2061 - أَخْبَرَنَا مُوسَى الْقَارِئُ، عَنْ زَائِدَةَ، نا ابْنُ خُثَيْمٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الأَشْعَرِيَّةِ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بَيْنَ أَظْهَرِ أَصْحَابِهِ، وَهُوَ يَقُولُ : ` إِنِّي أُحَذِّرُكُمُ الْمَسِيحَ وَأُنْذِرُكُمُوهُ، وَكُلُّ نَبِيٍّ قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ، وَإِنَّهُ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الأُمَّةُ، وَإِنِّي أَجْلِيهِ بِصِفَةٍ لَمْ يُجْلِهَا أَحَدٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي، يَكُونُ قَبْلَ خُرُوجِهِ سِنِينَ خَمْسٍ جَدْبَةٌ حَتَّى يَهْلِكُ فِيهَا كُلُّ ذَاتِ حَافِرٍ `، فَنَادَاهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يُجْزِئُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : ` مَا يُجْزِئُ الْمَلائِكَةَ، ثُمَّ يَخْرُجُ وَهُوَ أَعْوَرُ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ، يَقْرَأُهُ كُلُّ أُمِّيٍّ وَكَاتِبٍ، أَكْثَرُ مَنْ يَتَّبِعُهُ الْيَهُودُ وَالأَعْرَابُ وَالنِّسَاءُ، تَرَى السَّمَاءَ تُمْطِرُ وَلا تُمْطِرُ، وَالأَرْضُ تُنْبِتُ وَهِيَ لا تُنْبِتُ، وَيَقُولُ لِلأَعْرَابِ : مَا تَبْغُونَ مِنِّي ؟ أَلَمْ أُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ؟ أَلَمْ أُرْجِئْ لَكُمْ أَنْعَامَكُمْ شَاخِصَةً دَرَاهَا خَارِجَةٌ خَوَاصِرُهَا دَارَّةٌ أَلْبَانُهَا ؟ قَالَ : فَتَمَثَّلَ لَهُمْ شَيَاطِينُ عَلَى صُورَةِ الآبَاءِ وَالإِخْوَانِ وَالْمَعَارَفِ، فَيَأْتِي الرَّجُلُ إِلَى أَبِيهِ أَوْ أَخِيهِ أَوْ ذِي رَحِمِهِ، فَيَقُولُ لَهُ : أَلَسْتَ فُلانُ أَلَسْتَ تُصَدِّقُنِي ؟ هُوَ رَبُّكَ فَاتَّبِعْهُ، فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، السُّنَّةُ كَالشَّهْرِ، وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ، وَالْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ، وَالْيَوْمُ كَاحْتِرَاقِ السَّعَفَةِ فِي النَّارِ، يَرِدُ كُلَّ مَنْهَلٍ إِلا الْمَسْجِدَيْنِ `، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ، فَسَمِعَ بُكَاءَ أَصْحَابِهِ وَشَهِيقَهُمْ، فَرَجَعَ، وَقَالَ : ` أَبْشِرُوا، فَإِنَّهُ إِنْ يَخْرُجْ، وَأَنَا فِيكُمْ، فَاللَّهُ كَافِيكُمْ وَرَسُولُهُ، وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدِي فَاللَّهُ خَلِيفَتِي فِيكُمْ ` *

আসমাহ বিনতে ইয়াযিদ আল-আশআরীয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সাহাবিদের মাঝে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছেন:

“আমি তোমাদেরকে মাসীহ (দাজ্জাল) সম্পর্কে সতর্ক করছি এবং সাবধান করছি। সকল নবীই তাঁর কওমকে এ সম্পর্কে সতর্ক করেছেন। আর সে তোমাদের মাঝে অর্থাৎ, এই উম্মতের মধ্যেই প্রকাশ পাবে। আমি এমন একটি বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে তোমাদের কাছে তাকে স্পষ্ট করে দিচ্ছি, যা আমার পূর্বে আর কোনো নবী স্পষ্ট করে দেননি।

তার প্রকাশ পাওয়ার পূর্বে পাঁচ বছর দুর্ভিক্ষ চলবে, এমনকি তাতে সকল ক্ষুরওয়ালা প্রাণী ধ্বংস হয়ে যাবে।”

তখন এক ব্যক্তি তাঁকে ডেকে বলল: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! সে সময় মুমিনদের জন্য কী যথেষ্ট হবে?”

