461 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يُونُسَ الأَيْلِيِّ فِيمَا قَرَأَ عَلَيْهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ` *

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি ওযু করে, সে যেন নাক ঝেড়ে পানি ফেলে দেয় (ইস্তিনসার করে)। আর যে ব্যক্তি ইস্তিজমার করে, সে যেন বিজোড় সংখ্যক ব্যবহার করে।

462 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاةٍ مَا دَامَ فِي مُصَلاهُ، لَمْ يَحْبِسْهُ إِلا انْتِظَارُ الصَّلاةِ، وَالْمَلائِكَةُ مَعَهُ، تَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ ` *

আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: বান্দা যতক্ষণ তার নামাযের স্থানে থাকে এবং নামাযের অপেক্ষাই তাকে আটকে রাখে, ততক্ষণ সে নামাযের মধ্যেই থাকে। আর ফেরেশতারা তার সঙ্গে থাকে এবং বলতে থাকে: ‘হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দিন, হে আল্লাহ! তার প্রতি রহম করুন।’ (তারা এরূপ দু’আ করতে থাকে) যতক্ষণ না সে ওযু ভঙ্গ করে (বা অশুচি হয়)।

463 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، نا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ` *

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন রোজাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর কাছে মিসকের সুগন্ধের চেয়েও অধিকতর সুগন্ধিময় হবে।

464 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، نا عَبْدُ اللَّهِ الأَسْلَمِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ، فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ` *

আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার এই মসজিদে (অর্থাৎ মসজিদে নববীতে) এক সালাত আদায় করা মাসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য মসজিদে এক হাজার সালাত আদায় করার চেয়ে উত্তম।

465 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ، نا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ هَكَذَا ` . وَعَقَدَ الْمُؤَمَّلُ بِيَدِهِ عَشْرًا *

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আজ ইয়া’জূজ ও মা’জূজের বাঁধের এতটুকু অংশ খুলে দেওয়া হয়েছে।" আর (বর্ণনাকারী) মু’আম্মাল তাঁর হাতে দশের চিহ্ন দেখালেন।

466 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` إِنِّي لأَعْلَمُ فِتْنَةً تَكُونُ، وَلا أَعْلَمُ الْمَخْرَجَ مِنْهَا، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : مَا الْمَخْرَجُ ؟ فَقَالَ : أُمْسِكُ بِيَدِي هَكَذَا حَتَّى يَأْتِيَنِي رَجُلٌ فَيَقْتُلَنِي ` *

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আমি নিশ্চিতভাবে এমন একটি ফিতনা সম্পর্কে জানি যা ঘটবে, কিন্তু আমি এর থেকে পরিত্রাণের উপায় জানি না।" তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "পরিত্রাণের উপায় কী?" তিনি বললেন: "আমি আমার হাত এভাবে গুটিয়ে রাখব, যতক্ষণ না কোনো লোক এসে আমাকে হত্যা করে ফেলে।"

467 - أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَهْدَى رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ الْجُزَامِيُّ غُلامًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ مَعَهُ إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ نَزَلَ نَاحِيَةَ الْوَادِي عَشِيَّةً مِنَ الْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ، فَقَامَ الْعَبْدُ يَصْنَعُ رَحْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ، فَأَصَابَهُ فَقَتَلَهُ، فَقُلْنَا : هَنَا لَكَ الْجَنَّةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَلا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ شَمْلَتَهُ لَتُجْرَفُ عَلَيْهِ فِي النَّارِ، وَكَانَ غَلَّهَا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ خَيْبَرَ `، قَالَ : فَجَاءَه رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَزِعًا، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَبْتُ شِرَاكَتَيْ نَعْلَيْنِ لِي، فَقَالَ : ` يُعَدُّ لَكَ مِثْلُهَا فِي النَّارِ ` *

