2081 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ، قَالَ : وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ عِشْرِينَ لَيْلَةٍ، أَوْ ثَلاثَةٍ وَعِشْرِينَ مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا، فَلَمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّفَتْ لِلأَزْوَاجِ، فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا يَمْنَعُهَا وَقَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا ؟ ! ` . أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

সুবাই‘আহ তার স্বামীর মৃত্যুর বিশ দিন বা তেইশ দিন পর সন্তান প্রসব করেন। এরপর তিনি যখন সুস্থ হয়ে উঠলেন, তখন তিনি বিবাহের প্রতি আগ্রহী হলেন। এতে তাকে দোষারোপ করা হলো। তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তাকে কিসে বাধা দিচ্ছে, যখন তার ইদ্দতকাল শেষ হয়ে গেছে?!’

2082 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، نا دَاوُدُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، وَابْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُمَا كَتَبَا إِلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَسْأَلانِهَا عَنْ أَمْرِهَا، فَكَتَبَتْ إِلَيْهِمَا، أَنَّهَا وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَتَهَيَّأَتْ لِتَطْلُبَ الْخَيْرَ، فَمَرَّ بِهَا أَبُو السَّنَابِلِ، فَقَالَ لَهَا : قَدْ أَسْرَعْتِ، اعْتَدِّي آخِرَ الأَجَلَيْنِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتِ : اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ : ` وَمِمَّ ذَاكَ ؟ ` قَالَتْ : فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ : ` إِنْ وَجَدْتِ رَجُلا صَالِحًا فَتَزَوَّجِي ` *

মাসরুক ও ইবনু উতবাহ সুবাই'আহ বিনতে হারিস (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কাছে চিঠি লিখে তাঁর ব্যাপারটি জানতে চাইলেন। তিনি তাদের কাছে লিখে পাঠালেন যে, তার স্বামী মারা যাওয়ার পঁচিশ রাত পর তিনি সন্তান প্রসব করেন। এরপর তিনি বিবাহের জন্য প্রস্তুত হলেন। তখন আবূ সানাবিল তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাকে বললেন, ‘তুমি জলদি করে ফেলেছো! তোমার ইদ্দত হলো দুই মেয়াদের মধ্যে যেটি দীর্ঘ—চার মাস দশ দিন।’ এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন।’ তিনি বললেন: ‘তা কী কারণে?’ সুবাই'আহ তাকে পুরো ঘটনাটি জানালেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) বললেন: ‘যদি তুমি কোনো সৎপুরুষ পাও, তবে তাকে বিবাহ করো।’

2083 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ، كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ، أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ، فَيَسْأَلَهَا عَنْ مَا أَفْتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَزَعَمَتْ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ، فَتُوُفِّيَ عَنْهَا عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حُبْلَى، فَوَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ لَيَالٍ، فَلَمَّا وَضَعَتْ تَجَمَّلَتْ، فَمَرَّ بِهَا أَبُو السَّنَابِلِ، فَقَالَ لَهَا : لَعَلَّكِ تَرْجِينَ النِّكَاحَ، لا وَاللَّهِ حَتَّى يَمُرَّ بِكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا مِنْ وَفَاةِ زَوْجِكِ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لَهَا : ` قَدْ حَلَلْتِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা, আব্দুল্লাহ ইবনে আরকামের নিকট লিখলেন যে, তিনি যেন সুবাঈ'আহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কাছে প্রবেশ করে তাঁকে জিজ্ঞাসা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে কী ফতোয়া দিয়েছিলেন।

সুবাঈ'আহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁর স্বামী সা'দ ইবনে খাওলাহ-এর অধীনে ছিলেন। বিদায় হজ্জের বছর তিনি (সা'দ) মৃত্যুবরণ করেন, যখন সুবাঈ'আহ গর্ভবতী ছিলেন। এর কয়েক রাত পরেই তিনি তাঁর সন্তান প্রসব করেন। সন্তান প্রসবের পর তিনি নিজেকে (বিয়ের জন্য) সজ্জিত করলেন। আবূ আস-সানাবিল তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাঁকে বললেন, "হয়তো তুমি বিবাহের প্রত্যাশা করছো? আল্লাহর কসম, তোমার স্বামীর মৃত্যুর পর চার মাস দশ দিন অতিবাহিত না হওয়া পর্যন্ত (তা করতে পারবে না)।" অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলেন এবং বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, "তুমি হালাল হয়ে গিয়েছো।"