তিনি বললেন: “ফেরেশতাদের জন্য যা যথেষ্ট হবে (অর্থাৎ, আল্লাহ তাআলার জিকির ও তাসবীহ)।”

“অতঃপর সে বের হবে এক চোখ কানা অবস্থায়। আর আল্লাহ কানা নন। তার দুই চোখের মাঝখানে ‘কাফির’ (كافر) লেখা থাকবে। প্রতিটি নিরক্ষর ও লেখক তা পড়তে সক্ষম হবে।

যারা তাকে বেশি অনুসরণ করবে, তারা হলো ইহুদি, বেদুঈন ও নারী। তোমরা দেখবে যে, আকাশ বৃষ্টি বর্ষণ করছে, অথচ তা বর্ষণ করে না; আর জমিন ফসল উৎপাদন করছে, অথচ তা উৎপাদন করে না।

সে বেদুঈনদেরকে বলবে: ‘তোমরা আমার কাছে কী চাও? আমি কি তোমাদের উপর মুষলধারে বৃষ্টি বর্ষণ করিনি? আমি কি তোমাদের চতুষ্পদ প্রাণীগুলিকে সুস্থ করে তুলিনি, যার স্তন দুধে পূর্ণ, পাশ্বদেশ স্ফীত এবং প্রচুর দুধ দিচ্ছে?’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন শয়তানরা তাদের (মানুষের) কাছে তাদের পিতা, ভাই ও পরিচিতজনদের আকৃতিতে আত্মপ্রকাশ করবে। তখন লোকটি তার পিতা, ভাই বা আত্মীয়ের কাছে এসে বলবে: ‘তুমি কি অমুক নও? তুমি কি আমাকে সত্য বলে মানো না? সে-ই (দাজ্জাল) তোমাদের রব, সুতরাং তার অনুসরণ করো।’

সে (দাজ্জাল) চল্লিশ বছর পৃথিবীতে থাকবে। তার এক বছর হবে এক মাসের মতো, এক মাস হবে এক সপ্তাহের মতো, এক সপ্তাহ হবে একদিনের মতো, আর একদিন হবে আগুনে খেজুর গাছের শুকনো ডাল দ্রুত জ্বলে যাওয়ার মতো।

সে দুই পবিত্র মসজিদ ব্যতীত প্রতিটি জলাশয়ে প্রবেশ করবে।”

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওযু করার জন্য দাঁড়ালেন। তিনি তাঁর সাহাবিদের কান্নার শব্দ ও ডুকরে ওঠা শুনতে পেলেন। তিনি ফিরে এসে বললেন: “তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো। কারণ, যদি সে তোমাদের মাঝে থাকা অবস্থায় বের হয়, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদের জন্য যথেষ্ট হবেন। আর যদি সে আমার পরে বের হয়, তবে আল্লাহই তোমাদের মধ্যে আমার স্থলাভিষিক্ত (খলীফা)।”

2062 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` يَمْكُثُ الدَّجَّالُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، السُّنَّةُ كَالشَّهْرِ، وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةَ، وَالْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ، وَالْيَوْمُ كَاضْطِرَامِ السَّعَفَةِ فِي النَّارِ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: দাজ্জাল পৃথিবীতে চল্লিশ বছর অবস্থান করবে। (কিন্তু সে সময়ের মধ্যে) এক বছর হবে এক মাসের মতো, এক মাস হবে এক সপ্তাহের মতো, এক সপ্তাহ হবে এক দিনের মতো, আর এক দিন হবে আগুনে খেজুরের শুকনো ডাল বা পাতা জ্বলে ওঠার মতো (দ্রুত)।

2063 - أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` لا يَصْلُحُ الْكَذِبُ، إِلا فِي ثَلاثَةٍ : الرَّجُلُ يَكْذِبُ امْرَأَتَهُ لِتَرْضَى عَنْهُ، وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ، وَالْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: মিথ্যা বলা বৈধ নয়, তবে তিনটি ক্ষেত্র ব্যতীত: (১) যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে সন্তুষ্ট করার জন্য মিথ্যা বলে, (২) যে ব্যক্তি মানুষের মাঝে আপস-মীমাংসা করার জন্য মিথ্যা বলে এবং (৩) যুদ্ধক্ষেত্রে মিথ্যা বলা।

