মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ
141 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : لا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَ ثَلاثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ قَالَ : ` هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ `، فَكَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَبْيَةٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَعْتِقِيهَا، فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ `، وَجَاءَتْ صَدَقَاتُ بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالَ : ` هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا ` *
আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে বানু তামিম গোত্রের ব্যাপারে শোনা তিনটি কারণে আমি সর্বদা তাদের ভালোবাসি। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেছেন: "দাজ্জালের বিরুদ্ধে আমার উম্মাতের মধ্যে তারাই সবচেয়ে কঠিন (বা দৃঢ়) হবে।" আর আয়িশাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর নিকট তাদের মধ্য থেকে একজন বন্দিনী ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ সে ইসমাইল (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত।" এবং বানু তামিম গোত্রের সাদাকাহ (যাকাত) আসলো। তিনি বললেন: "এগুলো হলো আমাদের কওমের (গোত্রের) সাদাকাহ।"
142 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي ؟ فَقَالَ : أُمُّكَ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبُوكَ ` . أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ *
আবূ হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল, “আমার উত্তম সাহচর্য (বা ভালো ব্যবহার) পাওয়ার সবচেয়ে বেশি অধিকারী কে?” তিনি বললেন, “তোমার মা।” লোকটি জিজ্ঞাসা করল, “এরপর কে?” তিনি বললেন, “এরপরও তোমার মা।” লোকটি জিজ্ঞাসা করল, “এরপর কে?” তিনি বললেন, “এরপরও তোমার মা।” লোকটি জিজ্ঞাসা করল, “এরপর কে?” তিনি বললেন, “তোমার বাবা।”
143 - قُلْتُ لأَبِيَ أُسَامَةَ : أَحَدَّثَكُمْ أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبِلالٍ عِنْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ : ` يَا بِلالُ، حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهِ عِنْدَكَ مَنْفَعَةً فِي الإِسْلامِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ، قَالَ : مَا عَمَلٌ عَمِلْتُهُ أَرْجَى عِنْدِي إِلا أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طُهُورًا تَامًّا فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلا صَلَّيْتُ لِرَبِّي مَا قُدِّرَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ ` . فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو أُسَامَةَ، وَقَالَ : نَعَمْ *
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজর সালাতের সময় বিলালকে (রাদিয়াল্লাহু আনহুকে) বললেন: “হে বিলাল! ইসলামের মধ্যে তোমার করা এমন আমল সম্পর্কে আমাকে বলো, যা তোমার নিকট সবচেয়ে বেশি কল্যাণকর (আশার যোগ্য)। কারণ, আমি আজ রাতে জান্নাতে আমার সামনে তোমার জুতার মৃদু আওয়াজ শুনেছি।” তিনি বললেন: আমি আমার নিকট এর চেয়ে বেশি আশার যোগ্য কোনো আমল করিনি, তবে হ্যাঁ, যখনই আমি দিন বা রাতের যে কোনো প্রহরে পূর্ণরূপে পবিত্রতা অর্জন (ওযু/গোসল) করি, তখনই আমার রবের জন্য ততটুকু সালাত আদায় করি, যতটুকু আমার জন্য নির্ধারণ করা হয়। [আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু]
144 - أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَافًا ` *
আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে আল্লাহ! মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিবারের জীবিকা পরিমিত বা প্রয়োজন পূরণের জন্য যথেষ্ট করে দিন।”
145 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَلِكَ حِينَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا سورة الأنعام آية ` *
আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়। যখন এমন হবে, তখন যারা পৃথিবীর উপর আছে, তারা ঈমান আনবে। আর সেটাই হবে এমন সময়, যখন পূর্বে ঈমান না আনা অথবা ঈমানের সাথে কোনো ভালো কাজ না করা ব্যক্তির ঈমান তার কোনো উপকারে আসবে না।