2084 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ امْرَأَةٍ، تُوُفِّيَ عَنْهَا فَوَضَعَتْ قَبْلَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَعْتَدُّ آخِرَ الأَجَلَيْنِ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَا مَعُ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَأَرْسَلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا فِي الْمَسْجِدِ، يَسْأَلُونَهَا عَنْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرَتْ أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ، فَمَرَّ بِهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ حِينَ تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا، وَقَدْ لَبِسَتْ وَاكْتَحَلَتْ، فَقَالَ لَهَا : أَتُرِيدِينَ النِّكَاحَ ؟ ! لا، حَتَّى تَقْضِيَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْكِحَ ` . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، أَرْسَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ إِلَى سُبَيْعَةَ، يَسْأَلُهَا عَنْ شَأْنِهَا، فَذَكَرَ نَحْوًا مِمَّا قَالَ أَبُو سَلَمَةَ فِي شَأْنِهَا، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ زَوْجُهَا سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ تُوُفِّيَ عَامَ الْفَتْحِ وَكَانَ بَدْرِيًّا *

আবূ সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইবনু আব্বাস ও আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যার স্বামী মারা গেল এবং সে চার মাস দশ দিনের আগেই সন্তান প্রসব করলো।

তখন ইবনু আব্বাস বললেন: সে উভয় মেয়াদের শেষটি (দীর্ঘতমটি) ইদ্দত হিসেবে পালন করবে। আবূ সালামাহ বললেন: যখনই সে গর্ভের সন্তান প্রসব করবে, তখনই সে হালাল হয়ে যাবে (তার ইদ্দত শেষ হয়ে যাবে)। আবূ হুরাইরাহ বললেন: আমি আমার ভাতিজার সাথে আছি—অর্থাৎ আবূ সালামাহ ইবনু আবদুর রাহমান-এর সাথে।

তখন তারা উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট লোক পাঠালো। তিনি তখন মাসজিদে তাঁর হুজরাতে ছিলেন। তারা এ বিষয়ে তাকে জিজ্ঞেস করলো। তিনি জানালেন যে, সুবাই‘আহ বিনত আল-হারিস (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর স্বামী মারা যাওয়ার কয়েক রাত পরই তিনি সন্তান প্রসব করেছিলেন। যখন তিনি নিফাস (প্রসবোত্তর স্রাব) থেকে পবিত্র হলেন এবং পোশাক পরিধান করে সুরমা লাগালেন, তখন আবূস সানাবিল ইবনু বা‘কাক তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাকে বললেন: তুমি কি বিবাহ করতে চাও?! না, (তুমি বিবাহ করতে পারবে না) যতক্ষণ না চার মাস দশ দিন অতিবাহিত হয়। তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং বিষয়টি তাঁর কাছে বললেন। তিনি তাকে বিবাহ করার নির্দেশ দিলেন।

(অন্য সনদে) যুহরী বলেন: মারওয়ান ইবনুল হাকাম আবদুল্লাহ ইবনু উতবাহ-কে সুবাই‘আহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কাছে তার ঘটনা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার জন্য পাঠিয়েছিলেন। তিনিও আবূ সালামাহ যা বলেছেন, সেই অনুরূপ ঘটনা বর্ণনা করলেন। যুহরী আরও বলেন: তার (সুবাই‘আহর) স্বামী সা‘দ ইবনু খাওলাহ ফাতহ-এর বছর (মক্কা বিজয়ের বছর) মারা যান। তিনি ছিলেন বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবী।

