হাদীস বিএন


মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ





মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1736)


1736 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا حَفْصُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ، فَجَاءَتْ زَيْنَبَ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي فَقِيرٌ وَبَنُو أَخٍ لِي أَيْتَامٌ فِي حِجْرِي، وَأَنَا مُنْفِقَةٌ عَلَيْهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ، أَفَتُجْزِينِي أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَيْهِمْ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ، قَالَ : وَكَانَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ صَنَّاعَ ذَاتِ الْيَدَيْنِ ` *




উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদাকা (দান) করার নির্দেশ দিলেন। তখন আব্দুল্লাহর স্ত্রী যায়নাব এলেন এবং বললেন, “নিশ্চয়ই আমার স্বামী দরিদ্র এবং আমার ভাইয়ের কিছু ইয়াতীম সন্তান আমার তত্ত্বাবধানে আছে। আমি বিভিন্নভাবে ও সর্বাবস্থায় তাদের ওপর খরচ করি। আমি যদি তাদের ওপর সাদাকা করি, তবে কি আমার জন্য তা যথেষ্ট হবে?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” (বর্ণনাকারী) বলেন: আব্দুল্লাহর স্ত্রী ছিলেন অত্যন্ত কর্মঠ (বা হস্তশিল্পে পারদর্শী)।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1737)


1737 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنِّي أَشْتَكِي، فَأَمَرَهَا أَنْ تَطُوفَ وَهِيَ رَاكِبَةٌ، فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَهُوَ يَقْرَأُ وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ ` *




উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অভিযোগ জানালাম যে আমি অসুস্থতাবোধ করছি। অতঃপর তিনি আমাকে সাওয়ারীর উপর আরোহণ করে তাওয়াফ করার নির্দেশ দিলেন। আমি তাওয়াফ করছিলাম এমন সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন এবং তিনি (সালাতে) 'ওয়া ত্বুরি ওয়া কিতাবিম মাসতূর' পাঠ করছিলেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1738)


1738 - أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تَطُوفَ فِي خِدْرِهَا وَهِيَ رَاكِبَةٌ وَرَاءَ الْمُصَلِّينَ ` *




উম্মু সালামাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উম্মু সালামাহকে নির্দেশ দিলেন যে তিনি যেন সাওয়ার (আরোহণকারী) অবস্থায় এবং সালাত আদায়কারীদের পিছনে তার পর্দাঘেরা বাহনে তাওয়াফ করেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1739)


1739 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مَمْلَكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ : ` كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ، ثُمَّ يُسَبِّحُ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلاتِهِ، فَيَرْقُدُ قَدْرَ مَا صَلَّى، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ فَيُصَلِّي قَدْرَ نَوْمَتِهِ، وَذَلِكَ صَلاتُهُ إِلَى آخِرِ الصُّبْحِ ` *




উম্মু সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন:

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইশার সালাত আদায় করতেন, এরপর তাসবীহ করতেন। অতঃপর আল্লাহ্ যতটুকু চাইতেন, ততটুকু রাতে সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি তাঁর সালাত থেকে ফিরে গিয়ে ততটুকু সময় ঘুমাতেন যতটুকু তিনি সালাত আদায় করেছেন। এরপর তিনি জাগ্রত হতেন এবং তাঁর ঘুমের পরিমাণের সমান সময় সালাত আদায় করতেন। সুবহে সাদিক (ফজর) পর্যন্ত তাঁর সালাতের পদ্ধতি এমনই ছিল।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1740)


1740 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ ` . قَالَ إِسْحَاقُ : قُلْتُ لِلْمُؤَمَّلِ : أَفِيهِ أُمُّ سَلَمَةَ ؟ فَقَالَ : بِلا شَكٍّ، كَتَبْتُهُ مِنْهُ إِمْلاءً بِمَكَّةَ *




উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো পুরুষকে বাঁধা বা খোঁপা করা চুল নিয়ে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1741)


1741 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، نا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ ` *




উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি রূপার পাত্রে পান করে, সে তার পেটে জাহান্নামের আগুন গরগর শব্দ করে টেনে নেয় (বা প্রবেশ করায়)।"









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1742)


1742 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ، نا مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، قَالَ : نا أَبُو قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ : ` بَعَثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ لِي : أَبْلِغْهَا السَّلامَ وَسَلْهَا، أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَإِنْ قَالَتْ : لا، فَقُلْ : فَإِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا وَأَبْلَغْتُهَا السَّلامَ، وَقُلْتُ : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَقَالَتْ : لا، فَقُلْتُ لَهَا : إِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، فَقَالَتْ : لَعَلَّهُ فَعَلَ بِهَا لِمَا لَمْ يَتَمَالَكْهَا حُبًّا، فَأَمَّا إِيَّايَ فَلا ` *