আবূ হুরাইরাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রিফা‘আহ ইবনু যায়দ আল-জুযামী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি দাস (গোলাম) উপহার দিলেন। সে তাঁর সঙ্গে খায়বারের দিকে গেল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বার থেকে ফিরলেন, তিনি আসর ও মাগরিবের মাঝামাঝি সন্ধ্যায় উপত্যকার একপাশে অবতরণ করলেন। দাসটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাওদা (বা জিন) প্রস্তুত করার জন্য দাঁড়াল। তখন একটি এলোমেলো তীর এসে তাকে আঘাত করল এবং সে মারা গেল। আমরা বললাম: তোমার জন্য জান্নাত সুনিশ্চিত! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “কখনোই না! যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! সে যে চাদরটি আত্মসাৎ (গূলুল) করেছিল, তা জাহান্নামে তার উপর দিয়ে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে।” এটা ছিল খায়বার যুদ্ধের দিন মুসলমানদের গনীমতের অংশ থেকে আত্মসাৎ করা। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাঁর সাহাবীদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি ভীতসন্ত্রস্ত অবস্থায় এসে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার দু’টি জুতোর ফিতা পেয়েছি (যা আমি নিয়েছি)।” তিনি বললেন: “তোমার জন্য অনুরূপ জিনিস জাহান্নামে প্রস্তুত করা হবে।”

468 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، إِنْ شِئْتُمْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا إِنْ فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ ؟ `، قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : ` أَفْشُوا السَّلامَ بَيْنَكُمْ ` *

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কসম সেই সত্তার, যার হাতে আমার প্রাণ! তোমরা ততক্ষণ জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা ঈমান আনো। আর তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত (পূর্ণাঙ্গ) মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা একে অপরকে ভালোবাসো। তোমরা কি চাও, আমি তোমাদের এমন একটি বিষয় বলে দেব যা করলে তোমাদের মধ্যে ভালোবাসা সৃষ্টি হবে? তাঁরা বললেন, হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন, তোমাদের মধ্যে সালামের ব্যাপক প্রচলন করো।

469 - أَخْبَرَنَا غِيَاثُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ الْهُرْمُزِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ : قِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ سَمَاعٍ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ، شَجَرَةٌ أَصْلُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَأَغْصَانُهَا الْفِضَّةُ، وَثَمَرُهَا الْيَاقُوتُ وَالزَّبَرْجَدُ، يَبْعَثُ لَهَا رِيحًا فَتَحُكُّ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَمَا سُمِعَ شَيْءٌ قَطُّ أَحْسَنُ مِنْهُ ` *

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞেস করা হলো: জান্নাতে কি কোনো প্রকার শ্রবণযোগ্য (শ্রুতিমধুর) বিষয় আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। একটি বৃক্ষ, যার মূল (কাণ্ড) স্বর্ণের, আর তার শাখা-প্রশাখা রৌপ্যের (রূপার)। এর ফল হলো ইয়াকূত (মণি) ও যাবরজাদ (পোখরাজ)। আল্লাহ তার জন্য বাতাস প্রেরণ করবেন, ফলে শাখাগুলো একে অপরের সাথে ঘষা খাবে। এর চেয়ে উত্তম কিছু আর কখনও শোনা যায়নি।

470 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمَقْبُرِيِّ يُقَالُ لَهُ : أَبُو عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّكُمْ لا تَسَعُونَ النَّاسَ بِأَمُوَالِكُمْ، فَلْيَسَعْهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ وَجْهٍ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ ` *

আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের ধন-সম্পদ দ্বারা সকল মানুষের মন জয় করতে (বা তাদের প্রয়োজন মেটাতে) সক্ষম হবে না। অতএব, তোমাদের পক্ষ থেকে তাদের জন্য যথেষ্ট হোক প্রফুল্ল মুখ (হাস্যোজ্জ্বল ব্যবহার) এবং উত্তম চরিত্র।”

