2667 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا جَرِيرٌ، ح،

২৬৬৭ - আমাদেরকে ইসহাক ইবনু ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে অবহিত করেছেন, হা।

2668 - وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيُوسُفُ بن موسى، قالا: ثنا جرير، عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: ((يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: يَا آدَمُ. فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ. قَالَ: يَقُولُ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ. قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ. قَالَ: وَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ، وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا، وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى، وَمَا هم بسكارى، ولكن عذاب الله شديد. قَالَ: فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، أينا ذلك الرجل؟ قال: أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألف، ومنكم رجل واحد. ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَطْمَعُ أن تكونوا ربع أَهْلِ الْجَنَّةِ. قَالَ: فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. قَالَ: فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؛ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ أَوِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الحمار)) .

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল বলবেন: হে আদম! তিনি বলবেন: আমি আপনার সেবায় উপস্থিত, সকল কল্যাণ আপনার হাতেই। তিনি (আল্লাহ) বলবেন: জাহান্নামের দল বের করে আনো। [আদম (আঃ)] বলবেন: জাহান্নামের দল কারা? তিনি বলবেন: প্রতি এক হাজার থেকে নয় শত নিরানব্বই জন। তিনি [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)] বললেন: এটা সেই সময় যখন ছোটরা বৃদ্ধ হয়ে যাবে, সকল গর্ভবতী নারী তাদের গর্ভপাত করবে এবং তুমি মানুষকে মাতাল দেখবে, অথচ তারা মাতাল নয়, বরং আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর। রাবী বলেন: এই কথা তাদের জন্য কঠিন মনে হলো, তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের মধ্যে সেই একজন কে হবেন? তিনি বললেন: তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো! কেননা ইয়াজুজ ও মাজুজের মধ্য থেকে হবে এক হাজার এবং তোমাদের মধ্য থেকে হবে একজন মাত্র। অতঃপর তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, আমি অবশ্যই আশা করি তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে। রাবী বলেন: আমরা তখন আল্লাহর প্রশংসা করলাম ও তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললাম। অতঃপর তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, আমি অবশ্যই আশা করি তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-তৃতীয়াংশ হবে। রাবী বলেন: আমরা তখন আল্লাহর প্রশংসা করলাম ও তাকবীর বললাম। অতঃপর তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, আমি অবশ্যই আশা করি তোমরা জান্নাতবাসীদের অর্ধাংশ হবে। অন্যান্য উম্মতের মধ্যে তোমাদের উদাহরণ হলো কালো ষাঁড়ের চামড়ার মধ্যে একটি সাদা চুলের মতো অথবা গাধার বাহুতে থাকা একটি চিহ্নের মতো।

2669 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا الأَعْمَشُ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري قال: قال رسول الله ⦗ص: 246⦘ صلى الله عليه وسلم: ((يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: يَا آدَمُ. فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ. قَالَ: يَقُولُ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ. قَالَ: يَقُولُ: ربي، مَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعِينَ. قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا، وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شديد. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ؟ قال: أبشروا فإن منكم رجل واحد، ومن يأجوج ومأجوج ألف. ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأرَجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لأرَجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلا كَالشَّعْرَةِ الْحَمْرَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ، أَوْ كَشَعْرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ)) .

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তা’আলা বলবেন: হে আদম! তিনি (আদম) বলবেন: আমি আপনার খেদমতে উপস্থিত, আপনার কল্যাণ কামনা করি, আর সকল কল্যাণ আপনার হাতেই। তিনি (আল্লাহ) বলবেন: জাহান্নামের অংশ বের করো। তিনি (আদম) বলবেন: হে আমার রব, জাহান্নামের অংশ কত? তিনি (আল্লাহ) বলবেন: প্রতি হাজারে নয় শত নিরানব্বই জন। রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তখন ছোটরা বুড়ো হয়ে যাবে, প্রত্যেক গর্ভবতী তার গর্ভপাত করে ফেলবে এবং তুমি মানুষকে মাতাল অবস্থায় দেখবে, অথচ তারা মাতাল হবে না; বরং আল্লাহর আযাব অত্যন্ত কঠিন। সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের মধ্যে সেই একজন কে হবেন? তিনি বললেন: তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো। কারণ তোমাদের মধ্য থেকে হবে একজন, আর ইয়াজুজ ও মাজুজের মধ্য থেকে হবে এক হাজার। অতঃপর তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে। তখন আমরা তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললাম। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীদের অর্ধেক হবে। তখন আমরা তাকবীর বললাম। তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অন্যান্য মানুষের তুলনায় তোমরা তো সাদা গরুর চামড়ার উপরে একটি লাল চুলের মতো, অথবা কালো গরুর চামড়ার উপরে একটি সাদা চুলের মতো।

2670 - وأخبرناه المغربي، أبنا المخلدي، أبنا السراج.

