643 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَمْ مَرَّةٍ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ : لَسْتُ أَنْهَى أَحَدًا صَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَفْعَلُ كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يَفْعَلُونَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَحَرَّوْا بِصَلاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَلا غُرُوبَهَا ` . قِيلَ لِسُفْيَانَ : هَذَا يُرْوَى عَنْ هِشَامٍ، قَالَ : مَا سَمِعْتُ هِشَامًا ذَكَرَهُ قَطُّ *

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: যে ব্যক্তি দিন কিংবা রাতের যেকোনো সময় সালাত আদায় করে, আমি তাকে নিষেধ করি না। কিন্তু আমি কেবল তাই করি যা আমার সাথীদের (সাহাবীগণকে) করতে দেখেছি। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা তোমাদের সালাতের জন্য সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের সময়কে উদ্দেশ্য করো না (বা নির্দিষ্ট করো না)।

644 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ : ` رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُوم عَلَى الصَّفَا فِي مَكَانٍ أَظُنُّ ذَلِكَ : وَاللَّهِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فِيهِ ` *

নাফি‘ (রহ.) বলেন, আমি ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে সাফা (পাহাড়ের) উপর এমন এক স্থানে দাঁড়াতে দেখেছি— আমার দৃঢ় বিশ্বাস, আল্লাহর শপথ, তিনি এই স্থানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দাঁড়াতে দেখেছিলেন বলেই এমনটি করতেন।

645 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ : سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ اعْتَمَرَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، أَيْقَعُ بِامْرَأَتِهِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : ` قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ سورة الأحزاب آية ` . قَالَ عَمْرٌو : وَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ : لا يَقْرَبُهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ *

আমরা আব্দুল্লাহ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে উমরাহ করার উদ্দেশ্যে বায়তুল্লাহর সাতবার তাওয়াফ করেছে কিন্তু সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করেনি। সে কি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করতে পারবে?

আব্দুল্লাহ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম [মক্কায়] আগমন করলেন, অতঃপর বায়তুল্লাহর সাতবার তাওয়াফ করলেন, মাকামের পেছনে দু'রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাওয়াফ (সাঈ) করলেন। তিনি বললেন, “আল্লাহর কসম! তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহর মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ।” (সূরা আল-আহযাব: ২১)।

আমর ইবন দীনার বলেন, আমরা জাবির ইবন আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু-কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: সে যেন তার স্ত্রীর নিকটবর্তী না হয়, যতক্ষণ না সে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করে।

646 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ : قِيلَ لابْنِ عُمَرَ : إِنَّ أَبَا نَهِيكٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يَأْكُلُ أَكْلا كَثِيرًا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ `، قَالَ الرَّجُلُ : أَمَّا أَنَا فَأُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলা হলো: মক্কার অধিবাসী আবূ নুহাইক নামে এক ব্যক্তি খুব বেশি খায়। তখন ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মুমিন ব্যক্তি এক উদরে (পেটে) খায়, আর কাফির ব্যক্তি সাত উদরে (পেটে) খায়।" তখন লোকটি বললো, "আমি তো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান রাখি।"

647 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` أَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا، فَإِنَّهُ يَقُومُ عَلَيْهِ بِأَعْلَى الْقِيمَةِ، أَوْ قَالَ : قِيمَةَ عَدْلٍ لا وَكْسَ، وَلا شَطَطٍ ثُمَّ يَغْرُمُ لِصَاحِبِهِ حِصَّتَهُ ثُمَّ يُعْتَقُ ` . قَالَ سُفْيَانُ : كَانَ عَمْرٌو يَشُكَّ فِيهِ هَكَذَا *

ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে কোনো দাস যদি দুইজন অংশীদারের মালিকানায় থাকে এবং তাদের একজন তার অংশটি মুক্ত করে দেয়, তবে সে যদি বিত্তবান হয়, তবে তাকে দাসের সর্বোচ্চ ন্যায্য মূল্যের ভিত্তিতে সম্পূর্ণ দায়ভার নিতে হবে। অথবা (নবী সঃ) বলেছেন: ন্যায্য মূল্যে, যাতে না হ্রাস হয়, আর না বৃদ্ধি পায়। অতঃপর সে তার অংশীদারকে তার হিস্যার মূল্য পরিশোধ করবে এবং দাসটি সম্পূর্ণ মুক্ত হয়ে যাবে।

