মুসনাদ আল হুমায়দী
663 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ وَهُوَ فِي سَفَرِهِ، وَهُوَ يَقُولُ : وَأَبِي وَأَبِي، فَقَالَ : ` أَلا إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ ` *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে এমন অবস্থায় পেলেন যখন তিনি সফরে ছিলেন এবং বলছিলেন: ‘আমার বাবার কসম, আমার বাবার কসম।’ তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘জেনে রাখো, আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতাদের নামে শপথ (কসম) করতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি শপথ করতে চায়, সে যেন আল্লাহর নামে শপথ করে, অথবা চুপ থাকে।’
664 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَلَقُوا الْعَدُوَّ، فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً، فَأَتَيْنَا الْمَدِينَةَ، فَتَخَبَّأْنَا بِهَا، وَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَحْنُ الْفَرَّارُونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَلْ أَنْتُمُ العَكَّارُونَ , وَأنَا فِئَتُكُمْ ` *
ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়া) প্রেরণ করলেন। তারা শত্রুর মোকাবেলা করলো এবং লোকেরা (চাপের মুখে) কিছুটা পিছু হটলো। অতঃপর আমরা মদীনায় আসলাম এবং সেখানে লুকিয়ে থাকলাম। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো (যুদ্ধ থেকে) পলায়নকারী। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘বরং তোমরা হলে আক্রমণকারী/প্রত্যাবর্তনকারী, আর আমি তোমাদের আশ্রয়স্থল (ফিয়াহ)।’
665 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَهُ، يَقُولُ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ شَيْئًا لَمْ يَزِدْ فِيهِ، وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ، وَلَمْ يُجَاوِزْهُ إِلَى غَيْرِهِ، وَلَمْ يُقْصرِّ عَنْهُ، فَحَدَّثَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَنْطَحُهَا هَذِهِ مَرَّةً وَهذِهِ مَرّةً `، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : بَيْنَ الرَّبْضَيْنِ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَوَاءٌ بَيْنَ الرُّبَيْضَتَيْنِ وَبَيْنَ الْغَنَمَيْنِ، فَأَبَى ابْنُ عُمَرَ إِلا الرَّبْضَيْنِ، كَمَا سَمِعَ *
মুহাম্মাদ ইবনু আলী বলেন, তিনি ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন যে, যখন তিনি কিছু শুনতেন, তখন তিনি তাতে অতিরিক্ত কিছু যোগ করতেন না, তা থেকে হ্রাস করতেন না, এর বাইরে যেতেন না এবং এর থেকে বাদও দিতেন না।
এরপর উবাইদ ইবনু উমাইর একটি হাদীস বর্ণনা করছিলেন, আর ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সেখানে উপবিষ্ট ছিলেন, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুনাফিকের উপমা হলো সেই ছাগলের মতো, যা দুই পালের মধ্যে থাকে; একবার এটি তাকে গুঁতো মারে এবং আরেকবার ওটি তাকে গুঁতো মারে।”
তখন ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, ‘বাইনাল রাব্দাইন’ (দুই পালের/গোষ্ঠীর মাঝে)। তাকে বলা হলো: হে আবূ আব্দুর রহমান! ‘বাইনাল রুবাইদাতাইন’ (দুই ছোট পালের মাঝে) বলা হোক বা ‘বাইনাল গানালাইন’ (দুই পালের মাঝে) বলা হোক, তা একই কথা। কিন্তু ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং কেবল ‘আর-রাব্দাইন’ শব্দটিই ব্যবহার করলেন, ঠিক যেভাবে তিনি শুনেছিলেন।
666 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَِّخْتِيَانِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ ` *
ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম 'হাবালুল হাবালাহ'-এর বেচা-কেনা করতে নিষেধ করেছেন।
667 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ حَلَفَ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَقَدِ اسْتَثْنَى ` *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি কসম (শপথ) করে, আর বলে, ‘ইনশাআল্লাহু তাআলা’ (যদি আল্লাহ তাআলা চান), তবে সে ব্যতিক্রম বা শর্তারোপ করল।
