661 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا أَبِي , قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ , عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : وَجِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَاضْطَجَعَ فِي حُجْرَتِي حِينَ دَخَلَ مِنَ الْمَسْجِدِ , فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي بَكْرٍ وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ أَخْضَرُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَعَرِفْتُ أَنَّهُ يُرِيدُهُ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُحِبُّ أَنْ آخُذَهُ، فَقَالَ : ` نَعَمْ `، فَأَخَذْتُهُ فَمَضَغْتُهُ لَهُ حَتَّى أَلَنْتُهُ، فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَاسْتَنَّ كَأَحْسَنِ مَا رَأَيْتُهُ اسْتَنَّ، وَجَعَلَ يَثْقُلُ فِي حِجْرِي , فَرَفَعْتُ يَدَيَّ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَشَخَصَ بَصَرُهُ، وَهُوَ يَقُولُ : ` بَلِ الرَّفِيقُ الأَعْلَى مِنَ الْجَنَّةِ `، قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ خُيِّرْتَ فَاخْتَرْتَ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অসুস্থ হলেন এবং মসজিদ থেকে আসার পর আমার কামরায় (ঘরে) হেলান দিয়ে শুয়ে পড়লেন। তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পরিবারের একজন লোক প্রবেশ করলেন, তাঁর হাতে একটি সবুজ মিসওয়াক ছিল। তিনি (নবী সাঃ) সেটির দিকে তাকালেন, ফলে আমি বুঝতে পারলাম যে তিনি সেটি চাইছেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি পছন্দ করেন যে আমি সেটি নেই? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর আমি সেটি নিলাম এবং তাঁর জন্য চিবিয়ে নরম করে দিলাম। তারপর তা তাঁর হাতে দিলাম। তিনি এমন উত্তমভাবে মিসওয়াক করলেন, যেমন উত্তমভাবে আমি তাঁকে আর কখনও মিসওয়াক করতে দেখিনি।\\r\\n\\r\\nএরপর তিনি আমার কোলে ভারি হতে লাগলেন। আমি আমার হাত উঠিয়ে তাঁর দিকে তাকালাম এবং দেখলাম তাঁর দৃষ্টি স্থির হয়ে আছে, আর তিনি বলছেন: "বরং জান্নাতের উচ্চতর সঙ্গীই (আমার কাম্য)।" তিনি (আয়েশা) বললেন: আমি তাঁকে বললাম: (আপনাকে এখতিয়ার দেওয়া হয়েছিল, এবং) আপনি তো নির্বাচন করে নিয়েছেন।

662 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَمُوتُ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، فَأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ فِي مَرَضِهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا سورة النساء آية، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، نا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ , عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ سَوَاءً *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমি শুনতে পেতাম যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে ইখতিয়ার (পছন্দ করার সুযোগ) না দেওয়া পর্যন্ত তিনি ইন্তেকাল করবেন না। অতঃপর, তাঁর অসুস্থতার সময় তাঁর কণ্ঠস্বরে কর্কশতা দেখা দিলে আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: “যাদের ওপর আল্লাহ নিয়ামত দান করেছেন, সেইসব নবী, সিদ্দীক (সত্যবাদী), শহীদ ও নেককারদের সাথে। আর তারা কতই না উত্তম সঙ্গী।” (সূরা নিসা ৬৯)। তখন আমি বুঝলাম যে, তাঁকে (ইতিমধ্যেই) ইখতিয়ার দেওয়া হয়েছে।

663 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلالٍ وَهُوَ الْوَزَّانُ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ `، قَالَتْ عَائِشَةُ : لَوْلا ذَلِكَ لأُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সেই অসুস্থতার সময়, যেখান থেকে তিনি আর আরোগ্য লাভ করেননি, বলেছেন: ‘আল্লাহ ইয়াহুদী ও নাসারাদের (খ্রিস্টান) প্রতি অভিশাপ বর্ষণ করুন, কারণ তারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে ইবাদতের স্থান (মসজিদ) হিসেবে গ্রহণ করেছে।’ আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, যদি এর ভয় না থাকত, তাহলে তাঁর (রাসূলের) কবরকে উন্মুক্ত করে দেওয়া হতো। তবে আশঙ্কা ছিল যে, সেটিকে ইবাদতের স্থান (মসজিদ) হিসেবে গ্রহণ করা হতে পারে।