471 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو السَّكْسَكِيِّ، عَنْ شَيْخٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوْمًا الْهِنْدَ، فَقَالَ : ` لَيَغْزُوَنَّ جَيْشٌ لَكُمُ الْهِنْدَ، فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَأْتُوا بِمُلُوكِ السِّنْدِ مُغَلْغَلِينِ فِي السَّلاسِلِ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ فَيَنْصَرِفُونَ حِينَ يَنْصَرِفُونَ، فَيَجِدُونَ الْمَسِيحَ ابنَ مَرْيَمَ بِالشَّامِ `، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَإِنْ أَنَا أَدْرَكْتُ تِلكَ الْغَزْوَةَ بِعْتُ كُلَّ طَارِد وَتَالِدٍ لِي وَغَزَوتُهَا، فَإِذَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْنَا انْصَرَفْنَا، فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرِّرُ يَقْدَمُ الشَّامَ فَيَلْقَى الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ، فَلأَحْرِصَنَّ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ، فَأُخْبِرَهُ أَنِّي صَحِبْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا، وَقَالَ : ` إِنَّ جَنَّةَ الآخِرَةِ لَيْسَتْ كَجَنَّةِ الأُولَى يُلْقَى عَلَيْهِ مَهَابَةٌ مِثْلَ مَهَابَةِ الْمَوْتِ، يَمْسَحُ وَجْهَ الرِّجَالِ وَيُبَشِّرُهُمْ بِدَرَجَاتِ الْجَنَّةِ ` *

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদিন ভারত (হিন্দ) সম্পর্কে আলোচনা করলেন। তিনি বললেন: "তোমাদের একটি বাহিনী অবশ্যই ভারতের সাথে যুদ্ধ করবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের বিজয় দান করবেন। এমনকি তারা সিন্দের রাজাদের শিকলে বাঁধা অবস্থায় নিয়ে আসবে। আল্লাহ তাদের (যোদ্ধাদের) গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন। যখন তারা ফিরে আসবে, তখন তারা সিরিয়ায় (শামে) মারইয়ামের পুত্র মাসীহ (ঈসা আ.)-কে দেখতে পাবে।"\\r\\nআবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: "যদি আমি সেই যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতে পারি, তাহলে আমার অস্থাবর ও স্থায়ী—সবকিছু বিক্রি করে দেবো এবং তাতে জিহাদ করব। যখন আল্লাহ আমাদের বিজয় দান করবেন, তখন আমরা ফিরে আসব। আর তখন আমি হব মুক্ত আবূ হুরায়রা, যে সিরিয়ায় এসে মারইয়ামের পুত্র মাসীহ (ঈসা আ.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করবে। আমি দৃঢ়ভাবে তার নিকটবর্তী হওয়ার চেষ্টা করব এবং তাকে জানাবো যে, হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার সাহচর্য লাভ করেছিলাম।"\\r\\nআবূ হুরায়রা বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হেসে মুচকি হাসি দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আখিরাতের জান্নাত দুনিয়ার প্রথম জান্নাতের মতো নয়। তার (ঈসা আ.-এর) ওপর এমন এক প্রভাব (বা ভয়ভীতি) থাকবে, যা মৃত্যুর প্রভাবের অনুরূপ। তিনি লোকেদের চেহারা স্পর্শ করবেন এবং জান্নাতের স্তরের সুসংবাদ দেবেন।"

472 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، نا مُوسَى بْنُ الأَعْيَنِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ، وَأَصْغَى سَمْعَهُ وَحَنَا جَبْهَتَهُ يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ أَنْ يَنْفُخَ فَيَنْفُخَ `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : ` قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ` . قَالَ : وَقَالَ أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` كَيْفَ أَنْعَمُ ؟ `، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ *

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমি কীভাবে নিশ্চিন্তে থাকব, অথচ শিঙা বহনকারী (ফেরেশতা) শিঙা মুখে পুরে দিয়েছেন, তাঁর কান খাড়া করে রেখেছেন এবং কপাল নুইয়ে আছেন। তিনি অপেক্ষা করছেন, কখন তাঁকে ফুঁক দিতে আদেশ করা হবে আর তিনি ফুঁক দেবেন।\\r\\nতাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাদের কী করতে আদেশ করেন?\\r\\nতিনি বললেন: তোমরা বলো: ‘হাসবুনাল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকীল, আ’লাল্লাহি তাওয়াক্কালনা।’ (অর্থাৎ: আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনিই উত্তম কর্মবিধায়ক। আমরা আল্লাহর উপর ভরসা করলাম।)

473 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ كَانَتْ لَهُ دَوَاءً مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءً أَيْسَرُهَا الْهَمُّ ` *

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ বলবে, তা তার জন্য উননব্বইটি রোগের ঔষধ হবে, যার মধ্যে সবচেয়ে সহজটি হলো দুশ্চিন্তা।”

