1756 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ رُمَيْثَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ نِسَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّمَتْهَا، فَقُلْنَ لَهَا : إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَكَلِّمِيهِ فِي ذَلِكَ، وَقُولِي لَهُ : إِنَّا نُحِبُّ الْخَيْرَ كَمَا تُحِبُّهُ عَائِشَةُ، فَكَلَّمَتْهُ فَلَمْ يُجِبْهَا، ثُمَّ دَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ، فَقُلْنَ لَهَا : هَلْ كَلَّمْتِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ، فَلَمْ يَرُدَّ شَيْئًا، فَقُلْنَ : كَلِّمِيهِ فَتَنْظُرِينَ مَا يَرُدُّ عَلَيْكِ، فَلَمَّا دَارَ إِلَيْهَا الثَّالِثَةَ كَلَّمَتْهُ، فَقَالَ لَهَا : ` لا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّ الْوَحْيَ لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ وَأَنَا فِي لِحَافِ أَحَدٍ مِنْكُنَّ، إِلا فِي لِحَافِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ` *

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীগণ উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহার সাথে কথা বললেন। তারা তাঁকে বললেন: "নিশ্চয়ই লোকেরা তাদের উপঢৌকন (বা হাদিয়া) আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার দিনের জন্য নির্ধারিত করে রাখে। অতএব, আপনি এই বিষয়ে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) সাথে কথা বলুন এবং তাঁকে বলুন যে, আয়েশা যেরূপ কল্যাণ পছন্দ করেন, আমরাও তেমনই কল্যাণ পছন্দ করি।" এরপর তিনি তাঁর সাথে কথা বললেন, কিন্তু তিনি কোনো জবাব দিলেন না। অতঃপর তিনি তাঁর কাছে ফিরে আসলে, তিনি আবার তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন (অন্যান্য স্ত্রীগণ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি তাঁর সাথে কথা বলেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, কিন্তু তিনি কোনো কিছু জবাব দেননি।" তারা বললেন: "আপনি তাঁর সাথে কথা বলুন, যাতে আপনি দেখতে পারেন তিনি আপনাকে কী জবাব দেন।" এরপর যখন তিনি তৃতীয়বার তাঁর কাছে ফিরে আসলেন, তখন তিনি তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন তিনি তাঁকে বললেন: "আয়েশার ব্যাপারে আমাকে কষ্ট দিও না। কেননা, তোমাদের কারো চাদরের নিচে থাকা অবস্থায় আমার উপর ওয়াহী নাযিল হয়নি, বরং তা শুধু আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার চাদরের নিচে থাকা অবস্থায় নাযিল হয়েছে।"

1757 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى بَنِي أُمِّ سَلَمَةَ، فَإِنَّهُمْ مِنِّي ؟ فَقَالَ : ` نَعَمْ، لَكِ فِيهِمْ أَجْرٌ فِيمَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ ` *

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! উম্মু সালামার সন্তানদের জন্য খরচ করলে কি আমার কোনো সওয়াব হবে? কারণ তারা তো আমারই (দায়িত্বাধীন)।” তিনি বললেন, "হ্যাঁ, তুমি তাদের জন্য যা খরচ করবে, তাতে তোমার সওয়াব বা প্রতিদান রয়েছে।"

1758 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحِ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` سَيَكُونُ اخْتِلافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ، فَإِذَا سَمِعَ بِذَلِكَ النَّاسُ أَتَاهُ أَبْدَالُ أَهْلِ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ، ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، أَخْوَالُهُ مِنْ كَلْبٍ، فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا، فَيَظْهَرُ عَلَيْهِمْ وَيَغْنَمُونَ غَنِيمَةً وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ، فَيَقْسِمُ بَيْنَهُمْ فَيْئَهُمْ وَيُقِيمُ فِيهِمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ وَيُلْقِي الإِسْلامُ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ، فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ` . أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحِ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، مِثْلَ ذَلِكَ سَوَاءً *

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো খলীফার মৃত্যুর পর (ক্ষমতা নিয়ে) মতভেদ দেখা দেবে। তখন মদীনা থেকে এক ব্যক্তি পালিয়ে মক্কার দিকে বেরিয়ে যাবেন। মক্কার কিছু লোক তাঁর কাছে আসবে এবং তিনি অনিচ্ছুক থাকা সত্ত্বেও তাঁকে (তাঁর ঘর থেকে) বের করে আনবে। এরপর তারা রুকন (হাজারে আসওয়াদ) ও মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) মধ্যখানে তাঁর হাতে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করবে।

তাঁর বিরুদ্ধে সিরিয়াবাসীর পক্ষ থেকে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করা হবে। তাদের বায়দা নামক স্থানে (ভূগর্ভে) ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। যখন লোকেরা এই খবর শুনবে, তখন সিরিয়ার আবদালগণ (শ্রেষ্ঠ বুজুর্গগণ) এবং ইরাকের দলবদ্ধ নেককার লোকেরা এসে তাঁর হাতে বাইআত করবে।