668 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ : ` كَانَ عَلَى عُمَرَ نَذْرُ اعْتِكَافِ لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً وَيَفِيَ بِنَذْرِهِ ` *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, জাহেলিয়াতের যুগে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর উপর মসজিদে হারামে এক রাত ইতিকাফের মানত (নযর) ছিল। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (নবী ﷺ) তাঁকে এক রাত ইতিকাফ করতে এবং তাঁর নযর পূর্ণ করতে আদেশ করলেন।
669 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : ` دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى نَاقَةٍ لأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، حَتَّى أَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بِالْمِفْتَاحِ، فَذَهَبَ إِلَى أُمِّهِ، فَأَبَتْ أَنْ تُعْطِيْهِ إِيَّاهُ، فَقَالَ : لَتُعْطِيَنِّي أَوْ لَيَخْرُجَنَّ السَّيْفُ مِنْ صُلْبِي، فَأَعْطَتْهُ الْمِفِتَاحَ، فَفَتَحَ الْبَابَ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلالٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، وَأَجَافُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ مَلِيًّا، وَكُنْتُ شَابًّا قَوِيًّا، فَبَادَرْتُ الْبَابَ حِينَ فُتِحَ، فَاسْتَقْبَلَنِي بِلالٌ، فَقُلْتُ : يَا بِلالُ , أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ، وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى ؟ ` *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন উসামা ইবনু যায়িদ (রা)-এর উষ্ট্রীতে আরোহণ করে মক্কায় প্রবেশ করলেন। অবশেষে তিনি কা‘বার উঠোনে উষ্ট্রীকে বসালেন। অতঃপর তিনি উসমান ইবনু তালহা (রা)-কে চাবি আনার জন্য ডাকলেন। তিনি (উসমান) তাঁর মায়ের কাছে গেলেন। কিন্তু তাঁর মা তাকে চাবি দিতে অস্বীকৃতি জানালেন। তখন উসমান বললেন: ‘তুমি আমাকে চাবি দেবেই, নয়তো আমার পিঠ থেকে তরবারি বেরিয়ে আসবে (অর্থাৎ আমি তা বলপ্রয়োগে নেব)।’ অতঃপর তিনি (মা) তাকে চাবি দিলেন। তিনি (উসমান) দরজা খুললেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, উসামা ইবনু যায়িদ, বিলাল এবং উসমান ইবনু তালহা (রা) ভেতরে প্রবেশ করলেন। আর তারা দীর্ঘ সময়ের জন্য নিজেদের ওপর দরজা বন্ধ করে রাখলেন। আমি ছিলাম একজন শক্তিশালী যুবক। যখন দরজা খোলা হলো, আমি দ্রুত দরজার দিকে গেলাম। তখন বিলাল (রা) আমার মুখোমুখি হলেন। আমি বললাম, “হে বিলাল! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায় সালাত আদায় করেছেন?” তিনি বললেন, “সামনের দিকের দুটি খুঁটির মাঝখানে।” আমি তাঁকে কত রাকআত সালাত আদায় করেছেন, তা জিজ্ঞেস করতে ভুলে গিয়েছিলাম।
670 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا مِسْعَرٌ، قَالَ : سَمِعْتُ سِمَاكَ الْحَنَفيَّ، يَقُولُ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ الصَّلاةِ فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ : صَلِّ فِيهِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فِيهِ، وَسَيَأْتِي آخَرُ، فَيْنَهَاكَ فَلا تُطِعْهُ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ : ائْتَمَّ بِهِ كُلِّهِ، وَلا تَجْعَلْ مِنْهُ شَيْئًا خَلْفَكَ ` *
সি মাক আল-হানাফী বলেন, আমি ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে ঘরের মধ্যে সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তুমি এর মধ্যে সালাত আদায় করো, কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর মধ্যে সালাত আদায় করেছেন। অচিরেই অন্য কেউ এসে তোমাকে (তা থেকে) নিষেধ করবে, তুমি তার কথা মানবে না। অতঃপর আমি ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তুমি এটিকে সম্পূর্ণ অনুসরণ করো এবং এর কোনো অংশই তোমার পেছনে রাখবে না।
