি যা কিছু বর্জন করে, তিনি তা থেকে কিছুই বর্জন করতেন না।

1364 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُقَلِّدُ الْبُدْنَ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا، وَيُقِيمُ فَمَا يَعْتَزِلُ مِنَّا امْرَأَةً ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীর (কুরবানীর পশুর) গলার মালাগুলো পাকিয়ে তৈরি করতাম। অতঃপর তিনি উটগুলোর গলায় মালা পরিয়ে দিতেন এবং সেগুলোকে পাঠিয়ে দিতেন, আর তিনি (মদীনায়) অবস্থান করতেন, কিন্তু আমাদের স্ত্রীদের মধ্য থেকে কারো থেকে দূরে থাকতেন না।

1365 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ تَطَيَّبَ بِأَفْضَلِ مَا يَجِدُ مِنَ الطِّيبِ، فَإِنْ كُنْتُ لأَرَى بَصِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَكُنْتُ أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُقَلَّدُهُ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ، وَيُقِيمُ فَمَا يَعْتَزِلُ مِنَّا امْرَأَةً ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরামের নিয়ত করতেন, তখন তিনি সর্বোৎকৃষ্ট সুগন্ধি যা পেতেন তা ব্যবহার করতেন। আমি তখনও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সিঁথিতে (মাথার চুলের মধ্যস্থলে) সেই সুগন্ধির ঔজ্জ্বল্য (আভা) দেখতাম, যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় থাকতেন। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদীর (কুরবানীর পশুর) জন্য মালা তৈরি করতাম। অতঃপর তিনি সেটিকে (পশুটিকে) মালা পরাতেন, তারপর সেটিকে (মক্কায়) পাঠিয়ে দিতেন এবং তিনি (মদীনায়) অবস্থান করতেন, অথচ তিনি আমাদের স্ত্রীদের থেকে দূরে থাকতেন না (অর্থাৎ স্ত্রী-সঙ্গ ত্যাগ করতেন না)।

1366 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ تَطَيَّبَ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُ مِنَ الطِّيبِ، حَتَّى أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ، وَلِحْيَتِهِ ` *

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম বাঁধার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি যে সর্বোত্তম সুগন্ধি পেতেন, তা ব্যবহার করতেন; এমনকি আমি তাঁর মাথা ও দাঁড়িতে সেই সুগন্ধির ঝলক বা দ্যুতি দেখতে পেতাম।

1367 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সিঁথিতে সুগন্ধির আভা দেখতাম, যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।

1368 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُهِلُّ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সিঁথিতে সুগন্ধির ঔজ্জ্বল্য দেখতাম, যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।

1369 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُ سِتٍّ، وَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ ابْنَةُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁকে বিবাহ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল ছয় বছর এবং যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল আঠারো বছর।

1370 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا، فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ، ثُمَّ طَلَّقَهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، أَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ ؟ فَقَالَ : ` لا تَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ، حَتَّى يَذُوقَ الأَخَرُ عُسَيْلَتَهَا، وَتَذُوقَ عُسَلْيَتَهُ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীকে তিন তালাক দিয়েছে। এরপর সে (স্ত্রী) অন্য স্বামীকে বিবাহ করেছে, কিন্তু সে (দ্বিতীয় স্বামী) তাকে সহবাস করার আগেই তালাক দিয়ে দিয়েছে। সে কি তার প্রথম স্বামীর কাছে ফিরে যেতে পারবে?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: সে তার প্রথম স্বামীর কাছে ফিরে যেতে পারবে না, যতক্ষণ না অন্য স্বামী তার মধুর স্বাদ (সহবাসের আনন্দ) গ্রহণ করে এবং সেও তার (স্বামীর) মধুর স্বাদ গ্রহণ করে।