2085 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ : لَمَّا مَرِضَ أَبُو مُوسَى بَكَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ، فَقَالَ لَهَا : أَمَا سَمِعْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ! فَقَالَتْ : بَلَى، فَلَمَّا مَاتَ، قَالَ يَزِيدُ : لَقِيتُ الْمَرْأَةَ، فَقُلْتُ لَهَا مَا قَالَ أَبُو مُوسَى لَكِ، أَمَا سَمِعْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْتِ : بَلَى، فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَلَقَ وَحَلَقَ وَمَنْ خَرَقَ ` *

ইয়াযীদ ইবনু আওস (রহ.) বলেন, আবূ মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যখন অসুস্থ হয়ে পড়লেন, তখন তাঁর স্ত্রী তাঁর জন্য কাঁদতে শুরু করলেন। তিনি তাঁকে বললেন: তুমি কি শোনোনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী বলেছেন? সে বলল: হ্যাঁ।

আবূ মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মারা যাওয়ার পর ইয়াযীদ বললেন, আমি সেই মহিলার সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে আবূ মূসার কথা বললাম: তুমি কি শোনোনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী বলেছেন? আর তুমি বলেছিলে, হ্যাঁ। তখন সে বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে উচ্চস্বরে বিলাপ করে, (শোকে) মাথা মুণ্ডন করে এবং কাপড় ছিঁড়ে ফেলে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

2086 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ، عَنِ الْقَرْثَعِ، قَالَ : لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى صَاحَتِ امْرَأَتُهُ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى لَهَا : أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : بَلَى، فَسَكَتَتْ، فَقِيلَ لَهَا بَعْدُ ذَلِكَ، فَقَالَتْ : ` لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَلَقَ، وَمَنْ حَلَقَ، وَمَنْ خَرَقَ ` *

আল-কারসা' থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবূ মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর অসুস্থতা গুরুতর হলো, তখন তাঁর স্ত্রী উচ্চস্বরে বিলাপ করতে শুরু করলেন। আবূ মূসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে বললেন: তুমি কি জানো না, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী বলেছেন? স্ত্রী বললেন: হ্যাঁ, জানি। অতঃপর তিনি নীরব হয়ে গেলেন। এরপর তাঁকে (স্ত্রীকে) যখন এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হলো, তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লানত (অভিসম্পাত) করেছেন তাদের প্রতি, যারা (বিপদে) উচ্চস্বরে চিৎকার করে বিলাপ করে, যারা (শোকে) মাথা মুণ্ডন করে (চুল কেটে ফেলে) এবং যারা (শোকে) কাপড় ছিঁড়ে ফেলে।

2087 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ، قَالَتْ : نَزَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَكَلَّفْنَا لَهُ طَعَامًا، فِيهِ مِنْ بَعْضِ الْبُقُولِ، فَلَمَّا أَتَيْنَاهُ بِهِ كَرِهَهُ، فَقَالَ : ` كُلُوهُ فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِي صَاحِبَيَّ ` *

উম্মু আইয়্যুব (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে অবস্থান করলেন। আমরা কষ্ট করে তাঁর জন্য খাবারের আয়োজন করলাম, যার মধ্যে কিছু শাক/সবজি ছিল। যখন আমরা তা তাঁর কাছে আনলাম, তিনি তা অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, 'তোমরা তা খাও। কারণ আমি তোমাদের কারো মতো নই। আমি ভয় করি যে আমি আমার দুই সঙ্গীকে (ফেরেশতাদের) কষ্ট দিতে পারি।'

2088 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ : سَمِعَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، أَبَاهُ، يَقُولُ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ أَيُّوبَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ ` *

উম্মু আইয়ুব (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কুরআন সাতটি 'আহ্‌রুফ'-এর (পঠন পদ্ধতি) উপর নাযিল হয়েছে, যার সবগুলোই যথেষ্ট এবং আরোগ্যদায়ক।

2089 - أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ , حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِشَيْبَةَ، أَنَّهَا أَبْصَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَهُوَ يَقُولُ : ` لا يَقْطَعُ الأَبْطَحَ إِلا الأَشِدَّاءَ ` . أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ *

শাইবাহর এক উম্মু ওয়ালাদ (দাসি) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করতে দেখেছিলেন এবং তিনি বলছিলেন: ‘আবত্বাহ (উপত্যকার মধ্যস্থল) কেবল শক্তিশালীরাই অতিক্রম করবে।’

2090 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّهْمِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ، وَكَانَتْ وَلَدَتْ فِي عَبْدِ الدَّارِ، قَالَتْ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَهُوَ يَقُولُ : ` إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ فَاسْعَوْا، وَإِنَّ ثَوْبَهُ، وَإِزَارَهُ، لَيَدُورُ عَلَى سَاقِهِ، مِنْ شِدَّةِ السَّعْي، حَتَّى لأَرَى رُكْبَتَيْهِ ` *

হাবিবা বিনত আবি তাজরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করতে দেখেছি। এ সময় তিনি বলছিলেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের উপর সাঈ ফরয করেছেন, সুতরাং তোমরা সাঈ করো।” আর সাঈয়ের তীব্রতার কারণে তাঁর জামা ও ইযার (লুঙ্গি) তাঁর পায়ের গোছার উপর ঘুরে যাচ্ছিল, এমনকি আমি তাঁর উভয় হাঁটু দেখতে পাচ্ছিলাম।

2091 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طاوسٍ، عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ، قَالَتْ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِتَنَ، فَقَالَ : ` خَيْرُكُمْ فِيهَا، أَوْ خَيْرُ النَّاسِ، رَجُلٌ يَعْزِلُ فِي مَالِهِ، يَعْبُدُ رَبَّهُ، وَيُعْطِي حَقَّهُ، وَرَجُلٌ يُخِيفَهُ الْعَدُوُّ وَيُخِيفَهُمْ ` *

উম্মু মালিক আল-বাহযিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) ফিতনাসমূহ উল্লেখ করে বললেন: ঐ সময়ে তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হলো—অথবা (বললেন) মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো—সেই ব্যক্তি যে তার সম্পদ নিয়ে (জনবিচ্ছিন্ন স্থানে) অবস্থান করে, তার রবের ইবাদত করে এবং (আল্লাহর) হক আদায় করে। আর (অন্য শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হলো) সেই ব্যক্তি যাকে শত্রু ভয় দেখায় এবং সেও তাদের ভয় দেখায়।

2092 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، فَقَالَ : الْحَبَشِيَّةُ هِيَ، يُرِيدُ الْبَلَدَ الَّذِي كَانُوا عِنْدَ النَّجَاشِيِّ، فَقَالَتْ : عُيِّبْتُ عَنْ ذَاكَ بِابْنِ الْخَطَّابِ , فَقَالَ عُمَرُ : نِعْمَ، الْفَقْرَةُ أَنْتُمْ، لَوْلا أَنَّكُمْ سَبَقْتُمْ بِالْهِجْرَةِ، فَقَالَتْ : كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ جَاهِلَكُمْ، وَيَحْمِلُ رَاجِلَكُمْ، ثُمَّ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ : ` بَلْ لَكُمُ الْهِجْرَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا `، يَعْنِي الْهِجْرَةَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَالْهِجْرَةَ يَعْنِي إِلَى الْمَدِينَةِ *

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আসমা বিনতে উমাইসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “ইনি কি সেই আবিসিনিয়ার (হাবশার) অধিবাসী?” (তিনি সেই দেশের দিকে ইঙ্গিত করলেন, যেখানে তারা নাজ্জাশীর নিকট ছিল।) তখন আসমা বললেন: “হে খাত্তাবের পুত্র! এ কারণে কি আমাকে দোষারোপ করছেন?” উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: “আপনারা অবশ্যই উত্তম দল, যদিও আপনারা হিজরতের ক্ষেত্রে আমাদের চেয়ে এগিয়ে যাননি।” জবাবে আসমা বললেন: “আপনারা তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন। তিনি তোমাদের অজ্ঞদের শিক্ষা দিতেন এবং তোমাদের দুর্বলদের বহন করতেন।” এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলেন এবং ঘটনাটি বর্ণনা করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “বরং তোমাদের জন্য উভয় হিজরতই রয়েছে।” — অর্থাৎ হাবশার ভূমিতে হিজরত এবং মদিনার হিজরত।