648 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ لِلْمُتَلاعِنَيْنِ : ` حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا `، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَالِي , مَالِي، قَالَ : ` لا مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَلِكَ أَبْعَدُ لَكِ مِنْهُ، أَوْ قَالَ : مِنْهَا ` *

ইবন উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি মুতালি'নাইনদের (যারা লি‘আন করেছে) সম্পর্কে বলেন: "তোমাদের উভয়ের হিসাব আল্লাহ্‌র উপর ন্যস্ত। তোমাদের মধ্যে একজন মিথ্যাবাদী। তোমার উপর তার কোনো (বৈবাহিক) অধিকার নেই।" তখন লোকটি বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার সম্পদ? আমার মাহর?" তিনি বললেন: "তোমার কোনো সম্পদ নেই। যদি তুমি তার বিরুদ্ধে সত্য বলে থাকো, তবে এই সম্পদ হলো তার লজ্জাস্থান হালাল করার বিনিময়ে (যা তুমি ভোগ করেছ)। আর যদি তুমি তার বিরুদ্ধে মিথ্যা বলে থাকো, তবে তা (মাহর দাবি করা) তোমার কাছ থেকে আরও বেশি দূরে।"

649 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ , أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَجُلٌ لاعَنَ امْرَأَتَهُ ؟ فَقَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ بِيَدِهِ هَكَذَا بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى : فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيِ بَنِي عَجْلانَ، وَقَالَ : ` اللَّهُ تَعَالَى يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ؟ ` . قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ أَيُّوبُ حَدَّثَنَاهُ أَوَّلا فِي مَجْلِسِ عَمْرٍو، ثُمَّ حَدَّثَ عَمْرٌو بِحَدِيثِهِ هَذَا، فَقَالَ لَهُ أَيُّوبُ : أَنْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَحْسَنُ لَهُ حَدِيثًا مِنِّي *

আমি ইবন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম, “হে আবু আব্দুর রহমান! এমন ব্যক্তি, যে তার স্ত্রীর সাথে লি'আন করেছে (তার বিধান কী)?” তখন ইবন উমার তাঁর শাহাদাত (তর্জনী) ও মধ্যমা আঙ্গুল দ্বারা এভাবে ইশারা করে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বানু আজলানের দুই ভাইয়ের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছিলেন এবং তিনি বলেছিলেন: “আল্লাহ তাআলা জানেন যে, তোমাদের দু'জনের মধ্যে একজন মিথ্যাবাদী। সুতরাং, তোমাদের মধ্যে কি কেউ আছে, যে তাওবা করবে?”

650 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيَّ، يَقُولُ : بِعْتُ مَا فِي رُءُوسِ نَخْلِي بِمِائَةِ وَسَقِ تَمْرٍ، إِنْ زَادَ فَلَهُمْ، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِمْ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ إِلا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا ` *

ইসমাঈল আশ-শাইবানি (রহ.) বলেন, আমি আমার খেজুর গাছের ফল একশ’ ওয়াসাক (পরিমাপের) শুকনো খেজুরের বিনিময়ে বিক্রি করেছিলাম। যদি (ফল পরিমাপের পর) বেশি হয় তবে তা ক্রেতাদের জন্য, আর যদি কম হয় তবে তার দায়ভারও তাদের উপর। আমি এ ব্যাপারে ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ ধরনের (বিক্রয়) থেকে নিষেধ করেছেন, তবে তিনি ‘আরায়া’ বিক্রির ক্ষেত্রে অনুমতি দিয়েছেন।

651 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرٌو، قَبْلَ أَنْ نَلْقَى الزُّهْرِيَّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنَ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ ` . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَذُكِرَ لِي وَلَمْ أَرَهْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي حِينَ يُضِيءُ لَهُ الْفَجْرُ رَكْعَتَيْنِ *

তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জুমু‘আর পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছি। আর আমি তাঁকে যুহরের আগে দুই রাকাত এবং এর পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছি। আর মাগরিবের পর দুই রাকাত এবং ইশার পর দুই রাকাত (সালাত আদায় করতে দেখেছি)। ইবনু উমর বলেন: আমার নিকট উল্লেখ করা হয়েছে, কিন্তু আমি দেখিনি যে, যখন ফজর উজ্জ্বল হতো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