1371 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا، فَأُعْتِقَتْ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، فَأَبَى مَوْلاهَا إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْوَلاءَ، فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اشْتَرِيهَا، وَأَعْتَقِيهَا، وَاشْتَرِطِي الْوَلاءَ لَهُمْ، فَإِنَّ الْوَلاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বারীরার স্বামী ছিল স্বাধীন। এরপর বারীরাকে মুক্ত করা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (স্বামী রাখার বিষয়ে) এখতিয়ার দিলেন। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বারীরাকে কিনে নিতে চাইলেন। কিন্তু তার মনিব (বিক্রেতা) ‘ওয়ালা’ (উত্তরাধিকার) শর্ত না রেখে বিক্রি করতে অস্বীকার করল। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বললেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তাকে কিনে নাও এবং মুক্ত করে দাও। তাদের জন্য ‘ওয়ালা’-এর শর্ত করো। কারণ, ‘ওয়ালা’ (উত্তরাধিকারের অধিকার) কেবল সেই ব্যক্তির জন্য, যে মুক্ত করে।"

1372 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، فَأَبَى مَوْلاهَا إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْوَلاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاءَ، فَأَنَّ الْوَلاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বারীরাকে ক্রয় করতে চাইলেন। কিন্তু তার মনিব 'আল-ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের অধিকার) শর্ত করা ছাড়া রাজি হলো না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তুমি তাদের জন্য আল-ওয়ালার শর্ত মেনে নাও। কারণ আল-ওয়ালা (উত্তরাধিকারের অধিকার) তো তারই, যে আযাদ করে।”

1373 - قَالَتْ : وَقُرِّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمٌ، فَقُلْتُ : إِنَّهَا صَدَقَةٌ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ، قَالَ : وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

তিনি বললেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গোশত পেশ করা হলো। আমি বললাম, এটা তো সেই সাদাকাহ যা বারিরাকে দেওয়া হয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, এটা তার জন্য সাদাকাহ (দান) এবং আমাদের জন্য হাদিয়াহ (উপহার)। (বর্ণনাকারী) বললেন, আর তার স্বামী ছিল স্বাধীন। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (বিবাহের ব্যাপারে) ইখতিয়ার (পছন্দ) দিলেন।

1374 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا الْوَلاءَ، فَقَال َرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاءَ، فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ `، وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا `، قَالَ الأَسْوَدُ : وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا الْمُفَضَّلُ بْنُ الْمُهَلْهِلِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ، وَقَالَتْ : كَانَ زَوجُهَا حُرًّا *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত। তিনি বারীরাকে কিনতে চাইলেন, তখন বারীরার মালিকেরা ‘ওয়ালা’ (অভিভাবকত্ব/উত্তরাধিকার)-এর শর্তারোপ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তাদের জন্য ‘ওয়ালা’র শর্তারোপ করো (বা মেনে নাও), তবে ওয়ালা তো কেবল তারই, যে আজাদ করে।" আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তার স্বামীর ব্যাপারে ইখতিয়ার (পছন্দ) দিলেন, তখন সে (বারীরা) নিজেকেই বেছে নিল। আসওয়াদ (রহঃ) বলেন, তার স্বামী ছিল একজন স্বাধীন (মুক্ত) ব্যক্তি। (অন্য এক বর্ণনায় আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: তার স্বামী ছিল একজন স্বাধীন ব্যক্তি।

1375 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : قُلْتُ لِلأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ : هَلْ سَأَلْتَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ مَا يُنْتَبَذُ فِيهِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ، فَقَالَتْ : ` نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ `، فَقُلْتُ لَهُ : أَمَا ذَكَرْتَ الْجِرَارَ وَالْحَنْتَمَ ؟ فَقَالَ : أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ لا أُحَدِّثُكَ بِمَا لَمْ أَسَمَعْ، قَالَ : فَتَزَوَّجَ الأَسْوَدُ، فَعَرَّسَ بِأَهْلِهِ، فَقَالُوا لَهُ : أَلا نَنْبُذُ فِي الْجِرَاي ؟ فَقَالَ : لا أُسْقِيهِمْ مِمَّا لا أَشْرَبُ مِنْهُ، فَاسْتَعَارُوا حُبَابًا مِنَ السُّوقِ فَانْتَبَذُوا فِيهَا *

ইব্‌রাহীম (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আসওয়াদ ইব্‌ন ইয়াযীদকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি উম্মুল মু’মিনীন আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন যে, কোন্ ধরনের পাত্রে ‘নাবীয’ (পানীয়) তৈরি করা যায়?