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট পাঠালেন। তিনি আমাকে বললেন: তাঁকে সালাম পৌঁছে দিও এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রোজা অবস্থায় চুম্বন করতেন? যদি তিনি বলেন, ‘না’, তবে তুমি বলো: নিশ্চয়ই আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে খবর দেন যে, তিনি রোজা অবস্থায় তাঁকে চুম্বন করতেন। অতঃপর আমি উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁকে সালাম জানালাম ও জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রোজা অবস্থায় চুম্বন করতেন? তিনি বললেন: না। তখন আমি তাঁকে বললাম: আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে খবর দেন যে, তিনি রোজা অবস্থায় চুম্বন করতেন। তিনি বললেন: সম্ভবত তিনি তাঁর (আয়েশার) প্রতি অত্যাধিক ভালোবাসার কারণে তার সাথে এরূপ করতেন। কিন্তু আমার সাথে তিনি এরূপ করেননি।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1743)


1743 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا مِنْدَلٌ، عَنْ يُونُسَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : اسْتَأْذَنَ لَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا وَزَيْنَبُ عِنْدَهُ، فَقَالَ : ` قُومَا فَاحْتَجِبَا `، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّهُ أَعْمَى لا يُبْصِرُنَا، قَالَ : ` فَإِنْ كَانَ لا يُبْصِرُكُنَّ فَإِنَّكُنَّ تُبْصِرَنَّهُ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু উম্মে মাকতূম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন আমি ও যায়নাব তাঁর কাছে ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন, 'তোমরা দুজন উঠে যাও এবং পর্দা করো।' আমি বললাম, 'ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি তো অন্ধ, তিনি আমাদের দেখতে পাবেন না।' তিনি বললেন, 'যদি সে তোমাদের দেখতে না পায়, তবে তোমরা তো তাকে দেখতে পাচ্ছো।'









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1744)


1744 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَوْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ إِلا عَلَى زَوْجٍ ` *




উম্মু সালামা অথবা আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে নারী আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি ঈমান রাখে, তার জন্য স্বামী ব্যতীত অন্য কোনো মৃত ব্যক্তির জন্য তিন দিনের বেশি শোক পালন করা বৈধ নয়।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1745)


1745 - أَخْبَرَنَا بِشْرٌ هُوَ ابْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ : أَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ، فَقَالَت : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ ` *




উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে (ইবরাহীম ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আওফ-এর এক দাসী) জিজ্ঞাসা করলেন, "আমি অপবিত্র স্থানের উপর দিয়ে অতিক্রম করি।" তখন তিনি (উম্মে সালামাহ) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এর পরবর্তী (স্থান বা মাটি) তাকে পবিত্র করে দেয়।"









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1746)


1746 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعُذْرَةِ الْيَابِسَةِ يَطَأُهَا الرَّجُلُ، فَقَالَ : ` يُطَهِّرُ ذَلِكَ الْمَكَانُ الطَّيِّبُ ` *




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে শুকনা গোবর (বা মল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যার উপর কোনো ব্যক্তি পা রাখে। তিনি বললেন: সেই পবিত্র স্থান (বা মাটি) তা পরিষ্কার করে দেয়।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1747)


1747 - أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ عَجْلانَ، حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ تُمَيْلَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ : ` كَتَبَتْ إِلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ إِنَّ اللَّهَ بَرِئَ وَبَرِئَ رَسُولُهُ مِمَّنْ بَايَعَ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ، فَلا تُبَايِعُوا وَلا تُفَارِقُوا، وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ` *




উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) ইরাকবাসীদের নিকট লিখেছিলেন যে: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মুক্ত এবং তাঁর রাসূলও মুক্ত ঐ ব্যক্তি থেকে, যে (বিদ্রোহী পক্ষের) বায়আত করে এবং জামাআত (মুসলিম ঐক্য) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়। সুতরাং, তোমরা বায়আত করো না এবং (জামাআত থেকে) বিচ্ছিন্ন হয়ো না। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।"









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1748)