652 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : كُنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ لِعُمَرَ، فَكَانَ يَغْلِبُنِي، فَيْتَقَدَّمُ أَمَامَ الْقَوْمِ، فَيَزْجُرُهُ عُمَرُ وَيْرُدُّهُ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَزْجُرُهُ عُمَرُ وَيْرُدُّهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ : ` بِعْنِيهِ `، قَالَ : هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : ` بِعْنِيهِ `، فَبَاعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، فَاصْنَعْ بِهِ مَا شِئْتَ ` *

আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। আমি উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর একটি দুষ্ট উট বাচ্চার পিঠে ছিলাম, সেটি আমাকে কাবু করে ফেলতো এবং লোকজনের (কাফেলার) আগে এগিয়ে যেত। উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সেটিকে ধমকাতেন এবং ফিরিয়ে আনতেন। পুনরায় যখন সেটি এগিয়ে যেত, তখন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সেটিকে ধমকাতেন এবং ফিরিয়ে আনতেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: “ওটা আমার কাছে বিক্রি করে দাও।” উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! এটি আপনারই।” তিনি (নবী) বললেন: “আমার কাছে বিক্রি করে দাও।” অতঃপর উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তা বিক্রি করে দিলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার! এটি তোমারই। তুমি এটার দ্বারা যা খুশি তাই করো।”

653 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : ` اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، ثُمَّ أَلْقَاهُ وَاتَّخَذَ مِنْ فِضَّةٍ فَصَّةً مِنْهُ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِنْ بَاطِنْ كَفِّهِ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَيْهِ، فَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيْقيبٍ فِي بِئْرِ أُرَيْسٍ ` *

ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোনার একটি আংটি তৈরি করালেন। এরপর তিনি তা ফেলে দিলেন এবং রুপার একটি আংটি তৈরি করলেন। তিনি তার আংটির ফাসকে হাতের তালুর দিকে রাখতেন এবং তাতে ‘মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ’ খোদাই করালেন। আর তিনি (অন্য কাউকে) এর ওপর কিছু খোদাই করতে নিষেধ করলেন। আর এটাই সেই আংটি, যা মু’আইকীবের হাত থেকে আরীস কূপে পড়ে গিয়েছিল।

654 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ : صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الثَّنِيَّةِ، فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُتِيَ بِجُمَّارٍ، فَقَالَ : ` إِنِّي لأَعْلَمُ شَجَرَةً مَثَلُهَا كَمَثَلِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ `، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ، ثُمَّ نَظَرْتُ، فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَسَكَتُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هِيَ النَّخْلَةُ ` . حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : فَقَالَ لِي عُمَرُ : لأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا، أَوْ قَالَ : مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ *

মুজাহিদ (রহ.) বলেন: আমি ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সঙ্গে আছ-ছানিয়্যার দিকে গিয়েছিলাম। আমি তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মাত্র একটি হাদীস ব্যতীত অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করতে শুনিনি। তিনি বললেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ছিলাম। তখন তাঁর নিকট জুম্মার (খেজুর গাছের মজ্জা) আনা হলো। তিনি বললেন: ‘আমি এমন একটি গাছ অবশ্যই জানি, যার উপমা মুসলিম ব্যক্তির উপমার ন্যায়।’ আমার মনে হলো যে, সেটি হচ্ছে খেজুর গাছ। আমি কথা বলতে চাইলাম, কিন্তু তাকিয়ে দেখলাম, আমিই উপস্থিতদের মধ্যে বয়সে সবচেয়ে ছোট, তাই আমি চুপ রইলাম। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘সেটি হচ্ছে খেজুর গাছ।’ ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তখন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে বললেন: ‘যদি তুমি উত্তরটি বলতে, তবে তা আমার কাছে এমন এমন বস্তু [বা তিনি বললেন: মূল্যবান লাল উটের (হুমরুন-না'আম)] চেয়েও বেশি প্রিয় হতো।