২৬৭০ - এবং আমাদেরকে জানিয়েছেন আল-মাগরিবী, আমাদেরকে জানিয়েছেন আল-মাখলাদী, আমাদেরকে জানিয়েছেন আস-সাররাজ।

2671 - وبه ثنا عبيد الله بن سعيد، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح،

২৬৭১ - আর এর মাধ্যমে, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু সাঈদ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু হিশাম, তিনি বলেন, আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা। হা।

2672 - وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوّبَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: ((أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ قَالَ: إِنَّ رَبِّي وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ، وإني لأرجوا أَنْ لا ⦗ص: 247⦘ يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَدْخُلُوهَا أَنْتُمْ وَمَنْ صلح من آبائكم وأزواجكم وذرياتكم مساكنا. فَقَالَ: إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ -أَوْ ثُلُثَا اللَّيْلِ- يَنْزِلُ اللَّهَ -تَعَالَى- إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُوِني أَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرَ لَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ حَتَّى يَنْفَجِرَ عَمُودُ الصبح)) .

রিফাআহ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আগমন করছিলাম, যখন আমরা কাদীদ (নামক স্থানে) পৌঁছলাম, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার প্রতিপালক আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যাদের কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো আযাবও হবে না। আর আমি দৃঢ়ভাবে আশা করি যে, তারা ততক্ষণ পর্যন্ত তাতে (জান্নাতে) প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না তোমরা এবং তোমাদের পিতা-মাতা, স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততিদের মধ্যে যারা নেককার, তারা আবাস হিসেবে তাতে প্রবেশ করবে। তিনি (আরও) বললেন: যখন অর্ধ রাত—অথবা রাতের দুই-তৃতীয়াংশ—অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন আল্লাহ তা‘আলা দুনিয়ার নিকটবর্তী আসমানে অবতরণ করেন। অতঃপর তিনি বলেন: কে আছে আমাকে ডাকবে, আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আছে আমার নিকট ক্ষমা চাইবে, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব? কে আছে আমার কাছে চাইবে, আমি তাকে তা দেব? যতক্ষণ না সুবহে সাদিকের সাদা রেখা স্পষ্ট হয়।

2673 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور المغربي، أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، فَأَرْشَدَ اللَّهُ الأَئِمَّةَ، وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ)) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইমাম হলেন যিম্মাদার, আর মুআযযিন হলেন আমানতদার (বিশ্বস্ত)। সুতরাং আল্লাহ্ ইমামদেরকে সঠিক পথ দেখান এবং মুআযযিনদের ক্ষমা করেন।

2674 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَخْبَرَهُ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ بِالأبْوَاءِ -أَوْ بودان- فأهدى له حماراً وحشياً، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ؛ قَالَ: أنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم)) .

সা'ব ইবনু জাসসামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-আবওয়া অথবা ওয়াদ্দান নামক স্থানে তাঁর (সা'বের) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁকে একটি বন্য গাধা উপহার দিলেন। কিন্তু তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা তাকে ফিরিয়ে দিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (সা'বের) চেহারায় মনঃক্ষুণ্ণতা দেখতে পেলেন, তখন তিনি বললেন: “আমরা তোমার উপহার প্রত্যাখ্যান করিনি (অর্থাৎ ফিরিয়ে দেওয়ার কারণ তা নয়), বরং আমরা ইহরাম অবস্থায় আছি।”

2675 - حدثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْهُمَا قَالَ: ((لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً حَتَّى إِذَا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، قَلَّدَ الْهَدْيَ، وَأَشْعَرَهُ، وَأَحْرَمَ مِنْهَا)) .
آخِرُ الثَّانِي وَالثَّلاثِينَ

মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুদায়বিয়ার বছর বারোশোর কিছু অধিক সংখ্যক লোক নিয়ে (মক্কা অভিমুখে) বের হলেন। অবশেষে যখন তিনি যুল-হুলাইফায় পৌঁছলেন, তিনি হাদীর (কুরবানীর) পশুর গলায় মালা পরালেন, সেটির কুঁজে (আঘাত করে) চিহ্নিত করলেন এবং সেখান থেকে ইহরাম বাঁধলেন।

2676 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَغْرِبِيُّ وَأَحْمَدُ الأَزْهَرِيُّ، قَالا: أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، ثَنا أَنَسُ بْنُ مالك، عن مالك بن صعصة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ أُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُلِئَ إِيمَانًا وَحِكْمَةً فَشَقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ، وَأَخْرَجَ الْقَلْبَ، فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ مُلِئَ إِيمَانًا وَحِكْمَةً، فَأُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ -يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ- فَانْطَلْقَتُ أَنَا وَجِبْرِيلُ حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا، قِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ … )) وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

মালিক ইবনে সা'সা'আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যখন বাইতুল্লাহর কাছে নিদ্রা ও জাগ্রতের মাঝামাঝি অবস্থায় ছিলাম, তখন আমার কাছে সোনার একটি পাত্র আনা হলো, যা ঈমান ও হিকমত দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল। এরপর (আমার বুক) গলা থেকে পেটের নিম্নভাগ পর্যন্ত চেরা হলো এবং আমার হৃদয় বের করা হলো। অতঃপর তা যমযমের পানি দ্বারা ধৌত করা হলো। এরপর তা আবার ঈমান ও হিকমত দ্বারা পরিপূর্ণ করা হলো। এরপর আমার কাছে একটি সাদা জন্তু আনা হলো, যা খচ্চরের চেয়ে ছোট এবং গাধার চেয়ে বড়— এটিকে 'বুরাক' বলা হয়। অতঃপর আমি ও জিবরীল (আঃ) চলতে লাগলাম, যতক্ষণ না আমরা প্রথম আসমানে পৌঁছলাম। (সেখানে) জিজ্ঞেস করা হলো: ইনি কে? তিনি (জিবরীল) বললেন: জিবরীল।..." এবং তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

