[حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) وكيع عن أبي مالك عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس في الرجل يدخل حلقه الذباب قال: لا يفطر](2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে যার গলার মধ্যে মাছি প্রবেশ করে, তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: তার রোযা ভাঙবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، ك]: (أخبرنا).
(2) سقط هذا الخبر من [ص]؛ وانظر: فتح الباري 4/ 155، تغليق التعليق 3/ 156، المحلى 6/
216.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا يفطر.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: রোযা ভাঙবে না।

حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال: لا يفطر.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রোযা ভঙ্গ হয় না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن حفصة بنت سيرين (عن الرباب)(1) عن عمها (سلمان)(2) بن عامر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم:

"إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور"(3).

সালমান ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যখন তোমাদের কেউ ইফতার করে, সে যেন খেজুর দ্বারা ইফতার করে। আর যদি সে খেজুর না পায়, তবে সে যেন পানি দ্বারা ইফতার করে। কেননা পানি পবিত্রকারী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [أ، و]: (سليمان).
(3) مجهول؛ لجهالة الرباب، أخرجه أحمد (16226)، وأبو داود (2355)، والترمذي (658)، والنسائي في الكبرى (3320)، وابن خزيمة (2067)، والحاكم 1/ 431، والحميدي (823)، والدارمي 1/
397، والقسوي 3/
404، وابن أبي عاصم في الآحاد (1138)،
والطبراني (6194)، والبغوي (1684)، وعبد الرزاق (7587)،
والبيهقي 4/ 238.

حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن (الرباب)(1) وهي أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور"(2).

সালমান ইবন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন ইফতার করে, সে যেন খেজুর দ্বারা ইফতার করে। যদি খেজুর না পায়, তবে যেন পানি দ্বারা ইফতার করে। কেননা তা (পানি) পবিত্রকারী।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (الزباب).
(2) مجهول؛ لجهالة أرباب، وانظر ما قبله.

حدثنا وكيع عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن أبي سعيد قال: دخلت عليه، فأفطر على تمر(1).

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(বর্ণনাকারী) বলেন, আমি তাঁর (আবু সাঈদের) নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি খেজুর দ্বারা ইফতার করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى (قالت)(1): كانوا يستحبون أن يفطروا على البسر أو التمر.

উম্মে মুসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (পূর্ববর্তীগণ) বুসর (আধা পাকা খেজুর) অথবা (শুকনো) খেজুর দ্বারা ইফতার করাকে মুস্তাহাব বা পছন্দনীয় মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [و]: (قال).

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن أشعث عن مغيرة(1) (بن)(2) عبد اللَّه

اليشكري قال: قال عبد اللَّه: من أفطر يومًا من رمضان متعمدًا من غير سفر ولا مرض(3) لم يقضه أبدًا وإن صام الدهر كله(4).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি সফর অথবা রোগ ব্যতীত ইচ্ছাকৃতভাবে রমজানের একটি রোযা ভঙ্গ করে, সে যদি সারা জীবনও রোযা রাখে, তবুও সে কখনো (ওই একটি রোযার) কাযা আদায় করতে পারবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، هـ] زيادة: (عن إبراهيم).
(2) في [أ، ز،
ك، هـ]: (عن) وانظر: سنن البيهقي
4/ 228 ومصنف عبد الرزاق (7476) والمعجم الكبير (9574) وفتح الباري 4/ 161.
(3) زيادة في [أ، ك، و]: (و).
(4) ضعيف؛ لضعف أشعث.

حدثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: يقضي يومًا مكانه
ويستغفر ربه.
[تم كتاب الصيام
والحمد للَّه وحده](1)

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
সে এর পরিবর্তে একটি দিনের কাযা করবে এবং তার রবের নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من [أ، ح، ز، ك، و].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن عبد الرحمن بن هلال (العبسي)(1) عن جرير قال: خطبنا رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فحثنا على الصدقة فأبطأوا حتى رئي في وجهه الغضب، ثم إنّ رجلًا من الأنصار (جاء)(2) بصرة فأعطاها، فتتابع الناس حتى (رئ)(3) في وجهه السرور فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من سن سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن (ينتقص)(4) من أجورهم شيئًا، ومن من سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن (ينتقص)(5) من أوزارهم شيئًا"(6).

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে খুতবা দিলেন এবং সদকা করার জন্য উৎসাহিত করলেন। কিন্তু (সাহাবীগণ) এতে বিলম্ব করলেন, ফলে তাঁর চেহারায় ক্রোধ দেখা গেল। এরপর এক আনসারী ব্যক্তি একটি থলে নিয়ে আসলেন এবং তা দিয়ে দিলেন। অতঃপর লোকেরা (সদকা দিতে) লাগাতার আসতে শুরু করল, ফলে তাঁর চেহারায় আনন্দ দেখা গেল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যে ব্যক্তি কোনো উত্তম রীতি (সুন্নাহ হাসানা) চালু করে, সে এর পুরস্কার পাবে এবং যারা এর উপর আমল করবে তারা যে পুরস্কার পাবে, সে তার অনুরূপ পুরস্কারও পাবে—তাতে তাদের পুরস্কার থেকে সামান্যও হ্রাস পাবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ রীতি (সুন্নাহ সায়্যিয়াহ) চালু করে, তার উপর এর পাপ বর্তাবে এবং যারা এর উপর আমল করবে তারা যে পাপ পাবে, সে তার অনুরূপ পাপও পাবে—তাতে তাদের পাপ থেকে সামান্যও হ্রাস পাবে না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (الشعبي).
(2) في [أ، ب،
ص]: (جاءه).
(3) في [ص]: (رأى).
(4) في [أ، ب،
ح، ك]: (ينقص).
(5) في [أ، ب،
ك]: (ينقص).
(6) صحيح، أخرجه مسلم (1017) وأحمد (19202).