655 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَأَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، سَمِعُوا نَافِعًا، يَقُولُ : ` أَهَلَّ ابْنُ عُمَرَ بِالْعُمْرَةِ حِينَ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَقَالَ : إِنْ صَدَدْتُ، فَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَيْدَاءَ، قَالَ : مَا شَأْنُهُمَا ؟ أَلا وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي، قَالَ : ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ `، زَادَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى فِي الْحديث : فَلَمَّا بَلَغَ قَدِيدًا اشْتَرَى بِهِ هَدْيًا، فَسَاقَهُ *

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মদীনা থেকে বের হলেন, তখন উমরার ইহরাম বাঁধলেন এবং বললেন, "যদি আমি (হজ বা উমরা করতে) বাধাগ্রস্ত হই, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা করেছিলেন, আমিও তাই করব।" এরপর তিনি যখন বাইদা নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন বললেন, "এই দুটির (হজ ও উমরা) কেন আলাদা অবস্থা হবে? একটিই হওয়া উচিত। আমি তোমাদের সাক্ষী রেখে বলছি যে, আমি আমার উমরার সাথে হজও ওয়াজিব করে নিলাম।"

(বর্ণনাকারী বলেন) এরপর তিনি মক্কায় আসলেন এবং বায়তুল্লাহর সাতবার তাওয়াফ করলেন, মাকামে ইব্রাহীমের পিছনে দু'রাকআত সালাত আদায় করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা'ঈ করলেন। এরপর বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি।"

[আইয়ুব ইবনু মূসা হাদীসটিতে আরও যোগ করেছেন]: আর তিনি যখন ক্বাদীদ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন তিনি এর (হজের) জন্য কুরবানীর পশু (হাদঈ) কিনলেন এবং তা নিয়ে চললেন।

656 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ نَافِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : أَبْصَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ عَلَى عُطَارِدَ، وَكَرِهَهَا لَهُ وَنَهَاهُ عَنْهَا، ثُمَّ أَنَّهُ كَسَا عُمَرَ مِثْلَهَا، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدَ مَا قُلْتَ وَتَكْسُونِي هَذِهِ ؟ ! قَالَ : ` إِنِّي لَمْ أُكْسِكَهَا لِتَلْبَسَهَا، إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَهَا لِتَكْسُوَهَا النِّسَاءَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্বারিদ-এর পরিধানে একটি রেশমি পোশাক দেখলেন। তিনি তার জন্য তা অপছন্দ করলেন এবং তাকে তা পরিধান করতে নিষেধ করলেন। এরপর তিনি উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে তার অনুরূপ একটি পোশাক দিলেন। তখন উমার বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! উত্বারিদ-এর পোশাক সম্পর্কে আপনি যা বলার তা বললেন, আর আপনি আমাকে এটি পরিধান করতে দিচ্ছেন?!" তিনি বললেন, "আমি তোমাকে এটি পরিধান করার জন্য দেইনি। বরং আমি তোমাকে এটি দিয়েছি যেন তুমি তা মহিলাদেরকে পরিধান করাও (বা দাও)।”

657 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ الأَسَدِيَّ، يَقُولُ : ` خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْنَا أَنْ نَقُولَ لَهُ : انْزِلْ فَصَلِ، فَلَمَّا غَابَ الشَّفَقُ نَزَلَ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِنَا ثَلاثًا ثُمَّ سَلَّمَ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا، فَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ` . قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ كَثِيرًا إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، لا يَقُولُ فِيهِ : فَلَمَّا غَابَ الشَّفَقُ، يَقُولُ : فَلَمَّا ذَهَبَ بَيَاضُ الأُفُقِ وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ نَزَلَ فَصَلَّى، فَقُلْتُ لَهُ، فَقَالَ : إِنَّمَا قَالَ إِسْمَاعِيلُ : غَابَ الشَّفَقُ وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ، فَإِذًا أَقُولُ هَكَذَا لأَنَّ مُجَاهِدًا حَدَّثَنَا أَنَّ الشَّفَقَ النَّهَارُ، قَالَ سُفْيَانُ : فَأَنَا أُحَدِّثُ بِهِ هَكَذَا مَرَّةً، وَهَكَذَا مَرَّةً *