671 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : ` بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَبْلَ نَجْدٍ، فَبَلَغَتْ سِهَامُنَا اثْنَا عَشَرَ بَعِيرًا، وَنَفَلَنَا بَعِيرًا بَعِيرًا ` *
ইবন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নজদের দিকে একটি সারিয়্যা (অভিযানকারী দল) হিসেবে প্রেরণ করলেন। তাতে আমাদের ভাগে (গনিমতের) বারোটি করে উট এলো এবং তিনি আমাদেরকে অতিরিক্ত (নাফল) হিসেবে একটি করে উট দান করলেন।
672 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ : أَصَابَ ابْنَ عُمَرَ بَرْدٌ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ لِنَافِعٍ : ` اطْرَحْ عَلَيَّ شَيْئًا، فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ بُرْنُسًا فَغَضِبَ، وَقَالَ : أَطَرَحْتَهُ عَلَيَّ وَقَدْ أَخْبَرْتُكَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ ؟ ! ` *
নাফে' বললেন, ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইহরাম অবস্থায় থাকাকালীন ঠান্ডা অনুভব করলেন। অতঃপর তিনি নাফে'-কে বললেন, 'আমার উপর কিছু দাও।' আমি তাঁর উপর একটি 'বুরনুস' (হুডযুক্ত পোশাক) ফেলে দিলাম। তখন তিনি রাগান্বিত হলেন এবং বললেন, 'তুমি এটা আমার উপর রেখেছো, অথচ আমি তোমাকে জানিয়েছিলাম যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা (বুরনুস) নিষেধ করেছেন?!'
673 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً `، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُجَانِئُ عَنْهَا بِيَدِهِ *
ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন ইহুদি পুরুষ ও একজন ইহুদি নারীকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করেছেন। ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি অবশ্যই তাঁকে (নবীকে) দেখেছি, তিনি তার হাত দিয়ে তাকে (নারীটিকে) আড়াল করে রেখেছিলেন।
674 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ مَالٌ يُوصَى فِيْهِ، ثُمَّ يَأْتِي عَلَيْهِ لَيْلَتَانِ إِلا وَوَصِيَّتَهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ ` *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো মুসলিম ব্যক্তির জন্য, যার অসিয়ত করার মতো সম্পদ রয়েছে, তার ওপর দু'টি রাত এমনভাবে অতিবাহিত হওয়া উচিত নয়, যখন তার অসিয়ত তার নিকট লিখিত অবস্থায় নেই।”
675 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا ` *
ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন কোনো ব্যক্তি তার (মুসলিম) ভাইকে কাফের বলে, তখন তাদের দুজনের মধ্যে একজন নিশ্চিতভাবে সেই (অপবাদ) নিয়ে প্রত্যাবর্তন করে।”
676 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُسَافَرُ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، لا يَنَالُهُ الْعَدُوُّ ` *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, শত্রুদের দেশে কুরআন নিয়ে সফর করা যাবে না, যেন শত্রুরা তা হাতে না পায়।
677 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَقَامَ الصَّلاةَ بِضُجْنَانَ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ، ثُمّ قَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ , كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ مُنَادِيَهِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ، أَوِ اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ ذَاتِ الرِّيحِ فَيُنَادِي : ` أَلا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ` *
ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বৃষ্টিমুখর এক রাতে যুজনান নামক স্থানে সালাতের জন্য ইকামাত দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা তোমাদের বাসস্থানে সালাত আদায় করো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বৃষ্টিময় রাতে, অথবা ঠাণ্ডা ও বাতাসযুক্ত রাতে তাঁর ঘোষণাকারীকে (মুয়াজ্জিনকে) আদেশ করতেন, সে যেন ঘোষণা করে: ‘সাবধান! তোমরা তোমাদের বাসস্থানে সালাত আদায় করো।’
678 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ ` . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَلَمَّا كَانَ مُعَاوِيَةُ عَدَلَ النَّاسُ نِصْفَ صَاعٍ بُرٍّ، بِصَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ . قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَنِ الصَّغِيرِ مِنْ أَهْلِهِ وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সাদাকাতুল ফিতর হলো এক ‘সা’ যব অথবা এক ‘সা’ খেজুর। ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: যখন মুআবিয়া (খলীফা) হলেন, তখন লোকেরা এক ‘সা’ যবের পরিবর্তে অর্ধ ‘সা’ গম দ্বারা (ফিতরা) সমান করে নিলো। নাফি’ (রহ.) বলেন: ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর পরিবারের ছোট-বড়, স্বাধীন ও গোলাম সকলের পক্ষ থেকে সাদাকাতুল ফিতর আদায় করতেন।
679 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ , أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ يُخْبِرُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ : ` الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ ` . أَلا إِنَّ قَتِيلَ الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا فِيهِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ مُغَلَّظَةٌ، فِيهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلادُهَا، أَلا إِنَّ كُلَّ مَأْثَرَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَوْ دَمٍ أَوْ مَالٍ، فَهُوَ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ، إِلا مَا كَانَ مِنْ سِدَانَةِ الْبَيْتِ أَوْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ، فَإِنِّي قَدْ أَمْضَيْتُهَا لأَهْلِهَا كَمَا كَانَتْ *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কা‘বার সিঁড়িতে দাঁড়িয়ে বললেন:
"সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তাঁর প্রতিশ্রুতিকে সত্য করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং একা নিজেই (শত্রু) দলগুলোকে পরাজিত করেছেন। সাবধান! জেনে রাখো, জেনে-বুঝে (ইচ্ছাকৃতভাবে) কিংবা ভুলবশত লাঠি বা চাবুক দ্বারা যদি কেউ কাউকে হত্যা করে, তবে তার জন্য গুরুতর (মুগাল্লাযাহ) একশোটি উট (রক্তপণ হিসেবে) অবশ্য কর্তব্য হবে। তার মধ্যে চল্লিশটি গর্ভবতী উটনী থাকবে, যাদের পেটে তাদের সন্তান রয়েছে। সাবধান! জাহিলিয়াতের যুগ সংক্রান্ত যত প্রথা, রক্তপাত বা সম্পদের দাবি আছে, তা সবই আমার এই দুই পায়ের নিচে (বাতিল)। তবে কেবল কা‘বার তত্ত্বাবধান (সিদানাতুল বাইত) এবং হাজীদের পানি পান করানোর (সিক্বায়াতুল হাজ্জ) বিষয়টি ব্যতীত। আমি সে দুটিকে তার পূর্বের মতোই এর হকদারদের জন্য বহাল রাখলাম।"
680 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قال : حَدَّثَنَا سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ التَّمِيمِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَحَجَّ الْبَيْتِ ` . حَدَّثنا سُفْيَانُ مَرَّةً وَاحِدَةً، عَنْ سُعَيْر، وَمِسْعَرٍ، ثُمَّ لَمْ أَسْمَعْ سُفْيَانَ يَذْكُرُ مِسْعَرًا بَعْدَ ذَلِكَ *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি স্তম্ভের উপর স্থাপিত: ১. এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর রাসূল, ২. সালাত (নামাজ) কায়েম করা, ৩. যাকাত প্রদান করা, ৪. রমযান মাসের সাওম (রোযা) পালন করা এবং ৫. বায়তুল্লাহর হজ্ব করা।
