216 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` فَضْلُ صَلاةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمْعِ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً ` . أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَاجٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ *

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জামা‘আতে কোনো ব্যক্তির সালাত আদায়ের ফযীলত একাকী সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ স্তর বেশি।

217 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، لأَنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي ` . قَالَ أَبِي : فَحَدَّثْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِذَلِكَ، وَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ رَأَيْتُهُ، قَالَ : أَفَذَكَرْتَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما، فَقُلْتُ : إِي وَاللَّهِ وَنَفْسَهُ فِي مَشْيِهِ، فَقَالَ : إِنَّهُ كَانَ يُشْبِهُهُ *

আবু হুরাইরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমাকে স্বপ্নে দেখে, সে সত্যিই আমাকে দেখেছে। কারণ, শয়তান আমার রূপ ধারণ করতে পারে না।”\\r\\n\\r\\nআমার পিতা বলেন: আমি ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর নিকট এ বিষয়ে আলোচনা করলাম এবং বললাম, আমি তাঁকে (নবীকে) দেখেছি। তিনি বললেন, তুমি কি হাসান ইবনু আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কথা উল্লেখ করেছো? আমি বললাম, আল্লাহর কসম! হাঁ, এবং তাঁর (রাসূলের) হাঁটার ভঙ্গিও। তখন তিনি বললেন, নিশ্চয়ই সে (হাসান) তাঁর (রাসূলের) অনুরূপ ছিলেন।

218 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ : فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ : أَأَنْتَ الْقَائِلُ تُصَلِّي مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، قَالَ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنْ سَيُكَذِّبُونِي وَلا يَمْنَعُنِي ذَلِكَ أَنْ أُحَدِّثَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ` أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ فِي حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ، فَيَبْلُغُ كُلَّ مَبْلَغٍ فِي أَرْبَعَينَ يَوْمًا، فَيُزِلُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ أَزَلا شَدِيدًا، وَتَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ فِيهِ شِدَّةٌ شَدِيدَةٌ، فَينْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيُصَلِّي بِهِمْ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ أَهْلَكَ اللَّهُ الدَّجَّالَ وَمَنْ مَعَهُ ` . فَأَمَّا قَوْلِي إِنَّهُ حَقٌّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` وَهُوَ الْحَقُّ `، وَأَمَّا قَوْلِي : إِنِّي أَطْمَعُ أَنْ أُدْرِكَ ذَلِكَ فَلَعَلِّي أَنْ أُدْرِكَهُ عَلَى مَا يُرَى مِنْ بَيَاضِ شَعْرِي، وَرِقَّةِ جِلْدِي، وَقَدْحِ مَوْلِدِي، فَيَرْحَمُنِي اللَّهُ تَعَالَى فَأُدْرِكُهُ فَأُصَلِّي مَعَهُ، ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَأَخْبِرَهُمْ بِمَا أَخْبَرَكَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَيْنَ يَكُونَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَأَخَذَ حَصًى مِنْ مَسْجِدٍ، فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا وَأَعَادَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ، فَقَالَ : أَتُرِيدُ أَنْ أَقُولَ مِنْ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، هُوَ يَخْرُجُ مِنَ الأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تُبَدَّلَ، يَجْعَلُهُ اللَّهُ حَيْثُ شَاءَ *