2677 - وفي آخره: فحدثنا عبد اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، فَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوًا مِنْ هَذَا، غَيْرَ أَنَّ يَحْيَى لَمْ يَقُلْ: ((أَبْيَضَ)) وَرُبَّمَا اخْتَصَرَ بَعْضَ الكلام من ها هنا مَا زَادَ يَحْيَى وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ مُعَاذٍ قَالَ: ((فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا عِشْرِينَ صَلاةً، ثُمَّ عَشْرًا، ثُمَّ خَمْسًا، فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الأُولَى: فَقُلْتُ: إِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّي كَمْ أَرْجِعُ إِلَيْهِ، فَنُودِيَ: أَنِّي قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي، وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي، وَأَجْزِي بِالْحَسَنَةِ عَشْرَ أَمْثَالِهَا)) .
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ مُعَاذِ بن هشام) .

মালিক ইবনু সা'সা'আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ রকমই (একটি বর্ণনা) করেছেন। তবে ইয়াহইয়া (ইবনু সা'ঈদ আল-কাত্তান) 'সাদা' শব্দটি উল্লেখ করেননি। আর ইয়াহইয়া কর্তৃক অতিরিক্ত কিছু কথা এখান থেকে সংক্ষেপ করা হয়েছে, যা আমি মু'আযের নিকট থেকে শুনিনি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: আমি তাঁর (আল্লাহর) কাছে তা হালকা করার অনুরোধ করলাম। ফলে তিনি তা বিশ ওয়াক্ত সালাত বানিয়ে দিলেন, অতঃপর দশ, অতঃপর পাঁচ। এরপর আমি মূসা (আঃ)-এর কাছে আসলাম এবং তাঁকে এ বিষয়ে জানালাম। তখন তিনি আমাকে তার প্রথম উক্তির মতোই কথা বললেন। আমি বললাম: আমি আমার রবের কাছে কতবার ফিরে যাব, এ বিষয়ে আমি লজ্জাবোধ করছি। তখন ঘোষণা করা হলো: আমি আমার ফরয বিধানকে স্থির করে দিয়েছি এবং আমার বান্দাদের উপর তা হালকা করে দিয়েছি। আর আমি এক নেকীর প্রতিদান দশ গুণ দেবো।