1748 - أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : ` أَنَّهَا قَالَتْ يَوْمًا لِمَنْ عِنْدَهَا : كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا دَعَاكُمْ دَاعِيَانِ دَاعٍ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَدَاعٍ إِلَى سُلْطَانِ اللَّهِ ؟ فَقَالُوا : نُجِيبُ الدَّاعِيَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ، فَقَالَ : لا، بَلُ أَجِيبُوا الدَّاعِيَ إِلَى سُلْطَانِ اللَّهِ، فَإِنَّ كِتَابَ اللَّهِ مَعَ سُلْطَانِهِ ` . قَالَ إِسْحَاقُ : الْخَوَارِجُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ *




উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা একদিন তাঁর নিকট উপস্থিত লোকজনকে বললেন: তোমাদের অবস্থা কেমন হবে যখন তোমাদেরকে দুইজন আহ্বানকারী আহ্বান করবে—একজন আল্লাহর কিতাবের দিকে আহ্বানকারী এবং (অপরজন) আল্লাহর সুলতানের (শাসকের) দিকে আহ্বানকারী? তারা বলল: আমরা আল্লাহর কিতাবের দিকে আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দেব। তিনি বললেন: না, বরং তোমরা আল্লাহর সুলতানের দিকে আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দাও। কেননা আল্লাহর কিতাব তাঁর সুলতানের সঙ্গেই (বিদ্যমান)।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1749)


1749 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَكَانَ إِذَا أَعْيَا إِنْسَانٌ فَأَلْقَى تُرُسَهُ أَوْ سَيْفَهُ حَمَلْتُهُ، فَحَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَبِيرًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنْتَ سَفِينَةٌ `، قَالَ سَفِينَةُ : وَأَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَاشَ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` الْخِلافَةُ ثَلاثُونَ عَامًا، ثُمَّ الْمُلْكُ، ثُمَّ قَالَ : أَمْسَكَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ` *




আবু আবদুর রহমান সাফীনা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে এক সফরে ছিলাম। যখন কোনো ব্যক্তি ক্লান্ত হয়ে তার ঢাল বা তলোয়ার ফেলে দিত, আমি তা বহন করতাম। আমি এর প্রচুর পরিমাণ জিনিস বহন করেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন, 'তুমি হলে সাফীনা (নৌকা/জাহাজ)।' সাফীনা (রাঃ) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মু সালামা আমাকে মুক্ত করে দেন এবং তিনি আমার ওপর এই শর্ত আরোপ করেন যে, আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবিত থাকা পর্যন্ত তাঁর সেবা করি। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, 'খিলাফত (রাষ্ট্র শাসন) ত্রিশ বছর স্থায়ী হবে, এরপর রাজতন্ত্র (মুলুক) শুরু হবে।' এরপর তিনি বললেন, আবূ বাকর, উমার, উসমান ও আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) (এই খিলাফত ধরে রেখেছিলেন)।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1750)


1750 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : كَانَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ صَنَاعَ الْيَدَيْنِ تَصْنَعُ الشَّيْءَ ثُمَّ تَبِيعُهُ، وَلَمْ يَكُنْ لِعَبْدِ اللَّهِ مَالٌ وَلا لِوَلَدِهِ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : سَتَعْلَمُونَ أَنْ أَتَصَدَّقَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكِ أَجْرٌ فِيمَا تُنْفِقِينَ أَنْ تَفْعَلِيَ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ : ` أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ فَلَكِ أَجْرٌ فِيمَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ ` *




আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর স্ত্রী যায়নাব ছিলেন হাতের কাজে দক্ষ। তিনি জিনিস তৈরি করতেন এবং তা বিক্রি করতেন। আবদুল্লাহর নিজের বা তাঁর সন্তানদের কোনো সম্পদ ছিল না। তখন তাঁর স্ত্রী বললেন, 'আমি সাদাকা করতে যাচ্ছি, তোমরা শীঘ্রই জানতে পারবে।' আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, 'আমি এটা পছন্দ করি না যে তুমি যা খরচ করো তার বিনিময়ে তোমার কোনো সাওয়াব না হোক।' অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে ঘটনাটি বললেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তাদের উপর খরচ করো, কেননা তাদের উপর তুমি যা খরচ করলে তার জন্য তুমি সাওয়াব পাবে।"









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1751)


1751 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` إِنَّ زَوْجِي فَقِيرٌ، وَإِنَّ بَنِي أَخٍ لِي أَيْتَامٌ فِي حِجْرِي، وَأَنَا مُنْفِقَةٌ عَلَيْهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ فَهَلْ لِي أَجْرٌ فِيمَا أَنْفَقْتُ عَلَيْهِمْ ؟ فَقَالَ : ` نَعَمْ `، وَكَانَتْ صَنَاعَ الْيَدَيْنِ *




উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহর স্ত্রী যায়নাব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন এবং বললেন, "আমার স্বামী অভাবগ্রস্ত এবং আমার ভাইয়েরা যারা ইয়াতীম, তারা আমার তত্ত্বাবধানে আছে। আমি বিভিন্নভাবে ও সর্বাবস্থায় তাদের জন্য খরচ করি। আমি তাদের জন্য যা খরচ করি, তার জন্য কি আমি কোনো প্রতিদান (সওয়াব) পাব?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" আর যায়নাব ছিলেন হস্তশিল্পী (নিজের হাতে কাজ করে উপার্জনকারী)।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1752)


1752 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَجَبَةَ خَصْمٍ بِبَابِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَإِنَّمَا أَنَا بِشْرٌ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَعْلَمَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، وَأَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا أَسْمَعُ وَأَظُنُّهُ صَادِقًا، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا ` *




উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দরজায় ঝগড়াকারীদের উচ্চ শব্দ শুনলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'তোমরা আমার কাছে বিচার নিয়ে এসেছো, অথচ আমি তো একজন মানুষ মাত্র। সম্ভবত তোমাদের কেউ কেউ অপরের চেয়ে তার যুক্তি সম্পর্কে অধিক অবগত। আমি তোমাদের মাঝে কেবল তাই দিয়ে বিচার করি যা আমি শুনি এবং যাকে আমি সত্য বলে মনে করি। সুতরাং আমি যার জন্য তার ভাইয়ের হক থেকে কিছু ফায়সালা করে দিলাম, তবে আমি তো কেবল তার জন্য জাহান্নামের একটি টুকরা কেটে দিলাম। এখন সে তা গ্রহণ করুক বা বর্জন করুক।'









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1753)


1753 - قَالَ مَعْمَرٌ، وَقَالَ قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ : وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ سورة البقرة آية، قَالَ : ` لا تُخَاصِمْ صَاحِبَكَ وَأَنْتَ ظَالِمٌ لَهُ، فَإِنَّ قَضَاءَهُ لا يُحِلُّ لَكَ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ ` *




তুমি তোমার সাথীর সঙ্গে এই অবস্থায় মামলা করো না যে তুমি তার প্রতি যালিম (অন্যায়কারী), কারণ নিশ্চয়ই বিচারকের সেই ফায়সালা তোমার জন্য এমন কিছু হালাল করে দেবে না, যা আল্লাহ তোমার ওপর হারাম করেছেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1754)


1754 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ امْرَأَةً، تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَجَاءَتْ تَشْكُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْنَهَا وَسَأَلَتْهُ عَنِ الْكُحْلِ، فَقَالَ : ` قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي شَرِّ بَيْتِهَا فِي أَحْلاسِهَا، فَإِذَا كَانَ الْحَوْلُ فَمَرَّ كَلْبٌ فَرَمَتْ خَلْفَهُ بِبَعْرَةٍ وَخَرَجَتْ، أَفَلا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ` . أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِ ذَلِكَ، قَالَ : وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا مَاتَ زَوْجُهَا *




উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: এক মহিলার স্বামী মারা যাওয়ায় সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে তার চোখের সমস্যার কথা জানিয়ে সুরমা ব্যবহার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ (জাহিলিয়্যাতের যুগে) তার নিকৃষ্টতম ঘরে, জীর্ণ বস্ত্রে অবস্থান করত। যখন এক বছর পূর্ণ হতো, তখন একটি কুকুর পাশ দিয়ে গেলে সে তার পেছনে একটি শুকনো গোবর ছুঁড়ে মারত এবং তারপর ঘর থেকে বের হয়ে যেত। (এখন তোমরা) কি শুধু চার মাস দশ দিন (অপেক্ষা করতে) পারবে না?"

[অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ জাহিলিয়্যাতে যখন তার স্বামী মারা যেত (তখন এই কঠিন শোক পালন করত)।]









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (1755)


1755 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَتِيقٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ كَأَنَّ فُلانَا يَنْكِحُنِي، فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ` إِذَا رَأَيْتِ الرَّطْبَ فَلْتَغْتَسِلْ ` *




উম্মু সালামাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তাঁর নিকট এসে বললেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম, যেন অমুক ব্যক্তি আমার সাথে সহবাস করছে। উম্মু সালামাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বিষয়টি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: যখন তুমি আর্দ্রতা (ভিজা কিছু) দেখতে পাও, তখন যেন গোসল করে নাও।