1177 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قثنا شَبَابَةُ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَنْ أُصَلِّي الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ جِئْتَ وَقَدْ صلى الله عليه وسلم الإِمَامُ فَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلاتَكَ، وَإِلا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةٌ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1177] - مُكَرر رقم: 632.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমার বন্ধু আমাকে উপদেশ দিয়েছেন যেন আমি সালাত সময়মতো আদায় করি। যদি তুমি (মসজিদে) আসো আর ইমাম (ইতিমধ্যে) সালাত আদায় করিয়ে ফেলেন, তাহলে তুমি তোমার সালাতের নিরাপত্তা পেলে (অর্থাৎ তোমার ফরয আদায় হয়ে গেল), আর যদি তা না হয় (অর্থাৎ তুমি ইমামের সাথে না পাও), তাহলে তা তোমার জন্য নফল হবে।

1178 - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنا إِسْمَعِيل ابْن علية وَعبد الوها الثَّقَفِيُّ، وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قثنا إِسْمَاعِيلُ ابْن عُلَيَّةَ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّفَاوِيُّ قَالُوا: أَنَا أَيُّوبٌ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ قَالَ: أَخَّرَ ابْنُ زِيَادٍ الصَّلَوةَ فَجَاءَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًا فَقَعَدَ عَلَيْهِ، فَذَكَرْتُ لَهُ صَنِيعَ ابْنَ زِيَادٍ، فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ وَضَرَبَ عَلَى فَخْذِي ثُمَّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخْذِيِ فَقَالَ: صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أتيت الْقَوْم ود صَلُّوا فقد أحرزت صلوتك وَإِنْ لَمْ يُصَلُّوا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ، وَلا يَقُلْ أَحَدُكُمْ إِنِّي صَلَّيْتُ فَلا أُصَلِّي.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1178] - مُكَرر رقم: 633.

আবূ আলিয়াহ আল-বার্রা বলেন: ইবনু যিয়াদ সালাত (নামায) বিলম্বিত করল। তখন আমার নিকট আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত আসলেন। আমি তার জন্য একটি চেয়ার রাখলাম, অতঃপর তিনি তাতে বসলেন। আমি তার নিকট ইবনু যিয়াদের এই কাজের কথা উল্লেখ করলাম। তিনি তার উভয় ঠোঁট কামড়ালেন এবং আমার উরুতে চাপড় মারলেন, এরপর বললেন: তুমি আমাকে যেমন প্রশ্ন করলে, আমিও আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অনুরূপ প্রশ্ন করেছিলাম। তিনি আমার উরুতে চাপড় মেরেছিলেন এবং বলেছিলেন: সালাত (নামায) তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করো। অতঃপর তুমি যদি এমন অবস্থায় তাদের নিকট আসো যে তারা নামায পড়ে নিয়েছে, তাহলে তুমি তোমার নামাযের (সাওয়াব) অর্জন করে নিলে। আর যদি তারা নামায না পড়ে থাকে, তবে তুমি তাদের সাথেও নামায আদায় করবে। আর তোমাদের কেউ যেন না বলে যে, আমি তো নামায পড়ে নিয়েছি, সুতরাং আমি আর নামায পড়ব না।

1179 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْدِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قثنا سُفْيَانُ
عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: أَخَّرَ ابْنُ زِيَادَةَ الصَّلاةَ فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ فَضَرَبَ فَخْذِي وَقَالَ: سَأَلْتُ خَلِيلِي أَبَا ذَرٍّ فَضَرَبَ فَخْذِي وَقَالَ: سَأَلْتُ خَلِيلِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَرَبَ فَخْذِي وَقَالَ: صَلِّ الصَّلاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلْ صَلاتَكَ مَعَهُمْ سُبْحَةً.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1179] - مُكَرر رقم: 635.