2678 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: يُحَدِّثُنَا عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّّّّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ: ((أَنَّهُ جَاءَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ ⦗ص: 249⦘ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ -وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ- فَقَالَ أَوَّلُهُمْ: أَيُّهُمْ هُوَ؟ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ: هُوَ خَيْرُهُمْ. فَقَالَ آخِرُهُمْ: خُذُوا خَيْرَهُمْ. فَكَانَتْ تِلْكَ، فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى جَاءُوا اللَّيْلَةَ الأُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ -وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نائمة عينه وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ، وَكَذَلِكَ الأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ ولا تنام قلبوهم- فلم يكلموه حتى احتملوه، فوضعوه عند بئر زَمْزَمَ فَتَوَلَّى مِنْهُمْ جِبْرِيلُ، فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى لَبَّتِهِ حَتَّى فَرَّجَ عَنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ، فَغَسَلَهُ مِنْ زَمْزَمَ حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ، ثُمَّ أَتَى بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ، فِيهِ تور من ذهب، محشواً إيماناً وحكمة، فحشى بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ، ثُمَّ أَطْبَقَهُ، ثُمَّ عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَضَرَبَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِهَا، فَنَادَاهُ أَهْلُ السَّمَاءِ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: جِبْرِيلُ قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالُوا: وَقَدْ بُعِثَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالُوا: فَمَرْحَبًا بِهِ. وَاسْتَبْشَرَ بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ، لا يَعْلَمُ أَهْلُ سَمَاءِ مَا يُرِيدُ الله في الأرض بعلمه، فَوَجَدَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا آدَمَ عليه السلام فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: هَذَا أَبُوكَ آدَمُ. فَسَلَّمَ عليه، فرد عليه، فقال: مرحباً وأهلاً با بني فنعم الأب أَنْتَ، فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنَهْرَيْنِ يطردان، قال: مَا هَذَانِ يَا جِبرِيلُ؟ قَالَ: هُوَ النِّيلُ وَالْفُرَاتُ. ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاءِ فَإِذَا بِنَهَرٍ آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ، فَشَمَّ تُرَابَهُ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ. فَقَالَ يَا جِبْرِيلُ، مَا هَذَا النَّهَرُ؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي سَمَّى لَكَ رَبُّكَ. ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ. فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ لَهُ الأُولَى: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قَالُوا: وَمَنْ مَعَكَ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالُوا: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ بُعِثَ إِلَيْهِ. قَالُوا: مَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلا. ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ، ثُمَّ عرج به إلى ⦗ص: 250⦘ السماء الرَّابِعَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى الْخَامِسَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فِي كُلُّ سَمَاءٍ فِيهِا أَنْبِيَاءُ قَدْ سَمَّاهُمْ أَنَسٌ، فَرَأَيْتُ مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَّانِيَةِ، وَهَارُونَ فِي الرَّابِعَةِ، وَآخَرَ فِي الْخَامِسَةِ لَمْ أَحْفَظِ اسْمَهُ، وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ، وَمُوسَى فِي السَّابِعَةِ بفضل كلامه الله، فَقَالَ مُوسَى: رَبِّ إِنِّي لَمْ أَظُنَّ أَنْ تَرْفَعَ عَلَيَّ أَحَدًا، ثُمَّ عَلا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ بِمَا لا يَعْلَمُهُ إِلا اللَّهُ، حَتَّى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى، وَدَنَا الْجَبَّارُ رَبُّ الْعِزَّةِ فتدل حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى، فأوحى إليه ما شاء الله، فأوحى الله فيما يوحي إِلَيْهِ خَمْسِينَ صَلاةً عَلَى أُمَّتِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ حَتَّى هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى)) .
⦗ص: 251⦘
فانقضى الحديث ولا أدري ساقه ابن أبي أويس أو لم أستزده على هذا.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের নিকট কা'বা গৃহের মসজিদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মি'রাজ রজনী সম্পর্কে বর্ণনা করছিলেন যে, তাঁর নিকট ওহী আসার আগে যখন তিনি মাসজিদুল হারামে ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলেন, তখন তিনজন লোক আগমন করল। তাদের প্রথমজন বলল: সে কে? তাদের মধ্যমজন বলল: সে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তাদের শেষজন বলল: তাদের শ্রেষ্ঠজনকে নিয়ে নাও। (ঐটা ছিল প্রথম ঘটনা)। এরপর তারা তাঁকে আর দেখেনি, যতক্ষণ না তারা অন্য এক রাতে আসল— যা তাঁর অন্তর অনুভব করছিল। (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চক্ষু ঘুমাতো কিন্তু তাঁর অন্তর ঘুমাতো না। এমনিভাবে সকল নবীর চোখ ঘুমায় কিন্তু অন্তর ঘুমায় না)। তখন তারা তাঁর সাথে কোনো কথা না বলে তাঁকে উঠিয়ে নিল এবং তাঁকে যমযম কূপের পাশে রাখল। অতঃপর জিবরীল (আঃ) তাদের থেকে দায়িত্ব নিলেন। জিবরীল (আঃ) তাঁর গলার নিচ থেকে বুক পর্যন্ত চিরে দিলেন, এমনকি তাঁর বুক ও পেট খুলে গেল। অতঃপর যমযমের পানি দ্বারা তাঁকে ধৌত করলেন, যতক্ষণ না তাঁর পেট পরিষ্কার হয়ে গেল। এরপর সোনার একটি থালা আনা হলো, যার মধ্যে সোনার একটি পানপাত্র ছিল। তা ঈমান ও হিকমত দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল। তিনি তা দিয়ে তাঁর বুক ও গলার গোড়ার অংশ পূর্ণ করলেন। এরপর তা বন্ধ করে দিলেন। এরপর তাঁকে দুনিয়ার আকাশের দিকে নিয়ে যাওয়া হলো। তিনি আকাশের দরজাগুলির মধ্যে একটি দরজায় আঘাত করলেন। আকাশের অধিবাসীরা তাঁকে ডেকে বলল: কে আপনি? তিনি বললেন: জিবরীল। তারা বলল: আর আপনার সঙ্গে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। তারা বলল: তাঁকে কি প্রেরণ করা হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তারা বলল: তাঁকে স্বাগতম। আসমানের অধিবাসীরা এতে আনন্দ প্রকাশ করল। আল্লাহ তাঁর জ্ঞানের মাধ্যমে যমীনে কী চান, তা আসমানের অধিবাসীরা জানতে পারে না। তিনি প্রথম আসমানে আদম (আঃ)-কে দেখতে পেলেন। জিবরীল (আঃ) তাঁকে বললেন: ইনি আপনার পিতা আদম (আঃ)। তিনি তাঁকে সালাম দিলেন। তিনি সালামের উত্তর দিলেন এবং বললেন: স্বাগতম, হে আমার পুত্র! তুমি কতই না উত্তম পিতা! অতঃপর তিনি প্রথম আসমানে দু’টি প্রবাহিত নদী দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: হে জিবরীল! এ দুটি কী? তিনি বললেন: এই দু’টি হলো নীল ও ফুরাত নদী। এরপর তিনি আসমানের ওপর দিয়ে চলতে লাগলেন। সেখানে তিনি আরও একটি নদী দেখতে পেলেন, যার উপরে মুক্তা ও সবুজ মণি-মুক্তার (যবরজদের) প্রাসাদ ছিল। তিনি এর মাটি শুঁকে দেখলেন, তা ছিল মিশক। তিনি বললেন: হে জিবরীল! এই নদীটি কী? তিনি বললেন: এইটি হলো সেই কাওসার, যার নাম আপনার রব আপনার জন্য রেখেছেন। এরপর আমাকে নিয়ে দ্বিতীয় আসমানে আরোহণ করা হলো। দ্বিতীয় আসমানের অধিবাসীরা তাঁকে প্রথম আসমানের অধিবাসীদের মতোই প্রশ্ন করল: কে আপনি? তিনি বললেন: জিবরীল। তারা বলল: আর আপনার সঙ্গে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। তারা বলল: তাঁকে কি প্রেরণ করা হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাঁকে প্রেরণ করা হয়েছে। তারা বলল: তাঁকে স্বাগতম ও অভিন্দন। এরপর তাঁকে তৃতীয় আসমানে, এরপর চতুর্থ আসমানে আরোহণ করানো হলো, সেখানেও তারা একই কথা বলল। এরপর তাঁকে পঞ্চম আসমানে আরোহণ করানো হলো, সেখানেও তারা একই কথা বলল। প্রতিটি আসমানেই নবীগণ ছিলেন, যাদের নাম আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উল্লেখ করেছেন। আমি তাঁদের মধ্যে দ্বিতীয় আসমানে ইদরীস (আঃ)-কে, চতুর্থ আসমানে হারূন (আঃ)-কে, আর পঞ্চম আসমানে আরেকজনকে দেখতে পেলাম যার নাম আমার স্মরণ নেই, আর ষষ্ঠ আসমানে ইব্রাহীম (আঃ)-কে, আর সপ্তম আসমানে আল্লাহর সাথে কথা বলার বিশেষত্বের কারণে মূসা (আঃ)-কে দেখতে পেলাম। মূসা (আঃ) বললেন: হে আমার রব! আমি তো ভাবিনি যে আপনি আমার উপরে কাউকে উচ্চ মর্যাদায় রাখবেন। এরপর তাঁকে এর চাইতেও উঁচুতে আরোহণ করানো হলো, যা আল্লাহ্ ছাড়া আর কেউ জানেন না। অবশেষে তিনি সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত পৌঁছলেন। অতঃপর পরাক্রমশালী মহিমাময় রব নিকটবর্তী হলেন এবং নিচে অবতরণ করলেন, এমনকি তিনি (আল্লাহর আরশ থেকে) দুই ধনুক বা তার চেয়েও কম দূরত্বে ছিলেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর নিকট যা ইচ্ছা ওহী করলেন। আল্লাহ তাঁকে যা ওহী করলেন তার মধ্যে ছিল, তাঁর উম্মতের জন্য প্রতিদিন ও রাতে পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত। তিনি (ফেরত আসার জন্য) নিচে নামলেন এবং মূসা (আঃ)-এর নিকট পৌঁছলেন। অতঃপর হাদীসটি শেষ হয়ে গেল। আমি জানি না ইবনু আবী উয়াইস এটি বর্ণনা করেছেন কিনা, অথবা এর চেয়ে বেশি আমি জানতে পারিনি।