আমি (আমার পিতা) কূফার মসজিদে আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুর সঙ্গে বসা ছিলাম। অতঃপর তাঁর কাছে এক লোক এসে বলল, আপনি কি সেই ব্যক্তি, যিনি বলেন যে, আপনি ঈসা ইবনু মারইয়ামের সঙ্গে সালাত আদায় করবেন?\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন: হে ইরাকবাসী! আমি জানি যে, তারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলবে। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা শুনেছি, তা বর্ণনা করা থেকে এ কথা আমাকে বিরত রাখবে না।\\r\\n\\r\\nসত্যবাদী ও সত্য প্রতিপন্নকারী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, মানুষের মাঝে যখন অনৈক্য বিরাজ করবে, তখন দাজ্জাল পূর্ব দিক থেকে বের হবে। সে চল্লিশ দিনের মধ্যে সব জায়গায় পৌঁছে যাবে। সে মুমিনদেরকে কঠিনভাবে বিচলিত করবে এবং মুমিনদের উপর কঠোর বিপদ নেমে আসবে। তখন ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ) অবতরণ করে তাদের (মুমিনদের) সঙ্গে সালাত আদায় করবেন। তিনি যখন রুকূ' থেকে মাথা তুলবেন, তখন আল্লাহ তা'আলা দাজ্জাল এবং তার সাথীদেরকে ধ্বংস করে দেবেন।\\r\\n\\r\\nআর আমার কথা যে, এটি সত্য, তা হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘এটি সত্য।’ আর আমার কথা যে, আমি তা পাওয়ার আশা রাখি, তবে আমি হয়তো তা পেতে পারি—আমার চুলের শুভ্রতা, ত্বকের দুর্বলতা এবং জন্মের বয়স বৃদ্ধি থেকে যা দেখা যায়। আল্লাহ তা‘আলা আমাকে দয়া করুন, যাতে আমি তা লাভ করতে পারি এবং তাঁর সঙ্গে সালাত আদায় করতে পারি। তুমি তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাও এবং আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু তোমাকে যা জানিয়েছেন, সে সম্পর্কে তাদের খবর দাও।\\r\\n\\r\\nলোকটি বলল: তা (দাজ্জালের বের হওয়া) কোথায় হবে? তিনি মসজিদের কিছু নুড়ি তুলে নিয়ে বললেন: এ দিক থেকে। লোকটি পুনরায় তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তুমি কি চাও যে আমি বলি কূফার মসজিদ থেকে? সে জমিন পরিবর্তিত হওয়ার পূর্বে বের হবে। আল্লাহ যেখানে ইচ্ছা করেন, তাকে সেখানে রাখবেন।

219 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُلُّ نَارٍ أَوْقَدَهَا بَنُو آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ `، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَكَافِيَةً، فَقَالَ : ` إِنَّهَا ضُعِّفَتْ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا ` *

আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “আদম সন্তানেরা যে আগুন জ্বালায়, তা জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের একটি অংশ মাত্র।”\\r\\n\\r\\nতাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি (পৃথিবীর আগুন) তো যথেষ্ট হওয়ার জন্য যথেষ্ট ছিল।”\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন, “নিশ্চয়ই এটিকে উনসত্তর ভাগ দ্বারা বৃদ্ধি করা হয়েছে।”

220 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَبْتَدِئُ حَدِيثَهُ بَأَنْ يَقُولَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ` . قَالَ : فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ، فَقَالَ : ` رُؤْيَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ` *

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি যখন হাদীস শুরু করতেন, তখন বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করলো, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"\\r\\n\\r\\nঅতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নেককার ব্যক্তির স্বপ্ন নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।"

221 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ، فَهِيَ كَالِيَدِ الْجَذْمَاءِ ` *

আবূ হুরাইরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে কোনো খুতবা যাতে তাশাহহুদ (আল্লাহর প্রশংসা ও সাক্ষ্য) নেই, তা কুষ্ঠরোগাক্রান্ত হাতের মতো।”

222 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ، إِلا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ مَشَى سَاعَةً، فَقَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ، وَلا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلا إِلَيْهِ، ثُمَّ مَشَى سَاعَةً، فَقَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى النَّاسِ، وَحَقُّ النَّاسِ عَلَى اللَّهِ ؟ حَقُّ اللَّهِ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَعْبُدُوهُ، وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَحَقُّ النَّاسِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ ` . أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ *

আবূ হুরাইরাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মদীনার খেজুর বাগানের মধ্যে হাঁটছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে আবূ হুরাইরাহ্! যারা প্রচুর সম্পদের অধিকারী, তারা ধ্বংস হয়ে গেছে। তবে সে ব্যক্তি ছাড়া, যে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে (ডানে, বামে ও সামনে) দান করে।\\r\\n\\r\\nএরপর তিনি কিছুক্ষণ হাঁটলেন, তারপর বললেন, হে আবূ হুরাইরাহ্! আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভাণ্ডারসমূহের একটি ভাণ্ডারের সন্ধান দেবো না? তুমি বলো: ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়্যাতা, ওয়া লা মালজা’আ মিনাল্লাহি ইল্লা ইলাইহি।’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো শক্তি ও ক্ষমতা নেই, আর আল্লাহ ছাড়া কোনো আশ্রয়স্থল নেই।)\\r\\n\\r\\nতারপর তিনি কিছুক্ষণ হাঁটলেন, অতঃপর বললেন, হে আবূ হুরাইরাহ্! তুমি কি জানো, মানুষের ওপর আল্লাহর কী হক (অধিকার) এবং আল্লাহর ওপর মানুষের কী হক? মানুষের ওপর আল্লাহর হক হলো, তারা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক করবে না। আর আল্লাহর ওপর মানুষের হক হলো, যখন তারা তা করবে, তখন তিনি তাদের শাস্তি দেবেন না।

