1607 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَيْفٍ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نَحَرَ الْبُدْنَ أَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وجلالها)) .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কুরবানীর উটগুলো নহর (যবেহ) করলেন, তখন তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি সেগুলোর গোশত, চামড়া এবং সেগুলোর ঝোলসমূহ সদকা করে দেই।

1608 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرحيم بن سليمان، عن أسعد، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: ((أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْحَرَ الْبُدْنَ، وَأَنْ أَقْسِمَ لُحُومَهَا وَجِلالَهَا وَجُلُودَهَا، فَقَسَمْتُهَا)) .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি কুরবানির উটসমূহ নহর (জবেহ) করি এবং সেগুলোর গোশত, আচ্ছাদন ও চামড়াগুলো বণ্টন করি। অতঃপর আমি তা বণ্টন করে দিলাম।

1609 - حدثنا أبو بكر بن خلاد بن أسلم، ثنا النضر بن شميل، أبنا ⦗ص: 389⦘ إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: ((أُهْدَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِائَةَ بدنة فنحر منها ستين بيده، وأعطى علي أربعون وقال له: تصدق بجلالها، ولا تعطي الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا؛ فَنَحْنُ نُعْطِيهِ)) .

আব্দুর রহমান ইবনু আবী লায়লা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একশটি কুরবানীর উট হাদিয়া দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর তিনি নিজ হাতে ষাটটি উট নহর করলেন, আর চল্লিশটি উট আলীকে দিলেন। তিনি তাঁকে (আলীকে) বললেন: এর জিলসমূহ (ঢাকনা বা সাজসজ্জা) সাদকা করে দাও এবং কসাইকে এর থেকে কোনো কিছু দিও না; কারণ আমরাই তাকে দেব।

1610 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيًّا أَخْبَرَهُ ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلالَهَا، وَلا يُعْطِيَ جَازِرَهَا مِنْهَا شَيْئًا)) .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে তাঁর কুরবানীর উটগুলোর তত্ত্বাবধান করতে নির্দেশ দিলেন, এবং তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি উটগুলো সম্পূর্ণরূপে বণ্টন করে দেন, আর তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি সেগুলোর গোশত, চামড়া এবং সওয়ারীর কাপড় (বা আচ্ছাদন) বণ্টন করেন, এবং সেগুলোর কসাইকে যেন এর থেকে পারিশ্রমিক হিসেবে কিছুই না দেন।

1611 - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ((كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ يَنْحَرُونَ الْبُدْنَ مَعْقُولَةَ الْيُسْرَى، قَائِمَةً عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ قوائمها)) .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ উট যবেহ করতেন, যখন সেটির বাম পা বাঁধা থাকত এবং সেটি অবশিষ্ট পাগুলোর উপর ভর করে দাঁড়ানো থাকত।

1612 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: ((نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ)) .

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হুদায়বিয়ায় একটি উট সাতজনের পক্ষ থেকে এবং একটি গরু সাতজনের পক্ষ থেকে কুরবানী করেছিলাম।

1613 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا هشيم، أبنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ((كُنَّا نَتَمَتَّعُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ نَشْتَرِكُ فِيهَا)) .

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তামাত্তু করতাম এবং একটি গরু সাতজনের পক্ষ থেকে যবেহ করতাম, আর আমরা তাতে শরীক হতাম।

1614 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ، وَالْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: ⦗ص: 390⦘ سَمِعْتُ عَطَاءً، عَنْ جابر بمثله.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল মালিক বলেন, আমি আতা’কে এর অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছি।

1615 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ علي الشجاعي، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا أحمد بن منصور الرَّمَادِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا شَيْبَانُ، ح،

নাম্বার ১৬১৫ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবুল মুযাফ্ফার মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল ইবনু আলী আশ-শুজাঈ, তাঁকে খবর দিয়েছেন আবুল হুসাইন আল-খাফ্ফাফ, তাঁকে খবর দিয়েছেন আবুল আব্বাস আস-সিরাজ, তিনি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানসূর আর-রামাযী থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা আল-আশয়াব ও আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ থেকে। তাঁরা দুজন বলেছেন: বর্ণনা করেছেন শাইবান, (ح)।

1616 - وَحَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا عبيد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير، أخبرني عبد الله بن الْفَضْلِ، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى رجلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَعْجَلْتُكَ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتُ بَيْنَ رِجْلَيِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ أَمْنِ. قَالَ: ليس عليك غسل)) .