ইসমাঈল ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আবী যুঁআইব আল-আসাদী বলেন: আমরা ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে ‘আল-হিমা’ নামক স্থানে বের হলাম। যখন সূর্য ডুবে গেল, আমরা তাঁকে (যানবাহন থেকে) নেমে সালাত আদায় করার জন্য বলতে সাহস পাচ্ছিলাম না। যখন শাফাক (পশ্চিম দিগন্তের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে গেল, তখন তিনি নামলেন। অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে তিন রাকাত মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, তারপর সালাম ফিরালেন। এরপর তিনি দুই রাকাত ইশার সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি আমাদের দিকে ফিরে বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি।

658 - حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : ` حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ، وَحَجَجْتُ مَعْ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ، وَأَنَا لا أَصُومُهُ وَلا آمُرُ بِهِ وَلا أَنْهَى عَنْهُ ` *

একজন লোক ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে আরাফার দিনের সাওম (রোজা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। ইবনে উমার বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হজ্জ করেছি, কিন্তু তিনি সেই দিন সাওম পালন করেননি। আমি আবূ বকর-এর সাথে হজ্জ করেছি, তিনিও সেই দিন সাওম পালন করেননি। আমি উমার-এর সাথে হজ্জ করেছি, তিনিও সেই দিন সাওম পালন করেননি। আমি উসমান-এর সাথে হজ্জ করেছি, তিনিও সেই দিন সাওম পালন করেননি। আর আমি নিজেও তা পালন করি না, এর আদেশও করি না এবং নিষেধও করি না।

659 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرٌو، عَنْ أَبِي الثَّوْرَيْنِ الْجُمَحِيِّ، قَالَ : ` سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَنَهَانِي ` *

আবু আছ-ছাওরাইন আল-জুমাহী বলেন: আমি ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-কে আরাফাতের দিনের সাওম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি আমাকে তা থেকে নিষেধ করলেন।

660 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَحْلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُؤْتَى إِلَى بَابِ مَشْرَبَتِهِ فَيُكْسَرُ بَابُهَا، فَيُنْتَثَلُ طَعَامُهُ، أَلا إِنَّمَا أَطْعِمَتُهُمْ فِي ضُرُوعِ مَواشِيهِمْ ` *

ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কেউ যেন কারো অনুমতি ছাড়া অন্যের পশুর দুধ দোহন না করে। তোমাদের মধ্যে কেউ কি পছন্দ করে যে, তার পানীয় বা খাদ্য ভাণ্ডার ঘরের দরজায় কেউ আসুক এবং সেই দরজা ভেঙে ফেলুক, অতঃপর তার খাদ্যবস্তু বের করে নিক? শুনে রাখো, তাদের খাদ্যবস্তু হলো তাদের চতুষ্পদ জন্তুর ওলানের মধ্যে।

661 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : ` سَبَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْخَيْلِ، فَأَرْسَلَ مَا أَضْمَرَ مِنْهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ، وَأَرْسَلَ مَا لَمْ يَضْمُرْ مِنْهَا مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ `، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَكُنْتُ فِيمَنْ سَابَقَ فَاقْتَحَمَ بِي فَرَسِي فِي جُرْفٍ فَصَرَعَنِي *

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়াসমূহের মধ্যে প্রতিযোগিতা আয়োজন করলেন। তিনি প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত ঘোড়াসমূহকে হাফ্‌ইয়া থেকে বনূ যুরাইকের মসজিদ পর্যন্ত দৌড়ানোর জন্য এবং প্রশিক্ষণহীন ঘোড়াসমূহকে ছানিয়্যাতুল ওয়াদা থেকে বনূ যুরাইকের মসজিদ পর্যন্ত দৌড়ানোর জন্য প্রেরণ করলেন। ইবনু উমার বলেন, আমি প্রতিযোগীদের মধ্যে ছিলাম। আমার ঘোড়া আমাকে নিয়ে একটি খাদের (খাড়া পাড়ের) মধ্যে লাফিয়ে পড়ল এবং আমাকে ভূপাতিত করল।

662 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَقَ ` . قَالَ سُفْيَانُ : وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ *

ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বানু নাদ্বীরের সম্পদ (বাগান) কেটেছিলেন এবং পুড়িয়ে দিয়েছিলেন।