1341 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ : كَانَ فِي حَجْرِ عَمَّةٍ لِي بُنَيٌّ لَهَا يَتِيمٌ وَكَانَ يَكْسِبُ، فَكَانَتْ تَتَحَرَّجُ أَنْ مِنْ كَسْبِهِ، فَسَأَلَتُ عَائِشَةَ عَنْ ذَاكَ، فَقَالَت : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَطْيَبُ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ ` *

উমারাহ ইবনু উমায়ের বলেন: আমার ফুফুর দায়িত্বে তাঁর এক এতিম ছোট্র ছেলে ছিল, সে উপার্জন করত। ফুফু তার উপার্জন থেকে খেতে ইতস্তত বোধ করতেন। আমি এ ব্যাপারে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘মানুষ যা খায়, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো তার নিজের উপার্জন থেকে খাওয়া, আর তার সন্তানও তার উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত।’

1342 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ `، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ، وَقَالَتْ : بِالْمِسْكِ *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মাথার সিঁথিতে মিশকের (কস্তুরী) ঔজ্জ্বল্য দেখতে পাচ্ছি, যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।

1343 - أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ `، قَالَ إِسْحَاقُ : الْوَبِيصُ هُوَ الْبَرِيقُ *

আয়িশাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, "যেন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাথার সিঁথির মধ্যে কস্তুরীর ঔজ্জ্বল্য (ঝলক) দেখতে পাচ্ছি, যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।"

1344 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ، كَهَيْئَتِهِ لا يَمَسُّ مَاءً `، قَالَ إِسْحَاقُ : أَيْ لا يَغْتَسِلُ *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাপাক (জানাবাত) অবস্থায় ঘুমাতেন, যেমন ছিলেন ঠিক তেমনই, তিনি কোনো পানি স্পর্শ করতেন না। [ইসহাক বলেছেন: অর্থাৎ তিনি গোসল করতেন না।]

1345 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدُ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ ؟ قَالَتْ : ` كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ آخِرَهُ، وَإِذَا كَانَ السَّحَرُ أَوْتَرَ، ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ، فَإِذَا كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ أَلَمَّ بِهَا، فَإِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ وَثَبَ، وَمَا قَالَتْ : قَامَ، فَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ، وَمَا قَالَتْ : يَغْتَسِلُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ ` *

আল-আসওয়াদ ইবনু ইয়াযীদ বলেন, আমি উম্মুল মুমিনীন আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি বললেন: তিনি রাতের প্রথম ভাগে ঘুমাতেন এবং শেষ ভাগে উঠে দাঁড়াতেন। যখন সাহরীর সময় হতো, তখন তিনি বিতর আদায় করতেন। অতঃপর তিনি বিছানায় আসতেন। যদি তাঁর স্ত্রীর সাথে মেলামেশার প্রয়োজন হতো, তবে তিনি তা করতেন। যখন তিনি আযান শুনতেন, তখন তিনি লাফিয়ে উঠতেন (তিনি 'উঠে দাঁড়াতেন' একথা বলেননি)। তিনি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকলে নিজের উপর পানি ঢেলে নিতেন (তিনি 'গোসল করতেন' একথা বলেননি)। আর যদি জুনুবী না হতেন, তাহলে সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করতেন, সেভাবে ওযু করে নিতেন।

1346 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : ` كَانَ يَنَامُ أَوَّلَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّي، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ السَّحَرِ أَوْتَرَ، ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ `، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ النَّضْرِ سَوَاءً *

আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি উম্মুল মু'মিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, ‘তিনি রাতের প্রথম ভাগে ঘুমাতেন। অতঃপর তিনি উঠে আল্লাহ যতটুকু চাইতেন, ততটুকু সালাত আদায় করতেন। এরপর যখন সাহরীর নিকটবর্তী সময় হতো, তখন তিনি বিতর (সালাত) আদায় করতেন এবং অতঃপর তাঁর বিছানায় যেতেন।’

1347 - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلائِيُّ، نا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَأَلْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَيُحْيِي آخِرَهُ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ لا يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يَنَامَ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الأَوَّلِ وَثَبَ، وَمَا قَالَتْ : قَامَ فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ، وَمَا قَالَتِ : اغْتَسَلَ، وَأَنَا أَعْلَمُ مَا يُرِيدُ، ثُمَّ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَخْرُجُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا تَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلاةِ `، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا زُهَيْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَأَلْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَكَانَ أَخًا لِي وَصَدِيقًا، فَقُلْتُ لَهُ : مَا حَدَّثَتْكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي سْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ، سَوَاءً *

আইশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের প্রথম ভাগে ঘুমাতেন এবং শেষ ভাগে ইবাদতে কাটাতেন। এরপর যদি তাঁর স্ত্রীর সাথে কোনো প্রয়োজন হতো, তবে তিনি তাঁর প্রয়োজন পূর্ণ করতেন, অতঃপর ঘুমানোর পূর্বে পানি স্পর্শ করতেন না। যখন প্রথম আযান হতো, তিনি দ্রুত উঠে পড়তেন। (আইশা) এই কথা বলেননি যে, তিনি উঠে নিজের উপর পানি ঢেলে নিতেন, আর এ-ও বলেননি যে, তিনি গোসল করতেন। আর আমি জানি তিনি কী বোঝাতে চেয়েছেন। এরপর তিনি দু’রাকআত সালাত আদায় করতেন, অতঃপর (মসজিদের দিকে) বের হতেন। আর যদি তিনি জুনুবি (নাপাক) না হতেন, তবে তিনি সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করতেন, সেভাবে ওযু করতেন।

1348 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْنُبُ، ثُمَّ يَنَامُ كَهَيْئَتِهِ لا يَمَسُّ مَاءً *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাবাতের অবস্থায় থাকতেন, এরপর তিনি যেমন ছিলেন তেমনই ঘুমিয়ে পড়তেন, পানি স্পর্শ করতেন না।

1349 - وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ آخِرَهُ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের প্রথমাংশে ঘুমাতেন এবং শেষাংশে (সালাতের জন্য) দাঁড়াতেন।

1350 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، ثُمَّ يَجْعَلُ الْوِتْرَ آخِرَ صَلاتِهِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তিনি বিতরকে তাঁর সালাতের শেষ অংশ করতেন।

1351 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، وَمَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` أَشْهَدُ أَنَّهُ لَمْ يَأْتِنِي فِي بَيْتِي قَطُّ، إِلا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কখনও আমার ঘরে আসেননি, কিন্তু আসরের পর দুটি রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করেছেন।

1352 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ، وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ، وَيُصَلِّي الْغَدَاةَ، وَلا أَرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোসল করতেন, আর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং ফজরের সালাত আদায় করতেন। আমি দেখিনি যে তিনি গোসলের পর নতুন করে ওযু করতেন।

1353 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةُ مُؤَذِّنِينَ : بِلالٌ، وَأَبُو مَحْذُورَةَ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ `، قَالَ إِسْحَاقُ : وَاسْمُ أَبِي مَحْذُورَةَ : سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তিনজন মুয়াযযিন ছিলেন: বিলাল, আবূ মাহযূরাহ এবং ইবনু উম্মে মাকতূম।

1354 - أَخْبَرَنَا الْمُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةُ مُؤَذِّنِينَ : بِلالٌ وَأَبُو مَحْذُورَةَ، وَعَمْرُو ابْنُ أَمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرِيرٌ، لا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانَهُ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا، فَإِذَا أَذَّنَ بِلالٌ فَلا يَطْعَمَنَّ أَحَدٌ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তিনজন মুআজ্জিন ছিলেন: বিলাল, আবূ মাহযূরাহ এবং আমর ইবনু উম্মে মাকতূম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইবনু উম্মে মাকতূম অন্ধ মানুষ। তার আযান যেন তোমাদেরকে ধোঁকায় না ফেলে। তোমরা পানাহার করো। যখন বিলাল আযান দেবে, তখন কেউ যেন পানাহার না করে।"

1355 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَتَوَضَّأُ، أَوْ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একই পাত্র থেকে ওযু অথবা গোসল করতাম।

1356 - وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ أَنْ أَتَّزِرَ بِإِزَارٍ، ثُمَّ يُبَاشِرُنِي *

এবং যখন আমি ঋতুবতী থাকতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তহবন্দ (নিম্নভাগের পরিধেয় বস্ত্র) পরার নির্দেশ দিতেন, অতঃপর তিনি আমার সাথে (শারীরিকভাবে) ঘনিষ্ঠ হতেন।

1357 - وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইতিকাফরত অবস্থায় আমার দিকে তাঁর মাথা বের করে দিতেন, আর আমি ঋতুমতী (হায়েয) থাকা অবস্থায় তা ধৌত করে দিতাম।