664 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهُمْ ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنِيسَةً، فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ : رَأَيْتُ كَنِيسَةً بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ عَلَيْهَا تَصَاوِيرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أُولَئِكَ قَوْمٌ إِذَا مَاتَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرَهُ , أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ `، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّهُمْ تَذَاكَرُوا، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَقَالَ : كَنِيسَةً يُقَالُ لَهَا : مَارِيَةُ، وَقَالَ : شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একটি গির্জা সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন তাদের মধ্যে একজন বললেন: আমি হাবশার জমিনে একটি গির্জা দেখেছি, যাতে ছবি (ভাস্কর্য বা চিত্র) রয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তারা এমন এক জাতি, যাদের মধ্যে যখন কোনো নেককার লোক মারা যায়, তখন তারা তার কবরের উপর ইবাদতখানা (মসজিদ) নির্মাণ করে এবং তাতে ছবি অঙ্কন করে। তারাই হলো সৃষ্টির নিকৃষ্টতম।’\\r\\n\\r\\nঅন্য বর্ণনায় এসেছে: ‘কিয়ামতের দিন তারা আল্লাহর নিকট সৃষ্টির নিকৃষ্টতম।’

665 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ، فَأَمَّا الْحُلَّةُ فَإِنَّهَا شُبِّهَتْ عَلَى النَّاسِ أَنَّهَا اشْتُرِيَتْ لِيُكَفَّنَ بِهَا , فَلَمْ يُكَفَّنَ فِيهَا وَكُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ، فَأَخَذَ الْحُلَّةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , فَقَالَ : أَحْبِسُهَا لأُكَفَّنَ فِيهَا، ثُمَّ قَالَ : لَوْ رَضِيَهَا اللَّهُ لَكُفِّنَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَاعَهَا وَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তিনটি সাদা সাহূলী (ইয়েমেনের তৈরি) সুতির কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল। তার মধ্যে কোনো জামা (কামীস) বা পাগড়ি (ইমামা) ছিল না। আর 'হুল্লাহ' (জমকালো বস্ত্র) সম্পর্কে, মানুষের কাছে সন্দেহ হয়েছিল যে তা তাঁকে কাফন দেওয়ার জন্য কেনা হয়েছিল, কিন্তু তাঁকে তাতে কাফন দেওয়া হয়নি। বরং তাঁকে তিনটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল। আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বকর সেই হুল্লাহটি নিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন, 'আমি এটি রেখে দেব, যেন আমাকে এটিতে কাফন দেওয়া হয়।' অতঃপর তিনি বললেন, 'যদি আল্লাহ তা পছন্দ করতেন, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এতে কাফন দেওয়া হতো।' তাই তিনি তা বিক্রি করে দিলেন এবং তার মূল্য সাদকা করে দিলেন।

666 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিনটি সাদা কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল; যার মধ্যে কোনো কামীস (জামা) বা পাগড়ি ছিল না।

667 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ بِيضٍ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিনটি সাদা সাহূলী কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল।

668 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপহার গ্রহণ করতেন এবং তার প্রতিদান বা বিনিময় দিতেন।

669 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا صَالِحٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَوْلَى مَعْرُوفًا فَلْيُكَافِئْ بِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ , فَإِذَا ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَالْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يَنَلْ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ` *

আয়িশাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কারো প্রতি কোনো উপকার করে, সে যেন এর প্রতিদান দেয়। আর যদি সে তা করতে সক্ষম না হয়, তবে সে যেন তার উল্লেখ করে (বা এর প্রশংসা করে)। যখন সে এর উল্লেখ করে, তখন সে (উপকারীর) শুকরিয়া আদায় করলো। আর যে ব্যক্তি যা পায়নি, তা দ্বারা তৃপ্ত হওয়ার ভান করে, সে মিথ্যা/প্রতারণার দুটি পোশাক পরিধানকারীর মতো।”

670 - أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُرْوَةَ، نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، قَالَ : كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ شُرَكَائِي عَبْدٌ فَاقْتَوَيْنَاهُ بَيْنَنَا، وَكَانَ بَعْضُ الشُّرَكَاءِ غَائِبًا، فَقَدِمَ فَأَبَى أَنْ يُجِيزَهُ، فَخَاصَمَنَا إِلَى هِشَامٍ، فَقَضَى بِرَدِّ الْغُلامِ وَالْخَرَاجِ , وَكَانَ الْخَرَاجُ بَلَغَ أَلْفًا , فَأَتَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرْتُهُ , فَقَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّهُ قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ، فَأَتَيْتُ هِشَامًا , فَأَخْبَرْتُهُ فَرَدَّهُ وَلَمْ يَرُدَّ الْخَرَاجَ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ : أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ شُرَكَاءَ فَبَاعُوهُ، وَبَعْضُ الشُّرَكَاءِ كَانَ غَائِبًا، فَقَدِمَ فَأَبَى أَنْ يُجِيزَهُ وَقَدِ اجْتَمَعَ مِنَ الْخَرَاجِ فِي سِنِينَ أَلْفًا , فَخَاصَمَهُمْ إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