আবূল আলিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইবনু যিয়াদাহ সালাত (নামাজ) বিলম্বিত করলেন। তখন আমি আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিতকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমার উরুতে আঘাত করলেন এবং বললেন: আমি আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু আবূ যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি আমার উরুতে আঘাত করলেন এবং বললেন: আমি আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি আমার উরুতে আঘাত করলেন এবং বললেন: তুমি সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করো এবং তাদের (ঐ শাসকদের) সাথে তোমার সালাতকে নফল (অতিরিক্ত) করে নাও।

1180 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْن الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ! إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ يُمِيتُونَ الصَّلاةَ أَوْ قَالَ: يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ؟ قُلْتُ: مَا تَأْمُرُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ نَافِلَةٌ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1180] - مُكَرر رقم: 636.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: “হে আবু যর! তোমার অবস্থা কেমন হবে, যখন তোমার উপর এমন শাসকরা থাকবে, যারা সালাতকে বিলীন করে দেবে (নষ্ট করে দেবে), অথবা তিনি বললেন: সালাতকে বিলম্বিত করবে?” আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে কী আদেশ করেন?” তিনি বললেন: “সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করো। এরপর যদি তুমি তাদের সাথেও তা (সালাত) পাও, তবে (পুনরায়) সালাত আদায় করো। কারণ তা তোমার জন্য নফল হবে।”

1181 - حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكَرْخِيِّ ثَنَا حِبَّانُ، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ قَالا: ثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ثَنَا أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ يُمِيتُونَ الصَّلاةَ فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهَا فَصَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا وَاجْعَلُوا الصَّلاةَ مَعَهُمْ نَافِلَةً.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1181] - مُكَرر رقم: 637.

আবু যর (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

শীঘ্রই তোমাদের উপর এমন শাসকরা আসবে, যারা সালাতকে (সময় মতো আদায় না করে) নষ্ট করে দেবে। যদি তোমরা সেই সময় পাও, তবে তোমরা সালাতকে তার (নির্ধারিত) সময়ে আদায় করো এবং তাদের সাথে (বিলম্বিত সময়ে) যে সালাত আদায় করবে, তাকে নফল হিসেবে গণ্য করো।

1182 - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَامِرٌ الْعَقَدِيُّ قثنا شُعْبَةُ بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْعقيلِيّ قَالَ: سمت أَبَا الْعَالِيَةِ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ ضَرَبَ فَخْذَهُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1182] - مُكَرر رقم: 634.

আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উরুতে আঘাত করলেন এবং তারপর অনুরূপ একটি বর্ণনা উল্লেখ করলেন।

1183 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ قثنا عَمْرُو بْنُ حَكَامٍ قثنا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: كَيْفَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ؟ فَصَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ إِنْ
أَدْرَكْتَهُمْ وَلَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ وَلا تَقُولَنَّ، قَدْ صَلَّيْتُ فَلا أُصَلِّي.

زِيَادَاتٌ

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1183] - مُكَرر رقم: 638.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "যদি তুমি এমন সম্প্রদায়ের মধ্যে থাকো, যারা সালাত বিলম্বে আদায় করে, তখন তোমার কী অবস্থা হবে? তুমি সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করে নাও। এরপর যদি তুমি তাদের পাও এবং তারা (তখনও) সালাত আদায় না করে থাকে, তবে তাদের সাথে সালাত আদায় করো। আর অবশ্যই তুমি বলো না যে, 'আমি তো সালাত আদায় করে ফেলেছি, সুতরাং আর সালাত আদায় করব না'।"

1184 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قثنا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ قثنا حُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ عَنِ ابْنِ بَرِيدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَا يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاةِ الْمَغْرِبِ وَيَقُولُ الأَعْرَابُ: هِيَ الْعِشَاءُ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1184] - مُكَرر رقم: 639.

আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মাগরিবের সালাতের নামের ক্ষেত্রে যেন মরুবাসীরা (আ’রাব) তোমাদের ওপর প্রাধান্য বিস্তার না করে। কারণ মরুবাসীরা একে ‘ইশা’ (নামে) ডাকে।

1185 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ شَبَابَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ لَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلا انْتِظَارُ الصَّلَوةِ، قَالَ: وَالْمَلائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ فَهِيَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارحمه.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1185] - مُكَرر رقم: 640.