223 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلٍ مِنْ نَخْلِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ : ` يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ، إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الأَسْفَلُونَ، إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا `، يَعْنِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَخَلْفَهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَى آخِرِهِ *

আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মাদীনার খেজুর বাগানগুলোর মধ্য দিয়ে হাঁটছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন, ‘হে আবূ হুরায়রাহ! যারা সম্পদ বেশি করে সঞ্চয় করে, তারা ধ্বংস হয়ে গেছে। নিশ্চয়ই অধিক সম্পদ জমাকারীরাই সর্বনিম্ন স্তরের হবে। তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত, যে তার সম্পদ এভাবে, এভাবে ও এভাবে (অর্থাৎ সামনে, পেছনে, ডানে ও বামে) দান করে।’

224 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` هَلَكَ كِسْرَى، فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَهَلَكَ قَيْصَرُ، فَلا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَيُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` . أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهِ *

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিসরা ধ্বংস হয়েছে, অতঃপর তার পরে আর কোনো কিসরা নেই। কাইসারও ধ্বংস হয়েছে, অতঃপর তার পরে আর কোনো কাইসার নেই। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! অবশ্যই তাদের ধনভান্ডার আল্লাহর পথে ব্যয় করা হবে।

225 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ : ` صَلَّى صَلاةَ الْفَجْرِ تَجَوَّزَ فِيهَا `، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَكَذَا كَانَتْ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ، وَأَْجَوزَ *

আমি আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুকে দেখলাম, তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং তাতে সংক্ষেপ করলেন (তাড়াতাড়ি শেষ করলেন)। বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম, হে আবূ হুরায়রাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাত কি এমনই ছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর আমি (এটিকে) সংক্ষেপ করেছি।

226 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا أَبُو الْعَنْبَسِ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ , حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَتْ دِمَاؤُهُمْ وَأَمَوَالُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ` *

আবূ হুরাইরাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে আমি যেন মানুষের সাথে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, সালাত (নামায) প্রতিষ্ঠা করে এবং যাকাত প্রদান করে। যখন তারা তা করবে, তখন তাদের রক্ত ও সম্পদ সংরক্ষিত হয়ে যাবে—তবে (ইসলামের) হক্ব (যথার্থ অধিকার) ব্যতীত। আর তাদের হিসাব-নিকাশ আল্লাহর উপর ন্যস্ত।

227 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ وَلَوْ صَامَهُ ` . أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهِ، قَالَ : ` مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ وَلا رُخْصَةٍ ` *

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি অসুস্থতা কিংবা (শরীয়ত-সম্মত) কোনো অনুমতি বা ওজর ছাড়া রমজানের একটি দিনের রোজা ভাঙে, সে যদি সারা জীবন রোজা রাখে, তবুও তা তার জন্য যথেষ্ট হবে না।"

228 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ أَوِ ابْنِ الْمُطَوِّسِ أَوِ الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ أَرْخَصَهَا اللَّهُ تَعَالَى، لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ ` *

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ তাআলা কর্তৃক প্রদত্ত কোনো রুকসাত (অনুমতি) ছাড়া রমযানের এক দিনের রোযা ভাঙে, সারা জীবনের রোযা দ্বারাও সেটির কাযা আদায় হবে না।”

229 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ أَنَّهُ سُئِلَ : أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ ؟ وَأيُّ الصَّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ : ` أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ صَلاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأَفْضَلُ الصَّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ` *

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তাঁকে প্রশ্ন করা হয়েছিল: ফরয সালাতের পর সর্বোত্তম সালাত কোনটি? আর রমযান মাসের সিয়ামের পর সর্বোত্তম সিয়াম কোনটি? তিনি বললেন: “ফরয সালাতের পর সর্বোত্তম সালাত হলো রাতের গভীরে কোনো ব্যক্তির সালাত। আর রমযান মাসের পর সর্বোত্তম সিয়াম হলো আল্লাহর মাস মুহাররম।”