মিক্‌হলাদ ইবনু খুফাফ (রহ.) বলেন, আমার এবং আমার অংশীদারদের মাঝে একজন দাস ছিল। আমরা নিজেদের মাঝে তার (সেবার) ক্ষমতা ভাগ করে নিয়েছিলাম। অংশীদারদের মধ্যে একজন অনুপস্থিত ছিল। সে ফিরে এসে এর অনুমোদন করতে অস্বীকার করল। সে আমাদের বিরুদ্ধে হিশামের নিকট মামলা করল। হিশাম দাসটিকে ফেরত দেওয়ার এবং এর মুনাফা বা ‘খারাজ’ ফেরত দেওয়ার রায় দিলেন। সেই খারাজ ছিল এক হাজার (মুদ্রা)। আমি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইরের নিকট গিয়ে তাকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রায় দিয়েছেন: ‘ক্ষতিপূরণ (বা ঝুঁকির) বিনিময়েই মুনাফা (খারাজ) প্রাপ্য হয়।’ অতঃপর আমি হিশামের নিকট গিয়ে তাকে জানালাম। তিনি (পূর্বের রায়) প্রত্যাহার করলেন এবং খারাজ (মুনাফা) ফেরত দেওয়ার আদেশ দেননি।

671 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` لَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنِ السَّاعَةِ , حَتَّى نَزَلَتْ : فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا { } إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا سورة النازعات آية - ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সর্বদা কিয়ামত (মহাপ্রলয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন, যতক্ষণ না এই আয়াত অবতীর্ণ হয়: "এর আলোচনায় আপনি কেন আছেন? ... আপনার রবের নিকটই এর শেষ সীমা।" (সূরা আন-নাযিআত)।

672 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ الأَعْرَابُ يَسْأَلُون َرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ، فَنَظَرَ إِلَى بَعْضِهِمْ، فَقَالَ : ` إِنْ عَاشَ هَذَا لَمْ يَقْتُلْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقْدَمَ سَاعَتُهُ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, বেদুঈনরা (গ্রাম্য আরবরা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করত। অতঃপর তিনি তাদের মধ্যে একজনের দিকে তাকালেন এবং বললেন, "যদি সে বেঁচে থাকে, তবে বার্ধক্য তাকে হত্যা করার আগেই তার কিয়ামত (মৃত্যু) এসে যাবে।"

673 - أَخْبَرَنَا عِيِسَى بْنُ يُونُسَ، نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا أَيَّامَ مِنًى وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ , وَتَضْرِبَانِ بِدُفَّيْنِ , وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسَجًّى عَلَى وَجْهِهِ الثَّوْبُ , لا يَأْمُرُهُنَّ وَلا يَنْهَاهُنَّ، فَنَهَرَهُنَّ أَبو بَكْرٍ، فَقَال َرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَعْهُنَّ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মিনার দিনগুলোতে তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তাঁর কাছে দু'টি কিশোরী গান গাইছিল এবং দফ (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) বাজাচ্ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন তাঁর চেহারা কাপড় দ্বারা আবৃত করে শায়িত ছিলেন। তিনি তাদের কোনো নির্দেশ দিচ্ছিলেন না বা নিষেধও করছিলেন না। আবূ বকর তখন তাদেরকে ধমক দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আবূ বকর! তাদের ছেড়ে দাও। কেননা, এটি হলো ঈদের দিন।"

674 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ عِيدٍ , وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ تَلْعَبَانِ بِدُفَّيْنِ , فَنَهَاهُنَّ أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ : أَتَفْعَلُونَ هَذَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَعْهُنَّ يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا , وَهَذَا عِيدُنَا ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) ঈদের দিন তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তাঁর কাছে দুটি বালিকা দফ বাজাচ্ছিল। আবূ বকর তাদের বারণ করলেন এবং বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে থাকতেও তোমরা কি এটা করছো?" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে আবূ বকর, তাদের ছেড়ে দাও। কারণ প্রত্যেক জাতির জন্য একটি ঈদ রয়েছে, আর এটি আমাদের ঈদ।"