এরপর কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তির উত্থান হবে, যার মামারা হবে কাল্ব গোত্রের। তিনি তাদের (মাহদীর অনুসারীদের) বিরুদ্ধে একটি সৈন্যদল পাঠাবেন। তারা (মাহদীর বাহিনী) তাদের উপর বিজয়ী হবে এবং প্রচুর গণীমত লাভ করবে। যে ব্যক্তি কাল্ব-এর গণীমতের ভাগিদার হতে পারবে না, সে হতাশ হবে (ক্ষতিগ্রস্ত হবে)।

তিনি (মাহদী) তাদের মধ্যে তাদের সম্পদ বণ্টন করবেন এবং তাদের মাঝে তাদের নবীর সুন্নাহ প্রতিষ্ঠা করবেন। ইসলাম তার পূর্ণ শক্তি ও মহিমা নিয়ে পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হবে। তিনি সাত বছর সেখানে অবস্থান করবেন।

1759 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ كَانَ يَوْمَهَا، فَأَحَبَّ أَنْ يُوَافِقَهُ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন ইয়াওমুন নাহর (কুরবানির দিন) মক্কায় ফজরের সালাত আদায় করেন। কারণ সেটি ছিল তাঁর (রাসূলের সাথে অবস্থানের) পালা। তাই তিনি (রাসূল) পছন্দ করলেন যে, তিনি যেন তাঁর (রাসূলের) সাথে এসে মিলিত হন।

1760 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، أنَا الأَزْرَقُ وَهُوَ ابْنُ قَيْسٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِي، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ ؟ فَقَالَ : ` كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الظُّهْرِ، فَجَاءَنِي مَالٌ فَشَغَلَنِي، فَصَلَّيْتُهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ` *

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই দুই রাকাত কী? তিনি বললেন: 'আমি এই দুই রাকাত যোহরের পর আদায় করতাম। কিন্তু কিছু সম্পদ আসায় আমি ব্যস্ত হয়ে গিয়েছিলাম। তাই এই দুই রাকাত আসরের পর আদায় করলাম।'

1761 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا إِسْرَائِيلُ، نا عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ : ` كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ جُلْجُلٌ مِنْ فِضَّةٍ فِيهِ شَعْرَاتٌ مِنْ شَعْرَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ إِذَا اشْتَكَى إِنْسَانٌ أَوْ أَصَابَتْهُ عَيْنٌ، بَعَثَ بِإِنَاءٍ فَحَصْحَصَ فِيهِ ثُمَّ شَرِبَ مِنْهُ، وَتَوَضَّأَ `، قَالَ عُثْمَانُ : ` فَبَعَثَنِي أَهْلِي بِإِنَاءٍ فَذَهَبْتُ فَاطَّلَعْتُ، فَإِذَا فِيهِ شَعْرَاتٌ حُمْرٌ ` *

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট একটি রূপার ছোট বাক্স (বা পাত্র) ছিল, যার মধ্যে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কয়েকটি চুল মোবারক রাখা ছিল। যখন কোনো ব্যক্তি অসুস্থ হতেন অথবা তার ওপর বদনজর (কু-দৃষ্টি) লাগত, তখন তারা একটি পাত্র (পানি সহ) পাঠাতেন। উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) সেই পাত্রে চুলগুলো ডুবিয়ে নাড়িয়ে দিতেন (বা মিশ্রিত করতেন)। অতঃপর সেই ব্যক্তি তা থেকে পান করত এবং তার দ্বারা ওযু করত। উসমান (ইবনু মাওহাব) বলেন: আমার পরিবার আমাকে একটি পাত্রসহ পাঠিয়েছিল। আমি গিয়ে (ঐ রূপার বাক্সটির) ভেতরে উঁকি মেরে দেখলাম, তাতে কয়েকটি লালচে চুল মোবারক ছিল।

1762 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : جَاءَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي ؟ فَقَالَ : ` وَمَا أَصْنَعُ بِهَا ؟ ` فَقَالَتْ : تَتَزَوَّجُهَا، فَقَالَ : ` أَوَ تُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ ` فَقَالَتْ : نَعَمْ، لَسْتُ بِمُخْلِيَةٍ بِكَ، وَأَحَقُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي، فَقَالَ : ` فَإِنَّهَا لا تَحِلُّ لِي `، قَالَتْ : فَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ : ` إِنَّهَا لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي لَمْ تَحِلَّ لِي بَعْدُ أَرْضَعَتْنِي وَإِيَّاهَا دُوَيْبَةُ مَوْلاةٌ لِبَنِي هَاشِمٍ فَلا تَعْرِضَنَّ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَأَخَوَاتِكُنُّ ` *

উম্মু হাবীবা বিনত আবী সুফিয়ান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: আপনি কি আমার বোনকে (বিবাহ করতে) চান? তিনি বললেন: 'তাকে নিয়ে আমি কী করব?' তিনি বললেন: আপনি তাকে বিবাহ করবেন। তিনি বললেন: 'তুমি কি এটা পছন্দ কর?' তিনি বললেন: হ্যাঁ। আপনার সাথে (বিবাহের কারণে) কেবল আমিই এককভাবে থাকতে চাই না, আর যারা আমার সাথে কল্যাণে অংশীদার হবে, তাদের মধ্যে আমার বোনই সবচেয়ে বেশি হকদার। তখন তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই সে আমার জন্য হালাল নয়।' তিনি (উম্মু হাবীবা) বললেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে আপনি দুরাহ বিনত আবী সালামাহ বিনত উম্মু সালামাহকে বিবাহের প্রস্তাব দিচ্ছেন। তিনি বললেন: 'যদি সে আমার কোলে লালিত রবীবা (সৎ-কন্যা) নাও হতো, তবুও সে আমার জন্য হালাল হতো না। কেননা, বনু হাশিমের এক দাসী (দুওয়াইবা) আমাকে এবং তাকে দুধ পান করিয়েছেন। সুতরাং তোমরা তোমাদের কন্যাদের এবং বোনদের আমার কাছে বিবাহের জন্য পেশ করো না।'

1763 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ الْوِقَاعِ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ` *

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহবাসের কারণে নাপাক (জুনুব) অবস্থায় সকাল করতেন, অতঃপর তিনি সেই দিনের রোজা পূর্ণ করতেন।

1764 - أَخْبَرَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، امْرَأَةٌ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا أَفَتَأْذَنُ لَهَا فِي الْكُحْلِ ؟ فَقَالَ : ` قَدْ حَسْبُكُنَّ فَكُنْتُنَّ إِذَا تُوُفِّيَ زَوْجُ الْمَرْأَةِ أَخَذَتْ بَعْرَةً فَرَمَتْ بِهَا خَلْفَهَا، وَلا تَكْتَحِلُ حَتَّى الْحَوْلِ، وَإِنَّمَا حَسْبُكُنَّ بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ` *

উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যে নারীর স্বামী মারা গিয়েছে, আপনি কি তাকে সুরমা ব্যবহার করার অনুমতি দেন? তিনি বললেন: তোমাদের জন্য এটাই যথেষ্ট। (তোমাদের প্রথা ছিল) যখন কোনো নারীর স্বামী মারা যেতো, তখন তোমরা গোবর (পশু মল) নিয়ে পিছনে নিক্ষেপ করতে এবং এক বছর পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত সুরমা ব্যবহার করতে না। অথচ তোমাদের জন্য কেবল চার মাস দশ দিনই যথেষ্ট।

1765 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا وَهَيْبٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` لا رَضَاعَ إِلا مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ، وَكَانَ الثَّدْيُ قَبْلَ الْفِطَامِ ` *

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘সেই দুগ্ধপান ছাড়া (হারামের সম্পর্ক সৃষ্টি হয় না) যা অন্ত্রে পৌঁছে (অর্থাৎ পেট ভর্তি করে), এবং তা অবশ্যই দুধ ছাড়ানোর পূর্বে স্তন থেকে হতে হবে।’

1766 - أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، نا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ ` *

উম্মে সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হজ হলো প্রত্যেক দুর্বল ব্যক্তির জন্য জিহাদ।”

1767 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ ` *

উম্মে সালামাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘হজ হলো প্রত্যেক দুর্বল ব্যক্তির জন্য জিহাদ।’

1768 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مِنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ `، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ تَصْنَعُ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ ؟ فَقَالَ : ` يُرْخِينَهُ شِبْرًا `، فَقَالَتْ : إِذًا يَنْكَشِفُ عَنْهُنَّ ؟ قَالَ : ` فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيْهِ ` *

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার কাপড় টেনে (ভূমি স্পর্শ করে) চলে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে (রহমতের) দৃষ্টি দেবেন না।”

তখন উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! নারীরা তাদের কাপড়ের ঝুল নিয়ে কী করবে?”

তিনি বললেন, “তারা তা এক বিঘত পরিমাণ নিচে ঝুলাবে।”

তিনি (উম্মে সালামাহ) বললেন, “তাহলে তো তাদের শরীর (বা পায়ের গোছা) অনাবৃত হয়ে যাবে?”

