السنن الصغير للبيهقي
Al-Sunan Al-Saghir lil-Bayhaqi
আল-সুনান আস-সগীর লিল-বায়হাক্বী
169 - وَأَكْثَرُ النِّفَاسِ سِتُّونَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ وَالشَّعْبِيِّ وَعَائِشَةَ وَأَرْبَعُونَ يَوْمًا فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجْلِسُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَإِلَيْهِ ذَهَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي أَكْثَرِ النِّفَاسِ -[75]- وَغُسْلِ الْمَرْأَةِ مِنْ حَيْضَتِهَا وَنَفَاسِهَا كَغُسْلِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ إِلَّا أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لَهَا أَنْ تَسْتَعْمِلَ فِي غُسْلِهَا مِنَ الْحَيْضِ مَا
অনুবাদঃ উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিফাসের (প্রসবোত্তর রক্তস্রাব) সর্বোচ্চ সময়কাল হলো ষাট দিন। এটি আতা, শা’বি এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অভিমত। আর উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে চল্লিশ দিনের কথা বলা হয়েছে। তিনি (উম্মে সালামা) বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে নিফাসওয়ালী মহিলারা চল্লিশ রাত পর্যন্ত (পবিত্রতা অর্জনের অপেক্ষা করে) থাকত। নিফাসের সর্বোচ্চ সময়কাল নির্ধারণে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও এই মত গ্রহণ করেছেন।
মহিলাদের তাদের হায়েয (মাসিক) এবং নিফাস থেকে পবিত্রতা অর্জনের গোসল হলো তাদের জানাবাতের (অপবিত্রতা দূর করার) গোসলের মতোই। তবে হায়েযের গোসলের ক্ষেত্রে তার জন্য মুস্তাহাব হলো যে, সে ব্যবহার করবে যা...