146 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` أَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى صُورَةِ أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، لا يَبُولُونَ، وَلا يَتَغَوَّطُونَ، وَلا يَتْفُلُونَ، وَلا يَمْتَخِطُونَ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ , وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ، وَأَخَلاقُهُمْ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سُتُّونَ ذِرَاعًا ` *
আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমার উম্মতের প্রথম দলটি যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের ন্যায় উজ্জ্বল চেহারায় থাকবে। অতঃপর তাদের পরবর্তী দলটির আকৃতি হবে আকাশের সর্বাপেক্ষা উজ্জ্বল নক্ষত্রের মতো। তারা পেশাব করবে না, পায়খানা করবে না, থুথু ফেলবে না এবং নাক পরিষ্কারও করবে না। তাদের চিরুনি হবে স্বর্ণের, তাদের ঘাম হবে কস্তুরীর (মিশক)। তাদের ধুনুচি হবে সুগন্ধি কাঠ (আগর) দ্বারা। তাদের স্ত্রীগণ হবে হুর। আর তাদের সবার স্বভাব-গঠন হবে তাদের আদি পিতা আদম আলাইহিস সালাম-এর আকৃতির ন্যায় এক ব্যক্তির দেহগঠনের উপর— যা হবে ষাট হাত লম্বা।
147 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` الْهِرُّ سَبُعٌ ` *
আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: বিড়াল হচ্ছে শিকারী প্রাণী।
148 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، وَالْمُلائِيُّ قَالا، نا سُفْيَانُ، عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَكْرَهُ الشَّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ ` *
আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়ার ‘শিকাল’ (বিশেষ ধরনের চিহ্নিতকরণ) অপছন্দ করতেন।
149 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` سَمُّوا بِاسْمِي، وَلا تَكْتَنَّوْا بِكُنْيَتِي `، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَكْرَهُ الإِشْكَالَ مِنَ الْخَيْلِ ` . قَالَ شُعْبَةُ، وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ هَذَا لَيْسَ بِالصُّهْبَانِيِّ، وَكِلاهُمَا مِنَ النَّخَعِ *
আবূ হুরাইরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা আমার নামে নাম রাখো, কিন্তু আমার কুনিয়াত (উপনাম) গ্রহণ করো না।” তিনি (রাবী) আরও বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়ার মধ্যে ‘আল-ইশকাল’ অপছন্দ করতেন।
150 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا شَرِيكٌ، عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلا يُكَنِّي بِكُنْيَتِي، وَمَنِ اكْتَنَى بِكُنْيَتِي فَلا يَتَسَمَّ بِاسْمِي ` *
আবু হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে আমার নামে নাম রাখবে, সে যেন আমার কুনিয়াত (উপনাম) ব্যবহার না করে। আর যে আমার কুনিয়াত ব্যবহার করবে, সে যেন আমার নামে নাম না রাখে।”
151 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِي، إِيمَانَا بِي وَتَصْدِيقًا بِرَسُولِي، فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ إِنْ رَجَعْتُهُ أَنْ أُرْجِعَهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا مِنْ عَبْدٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَلْمًا إِلا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ، وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلافَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكِنْ لا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلُهُمْ، وَلا يَجِدُونَ سَعَةً وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ ` *
আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা সেই ব্যক্তির দায়িত্ব নিয়েছেন, যে আমার প্রতি ঈমান ও আমার রাসূলের প্রতি সত্যায়ন সহকারে আমার পথে জিহাদকারী হিসেবে বের হয়, সে আমার জিম্মায় (দায়িত্বে) থাকে যে আমি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবো। অথবা যদি আমি তাকে (জীবিত) ফিরিয়ে আনি, তবে সে যে পুরস্কার (সাওয়াব) অথবা গণীমত লাভ করেছে, তা সহকারে তাকে ফিরিয়ে দেব। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, সেই সত্তার কসম! যে কোনো বান্দা আল্লাহর পথে আহত হয়, কিয়ামতের দিন সে এমন অবস্থায় আসবে যে তার আঘাতের রং হবে রক্তের রং, কিন্তু তার সুবাস হবে কস্তুরীর সুবাস। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি না আমি মুসলমানদের জন্য কষ্টকর মনে করতাম, তাহলে আল্লাহর পথে অভিযানে গমনকারী কোনো বাহিনীর পিছনে আমি বসে থাকতাম না। কিন্তু (সমস্যা হলো) আমি তাদের বহন করার জন্য পর্যাপ্ত সচ্ছলতা পাই না, আর তাদেরও সচ্ছলতা থাকে না, অথচ আমার পিছনে রয়ে যাওয়া তাদের জন্য কষ্টকর। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার কসম! আমি চাইতাম যে আমি আল্লাহর পথে জিহাদ করি এবং শহীদ হই, অতঃপর আবার জিহাদ করি এবং শহীদ হই, অতঃপর আবার জিহাদ করি এবং শহীদ হই।