2679 - وأخبرنا الأزهري، أبنا المخلدي، أبنا السراج، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: {وَرَفَعْنَاهُ مكاناً علياً} قَالَ: ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((لَمَّا عُرِجَ بِي رَأَيْتُ إِدْرِيسَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ)) .

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আমাকে (মি'রাজে) ঊর্ধ্বারোহণ করানো হয়েছিল, তখন আমি ইদরীসকে চতুর্থ আসমানে দেখতে পাই।" (এটি ক্বাতাদাহ আল্লাহ তাআলার বাণী: {এবং আমরা তাকে উচ্চ মর্যাদায় উন্নীত করেছি} [সূরা মারইয়াম: ৫৭] এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন।)

2680 - أخبرنا الأزهري، أبنا المخلدي، أبنا السراج، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ: {عند سدرة المنتهى} أن ⦗ص: 252⦘ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى مُنْتَهَاهَا فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، نَبِقُهَا مِثْلُ قِلالِ هَجَرٍ، وَوَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ، يَخْرُجُ مِنْ سَاقِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ، قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ، مَا هذا؟ قال: الباطنان في الجنة، وأما الظاهران فالنيل والفرات)) .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: {সীমান্তবর্তী কুল গাছের নিকট} সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার জন্য সিদরাতুল মুনতাহা (সীমান্তবর্তী কুল গাছ) উপরে উঠানো হয়েছিল। এটির অবস্থান সপ্তম আকাশে। এর কুলফল ছিল হাজার (শহর)-এর বড় কলসগুলোর মতো এবং এর পাতা ছিল হাতির কানের মতো। এর কাণ্ড থেকে দুটি প্রকাশ্য নদী ও দুটি অপ্রকাশ্য নদী বের হয়। আমি বললাম, হে জিবরীল, এগুলো কী? তিনি বললেন, অপ্রকাশ্য দুটি হল জান্নাতের ভেতরে। আর প্রকাশ্য দুটি হল নীলনদ ও ফুরাত (ইউফ্রেটিস) নদী।"