1358 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لا نَرَى إِلا الْحَجَّ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ، فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ، وَلَمْ يَسَقْ نِسَاؤُهُ فَحَلَلْنَ، فَلَمَّا قَدِمْتُ حِضْتُ، فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ ؟ فَقَالَ : أَمَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْتِ ؟ فَقُلْتُ : لا، قَالَ : فَاخْرُجِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ مَوْعِدُكِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَتْ صَفِيَّةُ : مَا أَرَانِي إِلا حَابِسَتَكُمْ، فَقَالَ : عَقْرَى حَلْقَى، أَمَا أَنْتِ طُفْتِ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ، قَالَ : فَانْفِرِي فَلا بَأْسَ، قَالَتْ : فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُصْعِدٌ مِنْ مَكَّةَ، وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهِ، أَوْ أَنَا مُصْعِدَةٌ مِنْ مَكَّةَ وَهُوَ مُنْهَبِطٌ مِنْهَا `، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ صَفِيَّةَ، وَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصْعِدًا مِنْ مَكَّةَ نَحْوَ الْمَدِينَةِ، وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهِ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম, আমাদের একমাত্র উদ্দেশ্য ছিল হজ। যখন আমরা মক্কায় পৌঁছলাম, আমরা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলেন যে, যারা কুরবানীর পশু (হাদী) সাথে নিয়ে আসেনি, তারা যেন ইহরাম ভেঙে হালাল হয়ে যায়। তাই যারা হাদী সাথে নিয়ে আসেনি, তারা হালাল হয়ে গেল। তাঁর সহধর্মিণীরাও হাদী সাথে আনেননি, তাই তাঁরাও হালাল হয়ে গেলেন। আমি যখন মক্কায় পৌঁছলাম, আমার মাসিক (হায়েয) শুরু হয়ে গেল। ফলে আমি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করতে পারিনি।

যখন 'লাইলাতুল হাসবাহ' (বিদায়ের রাত) এলো, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! লোকজন উমরাহ ও হজ উভয়টি আদায় করে ফিরবে, আর আমি কেবল হজ আদায় করে ফিরব?"

তিনি বললেন: "তুমি কি মক্কায় আসার রাতে তাওয়াফ করোনি?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে তুমি তোমার ভাইয়ের সাথে তান'ঈমের দিকে যাও এবং সেখান থেকে উমরার জন্য ইহরাম বাঁধো। এরপর তোমাদের সাক্ষাতের স্থান হলো অমুক অমুক জায়গা।"

সাফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: "আমার মনে হয়, আমি আপনাদের আটকে রাখব।" তিনি বললেন: "ধ্বংস হোক! তুমি কি কুরবানীর দিন (নহরের দিন) বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করোনি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তাহলে তুমি যাত্রা করো, কোনো সমস্যা নেই।"

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি মক্কা থেকে উপরের দিকে যাচ্ছিলেন আর আমি তাঁর দিকে নিচের দিকে আসছিলাম। অথবা আমি মক্কা থেকে উপরের দিকে যাচ্ছিলাম আর তিনি সেখান থেকে নিচের দিকে আসছিলেন।

অন্য একটি বর্ণনায় বলা হয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা থেকে মদীনার দিকে উপরের দিকে যাচ্ছিলেন, আর আমি তাঁর দিকে নিচের দিকে আসছিলাম।

1359 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُرِيدُ الْحَجَّ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ، فَقَالَتْ صَفِيَّةُ : مَا أَرَانِي إِلا حَابِسَتَكُمْ، فَقَالَ : عَقْرَى حَلْقَى، أَمَا كُنْتِ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْبَيْتِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ ` *

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা মক্কায় পৌঁছলাম। তখন সাফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন, 'আমার মনে হচ্ছে আমি তোমাদেরকে আটকে রাখব।' তিনি (নবী সাঃ) বললেন, 'আক্বরা হালক্বা (কষ্টদায়ক অবস্থা)! তুমি কি কুরবানীর দিন বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করোনি?' তিনি বললেন, 'হ্যাঁ।' অতঃপর তিনি তাঁকে (কাফেলার সাথে) প্রস্থানের নির্দেশ দিলেন।

1360 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` ذَكَرَتْ صَفِيَّةُ أَنَّهَا حَاضَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَقْرَى حَلْقَى، أَمَا كُنْتِ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْبَيْتِ ؟ فَقَالَتْ : بَلَى، قَدْ طُفْتُ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْبَيْتِ، قَالَ : فَلا بَأْسَ أَنْ تَنْفِرِي، فَنَفَرْتُ ` *

আইশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, সাফিয়্যা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) উল্লেখ করলেন যে তাঁর মাসিক শুরু হয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আশ্চর্য! তুমি কি কুরবানির (নহরের) দিন কা‘বার তাওয়াফ করনি?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আমি কুরবানির দিন কা‘বার তাওয়াফ করেছি।" তিনি (নবী সা.) বললেন, "তাহলে (মক্কা থেকে) প্রস্থান করতে তোমাদের কোনো অসুবিধা নেই।" অতঃপর আমরা রওয়ানা হলাম।