675 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا عَلَى بَابِ حُجْرَتِي , وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لأَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ مِنْ بَيْنِ عَاتِقِهِ وَأُذُنِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي انْصَرَفْتُ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللَّهْوِ `، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَتِ الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ , وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَقُلْ بَيْنَ عَاتِقِهِ وَأُذُنِهِ *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আমার হুজরার দরজায় দাঁড়ানো অবস্থায় দেখলাম, আর আবিসিনীয়রা (হাবশীরা) তাদের বর্শা নিয়ে খেলা করছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর চাদর দিয়ে আড়াল করলেন, যাতে আমি তাদের খেলা দেখতে পারি। আমি তাঁর কাঁধ ও কানের মধ্য দিয়ে দেখতে লাগলাম, যতক্ষণ না আমি নিজে সরে আসলাম। অতএব তোমরা অল্পবয়সী, খেলাধুলায় আগ্রহী বালিকার আগ্রহের মাত্রা আন্দাজ করো।

676 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ أَنَا وَصَوَاحِبُ لِي، فَيَدْخُلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَتَقَمَّعْنَ مِنْهُ , وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ `، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامٌ، عَن أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি ও আমার সঙ্গিনীরা মিলে পুতুল নিয়ে খেলতাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভেতরে প্রবেশ করতেন, তখন তারা (আমার সঙ্গিনীরা) তাঁর থেকে আড়াল হয়ে যেত (বা লুকিয়ে যেত)। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের আমার কাছে পাঠিয়ে দিতেন (বা খেলার সুযোগ করে দিতেন)।

677 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَلْعَبُ بِاللُّعَبِ فَيَأْتِينِي صَوَاحِبِي، فَإِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَرْنَ مِنْهُ، فَيَأْخُذُهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَيَرُدُّهُنَّ إِلَيَّ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খেলনা (পুতুল) নিয়ে খেলা করতাম এবং আমার বান্ধবীরা আমার কাছে আসত। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে প্রবেশ করতেন, তখন তারা তাঁর থেকে পালিয়ে যেত। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ধরে আমার কাছে ফিরিয়ে দিতেন।

678 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خُلِقَتِ الْمَلائِكَةُ مِنْ نُورٍ , وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ , وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وَصَفَ لَكُمْ `، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ , بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “ফেরেশতাদেরকে সৃষ্টি করা হয়েছে নূর (আলো) থেকে, আর জিনকে সৃষ্টি করা হয়েছে আগুনশিখার ধোঁয়ামুক্ত অংশ থেকে, আর আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছে তা থেকে, যা তোমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছে।”

679 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى آلِ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ : ` خُلِقَتِ الْمَلائِكَةُ مِنْ نُورِ الْعِزَّةِ , وَخُلِقَ إِبْلِيسُ مِنْ نَارِ الْعِزَّةِ ` *

ফিরিশতাগণকে ইজ্জতের নূর (আলো) থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং ইবলিসকে ইজ্জতের আগুন থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।

680 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذَابِ النَّارِ , وَفِتْنَةِ النَّارِ , وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ , وَعَذَابِ الْقَبْرِ , وَشَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ , وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى , وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ `، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَذَهِ الْكَلِمَاتِ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ `، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَتَرَكَ مِنْهَا كَلِمَةَ وَالْهَرَمِ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ , وَتَرَكَ قَوْلَهُ : وَعَذَابِ النَّارِ *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট জাহান্নামের শাস্তি, জাহান্নামের ফিতনা, কবরের ফিতনা, কবরের আযাব, মাসীহ দাজ্জালের ফিতনার অনিষ্ট, প্রাচুর্যের ফিতনার অনিষ্ট এবং দারিদ্র্যের ফিতনার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ! আপনি আমার গুনাহসমূহকে বরফ ও শিলাবৃষ্টির পানি দ্বারা ধুয়ে দিন। আর আমার অন্তরকে গুনাহ থেকে এমনভাবে পরিচ্ছন্ন করুন, যেমন আপনি সাদা কাপড়কে ময়লা থেকে পরিচ্ছন্ন করেন। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অলসতা, বার্ধক্য (বা অতিশয় বার্ধক্য), ঋণগ্রস্ততা এবং পাপকার্য থেকে আশ্রয় চাই।