152 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلامِ إِذَا فَقُهُوا، وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأْنِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً، وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ ` *
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা মানুষকে খনি (বিভিন্ন প্রকার ধাতুর মতো) দেখতে পাবে। অতএব, জাহিলিয়্যাতের যুগে তাদের মধ্যে যারা শ্রেষ্ঠ ছিল, যখন তারা দ্বীনের জ্ঞান লাভ করে, ইসলামের যুগেও তারা শ্রেষ্ঠ হবে। আর তোমরা এই (নেতৃত্ব ও কর্তৃত্বের) বিষয়ে উত্তম লোক তাকেই পাবে, যে এটিকে সবচেয়ে বেশি অপছন্দ করে। আর তোমরা নিকৃষ্টতম লোক পাবে সেই দ্বি-মুখী ব্যক্তিকে, যে এক দলের কাছে এক রূপে আসে এবং অন্য দলের কাছে অন্য রূপে আসে।
153 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : وَضَعْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةً مِنْ ثَرِيد، فَنَاوَلَ الذِّرَاعَ وَكَانَ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَشَ نَهْشَةً، فَقَالَ : ` أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ `، فَلَمَّا رَأَى أَنَّ أَصْحَابَهُ لا يَسْأَلُوهُ، قَالَ : أَلا تَقُولُونَ كَيْفَهْ ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَهْ ؟ قَالَ : ` يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ، يُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيُنْفِذُهُمُ الْبَصَرُ، وَتَدْنُوا الشَّمْسُ مِنْ رُءُوسِهِمْ، فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِمْ حَرْقًا وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ دُنُوُّهَا مِنْهُمْ، قَالَ : فَيَنْطَلِقُونَ مِنَ الضَّجَرِ وَالْجَزَعِ مِمَّا هُمْ فِيهِ فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ : يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَأَمَرَ الْمَلائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشَّرِّ ؟ فَيَقُولُ آدَمُ : إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ كَانَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ فَعَصَيْتُهُ وَأَطَعْتُ الشَّيْطَانَ، نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ، فَعَصَيْتُهُ فَأَخَافُ أَنْ يَطْرَحَنِي فِي النَّارِ، فَانْطَلِقُوا إِلَى غَيْرِي، نَفْسِي نَفْسِي، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ، فَيَقُولُونَ : يَا نُوحُ، أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَوَّلُ رُسُلِ اللَّهِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشَّرِّ ؟ فَيَقُولُ نُوحٌ : إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ فَدَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي، فَأُهْلِكُوا، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَطْرَحَنِي فِي النَّارِ، انْطَلِقُوا إِلَى غَيْرِي، نَفْسِي نَفْسِي، قَالَ : فَيَنْطَلِقُونَ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولونَ : يَا إِبْرَاهِيمُ، أَنْتَ خَلِيلُ اللَّهِ، قَدْ سَمِعَ بِخُلَّتِكُمَا أَهْلُ السَّمَوَاتِ وَأَهْلُ الأَرْضِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشَّرِّ ؟، فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ : إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَذَكَرَ الْكَوَاكِبَ قَوْلَهُ : إِنَّهُ رَبِّي سورة يوسف آية، وَقَوْلَهُ لآلِهَتِهِمْ : كَبِيرُهُمْ هَذَا سورة الأنبياء آية، وَقَوْلَهُ : إِنِّي سَقِيمٌ سورة الصافات آية، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَطْرَحَنِي فِي النَّارِّ، انْطَلِقُوا إِلَى غَيْرِي، نَفْسِي نَفْسِي، قَالَ : فَيَنْطَلِقُونَ حَتَّى يَأْتُوا مُوسَى، فَيَقُولُونَ : يَا مُوسَى، أَنْتَ نَبَيُّ اللَّهِ اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالاتِهِ، وَكَلَّمَكَ تَكْلِيمَا، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشَّرِّ ؟ فَقَالَ مُوسَى : إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسَا لَمْ أُؤْمَرْ بِهَا، فَأَخَافُ أَنْ يَطْرَحَنِي فِي النَّارِّ، انْطَلِقُوا إِلَى غَيْرِي، نَفْسِي نَفْسِي، قَالَ : فَيَنْطَلِقُونَ حَتَّى يَأْتُوا عِيسَى، فَيَقُولُونَ : يَا عِيسَى، أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا عَلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشَّرِّ ؟ فَيَقُولُ عِيسَى : إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، قَالَ عُمَارَةُ : وَلا أَعْلَمُ ذَكَرَ ذَنْبًا، قَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَطْرَحَنِي فِي النَّارِّ، انْطَلِقُوا إِلَى غَيْرِي، نَفْسِي نَفْسِي، قَالَ : فَيَنْطَلِقُونَ فَيَأْتُونَ، فَيَقُولُونَ : يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، قَالَ : فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ، فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي فَيُقِيمُنِي رَبُّ الْعَالَمِينَ مَقَامًا لَمْ يَقُمْهُ أَحَدٌ قَبْلِي، فَيَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ، اشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ، أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : أَدْخِلْ مَنْ لا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ أُمَّتِكَ الْبَابَ الأَيْمَنَ، وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِي الأَبْوَابِ الأُخَرِ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا بَيْنَ الْبَابِ إِلَى الْبَابِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ أَوْ مَكَّةَ و َ بُصْرَى ` . قَالَ : لا أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَ *
আবু হুরাইরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে সারীদের একটি পাত্র রাখলাম। তিনি বাহুর গোশত নিলেন, আর তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বকরির সবচেয়ে প্রিয় অংশ ছিল। তিনি তা থেকে এক কামড় নিলেন, অতঃপর বললেন: ‘আমি কিয়ামতের দিন আদম সন্তানের সরদার (নেতা)।’\\r\\n\\r\\nযখন তিনি দেখলেন যে তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে প্রশ্ন করছেন না, তখন তিনি বললেন: ‘তোমরা কি বলবে না— কীভাবে?’ সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! কীভাবে?\\r\\n\\r\\nতিনি (রাসূল সা.) বললেন: সমস্ত মানুষ রাব্বুল ‘আলামীনের সামনে দাঁড়াবে। আহ্বানকারী তাদের আওয়াজ শোনাবে এবং দৃষ্টি তাদের ভেদ করে যাবে (বা প্রসারিত হবে)। সূর্য তাদের মাথার নিকটবর্তী হবে, ফলে প্রচণ্ড তাপ তাদের উপর কঠিন হবে এবং সূর্যের নিকটবর্তী হওয়া তাদের জন্য অত্যন্ত কষ্টকর হবে। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা তাদের এই দুর্দশা ও অস্থিরতা থেকে মুক্তি পেতে ছুটবে এবং আদম (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট এসে বলবে: হে আদম! আপনি মানবজাতির আদি পিতা। আল্লাহ্ আপনাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, এবং ফেরেশতাদের নির্দেশ দিয়েছেন, ফলে তারা আপনাকে সিজদা করেছে। আপনি আমাদের জন্য আপনার রবের কাছে সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না, আমরা কী কষ্টের মধ্যে আছি?\\r\\n\\r\\nআদম (আ.) বলবেন: নিশ্চয় আমার রব আজ এমন ক্রুদ্ধ হয়েছেন, পূর্বে এমন ক্রুদ্ধ হননি এবং ভবিষ্যতেও এমন ক্রুদ্ধ হবেন না। তিনি আমাকে একটি বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছিলেন, আমি তাতে অবাধ্য হয়েছিলাম এবং শয়তানের আনুগত্য করেছিলাম। তিনি আমাকে ওই গাছ থেকে নিষেধ করেছিলেন, আর আমি তাঁর অবাধ্য হয়েছিলাম। তাই আমি আশঙ্কা করি যে তিনি আমাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন। তোমরা আমার পরিবর্তে অন্য কারও নিকট যাও। (আমি এখন) ‘আমার সত্তা, আমার সত্তা’ (বাঁচাওয়ের চিন্তায় আছি)।\\r\\n\\r\\nঅতঃপর তারা নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট যাবে এবং বলবে: হে নূহ! আপনি আল্লাহর নবী এবং আল্লাহর রাসূলদের মধ্যে প্রথম। আপনি আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না, আমরা কী কষ্টের মধ্যে আছি? নূহ (আ.) বলবেন: নিশ্চয় আমার রব আজ এমন ক্রুদ্ধ হয়েছেন, পূর্বে এমন ক্রুদ্ধ হননি এবং ভবিষ্যতেও এমন ক্রুদ্ধ হবেন না। আমার একটি দু’আ ছিল, যা আমি আমার কওমের উপর বদ দু’আ হিসেবে করেছিলাম, ফলে তারা ধ্বংস হয়েছিল। আমি আশঙ্কা করি যে তিনি আমাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন। তোমরা আমার পরিবর্তে অন্য কারও নিকট যাও। ‘আমার সত্তা, আমার সত্তা’।