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ নামাযের মধ্যে থাকে, যতক্ষণ নামায তাকে আটকে রাখে; নামাযের অপেক্ষায় থাকা ছাড়া অন্য কিছু তাকে তার পরিবারের কাছে ফিরে যাওয়া থেকে বিরত রাখে না। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: ফেরেশতাগণ তোমাদের কারো জন্য দু‘আ করতে থাকেন, যতক্ষণ সে তার নামাযের স্থানে অবস্থান করে যেখানে সে নামায আদায় করেছে, যদি না সে (ওযু নষ্ট করে) অপবিত্র হয়। তাঁরা (ফেরেশতাগণ) বলেন: "হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দাও, হে আল্লাহ! তার প্রতি দয়া করো।"

1186 - حَدثنَا داؤد بْنُ رَشِيدٍ أَبُو الْفَضْلِ ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالا ك كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَبُهُ قَالَ: فِي غَزَاةٍ، قَالَ: فَإِمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَذْقٍ فَقُطِعَ وَإِمَّا كَانَ مَقْطُوعًا قَدْ هَاجَ وَرَقُهُ وَبِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضِيبٌ يَضْرِبُهُ، وَوَرَقُهُ يَتَنَاثَرُ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ هَذَا؟ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ إِذَا قَامَ إِلَى صَلاتِهِ جُمِعَتْ خَطَايَاهُ فَجُعِلَتْ فَوْقَ رَأْسِهِ إِذَا خَرَّ سَاجِدًا تَنَاثَرْتَ عَنْهُ يَمِينًا وَشِمَالًا.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1186] - مُكَرر رقم: 641.

আনাস ইবনু মালিক এবং জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ رضي الله عنهমা থেকে বর্ণিত, তারা বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম— আমার মনে হয় তিনি বলেছেন, কোনো এক যুদ্ধে ছিলাম। তিনি বলেন: হয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি খেজুরের ছড়া কাটার নির্দেশ দিলেন, ফলে তা কাটা হলো, অথবা (তা আগে থেকেই) কাটা ছিল এবং তার পাতাগুলো শুকিয়ে গিয়েছিল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে একটি লাঠি ছিল, যা দিয়ে তিনি তাতে আঘাত করছিলেন এবং তার পাতাগুলো ঝরে পড়ছিল। তখন তিনি বললেন: তোমরা কি জানো এর দৃষ্টান্ত কী? এর দৃষ্টান্ত হলো মু'মিন ব্যক্তি যখন সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন তার গুনাহগুলো একত্রিত করে তার মাথার ওপর রাখা হয়। যখন সে সিজদায় লুটিয়ে পড়ে, তখন গুনাহগুলো তার ডান ও বাম দিক থেকে ঝরে যায়।

1187 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1187] - مُكَرر رقم: 642.

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জামা‘আতের সালাত তোমাদের কারও একা একা সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ গুণ উত্তম।

1188 - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قثنا مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قثنا بِشْرُ بْنُ عَمْرٍو قثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1188] - مُكَرر رقم: 643.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জামা‘আতে সালাত আদায় করা তোমাদের প্রত্যেকের একাকী সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশী মর্যাদাসম্পন্ন।

1189 - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ قثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ حَدِيثِ رَوْحٍ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1189] - مُكَرر رقم: 644.

আবু হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে রওহ্-এর হাদীছের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

1190 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ ابْن الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ك قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَضْلُ صَلاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاةِ الْوَاحِدِ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ، وَتَجْتَمِعُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاقْرَءُوا إِن شِئْتُم (وَقُرْآن الْفجْر إِن قُرْآن الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) (الْإِسْرَاء: 78) .

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1190] - مُكَرر رقم: 645.

আবু হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: একাকী সালাতের উপর জামাআতের সালাতের ফযীলত পঁচিশ গুণ। আর রাতের ফেরেশতা এবং দিনের ফেরেশতাগণ ফজরের সালাতে একত্রিত হন। অতঃপর আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তোমরা যদি চাও তবে এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতে পার: "আর ফজরের কুরআন পাঠ, নিশ্চয় ফজরের কুরআন পাঠ (সালাত) উপস্থিতির সময়।" (সূরা ইসরা, ৭৮)।

1191 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّوْرِيُّ ثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبُ عَنْ أَفْلَحَ، وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: ثَنَا الْقَعْنِيُّ قثنا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو ابْن حَزْمٍ عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةُ الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ صَلاةً مِنْ صَلاةِ الْفَذِّ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1191] - مُكَرر رقم: 646.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাসাল্লাম বলেছেন: জামাআতের সাথে সালাত আদায় করা একাকী ব্যক্তির পঁচিশটি সালাতের সমতুল্য।

1192 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن سعيد الدِّرَامِي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ كَأَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1192] - مُكَرر رقم: 647.