681 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ : ` اشْتَرَى ابْنُ عُمَرَ مِنْ شَرِيكٍ لَنَوَّاسٍ إِبِلا هِيمًا، فَلَمَّا جَاءَ نَوَّاسٌ، قَالَ لِشَرِيكِهِ : مِمَّنْ بِعْتَهَا، فَوَصَفَ لَهُ صِفَةَ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ : وَيْحَكَ، ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ، فَأَتَى نَوَّاسٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ : أَنَّ شَرِيكِي بَاعَكَ إِبِلا هِيمًا، وَإِنَّهُ لَمْ يَعْرِفْكَ، قَالَ : خُذْهَا إِذَا، فَلَمَّا ذَهَبَ لأَخْذِهَا، قَالَ : دَعْهَا , رَضِينَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا عَدْوَى ` . قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ عَمْرٌو : وَكَانَ نَوَّاسٌ يُجَالِسُ ابْنَ عُمَرَ، وَكَانَ يُضْحِكُهُ، فَقَالَ يَوْمًا : وَدِدْتُ أَنَّ لِي أَبَا قُبَيْسٍ ذَهَبًا، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : مَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : أَمُوتُ عَلَيْهِ، فَضَحِكَ ابْنُ عُمَرَ *
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নাওয়াসের এক শরিকের নিকট থেকে কিছু ‘হীমা’ (রোগাক্রান্ত বা তৃষ্ণার্ত) উট ক্রয় করলেন। যখন নাওয়াস ফিরে এলো, তখন সে তার শরিককে জিজ্ঞেস করল, “তুমি কার কাছে বিক্রি করেছ?” সে তাকে ইবনু উমারের বিবরণ দিল। নাওয়াস বলল, “তোমার সর্বনাশ হোক! তিনি তো ইবনু উমার!”
অতঃপর নাওয়াস ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট এসে বলল, “আমার শরিক আপনার কাছে ‘হীমা’ উটগুলো বিক্রি করেছে, আর সে আপনাকে চিনতে পারেনি।” তিনি বললেন, “তাহলে তুমি এগুলো নিয়ে যাও।” যখন সে (নাওয়াস) উটগুলো নিতে গেল, তখন ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “ছেড়ে দাও। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট—রোগের সংক্রমণ নেই (*লা আদ্ওয়া*)।”
(আমর ইবনু দীনার বলেন): নাওয়াস ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে বসতেন এবং তাঁকে হাসাতেন। একদিন সে বলল, “আমি খুশি হতাম যদি আমার আবূ কুবাইস (পাহাড়) পরিমাণ সোনা থাকত।” ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি তা দিয়ে কী করতে?” সে বলল, “আমি সেটার উপরেই মরে যেতাম।” ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হেসে ফেললেন।
682 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرٌو، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الأَعْمَى، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، يَقُولُ : لَمَّا حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الطَّائِفِ، قَالَ : ` إِنَّا قَافِلُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَتَقْفِلُ قَبْلَ أَنْ تَفْتَحَهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَاغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى `، قَالَ : فَغَدَوْا عَلَى الْقِتَالِ، فَأَصَابَتْهُمْ جِرَاحَةٌ شَدِيدَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهِ `، فَكَأَنَّهُمُ اشْتَهَوْا ذَلِكَ وَسَكَنُوا إِلَيْهِ، قَالَ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *
আব্দুল্লাহ ইবনু উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তায়েফবাসীকে অবরোধ করলেন, তখন তিনি বললেন: "ইন শা আল্লাহ (যদি আল্লাহ চান), আমরা আগামীকাল ফিরে যাব।"
তারা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি তা জয় করার আগেই ফিরে যাবেন?
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে ইন শা আল্লাহ তা'আলা আগামীকাল সকালে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হও।"
তিনি বললেন: অতঃপর তারা সকালে যুদ্ধের জন্য গেল এবং তারা ভীষণভাবে আঘাতপ্রাপ্ত হলো।
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইন শা আল্লাহ, আমরা আগামীকাল ফিরে যাব।"
তখন তারা যেন তা (ফিরে যাওয়াকে) পছন্দ করল এবং তাতে শান্তি পেল।
তিনি বললেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেসে দিলেন।