230 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُمَيْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ، وَأَفْضَلُ الصَّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ` *

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ফরয সালাতের পর সর্বোত্তম সালাত হলো রাতের সালাত, আর রমযান মাসের পর সর্বোত্তম সিয়াম হলো আল্লাহর মাস মুহাররম।

231 - أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ : وَفَدْنَا عَلَى مُعَاوِيَةَ وَفِينَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ يَلِي طَعَامَ الْقَوْمِ كُلَّ يَوْمٍ رَجُلٌ مِنَّا، فَكَانَ يَوْمِي فَاجْتَمَعَ عِنْدِي، وَلَمَّا يُدْرِكَ طَعَامَهُمْ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتْحَ مَكَّةَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، ادْعُ لِيَ الأَنْصَارَ `، فَدَعَوْتُهُمْ، فَجَاءُوا يُهَرْوِلُونَ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَتَرَوْنَ أَوْبَاشَ قُرَيْشٍ، إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ غَدًا فَاحْصُدُوهُمْ حَصْدًا `، قَالَ حَمَّادٌ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، ثُمَّ مَوْعِدُكُمُ الصَّفَا، فَاسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُمْنَى، وَالزُّبَيْرَ بنَ الْعَوَّامِ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُسْرَى، قَالَ : وَاسْتَعْمَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجرَّاحِ عَلَى الْبَارِقَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي، فَقَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ لَقِينَاهُمْ، قَالَ : فَلَمْ يُسْرِفْ مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ إِلا أَنَامُوهُ، قَالَ : وَفُتِحَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَعِدَ الصَّفَا، فَجَاءَتِ الأَنْصَارُ فَأَحَاطُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الصَّفَا فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانٍ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُبِيدَتْ خَضْرَاءُ قُرَيْشٍ، لا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ، مَنْ دَخَلَ دَارَهُ فَهُوَ آمِنٌ، مَنْ أَلْقَى سِلاحَهُ فَهُوَ آمِنٌ، مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ، فَقَالَتِ الأَنْصَارُ : أَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ أَخَذَتْهُ رَحْمَةٌ فِي قَوْمِهِ وَرَغْبَةٌ فِي قَرْيَبِهِ، وَنَزَلَ الْوَحْيُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ، قَالَ : ` يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَقُلْتُمْ : أَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ أَدْرَكَتُهُ رَحْمَةٌ فِي قَوْمِهِ وَرَغْبَةٌ فِي قَرْيَبهِ ؟ فَمَا اسْمِي إِذًا، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، هَاجَرْتُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَيْكُمْ، فَالْمَحْيَا مَحْيَاكُمْ، وَالْمَمَاتُ مَمَاتُكُمْ `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا قُلْنَا ذَلِكَ إِلا ضَنًّا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ، قَالَ : ` فَإِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُصَدِّقَانِكُمْ وَيَعْذِرَانِكُمْ ` . قَالَ عَفَّانُ، وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَاسْتَعْمَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجرَّاحِ عَلَى الْحُسَّرِ، يُرِيدُ الْبَارِقَةَ *

আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একটি প্রতিনিধি দল নিয়ে মু'আবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট গমন করলাম। আমাদের মধ্যে আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)ও ছিলেন। প্রতিদিন আমাদের মধ্য থেকে একজন লোকের উপর খাদ্য প্রস্তুতের দায়িত্ব থাকতো। সেদিন আমার পালা ছিল। সবাই আমার কাছে একত্রিত হলেন। কিন্তু তাদের খাদ্য তখনও প্রস্তুত হয়নি। তখন আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি মক্কা বিজয়ের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সঙ্গে ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, “হে আবূ হুরায়রা! আমার জন্য আনসারদের ডেকে আনো।” আমি তাদেরকে ডাকলাম। তখন তারা দ্রুত হেঁটে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে বললেন, “হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি কুরাইশদের সেই দুষ্ট লোকদের দেখছো? যদি আগামীকাল তাদের মুখোমুখি হও, তবে তোমরা তাদেরকে এমনভাবে ধ্বংস করবে, যেমন ফসল কাটা হয়।” (বর্ণনাকারী হাম্মাদ তাঁর ডান হাত বাম হাতের উপর দিয়ে ইশারা করলেন।) “তারপর তোমাদের সাক্ষাতের স্থান হলো সাফা।”\\r\\n\\r\\nরাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে ডান পার্শ্বস্থ বাহিনীর (আল-মুজান্নাবাহ আল-ইউমনা) এবং যুবায়র ইবনুল আওয়াম (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বাম পার্শ্বস্থ বাহিনীর (আল-মুজান্নাবাহ আল-ইউসরা) প্রধান নিযুক্ত করলেন। আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ বলেন: এবং আবূ উবায়দাহ ইবনুল জাররাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে উপত্যকার মধ্যস্থিত বারিকাহ (ঝাণ্ডাবাহী দল)-এর প্রধান নিযুক্ত করলেন। তিনি বললেন: পরের দিন যখন আমরা তাদের মুখোমুখি হলাম, তখন তাদের মধ্যে যে-ই বাড়াবাড়ি করল, তাকেই তারা ধরাশায়ী করে ফেলল। তিনি বললেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য বিজয়ের দ্বার উন্মুক্ত হলো, এমনকি তিনি সাফা পাহাড়ে আরোহণ করলেন। আনসারগণ এসে সাফা পাহাড়ের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ঘিরে ধরলেন।\\r\\n\\r\\nতখন আবূ সুফিয়ান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আসলেন এবং বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! কুরাইশের বংশ নির্মূল হয়ে গেল! আজ থেকে আর কোনো কুরাইশ বাকি থাকবে না! যে তার ঘরে প্রবেশ করবে সে নিরাপদ, যে তার অস্ত্র ফেলে দেবে সে নিরাপদ, যে আবূ সুফিয়ানের ঘরে প্রবেশ করবে সে নিরাপদ, এবং যে তার দরজা বন্ধ করে দেবে সে নিরাপদ।”\\r\\n\\r\\nতখন আনসারগণ বলাবলি করতে লাগলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর কওমের প্রতি দয়া এবং তাঁর আত্মীয়-স্বজনের প্রতি আগ্রহ পেয়ে বসেছে।”\\r\\n\\r\\nএ সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর ওয়াহী নাযিল হলো। যখন তা শেষ হলো, তখন তিনি বললেন, “হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি বলেছ: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর কওমের প্রতি দয়া এবং তাঁর আত্মীয়-স্বজনের প্রতি আগ্রহ পেয়ে বসেছে? তাহলে আমার নাম কী হবে? আমি তো আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। আমি আল্লাহ এবং তোমাদের নিকট হিজরত করেছি। তোমাদের জীবনই আমার জীবন এবং তোমাদের মরণই আমার মরণ।”\\r\\n\\r\\nতারা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ভালোবাসার কারণেই এমন কথা বলেছিলাম।”\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদেরকে সত্যবাদী বলে গ্রহণ করলেন এবং তোমাদের ওজর গ্রহণ করলেন।”\\r\\n\\r\\nআফ্ফান (রহ.) বলেন: এবং সুলাইমান ইবনুল মুগীরাহ এই হাদীসে বলেছেন, তিনি আবূ উবায়দাহ ইবনুল জাররাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে আল-হুসসার (বারিक़াহ্ বা ঝাণ্ডাবাহী দল অর্থে) এর উপর প্রধান নিযুক্ত করলেন।

232 - أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْكَلْبُ، وَالْحِمَارُ، وَالْمَرْأَةُ ` *

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "সালাত (নামায) ভঙ্গ করে দেয়: কুকুর, গাধা এবং নারী।"

233 - أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، وَحَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَصْحَبُ الْمَلائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ ` *

আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে কাফেলায় ঘণ্টা (ঘণ্টি) থাকে, ফেরেশতাগণ সেই কাফেলার সঙ্গী হন না।

234 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا زَكَرِيَا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونَا، وَلَّبَنُ الدَّرُّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونَا، وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ نَفَقَتُهُ ` *

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো পশু বন্ধক রাখা হয়, তখন আরোহণকারী পশুর পিঠে তার ভরণপোষণের বিনিময়ে আরোহণ করা যাবে এবং দুগ্ধ প্রদানকারী পশুর দুধ পান করা যাবে। আর যে আরোহণ করে ও পান করে, তার ওপরই পশুর ভরণপোষণের খরচ বর্তায়।

235 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : ` الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ ` *

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বন্ধকী বস্তুতে আরোহণ করা যাবে এবং তার দুধ দোহন করা যাবে।