2064 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى أَبُو هَمَّامٍ، نا دَاوُدُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدَ , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَمَرُّوا بِرَجُلٍ أَعْرَابِيٍّ فِي غَنِيمَةٍ لَهُ، فَقَالُوا لَهُ : اذْبَحْ لَنَا فَجَاءَهُمْ بَعِيرَهُ، فَقَالُوا : هَذِهِ مَهْزُولَةٌ، فَجَاءَهُمْ بِآخَرَ، فَقَالُوا : هَذَا مَهْزُولٌ، فَأَخَذُوا شَاةً سَمِينَةً، فَذَبَحُوهَا، وَأَكَلُوا، فَلَمَّا اشْتَدَّ الْحَرُّ وَكَانَ لَهُ غَنِيمَةٌ فِي ظِلٍّ لَهُ، فَقَالُوا لَهُ : أَخْرِجْ غَنَمَكَ حَتَّى نَسْتَظِلَّ فِي هَذَا الظِّلِّ، فَقَالَ : إِنَّ غَنَمِي وَلِدُوا، وَإِنِّي مَتَى مَا أَخْرَجْتُهَا، فَيُصِيبُهَا السَّمُومُ تَخْدُجُ، فَقَالُوا : أَنْفُسُنَا أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ غَنَمِكَ، فَأَخْرَجُوهَا، فَخَرَجَتْ، فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ، فَانْتَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَتِ السَّرِيَّةُ، فَسَأَلَهُمْ، فَجَعَلُوا يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا فَعَلُوا، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلُوا الَّذِي أَخْبَرْتُكَ بِهِ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنَ الْقَوْمِ، فَقَالَ : ` إِنْ يَكُ فِي الْقَوْمِ خَيْرٌ فَعِنْدَ هَذَا `، فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ : مِثْلُ مَا قَالَ الأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَتَهَافَتُونَ فِي الْكَذِبِ تَهَافُتَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ، وَإِنَّ كُلَّ كَذِبٍ مَكْتُوبٌ لا مَحَالَةَ كَذِبًا إِلا ثَلاثَةً : الْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ وَالْحَرْبُ خُدْعَةٌ، وَالْكَذِبُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا، وَكَذِبُ الرَّجُلِ عَلَى امْرَأَتِهِ يُمَنِّيهَا ` . أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِيَّةٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ : غَنِيمَةٌ فِي خَيْمَةٍ لَهُ، فَأَدْخَلُوا خُيُولَهُمْ *

শাহর ইবনে হাউশাব বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র বাহিনী (সারিয়া) প্রেরণ করলেন। তারা এক বেদুঈন (আ'রাবী) ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিল, যার কিছু ছাগল ছিল। তারা তাকে বলল, আমাদের জন্য একটি পশু জবাই করে দিন। লোকটি তাদের কাছে তার একটি উট নিয়ে এল। তারা বলল, এটি দুর্বল। সে তাদের কাছে আরেকটি নিয়ে এল। তারা বলল, এটিও দুর্বল। অতঃপর তারা নিজেরাই একটি মোটাতাজা ছাগল ধরে জবাই করে খেল।

এরপর যখন গরম তীব্র হলো, আর তার ছাগলগুলো তার একটি ছায়াযুক্ত স্থানে ছিল, তখন তারা তাকে বলল, তোমার ছাগলগুলো বের করে দাও, যাতে আমরা এই ছায়ায় বিশ্রাম নিতে পারি। সে বলল, আমার ছাগলগুলো সদ্য বাচ্চা দিয়েছে। আমি যখনই এদের বের করব, তখন লু হাওয়া এদেরকে ক্ষতিগ্রস্ত করবে (বাচ্চা নষ্ট হয়ে যাবে)। তারা বলল, তোমার ছাগলের চেয়ে আমাদের জীবন আমাদের কাছে বেশি প্রিয়। সুতরাং তারা ছাগলগুলোকে বের করে দিল। তখন লোকটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গিয়ে তাঁকে ঘটনাটি জানাল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাহিনীটি ফিরে আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করলেন। এরপর তাদের জিজ্ঞাসা করলেন। তারা আল্লাহর নামে কসম করে বলতে লাগল যে তারা তা করেনি। বেদুঈন লোকটি বলল, আল্লাহর কসম, আপনি যা বলেছেন, তারা অবশ্যই তা করেছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঐ দলের এক ব্যক্তির দিকে তাকালেন এবং বললেন, 'যদি এই দলের কারো মধ্যে কোনো কল্যাণ থাকে, তবে এই লোকটির কাছেই আছে।' তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং সে বেদুঈন যা বলেছিল, সেভাবেই সব জানাল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, 'তোমরা তো আগুনের ওপর পতঙ্গের পড়ার মতো মিথ্যার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ছো! অবশ্যই সব মিথ্যাই অনিবার্যভাবে মিথ্যা হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়—তবে তিনটি ক্ষেত্র ছাড়া:

১. যুদ্ধে মিথ্যা বলা, আর যুদ্ধ হলো কৌশল।
২. দুজন ব্যক্তির মধ্যে মীমাংসা করার উদ্দেশ্যে মিথ্যা বলা।
৩. এবং স্বামীর তার স্ত্রীকে সন্তুষ্ট করার জন্য মিথ্যা বলা।

(অন্য একটি সূত্রে বলা হয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বাহিনী প্রেরণ করলেন... সেখানে উল্লেখ আছে, তার তাঁবুতে তার ছাগলগুলো ছিল এবং তারা তাদের ঘোড়াগুলোও তাঁবুর ভেতরে প্রবেশ করিয়েছিল।)

2065 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ إِسْحَاقُ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ : مَرَّ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ فِي نِسْوَةٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، ثُمَّ قَالَ : ` إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَ الْمُنَعَّمِينَ `، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَمَا كُفْرُ الْمُنَعَّمِينَ ؟ فَقَالَ : ` لَعَلَّ إِحْدَاكُنَّ تَكُونُ أَيِّمًا بَيْنَ أَبَوَيْهَا، فَيَرْزُقَهَا اللَّهُ زَوْجًا، وَيَرْزُقَهَا مِنْهُ مَالا وَوَلَدًا، فَتَغْضَبُ الْغَضْبَةَ، فَتَقُولُ : مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ `، قَالَ إِسْحَاقُ : هَكَذَا قَالَ سُفْيَانُ أَوْ نَحْوَهُ . أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّهَا قَالَتْ : مَرَّ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ فِي نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، قَالَتْ أَسْمَاءُ : فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : ` إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَ الْمُنَعَّمِينَ `، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَقَالَ : فَتَغْضَبُ، فَتَحْلِفُ بِاللَّهِ، فَتَقُولُ : ` مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কিছু মহিলা একসাথে বসা ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছ দিয়ে অতিক্রম করলেন। অতঃপর তিনি আমাদেরকে সালাম দিলেন, এরপর বললেন: “তোমরা অনুগ্রহকারীর অকৃতজ্ঞতা থেকে সাবধান থাকবে।”

আমরা বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! অনুগ্রহকারীর অকৃতজ্ঞতা কী?

তিনি বললেন: “হয়তো তোমাদের মধ্যে কোনো একজন তার পিতা-মাতার কাছে স্বামীহীনা অবস্থায় থাকে, অতঃপর আল্লাহ তাকে স্বামী দান করেন এবং তার পক্ষ থেকে সম্পদ ও সন্তান দান করেন। এরপর সে একবার রাগান্বিত হলে (ক্রোধের বশে) বলে: ‘আমি তোমার কাছ থেকে কখনও কোনো কল্যাণ দেখিনি’।”

(অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, সে রাগান্বিত হয় এবং আল্লাহর কসম খেয়ে বলে: ‘আমি তোমার কাছ থেকে কখনও কোনো কল্যাণ দেখিনি’)।

2066 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ : ` نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ، وَأَنَا آخُذُ بِزِمَامِ الْعَضْبَاءِ، وَكَادَ أَنْ يَنْدَقَّ عَضُدُهَا مِنْ ثِقَلِهَا، قَالَ أَنْتِ `، وَقَالَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ : ` وَنَزَلَتْ سُورَةُ الأَنْعَامِ وَمَعَهَا زَجَلٌ مِنَ الْمَلائِكَةِ، قَدْ نَظَمُوا السَّمَاءَ الدُّنْيَا إِلَى الأَرْضِ، قَالَ : وَهِيَ مَكِّيَّةٌ غَيْرُ اثْنَتَيْنِ مِنْهَا : قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ سورة الأنعام آية الآيَةَ وَالَّتِي تَلِيهَا ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, যখন সূরা আল-মায়েদাহ অবতীর্ণ হয়, তখন আমি (আল্লাহর রাসূলের) উটনী আল-আদ্ববার লাগাম ধরেছিলাম। এর (ওহীর) ভারে উটনীটির বাহু প্রায় ভেঙে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। শাহর ইবনু হাওশাব বলেছেন: সূরা আল-আন'আম অবতীর্ণ হয় একদল ফেরেশতার শোরগোলের সাথে, যারা প্রথম আসমান থেকে যমীন পর্যন্ত সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়েছিল। তিনি বলেন, এটি (সূরা আল-আন'আম) মাক্কী সূরা, এর মধ্যে দুটি আয়াত ব্যতীত: ‘বলো, তোমরা এসো, তোমাদের প্রতি তোমাদের প্রতিপালক যা হারাম করেছেন, আমি তা পাঠ করে শোনাই...’ (সূরা আল-আন'আম, আয়াত ১৫১) এবং এর পরবর্তী আয়াতটি।