2681 - وأبنا الأزهري، أبنا المخلدي، أبنا السَّرَّاجُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَزَّانُ، ثنا هُرَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَازِنِيُّ، ثنا سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ أَبُو رَوْحٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ((أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَرَجَ بِهِ، فَاسْتَفْتَحَ سَمَاءَ الدُّنْيَا، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُ الْبَابِ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ لَهُ، فَإِذَا هُوَ بِآدَمَ فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالْوَلَدِ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ، فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ لَهُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ فَإِذَا هُوَ بِابْنِي الْخَالَةِ: يَحْيَى وَعِيسَى، فَقَالا: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالأَخِ الصَّالِحِ. قَالَ: ثُمَّ صَعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ. فَقَالَ لَهُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم. قَالَ: قَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ فَإِذَا هُو بَيُوسُفَ عليه السلام فَقَالَ لَهُ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ؛ وَالأَخِ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ، فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ لَهُ، فَإِذَا هُوَ بِإِدْرِيسَ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالأَخِ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ، فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: وَبُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَفَتَحَ لَهُ فَإِذَا هو بِهَارُونَ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالأَخِ الصَّالِحِ. ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ ⦗ص: 253⦘ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ لَهُ فَإِذَا هُوَ بِمُوسَى، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالأَخِ الصَّالِحِ. ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ قِيلَ: ومن معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ لَهُ، فَإِذَا هُوَ بِإِبْرَاهِيمَ عليه السلام قَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالابْنِ الصَّالِحِ. قَالَ: فَأَوْحِيَ أَنْ خُيِّرَ إِنْ شِئْتَ نَبِيًّا مَلِكًا، وَإِنْ شِئْتَ نَبِيًّا عبداً. قال: نَبِيًّا عَبْدًا. قَالَ: فَأَمَرَنِي بِالَّذِي أَمَرَنِي، وَافْتَرَضَ عَلَيَّ غَيْرَ صَلاةٍ، قَالَ: فَمَرَّ بِمُوسَى، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ؛ فَإِنِّي قَدْ جربت من الأمم مَا لَمْ تُجَرِّبْ. قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَرَدَدُ وتضع عَنِّي خَمْسًا حَتَّى بَقِيَتْ خَمْسُ صَلَوَاتٍ. قَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ. قَالَ: رَضِيتُ. فنودي: أَنَّ لَكَ بِكُلِّ صَلاةٍ عَشْرًا)) .

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে, জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং তাঁকে নিয়ে উপরে উঠলেন। তিনি প্রথম আকাশের দরজা খুলতে বললেন। দরজার রক্ষক তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। রক্ষক বললেন: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। রক্ষক বললেন: তাঁকে কি (দূত হিসেবে) পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তাঁর জন্য দরজা খুলে দেওয়া হলো। সেখানে তিনি আদম (আঃ)-কে দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: পুণ্যবান নবী ও পুণ্যবান সন্তানকে স্বাগতম।

অতঃপর তিনি তাঁকে নিয়ে দ্বিতীয় আকাশে উঠলেন এবং দরজা খুলতে বললেন। রক্ষক তাঁকে বললেন: আপনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। রক্ষক বললেন: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। রক্ষক বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কি (দূত হিসেবে) পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর দরজা খুলে দেওয়া হলো। সেখানে তিনি খালাতো ভাইদ্বয়: ইয়াহইয়া ও ঈসা (আঃ)-কে দেখতে পেলেন। তারা বললেন: পুণ্যবান নবী ও পুণ্যবান ভাইকে স্বাগতম।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অতঃপর তিনি তাঁকে নিয়ে তৃতীয় আকাশে উঠলেন। রক্ষক তাঁকে বললেন: আপনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। রক্ষক বললেন: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। রক্ষক বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কি (দূত হিসেবে) পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর দরজা খুলে দেওয়া হলো। সেখানে তিনি ইউসুফ (আঃ)-কে দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: পুণ্যবান নবী এবং পুণ্যবান ভাইকে স্বাগতম।

অতঃপর তিনি তাঁকে নিয়ে চতুর্থ আকাশে উঠলেন এবং দরজা খুলতে বললেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। রক্ষক বললেন: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। রক্ষক বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কি (দূত হিসেবে) পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর দরজা খুলে দেওয়া হলো। সেখানে তিনি ইদরীস (আঃ)-কে দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: পুণ্যবান নবী এবং পুণ্যবান ভাইকে স্বাগতম।

অতঃপর তিনি তাঁকে নিয়ে পঞ্চম আকাশে উঠলেন এবং দরজা খুলতে বললেন। রক্ষক তাঁকে বললেন: আপনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। রক্ষক বললেন: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। রক্ষক বললেন: তাঁকে কি (দূত হিসেবে) পাঠানো হয়েছে? রক্ষক পুনরায় বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কি (দূত হিসেবে) পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তাঁর জন্য দরজা খুলে দেওয়া হলো। সেখানে তিনি হারূন (আঃ)-কে দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: পুণ্যবান নবী এবং পুণ্যবান ভাইকে স্বাগতম।

অতঃপর (জিবরীল) আমাকে নিয়ে ষষ্ঠ আকাশে উঠলেন এবং দরজা খুলতে বললেন। রক্ষক বললেন: আপনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। রক্ষক বললেন: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। রক্ষক বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কি (দূত হিসেবে) পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর দরজা খুলে দেওয়া হলো। সেখানে তিনি মূসা (আঃ)-কে দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: পুণ্যবান নবী এবং পুণ্যবান ভাইকে স্বাগতম।