আবূ হুরায়রাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মাসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্যান্য মসজিদসমূহে (আদায়কৃত) এক হাজার সালাতের (নামাজের) সমতুল্য হচ্ছে মদীনাহর মসজিদে (আদায়কৃত) এক সালাত।

1193 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن سعيد الدِّرَامِي ثَنَا حَبَّانُ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ وَسَأَلَهُ الأَغَرُّ عَنْ هَذَا الحَدِيث فَحدث الغر أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ مَسَاجِدَ إِلا الْكَعْبَةَ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1193] - مُكَرر رقم: 648.

আবূ হুরায়রাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কাবা ব্যতীত আমার এই মসজিদে একটি সালাত আদায় করা অন্যান্য মসজিদে এক হাজার সালাত আদায়ের চেয়ে উত্তম।

1194 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطاء ابْن أَبَا سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1194] - مُكَرر رقم: 649.

আবু হুরায়রা (রা) অথবা আয়িশা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

মাসজিদুল হারাম ছাড়া অন্য কোনো মসজিদে এক হাজার সালাত আদায়ের চেয়ে আমার এই মসজিদে এক সালাত আদায় করা উত্তম।

1195 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة نَثَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَلاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلاتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَصَلاتِهِ فِي سوقه بضع وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
جُزْءٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ
السَّرَاجُ الثَّقَفِيُّ رحمه الله، هُوَ بَعْضُ الْحَادِي عَشْرَ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ رَبِّ يَسِّرْ وَأَعِنْ وَوَفِّقْ الطف وَأَحْسِنْ يَا لَطِيفُ. أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّمْعَانِيُّ الْمَرْوَزِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّ مِائَةٍ بِمَرْوٍ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ الْحُسَيْن بن إِسْمَعِيل الرِّيوَنْدِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيُّ الْكَاتِبُ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا قِيلَ لَهُمَا أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُحِبِّ الْمُفَسِّرِ قَالَ ك أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْخَفَّافُ قَالَ:

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1195] - مُكَرر رقم: 650

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "জামা‘আতে পুরুষের সালাত তার ঘরে আদায়কৃত সালাত এবং তার বাজারে আদায়কৃত সালাতের চেয়ে বিশের কিছু বেশি গুণ (ফযীলতপূর্ণ) বৃদ্ধি পায়।"

1196 - أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ ابْن جَرِيرٍ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ أُمِّ سَلِيمٍ عَلَى حَصِيرٍ أَخْضَرَ فَنَضَحَتْ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَصَلُّوا خَلْفَهُ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1196] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النَّسَائِيّ رقم: 738 من طَرِيق يحيى بن سعيد الْأمَوِي عَن يحيى بِهِ، وَأخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب الصَّلَاة على الْحَصِير (ج1 ص55) وَمُسلم فِي الْمَسَاجِد فِي بَاب جَوَاز الْجَمَاعَة النَّافِلَة (ج1 ص23) من طَرِيق مَالك عَن إِسْحَاق بِهِ أتم مِنْهُ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ (ج1 ص101، 119) من طَرِيق سُفْيَان عَن إِسْحَاق بِهِ أَيْضا. وَقد ذكره فِي `حَدِيث السراج` (ص38) هَذَا وَمَا بعده إِلَى رقم: 1203 أَيْضا.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে সুলাইমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরে একটি সবুজ চাটাইয়ের উপর সালাত আদায় করলেন। তিনি (উম্মে সুলাইম) তাতে পানি ছিটিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূল) তার উপর সালাত আদায় করলেন এবং লোকেরা তাঁর পিছনে সালাত আদায় করল।