2067 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا هَارُونُ النَّحْوِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَرَأَهَا : عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা (উক্ত আয়াত) এভাবে পাঠ করেছেন: ‘আমিল গায়রা সালিহিন।

2068 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَا وَخَالَةٌ لِي وَهِيَ حَدِيثَةُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ لِنُبَايِعَهُ، فَرَأَى عَلَيْهَا أُسْوَارًا مِنْ ذَهَبٍ، وَخَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهَا : ` أَتُحِبِّينَ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ أُسْوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ ؟ ` فَنَزَعَتْهُمَا مِنْ يَدَيْهَا، فَرَمَتْ بِهِمَا، فَمَا أَدْرِي فَمَنْ أَخَذَهُمَا، ثُمَّ قَالَ : ` أَلا تَجْعَلُ إِحْدَاكُنَّ لَوْنَيْنِ، أَوْ حَلَقَتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ، ثُمَّ تُغْلِيهِ بِعَنْبَرٍ، أَوْ وَرْسٍ، أَوْ زَعْفَرَانَ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি এবং আমার খালা, যিনি সদ্য বিবাহিতা ছিলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তাঁর হাতে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করার জন্য গেলাম। তিনি তার হাতে সোনার চুড়ি এবং সোনার আংটি দেখতে পেলেন। তিনি তাকে বললেন: "তুমি কি এটা পছন্দ করো যে আল্লাহ্ তোমাকে আগুনের দুটি চুড়ি পরাবেন?" তখন সে (আমার খালা) সেগুলো হাত থেকে খুলে ছুড়ে ফেলে দিল। (আসমা বলেন) আমি জানি না, কে সেগুলো তুলে নিল। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কি রূপার দুটি ধরণ বা কড়া তৈরি করে সেগুলোকে আম্বর, অথবা ওয়ারস (এক প্রকার রং), অথবা জাফরান দিয়ে রঞ্জিত বা সুগন্ধিযুক্ত করতে পারো না?"

2069 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، نا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ سِرًّا، فَإِنَّ قَتْلَ الْغَيْلِ، يُدْرِكُ الْفَارِسَ، فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ فَرَسِهِ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে গোপনে হত্যা করো না। কেননা ‘গাইল’-এর হত্যা অশ্বারোহীকেও আক্রমণ করে, ফলে সে তাকে তার ঘোড়া থেকে ফেলে দেয়।

2070 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ، تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقْرَأُ : ` يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا سورة الزمر آية، وَلا يُبَالِي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই আয়াতটি তেলাওয়াত করতে শুনেছি: "হে আমার বান্দাগণ, যারা নিজেদের উপর বাড়াবাড়ি করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেন। এবং তিনি (ক্ষমা করতে) পরোয়া করেন না। নিশ্চয়ই তিনিই ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।"

2071 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ، تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় সে মন্দ কাজ করেছে।"

2072 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا هَارُونُ الأَعْوَرُ، نا ثَابِتٌ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا ` فَقَرَأَ : إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি পাঠ করলেন: “নিশ্চয়ই সে এমন কাজ করেছে যা অসৎ।”