2093 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، نا هَانِئُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أُمِّهِ حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ , عَنْ جَدَّتِهَا يَسِيرَةَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، قَالَتْ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّقْدِيسِ، وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ، فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ، فَلا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ ` *

তোমাদের কর্তব্য হলো তাসবীহ, তাহলীল ও তাকদীস (পবিত্রতা ঘোষণা) করা। আর আঙ্গুলের গ্রন্থিগুলোর মাধ্যমে গণনা করো, কেননা এগুলোর হিসাব নেওয়া হবে এবং এগুলোকে কথা বলানো হবে। সুতরাং তোমরা উদাসীন হয়ো না, তাহলে তোমরা রহমত ভুলে যাবে।

2094 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا فُلَيْحٌ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَعَلِيٌّ مَعَهُ، وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ، وَلَنَا دَوَالِي مُعَلَّقَةٌ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ يَأْكُلُ مِنْهَا، فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ لِعَلِيٍّ : ` مَهْ، إِنَّكَ نَاقِهٌ `، حَتَّى كَفَّ عَلِيٌّ، قَالَتْ : فَصَنَعْتُ شَعِيرًا وَسِلْقًا، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا عَلِيُّ مِنْ هَذَا فَأَصِبْ، فَإِنَّهُ أَنْفَعُ لَكَ ` *

উম্মুল মুনযির বিনতে কায়স (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে আলী ছিলেন। আলী তখনো অসুস্থতা থেকে সবেমাত্র দুর্বলতা কাটিয়ে উঠছিলেন। আমাদের কাছে ঝুলন্ত খেজুরের থোকা ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখলেন যে আলী তা থেকে খাচ্ছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীকে বলতে লাগলেন: "থামো! নিশ্চয়ই তুমি দুর্বল, তুমি সবেমাত্র সুস্থ হচ্ছো।" এতে আলী খাওয়া বন্ধ করলেন। তিনি (উম্মুল মুনযির) বলেন: এরপর আমি যব ও সীলক (এক ধরনের শাক) দিয়ে খাবার তৈরি করে তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে আসলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আলী, তুমি এটা থেকে খাও, কারণ এটাই তোমার জন্য বেশি উপকারী।"

2095 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، نا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمَّتِهِ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، أَوِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنَ أُمِّ كُلْثُومٍ، أَوْ أَذَانَ بِلالٍ، وَمَا كَانَ بَيْنَهُمَا إِلا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَصْعَدُ هَذَا `، قَالَتْ : لَكِنَّا نَقُولُ لَهُ : انْتَظِرْ حَتَّى نَتَسَحَّرَ *

নিশ্চয় বেলাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) রাতেই আযান দেন, অথবা ইবনু উম্মে মাকতুম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) রাতেই আযান দেন। সুতরাং তোমরা খেতে থাকো যতক্ষণ না তোমরা ইবনু উম্মে কুলসূম-এর আযান অথবা বেলাল-এর আযান শোনো। আর তাদের দুজনের (আযানের) মধ্যে এই দূরত্ব ছাড়া অন্য কিছু ছিল না যে, একজন নামতেন আর অন্যজন উঠতেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, কিন্তু আমরা তাঁকে বলতাম: অপেক্ষা করুন, যতক্ষণ না আমরা সাহ্‌রী সম্পন্ন করি।

2096 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا صَالِحٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ خَيْرًا، أَوْ نَمَا خَيْرًا ` *

উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি মানুষের মাঝে আপস-মীমাংসা করে এবং ভালো কথা বলে অথবা ভালো কথা পৌঁছায়, সে মিথ্যাবাদী নয়।"