474 - حَدَّثَنَا الْمُلائِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ يَحْيَى : أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ سورة النمل آية، قَالَ : هِيَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ سورة النمل آية، وَهِيَ الشِّرْكُ ` *

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সৎকর্ম (হাসানা) নিয়ে উপস্থিত হবে, সে তার চেয়েও উত্তম প্রতিদান পাবে এবং সেদিন তারা মহাভয় থেকে নিরাপদ থাকবে।” তিনি (ব্যাখ্যা করে) বলেন, তা হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)। “আর যে ব্যক্তি মন্দ কাজ (সাইয়্যিআহ) নিয়ে উপস্থিত হবে, তাদের মুখমণ্ডলকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।” আর তা হলো শির্ক।

475 - أَخْبَرَنَا يُونُسَ بْنُ بُكَيْرٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ فِي الصَّلاةِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ، وَمَنْ أَشَارَ فِي صَلاتِهَ إِشَارَةً تُفْهِمُ فَلْيُعِدْ لَهَا الصَّلاةَ ` *

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সালাতের মধ্যে পুরুষদের জন্য হচ্ছে ‘তাসবীহ’ (সুবহানাল্লাহ বলা) এবং মহিলাদের জন্য হচ্ছে ‘তাসফীক’ (হাততালি দেওয়া)। আর যে ব্যক্তি তার সালাতের মধ্যে কোনো বোধগম্য ইশারা করে, সে যেন সেই সালাত পুনরায় আদায় করে।

476 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، وَقَدَمَاهُ مَنْصُوبَتَانِ , وَهُوَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ `، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এক রাতে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে (বিছানায়) খুঁজে পেলাম না। আমি খুঁজতে খুঁজতে তাঁকে সিজদারত অবস্থায় পেলাম, তখন তাঁর উভয় পা খাড়া ছিল। তিনি বলছিলেন:\\r\\n\\r\\n"আল্লাহুম্মা ইন্নী আ'ঊযু বিরদ্বা-তিকা মিন সাখাতিকা, ওয়া বি মু'আ-ফা-তিকা মিন 'উকূবা-তিকা, লা- উহস্বী ছানা-আন 'আলাইকা, আনতা কামা- আছনাইতা 'আলা- নাফসিকা।"\\r\\n\\r\\n(অর্থ: হে আল্লাহ! আমি আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আপনার অসন্তুষ্টি থেকে আশ্রয় চাই। আপনার ক্ষমার মাধ্যমে আপনার শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই। আমি আপনার প্রশংসা গুণে শেষ করতে পারবো না। আপনি তেমনই, যেমন আপনি নিজে নিজের প্রশংসা করেছেন।)

477 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: একবার বা দুইবার পান করায় (স্তন্যপানে) হারাম সাব্যস্ত হয় না।

478 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ طَلِقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ، وَقَصُّ الأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَالاسْتِنْشَاقُ، وَنَتْفُ الإِبِطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ `، قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ *

আয়িশা উম্মুল মুমিনীন (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দশটি বিষয় ফিতরাতের অন্তর্ভুক্ত: গোঁফ খাটো করা, নখ কাটা, আঙ্গুলের গিরা (ভাঁজ) ধৌত করা, দাড়ি লম্বা করা, মিসওয়াক করা, ইস্তিনশাক (নাকে পানি দেওয়া), বগলের লোম উপড়ে ফেলা, নাভির নিচের লোম মুণ্ডন করা এবং পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা।" মুসআব বলেছেন: আমি দশমটি ভুলে গেছি, তবে তা কুলি করা (মাদমাযাহ) হতে পারে।

479 - قَالَ إِسْحَاقُ : وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ , وَغَيْرُهُ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ طَلِقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَمِنَ الْحِجَامَةِ، وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘গোসল হলো চারটি বিষয় থেকে: জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে, জুমু‘আর দিনে, হিজামাত (শিঙ্গা লাগানো) থেকে এবং মৃতকে গোসল দেওয়ার পর।’

480 - أَخْبَرَنَا الْمُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ جَابِرٍ الْعَلافِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ , إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমার এই মসজিদে এক সালাত (নামাজ) মাসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্যান্য মসজিদে এক হাজার সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম।”