2073 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْعَبْشَمِيَّةِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، وَتُبْعِدُهُمُ الْبَصَرُ، ثُمَّ يَقُومُ مُنَادِي فَيُنَادِي، يَقُولُ : سَيُعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ الْيَوْمَ مَنْ أَوْلَى بِالْكَرَمِ، فَيَقُولُ : أَيْنَ الَّذِينَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ، فَيَقُومُونَ وَهُمْ قَلِيلُونَ، فَيُدْخَلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، ثُمَّ يَعُودُ فَيُنَادِي، أَيْنَ الَّذِينَ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ سورة النور آية الآيَةَ، فَيَقُومُونَ وَهُمْ قَلِيلُونَ، فَيُدْخَلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، ثُمَّ يَعُودُ فَيُنَادِي، فَيَقُولُ : أَيْنَ الَّذِينَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ سورة السجدة آية , فَيَقُومُونَ، وَهُمْ قَلِيلُونَ، فَيُدْخَلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، ثُمَّ سَائِرَ النَّاسِ فَيُحَاسَبُونَ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ আল-আবশামিয়্যা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কেয়ামতের দিন মানুষকে একই সমতল ভূমিতে একত্রিত করা হবে। আহ্বানকারী (ফেরেশতা) তাদের সবাইকে (তার কথা) শোনাবে এবং চোখ তাদের (সবাইকে) দেখবে। এরপর একজন আহ্বানকারী উঠে দাঁড়িয়ে ঘোষণা করবেন। তিনি বলবেন: আজকের এই সমাবেশস্থলে কারা সম্মানের সবচেয়ে বেশি উপযুক্ত, তা শীঘ্রই জানা যাবে।

অতঃপর তিনি বলবেন: কোথায় সেই লোকেরা, যারা সুখ ও দুঃখ সর্বাবস্থায় আল্লাহর প্রশংসা করে? তারা উঠে দাঁড়াবে, আর তারা হবে স্বল্প সংখ্যক। অতঃপর তাদেরকে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে।

এরপর তিনি পুনরায় ডাকবেন: কোথায় সেই লোকেরা, যাদেরকে ব্যবসা-বাণিজ্য ও বেচাকেনা আল্লাহর স্মরণ থেকে বিমুখ করে না? তারা উঠে দাঁড়াবে, আর তারা হবে স্বল্প সংখ্যক। অতঃপর তাদেরকে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে।

এরপর তিনি পুনরায় ডাকবেন এবং বলবেন: কোথায় সেই লোকেরা, যাদের পার্শ্বদেশ রাতের শয্যা থেকে দূরে থাকে? তারা উঠে দাঁড়াবে, আর তারা হবে স্বল্প সংখ্যক। অতঃপর তাদেরকে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে।

এরপর অন্যান্য সমস্ত লোকের হিসাব নেওয়া হবে।

2074 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ؟ ` فَقَالُوا : بَلَى، فَقَالَ : ` الَّذِينَ إِذَا رُءُوا ذُكِرَ اللَّهُ، أَلا أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِكُمْ ؟ `، فَقَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ : ` الْمَاشُونَ بِالنَّمِيمَةِ، الْمُفْسِدُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ، الْبَاغُونَ الْبِرَاءَ الْعَنَتَ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমি কি তোমাদের মধ্যে যারা উত্তম, তাদের সম্পর্কে তোমাদের জানাব না?” তারা বলল: “হ্যাঁ।” তিনি বললেন: “তারা হলো ওই সকল ব্যক্তি, যাদের দেখলে আল্লাহকে স্মরণ হয়। আমি কি তোমাদের মধ্যে যারা নিকৃষ্ট, তাদের সম্পর্কে তোমাদের জানাব না?” তারা বলল: “হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।” তিনি বললেন: “তারা হলো ওই সকল ব্যক্তি, যারা চোগলখুরি করে বেড়ায়; যারা প্রিয়জনদের মাঝে সম্পর্ক নষ্ট করে দেয়; আর যারা নিরপরাধ লোকদের জন্য কঠিন দোষ বা বিপদ কামনা করে।”

2075 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَنْفَقَ عَلَيْهِ احْتِسَابًا، فَإِنَّ شِبَعَهُ، وَجُوعَهُ، وَظَمَأَهُ، وَرِيَّهُ، وَبَوْلَهُ، وَرَوْثَهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে একটি ঘোড়া প্রস্তুত করল এবং নেকীর আশায় এর পেছনে খরচ করল, তবে কিয়ামতের দিন এর তৃপ্তি, এর ক্ষুধা, এর পিপাসা, এর তৃষ্ণা নিবারণ, এর পেশাব এবং এর গোবর—সবই তার আমলের পাল্লায় থাকবে।”