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জনৈক সাহাবীর কাছে লোক পাঠালেন। লোকটি তাঁর (নবীর) নিকট বেরিয়ে এল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি কি তোমাকে ব্যস্ত করে দিয়েছি? লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি (এইমাত্র) স্ত্রীর দুই পায়ের মাঝখানে ছিলাম, কিন্তু আমার বীর্যপাত হয়নি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার উপর গোসল আবশ্যক নয়।

1617 - حدثنا أبو يحيى، أبنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. يَعْنِيَ: ((الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ)) .

আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন। এর অর্থ হলো: "পানি (গোসল) পানি (বীর্যপাত) থেকেই (আবশ্যক হয়)।"

1618 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وجب الغسل)) . قالت عائشة زَادَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ قَالَ: ((قُلْتُ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন দুটি খিতান স্থান একত্রিত হয়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন। আবু ইসমাঈল অতিরিক্ত বর্ণনা করেন, তিনি (আবু ইসমাঈল) বলেন: আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, হে উম্মুল মুমিনীন! কিসে গোসল ওয়াজিব করে? আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি অভিজ্ঞ ব্যক্তির কাছে এসে পড়েছ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন সে তার (নারীর) চার শাখার মাঝে বসে এবং খিতান খিতানকে স্পর্শ করে, তখনই গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।"

1619 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إذا قعد بين الأشعب الأَرْبَعَةِ ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الغسل)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন সে (পুরুষ) তার (নারীর) চারটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের মাঝে বসে, অতঃপর খতনা স্থল খতনা স্থলের সাথে মিলিত হয়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।

1620 - أخبرنا السراج، أبنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عن سعيد ابن الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন খিতানস্থান খিতানস্থানকে অতিক্রম করে, তখনই গোসল ফরয হয়ে যায়।"

1621 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَلَزَقَ الْخِتَانُ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وجب الغسل)) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন সে তার চার শাখার (হাত-পায়ের) মাঝখানে যায় এবং খিতান খিতানের সাথে লেগে যায়, তখন অবশ্যই গোসল ফরয হয়ে যায়।

1622 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أبنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ -وَكَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَسَمِعَ مِنْهُ، وَذَكَرَ أَنَّهُ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ تُوُفِّيَ وَسَمِعَ مِنْهُ- حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ((أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا أَنَّ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ، كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رخص فِيهَا أَوَّلَ الإِسْلامِ، ثُمَّ أَمَرَنَا بِالاغْتِسَالِ بَعْدُ)) .

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, যে ফাতওয়া অনুযায়ী তারা ফাতওয়া দিত যে, ‘পানি হতে পানি’ (অর্থাৎ বীর্য নির্গত হলেই কেবল গোসল ওয়াজিব হবে), এটি ছিল একটি রুখসত বা শিথিলতা। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইসলামের প্রথম দিকে এ বিষয়ে শিথিলতা মঞ্জুর করেছিলেন। এরপর তিনি আমাদের গোসল করার নির্দেশ দেন।

1623 - حدثنا الحسن بن عيسى، أبنا ابن المبارك، أبنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ -وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة- حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ((أَنَّ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً لَنَا فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ، وَأُمِرْنَا بِالْغُسْلِ بَعْدُ)) . وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: ((إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ)) .

উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই 'আল-মাউ মিনাল-মা' (বীর্যপাত হলেই কেবল গোসল ওয়াজিব) বিধানটি ইসলামের প্রথম দিকে আমাদের জন্য একটি অবকাশ ছিল। এরপর আমাদেরকে (মিলনের পরই) গোসল করার আদেশ দেওয়া হয়। আর সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব বলতেন: যখন দুই খিতনার স্থান মিলিত হয়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়।

1624 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَغْرِبِيُّ، قالا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن شهاب، ⦗ص: 392⦘ عن أنس بن مالك ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ)) .

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন সময় আছরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য উঁচু থাকত। ফলে যে ব্যক্তি আল-আওয়ালীর দিকে যেত, তখনও সূর্য উঁচু থাকত।

1625 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بن موسى، أبنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بن مالك قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ)) .

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের সালাত আদায় করতেন, এরপর কোনো ব্যক্তি ‘আওয়ালী’ নামক স্থানে গেলেও সে সেখানে পৌঁছতে পারত, আর তখনও সূর্য বেশ উপরে থাকত।

1626 - حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، وَالْعَوَالِي مِنَ الْمَدِينَةِ ثلاثة أميال)) .

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য উপরে থাকতো (উজ্জ্বল), আর মদীনার আল-আওয়ালী (উঁচু এলাকা) ছিল তিন মাইল দূরে।