তিনি বললেন, “তাহলে তারা এক হাত পরিমাণ ঝুলাবে, কিন্তু এর চেয়ে বেশি বাড়াবে না।”

1769 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ مَرْوَانَ أَتَى الْمَدِينَةَ حَدَّثَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ يَقُولُ : مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا، وَهُوَ يُرِيدُ الصَّوْمَ فَلا يَصُومَنَّ، فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَأَخْبَرَ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْها : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ `، فَعَزَمَ مَرْوَانُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنْ يَأْتِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَيُخْبِرَهُ، فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ *

নাফি' থেকে বর্ণিত যে, মারওয়ান যখন মদিনায় এলেন, তখন তিনি বর্ণনা করলেন যে, আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলতেন: যে ব্যক্তি জানাবাতের (গোসল ফরয হওয়ার) অবস্থায় সকাল করবে এবং সে রোযা রাখতে ইচ্ছুক, সে যেন রোযা না রাখে।

তখন আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম তাঁকে (মারওয়ানকে) এ বিষয়ে অবহিত করলেন, এবং জানালেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা তাঁকে (আবদুর রহমানকে) জানিয়েছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহতিলাম (স্বপ্নদোষ) ব্যতীতই জানাবাতের অবস্থায় সকাল করতেন, অতঃপর গোসল করতেন এবং রোযা রাখতেন।

মারওয়ান আবদুর রহমান ইবনুল হারিসের উপর জোরালো নির্দেশ দিলেন যেন তিনি আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর নিকট গিয়ে তাঁকে এ বিষয়ে জানান। অতঃপর তিনি তাঁর নিকট গেলেন এবং তাঁকে জানালেন। তখন আবু হুরায়রাহ বললেন: আল-ফাযল ইবনুল আব্বাস আমাকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছিলেন।

1770 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` إِنَّ ابْنَ الصَّيَّادِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ أَعْوَرَ مَخْتُونًا مَسْرُورًا ` يَعْنِي السُّرَّةَ . أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، مِثْلَهُ *

উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, ইবনু সায়্যাদকে তার মা জন্ম দিয়েছিলেন এমন অবস্থায় যে সে ছিল একচোখা (আ‘ওয়ার), খতনাকৃত (মখতূন), এবং নাভি মুক্ত (মাসরূর)।

1771 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ وَهِيَ تَخْتَمِرُ، وَقَالَ مَرَّةً عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ : ` لَيَّةً لا لَيَّتَيْنِ ` *

উম্মে সালামা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কোনো কোনো স্ত্রীর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি খিমার (মাথার কাপড়) পরিধান করছিলেন। (বর্ণনাকারী একবার বলেন, তিনি) উম্মে সালামা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “একবার পেঁচানো, দুইবার নয়।”

1772 - أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا هَذِهِ الصَّلاةُ ؟ فَمَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا ؟ فَقَالَ : ` قَدِمَ عَلَيَّ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ فَشَغَلُونِي عَنْ رَكْعَتَيْنِ كُنْتُ أَرْكَعُهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ ` *

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসরের পরে আমার কাছে আসলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! এটা কেমন সালাত? আপনি তো এই সালাত আদায় করতেন না?’ তিনি বললেন, ‘বনু তামীম গোত্রের প্রতিনিধি দল আমার কাছে এসেছিল, আর তারা আমাকে যোহরের পরের যে দুই রাকাত সালাত আমি আদায় করতাম, তা থেকে ব্যস্ত করে রেখেছিল।’

1773 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ امْرَأَةٍ مَوْلاةٍ لَهُمْ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَأَنَا أَقْرَبُ إِلَى الْقِبْلَةِ مِنْهُ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সালাত আদায় করতে দেখেছি, অথচ আমি তাঁর চেয়ে কিবলার অধিক নিকটবর্তী ছিলাম।

1774 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدَ بِنْتِ الْحَارِثِ , قَالَ الزُّهْرِيُّ وَكَانَ لِهِنْدٍ أَزْرَارٌ فِي كُمِّهَا، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَجَعَلَ، يَقُولُ : ` لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مَا فُتِحَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْخَزَائِنِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، مَاذَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْفِتْنَةِ ؟ ثُمَّ يُوقِظُ صَاحِبَ الْحَجَرِ، رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٌ فِي الآخِرَةِ ` *

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: এক রাতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুম থেকে জেগে উঠলেন এবং বলতে লাগলেন, “লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ! আজ রাতে কত ধনভান্ডার খুলে দেওয়া হয়েছে! লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ! আল্লাহ কী ধরনের ফিতনা (বিপর্যয়) নাযিল করেছেন?” এরপর তিনি তাঁর ঘরের সঙ্গীকে জাগালেন, [এবং বললেন,] ‘দুনিয়াতে অনেক বস্ত্র পরিহিতা নারীই আখিরাতে উলঙ্গ থাকবে।’

1775 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` كَانَتْ إِحْدَانَا تَغْتَسِلُ فَتُبْقِي ضُفْرَتَهَا ` *

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, 'আমাদের মধ্যে কোনো নারী গোসল করলে সে তার বেণী ঠিক রাখত।'