2076 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ : مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ جِوَارُ أَتْرَابٍ، فَقَالَ : ` إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَ الْمُنَعَّمِينَ `، فَقُلْتُ : وَمَا كُفْرُ الْمُنَعَّمِينَ ؟ فَقَالَ : ` لَعَلَّ إِحْدَاكُنَّ تَطُولُ أَيْمَتُهَا حَتَّى تَعْنَسَ، فَيُزَوِّجُهَا اللَّهُ زَوْجًا دَلا فَتَغْضَبَ الْغَضْبَةَ، فَتَقُولُ : مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন আমরা ছিলাম সমবয়সী যুবতী নারীদের দলে। তিনি বললেন, ‘তোমরা অনুগ্রহকারীর প্রতি অকৃতজ্ঞতা (কুফরুল মুনা'আমীন) থেকে সাবধান থেকো।’ আমি বললাম, ‘অনুগ্রহকারীর প্রতি অকৃতজ্ঞতা কী?’ তিনি বললেন, ‘হতে পারে তোমাদের কারো কারো অবিবাহিত জীবন দীর্ঘ হয়, এমনকি সে বার্ধক্যে উপনীত হয়। অতঃপর আল্লাহ তাকে একজন ভদ্র স্বামীর সাথে বিবাহ দেন। এরপর সে একবার রাগান্বিত হয় এবং বলে, ‘আমি তোমার কাছ থেকে কখনো কোনো কল্যাণ দেখিনি।’

2077 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى الْبَيْعَةِ، فَقَالَتْ أَسْمَاءُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَلا تَحْسِرُ لَنَا عَنْ يَدِكِ ؟ فَقَالَ : ` إِنِّي لا أُصَافِحُ النِّسَاءَ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুমিন মহিলাদেরকে বাইয়াতের (আনুগত্যের শপথ) জন্য আহ্বান জানালেন। তখন আসমা বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাদের জন্য আপনার হাত উন্মুক্ত করবেন না?” তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই আমি নারীদের সাথে মুসাফাহা করি না।”

2078 - ذُكِرَ لَنَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقِدَاحِ الْمَكِّيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` اسْمُ اللَّهُ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ سورة البقرة آية، وَأَوَّلِ آلَ عِمْرَانَ : الم { } اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة آل عمران آية - ` *

আসমা বিনত ইয়াযীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর ইসমে আ‘যম (সর্বশ্রেষ্ঠ নাম) এই দুটি আয়াতে বিদ্যমান: (১) "وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ" (তোমাদের উপাস্য এক ও একক উপাস্য, তিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই, তিনি রহমান, রহীম) – [সূরা আল-বাক্বারাহ-এর আয়াত]। এবং (২) সূরা আলে ইমরানের শুরুতে: "الم {} اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ" (আলিফ-লাম-মীম। আল্লাহ, তিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক)।

2079 - قَالَتْ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنْ ذَبَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ ` *

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের অনুপস্থিতিতে তার সম্মান রক্ষা করে, আল্লাহ তা‘আলার উপর অধিকার থাকে যে তিনি তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেবেন।”

2080 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ مِغْوَلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ : خَرَجَ بُرَيْدَةُ عِشَاءً، فَلَقِيَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ، فَأَدْخَلَهُ الْمَسْجِدَ، وَإِذَا بِرَجُلٍ يَدْعُو وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ حَيُّ، أَنْتَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ` *

বুরাইদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: তিনি ইশার সময় বের হলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন, তাঁর হাত ধরলেন এবং তাঁকে মসজিদে প্রবেশ করালেন। এমন সময় এক ব্যক্তিকে দেখা গেল, যিনি দুআ করছিলেন এবং বলছিলেন:

‘হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে চাই এই সাক্ষ্য দিয়ে যে, তুমিই চিরঞ্জীব (আল-হাইয়্যু)। তুমিই আল্লাহ, যিনি একক (আল-ওয়াহিদ), অদ্বিতীয় (আল-আহাদ), স্বয়ংসম্পূর্ণ (আস-সামাদ)। যিনি জন্ম দেননি এবং যাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি, আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! সে তো আল্লাহ্‌র ইসমে আযম (মহানতম নাম) দ্বারা দুআ করেছে। যা দ্বারা দুআ করা হলে আল্লাহ তা কবুল করেন এবং যা দ্বারা চাওয়া হলে তিনি দান করেন।’