তিনি (আসওয়াদ) বললেন: আমি উম্মুল মু’মিনীনকে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন্ ধরনের পাত্রে নাবীয তৈরি করতে নিষেধ করেছেন। তখন তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের (নবী পরিবারের) লোকদেরকে লাউয়ের খোলের (দুব্বা) এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে (মুযাফফাত) নাবীয তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।"

আমি (ইব্‌রাহীম) তাকে বললাম: আপনি কি জার্‌র (মাটির কলস) এবং হানতামের (সবুজ রঙের মাটির পাত্র) কথা উল্লেখ করেননি? তিনি বললেন: আমি আপনাকে কেবল তাই বলছি যা আমি শুনেছি, যা শুনিনি তা বলছি না।

ইব্‌রাহীম (রহ.) বলেন: এরপর আসওয়াদ বিবাহ করলেন এবং তার স্ত্রীর সাথে বাসর করলেন। তখন লোকজন তাকে জিজ্ঞেস করলো: আমরা কি মাটির কলসে (জার্‌র) নাবীয তৈরি করবো না? তিনি বললেন: আমি তাদের এমন কিছু পান করাবো না যা আমি নিজে পান করি না। অতঃপর তারা বাজার থেকে একটি বড় কলস (হুবাব) ভাড়া করে আনলো এবং তাতে নাবীয তৈরি করলো।

1376 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ ` كُنَّا نَنْبِذُ، وَكَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ فَيَشْرَبُهُ `، أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবীয তৈরি করতাম। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি সবুজ মাটির পাত্রে (বা কলসিতে) নবীয তৈরি করা হতো, অতঃপর তিনি তা পান করতেন।

1377 - أَخْبَرَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَّةٍ `، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সকল প্রকার বিষাক্ত দংশনের জন্য রুকিয়ার (ঝাড়-ফুঁকের) অনুমতি দিয়েছেন।

1378 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ شُبَّانًا مِنْ قُرَيْشٍ دَخَلُوا عَلَيْهَا، وَهِيَ بِمِنًى، وَهُمْ يَضْحَكُونَ، فَقَالَتْ : مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ فَقَالُوا : فُلانٌ خَرَّ عَلَى طُنُبِ فُسَطَاطٍ، فَكَادَتْ عَيْنُهُ أَنْ تَذْهَبَ، فَقَالَتْ : فَلا تَضْحَكُوا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا، إِلا كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةً، وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন যে, কুরাইশের কয়েকজন যুবক মিনার মধ্যে তাঁর নিকট প্রবেশ করল, তখন তারা হাসছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কিসে তোমাদের হাসাচ্ছে? তারা বলল: অমুক ব্যক্তি তাঁবুর রশির উপর পড়ে গেছে, আর তার চোখটি প্রায় নষ্ট হতে চলেছিল। তিনি বললেন: তাহলে তোমরা হাসো না। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে কোনো মুমিন একটি কাঁটা অথবা তার চেয়েও বড় কোনো কিছুর দ্বারা আক্রান্ত হয়, এর বিনিময়ে তার জন্য একটি মর্যাদা লিপিবদ্ধ করা হয় এবং এর দ্বারা তার একটি গুনাহ মুছে দেওয়া হয়।”

1379 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا، إِلا رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ حُطَّ بِهَا خَطِيئَةٌ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো মুমিনকে যখন একটি কাঁটা কিংবা তার চেয়েও কঠিন কিছু স্পর্শ করে, এর বিনিময়ে এর দ্বারা তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয় অথবা তার একটি পাপ মোচন করা হয়।

1380 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ ؟ فَقَالَتْ : ` كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ فَصَلَّى ` *

আসওয়াদ (রাঃ) বলেন, আমি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ঘরে কী করতেন? তিনি (আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: তিনি তাঁর পরিবারের কাজে (সেবায়) ব্যস্ত থাকতেন। অতঃপর যখন সালাতের (নামাযের) সময় উপস্থিত হতো, তখন তিনি (ঘর থেকে) বের হয়ে গিয়ে সালাত আদায় করতেন।