2097 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِابْنٍ لَهَا، قَدْ عَلَّقَتْ عَلَيْهِ عَلاقَاتٍ تَخَافُ أَنْ يَكُونَ بِهِ الْعُذْرَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلامَ تَدْغَرُونَ أَوْلادَكُمْ بِهَذِهِ الْعَلائِقِ , عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ `، فَنَاوَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُهَا، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ أَوْ نَضَحَهُ، قَالَ : فَمَضَتِ السُّنَّةُ بِنَضْحِ بَوْلِ، مَا لا يَأْكُلُ الطَّعَامَ، وَغَسْلِ بَوْلِ مَا يَأْكُلُ الطَّعَامَ، قَالَ النَّضْرُ : وَالْعُذْرَةُ : رِيحٌ يَكُونُ مِنَ الْجِنِّ، وَيَدْغَرُونَ هُوَ عَمْدًا نَلْهَاهُ *

উম্মু কাইস বিনত মিহসান (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক ছেলেকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন। শিশুটির গলায় কিছু তাবিজ ঝুলানো ছিল, এই আশঙ্কায় যে তার আল-‘উধরা রোগ হতে পারে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমরা কেন তোমাদের বাচ্চাদেরকে এই ধরনের ঝুলন্ত বস্তু দ্বারা কষ্ট দাও? তোমাদের জন্য এই ভারতীয় চন্দনকাষ্ঠ (ক্বুস্তুল হিন্দী) ব্যবহার করা উচিত।’

এরপর তিনি (উম্মু কাইস) তাঁর ছেলেটিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে দিলে সে তাঁর কাপড়ের ওপর পেশাব করে দিল। তিনি পানি চাইলেন এবং তা এর উপর ঢেলে দিলেন অথবা ছিটিয়ে দিলেন।

(বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর এই সুন্নাত প্রতিষ্ঠিত হলো যে, যে শিশু খাবার খায় না, তার পেশাবের ক্ষেত্রে পানি ছিটিয়ে দিতে হবে এবং যে শিশু খাবার খায়, তার পেশাবের ক্ষেত্রে ধুয়ে ফেলতে হবে।

2098 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، نا جَعْدَةُ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ وَهِيَ عَمَّتِهِ، فَقُلْتُ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ ؟ فَقَالَ : مِنْ أَهْلِنَا، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِبُهُ قَالَ : يَوْمَ فَتْحَ مَكَّةَ، فَنَاوَلْتُهُ شَرَابًا أَوْ نَاوَلُوهُ فَشَرِبَهُ، ثُمَّ نَاوِلْنِيهِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي صَائِمَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرٌ أَوْ أَمِيرٌ عَلَى نَفْسِهِ فَإِنْ شِئْتِ فَصُومِي، وَإِنَّ شِئْتِ فَأَفْطِرِي ` *

উম্মে হানী (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন—আমার মনে হয় তিনি (বর্ণনাকারী) মক্কা বিজয়ের দিনের কথা বলেছিলেন—অতঃপর আমি তাঁকে পানীয় দিলাম (অথবা তারা তাঁকে পানীয় দিল) এবং তিনি তা পান করলেন। এরপর তিনি আমাকে তা দিলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমি রোজা রেখেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘নফল রোজা পালনকারী ব্যক্তি তার নিজের ওপর নেতা (আমীর), সে চাইলে রোজা রাখতে পারে, আর চাইলে ভেঙেও ফেলতে পারে।’

2099 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ هِنْدَ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ عَمَّتِهَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি বকরীর কাঁধের গোশত খেলেন, অতঃপর সালাত আদায় করলেন এবং ওযু করলেন না।

2100 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ، يُحَدِّثُ عَنْ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَتْ : ` لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ تَنُّورَنَا، وَتَنُّورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَاحِدٌ، وَمَا تَعَلَّمْتُ ق وَالْقُرْآنِ إِلا مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَخْطُبُ بِهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ ` *

তিনি (হারিসা ইবনু নু’মানের কন্যা) বলেন: আমরা নিজেদেরকে এমন অবস্থায় দেখেছি যে, আমাদের তন্দুর (রুটি বানানোর চুল্লি) এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তন্দুর ছিল একটি। আর আমি ‘ক্বাফ ওয়াল কুর’আন’ [সূরা ক্বাফ] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখ থেকে শোনা ব্যতীত শিখিনি। তিনি জুমুআর দিন মিম্বরে দাঁড়িয়ে তা দ্বারা খুতবা দিতেন।