অতঃপর (জিবরীল) আমাকে নিয়ে সপ্তম আকাশে উঠলেন এবং দরজা খুলতে বললেন। রক্ষক তাঁকে বললেন: আপনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। বলা হলো: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। রক্ষক বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কি (দূত হিসেবে) পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর দরজা খুলে দেওয়া হলো। সেখানে তিনি ইবরাহীম (আঃ)-কে দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: পুণ্যবান নবী এবং পুণ্যবান সন্তানকে স্বাগতম।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন আমার কাছে ওহী এলো যে, আপনাকে ইখতিয়ার দেওয়া হলো—যদি আপনি চান, তবে আপনি হবেন বাদশাহ নবী, আর যদি চান, তবে আপনি হবেন বান্দা নবী। তিনি বললেন: আমি বান্দা নবী হতে চাই। তিনি বললেন: অতঃপর আল্লাহ্ আমাকে যা আদেশ করার তা করলেন এবং আমার উপর সালাত ছাড়া অন্যান্য ফরযও নির্দিষ্ট করলেন।

তিনি বললেন: এরপর আমি মূসা (আঃ)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তিনি বললেন: আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং তাঁর নিকট সহজ করার অনুরোধ করুন। কারণ, আপনি এমন জাতিগুলোর অভিজ্ঞতা লাভ করেননি, যা আমি লাভ করেছি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি বারবার ফিরে যাচ্ছিলাম এবং আল্লাহ আমার থেকে (পাঁচ ওয়াক্ত করে) কমাতে থাকলেন, যতক্ষণ না তা পাঁচ ওয়াক্তে স্থির হলো। মূসা (আঃ) বললেন: আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং সহজ করার অনুরোধ করুন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি সন্তুষ্ট। অতঃপর ঘোষণা করা হলো: আপনার জন্য প্রত্যেক সালাতের বিনিময়ে দশগুণ সওয়াব রয়েছে।

2682 - وأخبرنا أحمد بن الحسن الأزهري، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا زياد بن أيوب، ثنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: ((سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ: أَيُّ الْقُرْآنِ نَزَلَ أَوَّلَ؟ قَالَ: {يا أيها المدثر} فقلت: {اقرأ باسم ربك} قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَيُّ القرآن أنزل أول؟ قال: {يا أيها المدثر} . قلت: {اقرأ باسم ربك} . قَالَ جَابِرٌ: لا أُحَدِّثُكُمْ إِلا مَا حَدَّثَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: جاورت شهراً بحراء، فلما قضيت جواري نزلت، فاستبطنت بطن الْوَادِي، فَنُودِيتُ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي إِلَى السَّمَاءِ؛ فَإِذَا هُوَ عَلَى الْعَرْشِ فِي الْهَوَاءِ، فَجَثِثْتُ فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ، فأمرتهن فدثروني. فأنزل الله {يا أيها ⦗ص: 254⦘ المدثر} )) .

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [ইয়াহিয়া ইবনে আবী কাছীর বলেন,] আমি আবূ সালামাকে জিজ্ঞেস করলাম: কুরআনের কোন অংশটি প্রথম অবতীর্ণ হয়? তিনি বললেন: "{ইয়া আইয়্যুহাল মুদ্দাছছির}" (হে বস্ত্রাবৃত)। আমি বললাম: "{ইক্বরা বিসমি রব্বিক}" (আপনি আপনার রবের নামে পড়ুন)। তিনি বললেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, কুরআনের কোন অংশটি প্রথম অবতীর্ণ হয়? তিনি বললেন: "{ইয়া আইয়্যুহাল মুদ্দাছছির}"। আমি বললাম: "{ইক্বরা বিসমি রব্বিক}"। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে যা বলেছেন, তা ছাড়া আমি তোমাদের আর কিছু বলব না। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি হেরা গুহায় এক মাস (ইবাদতে) অতিবাহিত করলাম। যখন আমার সেই অবস্থান শেষ হলো, আমি নিচে নেমে উপত্যকার গভীরে প্রবেশ করলাম, তখন আমাকে আহ্বান করা হলো। আমি আমার সামনে, পেছনে, ডানে এবং বামে তাকালাম, কিন্তু কাউকে দেখতে পেলাম না—এমন তিনবার ঘটল। অতঃপর আমি আমার দৃষ্টি আকাশের দিকে উঠালাম; হঠাৎ দেখলাম তিনি (ফেরেশতা) হাওয়ায় আরশের উপর আছেন। আমি কেঁপে উঠলাম (ভয়ে বসে পড়লাম)। আমি খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এলাম, এবং তাঁদেরকে (আমার পরিবারের লোকদের) আদেশ দিলাম, অতঃপর তাঁরা আমাকে বস্ত্র দিয়ে আবৃত করলেন। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "{ইয়া আইয়্যুহাল মুদ্দাছছির}"।

2683 - أخبرنا السراج، ثنا يعقوب بن إبراهيم، وأبو كُرَيْبٍ، قَالا: ثنا وَكِيعٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: ((سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أول ما نزل من القرآن، فقال: {يا أيها المدثر} فَقُلْتُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الذي خلق} فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ، فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ الَّذِي قُلْتُ، فَقَالَ جَابِرٌ: لا أُحَدِّثُكَ إِلا مَا حَدَّثَنَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ، قَالَ: قَضَيْتُ جِوَارِي هَبَطْتُ فَنُودِيتُ، فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَنَظَرْتُ أَمَامِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَنَظَرْتُ خَلْفِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ شَيْئًا، فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ، فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي، وَصُبُّوا عَلَيَّ مَاءً بَارِدًا. فَدَثَّرُونِي وَصَبُّوا عَلَيَّ مَاءً بَارِدًا، قالت: فنزلت {يا أيها المدثر} )) .

জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (কোরআনের) প্রথম নাযিল হওয়া অংশ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: আমি তোমাদের শুধু তাই বলবো যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বলেছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি হেরা গুহায় ইতিকাফে ছিলাম। আমি যখন আমার ইতিকাফ শেষ করলাম, তখন আমি (পাহাড় থেকে) নিচে নামলাম এবং আমাকে আহ্বান করা হলো। আমি আমার ডান দিকে তাকালাম কিন্তু কিছু দেখতে পেলাম না। আমি সামনে তাকালাম কিন্তু কিছু দেখতে পেলাম না। আমি পেছনে তাকালাম কিন্তু কিছু দেখতে পেলাম না। আমি আমার মাথা উপরে তুললাম এবং কিছু দেখতে পেলাম। অতঃপর আমি খাদীজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম এবং বললাম: 'আমাকে আবৃত করো এবং আমার উপর ঠাণ্ডা পানি ঢালো।' অতঃপর তাঁরা আমাকে আবৃত করলেন এবং আমার উপর ঠাণ্ডা পানি ঢেলে দিলেন।" (জাবির রাঃ বললেন,) তখন নাযিল হলো: {হে বস্ত্রাবৃত/পোশাক পরিহিত} (সূরা মুদ্দাচ্ছির)।

2684 - وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبي سلمة، عن جابر قَالَ: ((احْتَبَسَ الْوَحْيُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ، وَحُبِّبَ إليه الخلاء فجعل يجاور فِي حِرَاءٍ، فَبَيْنَا هُوَ مُقْبِلٌ مِنْ حِرَاءٍ، فَإِذَا أَنَا بِحِسٍّ فَوْقِي، فَرَفَعْتُ، فَإِذَا أَنَا بِالَّذِي أَتَانِي فِي حِرَاءٍ فَوْقَ رَأْسِي عَلَى كرسي، فلما رأيته جثثت إِلَى الأَرْضِ، وَأَتَيْتُ أَهْلِي مُسْرِعًا، فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي. فَدَثَّرُونِي فَأَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَجَعَلَ يَقُولُ: {يا أيها الْمُدَّثِّرُ. قُمْ فَأَنْذِرْ. وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ. وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ. والرجز فاهجر} )) .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রাথমিক জীবনে ওহী আসা সাময়িকভাবে বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। তাঁর কাছে নির্জনতা প্রিয় হয়েছিল। ফলে তিনি হেরা গুহায় ইতিকাফ বা অবস্থান করতে শুরু করলেন। একদা তিনি হেরা গুহা থেকে ফিরে আসছিলেন, তখন হঠাৎ আমি আমার উপরে একটি শব্দ শুনতে পেলাম। আমি উপরে তাকালাম, দেখলাম হেরা গুহায় যিনি আমার কাছে এসেছিলেন, তিনি আমার মাথার উপর একটি সিংহাসনে উপবিষ্ট। যখন আমি তাঁকে দেখলাম, আমি মাটিতে বসে পড়লাম (কিংবা ভয়ে নুয়ে পড়লাম)। এরপর দ্রুত আমার পরিবারের কাছে আসলাম এবং বললাম: আমাকে চাদর দিয়ে ঢেকে দাও। তারা আমাকে ঢেকে দিলেন। অতঃপর জিবরীল (আঃ) আমার কাছে আসলেন এবং বলতে শুরু করলেন: "হে বস্ত্রাবৃত! উঠুন, সতর্ক করুন। আপনার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করুন। আপনার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখুন। আর অপবিত্রতা (বা মূর্তিপূজা) বর্জন করুন।" (সূরা মুদ্দাচ্ছির ১-৫)।

2685 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عائشة -قال سفيان: حفظه لنا ابن إِسْحَاقَ-: أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ {اقرأ} )) .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কুরআনে সর্বপ্রথম যা নাযিল হয়েছিল, তা হলো {ইক্বরা'}।

2686 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالا: ثنا ⦗ص: 255⦘ جَرِيرٌ، عَنْ عمارة، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فَإِذَا رَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا، فَذَلِكَ حين {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে। যখন মানুষ তা দেখতে পাবে, তখন পৃথিবীতে যারা আছে তারা সকলেই ঈমান আনবে। আর এটাই হবে সেই সময় যখন {কোনো ব্যক্তির পূর্বেকার ঈমান না থাকলে অথবা সে তার ঈমানের মধ্যে কোনো কল্যাণ অর্জন না করলে, তার ঈমান তার কোনো উপকারে আসবে না}।”