\\r\\n\\r\\nবর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তারা ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট ছুটবে এবং বলবে: হে ইবরাহীম! আপনি আল্লাহর খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু)। আসমান ও যমীনের অধিবাসীরা আপনার এই ‘খুল্লাত’ (বন্ধুত্ব) সম্পর্কে শুনেছে। আপনি আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না, আমরা কী কষ্টের মধ্যে আছি? ইবরাহীম (আ.) বলবেন: নিশ্চয় আমার রব আজ এমন ক্রুদ্ধ হয়েছেন, পূর্বে এমন ক্রুদ্ধ হননি এবং ভবিষ্যতেও এমন ক্রুদ্ধ হবেন না। এবং তিনি (ইবরাহীম) তাঁর সেই উক্তিগুলোর কথা স্মরণ করবেন, যেমন: (নক্ষত্র দেখে) ‘নিশ্চয় এটি আমার রব’ বলা, মূর্তিদের উদ্দেশ্যে ‘এদের এই প্রধান মূর্তিটি করেছে’ বলা, এবং তাঁর এই উক্তি: ‘আমি অসুস্থ’ বলা। (এগুলো বলে) আমি আশঙ্কা করি যে তিনি আমাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন। তোমরা আমার পরিবর্তে অন্য কারও নিকট যাও। ‘আমার সত্তা, আমার সত্তা’।\\r\\n\\r\\nবর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তারা মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট পৌঁছা পর্যন্ত ছুটতে থাকবে এবং বলবে: হে মূসা! আপনি আল্লাহর নবী। আল্লাহ্ আপনাকে তাঁর রিসালাত দ্বারা মনোনীত করেছেন এবং আপনার সঙ্গে কথোপকথন করেছেন। আপনি আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না, আমরা কী কষ্টের মধ্যে আছি? মূসা (আ.) বললেন: নিশ্চয় আমার রব আজ এমন ক্রুদ্ধ হয়েছেন, পূর্বে এমন ক্রুদ্ধ হননি এবং ভবিষ্যতেও এমন ক্রুদ্ধ হবেন না। আর আমি এমন একটি ব্যক্তিকে হত্যা করেছিলাম, যার জন্য আমি আদিষ্ট ছিলাম না। তাই আমি আশঙ্কা করি যে তিনি আমাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন। তোমরা আমার পরিবর্তে অন্য কারও নিকট যাও। ‘আমার সত্তা, আমার সত্তা’।\\r\\n\\r\\nবর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তারা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট পৌঁছা পর্যন্ত ছুটতে থাকবে এবং বলবে: হে ঈসা! আপনি আল্লাহর নবী, তাঁর ‘কালিমা’ (বাণী) এবং তাঁর রূহ, যা তিনি মারইয়ামের ওপর নিক্ষেপ করেছিলেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে একটি রূহ। আপনি আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। আপনি কি দেখছেন না, আমরা কী কষ্টের মধ্যে আছি? ঈসা (আ.) বলবেন: নিশ্চয় আমার রব আজ এমন ক্রুদ্ধ হয়েছেন, পূর্বে এমন ক্রুদ্ধ হননি এবং ভবিষ্যতেও এমন ক্রুদ্ধ হবেন না। (উমারাহ বলেন: আমি জানি না, তিনি কোনো পাপের কথা উল্লেখ করেছেন কি না।) তিনি (ঈসা আ.) বললেন: আমি আশঙ্কা করি যে তিনি আমাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন। তোমরা আমার পরিবর্তে অন্য কারও নিকট যাও। ‘আমার সত্তা, আমার সত্তা’।\\r\\n\\r\\nবর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তারা ছুটতে থাকবে এবং (আমার নিকট) এসে বলবে: হে মুহাম্মাদ! আপনি আল্লাহর রাসূল এবং খাতামুন নাবিয়্যীন (নবীগণের সমাপ্তকারী)। আল্লাহ্ আপনার পূর্বের ও পরের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। আপনি আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন।\\r\\n\\r\\nতিনি (রাসূল সা.) বললেন: তখন আমি যাব এবং আরশের নিচে এসে আমার রবের উদ্দেশ্যে সিজদায় পড়ে যাব। রাব্বুল ‘আলামীন আমাকে এমন স্থানে দাঁড় করাবেন, যেখানে আমার পূর্বে আর কেউ দাঁড়ায়নি। অতঃপর তিনি বলবেন: হে মুহাম্মাদ! সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। যা চাইবেন, তা দেওয়া হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত! আমার উম্মত! তখন আল্লাহ্ তাঁকে বলবেন: আপনার উম্মতের মধ্যে যাদের কোনো হিসাব নেওয়া হবে না, তাদের ডান দরজা দিয়ে প্রবেশ করান। আর অন্যান্য দরজায়ও তারা অন্যদের সাথে শরিক হবে। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! (জান্নাতের) দুই দরজার মধ্যবর্তী দূরত্ব মক্কা ও হাজরের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান, অথবা মক্কা ও বুসরার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। (বর্ণনাকারী বলেন, আমি জানি না, তিনি কোন দু’টির কথা বলেছেন।)
154 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَنَاوَلُوهُ الذِّرَاعَ وَكَانَ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ، فَنَهَشَ نَهْشَةً، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ عُمَارَةَ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فِي ذِكْرِ عِيسَى وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا، وَقَالَ : ` مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ كَمَا بَيْنَ بُصْرَى و َمَكَّةَ أَوْ مَكَّةَ وَهَجَرَ ` *
আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গোশত আনা হলো, আর তাঁর কাছে তাঁর কিছু সাহাবী উপস্থিত ছিলেন। অতঃপর তারা তাঁকে (বকরির) বাহু খেতে দিলেন, আর তা ছিল তাঁর কাছে বকরির সবচেয়ে প্রিয় অংশ। তখন তিনি তা থেকে এক কামড় খেলেন।\\r\\n\\r\\nএরপর (বর্ণনাকারী) উমারা’র হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন। হাদীসে ঈসা আলাইহিস সালাম-এর উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি) পাপের কথা উল্লেখ করেননি। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: (জান্নাতের) দুই দরজার মাঝখানের দূরত্ব বুসরা ও মক্কার মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়, অথবা মক্কা ও হাজারের (Hajar) মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়।
155 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ تَشِمُ، قَالَ : أُنْشِدُكُمُ اللَّهَ هَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقُمْتُ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَا سَمِعْتُهُ قَالَ : فَمَا سَمِعْتَهُ، فَقُلْتُ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` لا تَشِمْنَ، وَلا تَسْتَوْشِمْنَ ` *
আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট উল্কি (ট্যাটু) লাগাতো এমন এক মহিলাকে আনা হলো। তিনি (উমার) বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে তোমাদের কেউ কি (এ ব্যাপারে) কিছু শুনেছ? আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, তখন আমি দাঁড়ালাম এবং বললাম: হে আমীরুল মুমিনীন, আমি শুনেছি। তিনি বললেন: তুমি কী শুনেছ? আমি বললাম: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: ‘তোমরা উল্কি লাগিও না এবং তোমরা উল্কি করিয়ে নিও না।’
156 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، نا أَبُو حَيَّانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا، فَذَكَرَ الْغُلُولَ فَعَظَّمَ أَمْرَهُ، فَقَالَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ، لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ، فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَغِثْنِي، فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ شَاةٌ لَهَا ثُغَاءٌ، فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَغِثْنِي، فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ فَرَسٌ لَهُ حَمْحَمَةٌ، فَيَقُولُ : أَغِثْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ لكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ نَفْسٌ لَهَا صِيَاحٌ، فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغِثْنِي، فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ رِقَاعٌ تَخْفِقُ، فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغِثْنِي، فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ صَامِتٌ، فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغِثْنِي، فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ أَبْلَغْتُكَ ` . أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَذَكَرَ الْغُلُولَ فَعَظَّمَهُ وَعَظَّمَ أَمْرَهُ، ثُمَّ قَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ `، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ جَرِيرٍ إِلَى آخِرِهِ سَوَاءً . أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ لَهَا رُغَاءٌ ` فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَى آخِرِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَهُ *
আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন এবং তিনি খিয়ানত (রাষ্ট্রীয় সম্পদ আত্মসাৎ বা গনীমতের মালে চুরি) প্রসঙ্গ উল্লেখ করলেন ও তার ভয়াবহতা সম্পর্কে বর্ণনা করলেন।\\r\\n\\r\\nঅতঃপর তিনি বললেন: “হে লোক সকল! আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, কিয়ামতের দিন সে তার ঘাড়ে একটি উট বহন করে আসছে, যেটি চিৎকার করছে। আর সে বলছে, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সাহায্য করুন।’ তখন আমি বলব, ‘আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুই করার ক্ষমতা নেই। আমি তো তোমাকে (বার্তা) পৌঁছে দিয়েছি।’\\r\\n\\r\\nআমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, কিয়ামতের দিন সে তার ঘাড়ে একটি ছাগল বহন করে আসছে, যেটি ভ্যা ভ্যা করছে। আর সে বলছে, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সাহায্য করুন।’ তখন আমি বলব, ‘আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুই করার ক্ষমতা নেই। আমি তো তোমাকে (বার্তা) পৌঁছে দিয়েছি।’\\r\\n\\r\\nআমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, কিয়ামতের দিন সে তার ঘাড়ে একটি ঘোড়া বহন করে আসছে, যেটি হ্রেষাধ্বনি করছে। আর সে বলছে, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সাহায্য করুন।’ তখন আমি বলব, ‘আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুই করার ক্ষমতা নেই। আমি তো তোমাকে (বার্তা) পৌঁছে দিয়েছি।’\\r\\n\\r\\nআমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, কিয়ামতের দিন সে তার ঘাড়ে এমন এক প্রাণ (মানুষ/দাস) বহন করে আসছে, যেটি চিৎকার করছে। আর সে বলছে, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সাহায্য করুন।’ তখন আমি বলব, ‘আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুই করার ক্ষমতা নেই। আমি তো তোমাকে (বার্তা) পৌঁছে দিয়েছি।’\\r\\n\\r\\nআমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, কিয়ামতের দিন সে তার ঘাড়ে এমন বস্ত্রখণ্ড বহন করে আসছে, যা উড়ছে (বাতাসে দুলছে)। আর সে বলছে, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সাহায্য করুন।’ তখন আমি বলব, ‘আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুই করার ক্ষমতা নেই। আমি তো তোমাকে (বার্তা) পৌঁছে দিয়েছি।’\\r\\n\\r\\nআমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, কিয়ামতের দিন সে তার ঘাড়ে নীরব সম্পদ (স্বর্ণ-রৌপ্য বা নগদ অর্থ) বহন করে আসছে। আর সে বলছে, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সাহায্য করুন।’ তখন আমি বলব, ‘আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য আমার কিছুই করার ক্ষমতা নেই। আমি তো তোমাকে (বার্তা) পৌঁছে দিয়েছি।’”
157 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ، وَحَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ وَرَاءَهُ الْيَهُودِيُّ : يَا مُسْلِمُ، هَذَا وَرَائِي يَهُودِيٌّ، فَاقْتُلُوهُ ` *
আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না তোমরা ইহুদিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। এমনকি যখন কোনো ইহুদি তার পেছনে লুকাবে, তখন পাথর বলবে: ‘হে মুসলিম! আমার পেছনে একজন ইহুদি রয়েছে, তাকে হত্যা করো।’
158 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ، فَيُؤْتَاهَا، وَإِنِّي خَبَّأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *
আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:\\r\\n\\r\\n"নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর জন্য একটি করে কবুলযোগ্য দু‘আ রয়েছে। সে সেই দু‘আটি করে, আর তা তার জন্য কবুল করা হয় এবং তাকে তা প্রদান করা হয়। আর আমি আমার (সেই বিশেষ) দু‘আটিকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য সুপারিশ (শাফাআত) হিসেবে জমা করে রেখেছি।"
159 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ سورة النمل آية، قَالَ : هِيَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ سورة النمل آية، وَهِيَ الشِّرْكُ ` *
আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি নেক আমল (বা উত্তম কাজ) নিয়ে আসবে, সে তার চেয়ে উত্তম প্রতিদান পাবে এবং সেদিন তারা মহাভীতি থেকে নিরাপদ থাকবে।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, তা হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’। "আর যে মন্দ আমল (বা পাপ কাজ) নিয়ে আসবে, তাদের মুখমণ্ডলগুলো জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করা হবে।" আর তা হলো শির্ক।
160 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا عَدْوَى، وَلا طِيَرَةَ، وَلا هَامَةَ، وَلا صَفَرَ ` *
আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো (স্বয়ংক্রিয়) সংক্রমণ নেই, কোনো কুলক্ষণ নেই, কোনো হামা নেই এবং কোনো সফর (মাসের অশুভত্ব) নেই।”