حدثنا أبو أسامة عن شعبة قال: حدثني عون بن أبي جحيفة قال: سمعت المنذر بن جرير يذكر عن أبيه قال: كنا عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
صدر النهار (فجاء)(1) قوم حفاة (مجتابي)(2) (النمار)(3) عليهم السيوف

(والعمائم)(4) عامتهم من مضر بل كلهم من مضر قال: فرأيت وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يتغير تغيرًا لما رأى بهم من الفاقة، قال: ثم قام فدخل(5) ثم أمر بلالًا (فأذن)(6) ثم (أقام)(7) فصلى ثم قال: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾، ثم قرأ إلى آخر الآية: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ﴾ [النساء: 1]، ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾
[الحشر: 18]: تصدق امرؤ من ديناره(8) من درهمه(9) من ثوبه(10) من صاع بره (يعني الحنطة)(11) من صاع تمره (حتى قال: اتقوا النار
ولو)(12) بشق تمرة) "، قال: فجاء (رجل)(13) من الأنصار بصرة قد كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال: ثم تتابع الناس
حتى رأيت كومين من طعام وثياب قال: فرأيت وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يتهلل كأنه مذهبة فقال: "من سن في الإسلام سنة [حسنة أو صالحة فاسق بها بعده كان له (أجرها)(14) وأجر من عمل بها بعده لا (ينتقص)(15) من أجورهم شيئًا، ومن (سن)(16) (في

الإسلام)(17) سنة](18) سيئة (فاستن بها بعده)(19) كان عليه (وزرها)(20) ووزر من عمل بها بعده لا (ينتقص)(21) من أوزارهم شيئًا"(22).

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা দিনের প্রথমাংশে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট ছিলাম। তখন একদল লোক এলো, যারা ছিল খালি পা, গায়ে ছিল ছেঁড়া ডোরাকাটা চাদর (বা পশমের পোশাক), তাদের কাঁধে ছিল তলোয়ার এবং মাথায় ছিল পাগড়ি। তাদের অধিকাংশই ছিল মুদার গোত্রের, বরং তারা সবাই ছিল মুদার গোত্রের।

তিনি বলেন, তাদের মধ্যে অভাব-অনটন (দারিদ্র্য) দেখে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারা গুরুতরভাবে পরিবর্তন হতে দেখলাম। তিনি বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন এবং ভেতরে প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিলেন, তারপর ইকামাত দিলেন এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করলেন।

এরপর তিনি (খুতবায়) বললেন: "হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের সেই রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন..." (সূরা নিসা ১) — এরপর তিনি আয়াতের শেষ পর্যন্ত তিলাওয়াত করলেন: "...আর আল্লাহকে ভয় করো যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে কিছু চেয়ে থাকো এবং ভয় করো রক্তসম্পর্ককে (আত্মীয়তার বন্ধনকে)"। (এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন): "তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। আর প্রতিটি আত্মা যেন লক্ষ করে, আগামীকালের (বিচার দিবসের) জন্য সে কী অগ্রিম পাঠিয়েছে।" (সূরা হাশর ১৮)।

[এরপর তিনি উৎসাহ দিয়ে বললেন:] প্রত্যেকেই যেন তার দীনার থেকে, তার দিরহাম থেকে, তার কাপড় থেকে, তার এক সা’ গম থেকে (অর্থাৎ আটা বা শস্য থেকে), তার এক সা’ খেজুর থেকে সাদাকা করে। এমনকি তিনি বললেন: "তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচো, একটি খেজুরের অর্ধেক দিয়ে হলেও।"

তিনি (জারীর) বলেন, তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক একটি থলে নিয়ে এলেন যা (ওজনে এত বেশি ছিল যে) তার হাত প্রায় অক্ষম হয়ে যাচ্ছিল, বরং তা (ভার বহন করতে) অক্ষমই হয়ে গিয়েছিল। তিনি বলেন, এরপর লোকেরা পরপর দান করতে লাগল, ফলে আমি খাদ্য ও কাপড়ের দুটি স্তূপ দেখতে পেলাম।

তিনি বলেন, এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারা দেখলাম, যা ঝলমল করছিল, যেন তা স্বর্ণখচিত। তখন তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো উত্তম (বা ভালো/কল্যাণকর) প্রথা (সুন্নাহ হাসানা) চালু করে, আর তার পরে লোকেরা তা অনুসরণ করে, তবে সে এর সওয়াব পাবে এবং যারা তার পরে তা আমল করবে, তাদের সওয়াবও সে পাবে, তাতে তাদের সওয়াবের সামান্যও কম হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো মন্দ প্রথা (সুন্নাহ সাইয়্যিয়াহ) চালু করে, আর তার পরে লোকেরা তা অনুসরণ করে, তবে তার বোঝা (পাপ) তার উপর বর্তাবে এবং যারা তার পরে তা আমল করবে, তাদের বোঝাও তার উপর বর্তাবে, তাতে তাদের পাপের সামান্যও হ্রাস করা হবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ص]: (فجاءه).
(2) في [هـ]: (محتابي).
(3) في [ص]: (النهار).
(4) في [أ، ب]: (فالعمائم) وفي [ح، ز، ك]: (أو العمائم).
(5) في [هـ] زيادة: (المسجد).
(6) في [أ، ب،
جـ، ز]: (وأذن).
(7) في [أ، ب]: (قام).
(8) في [هـ] زيادة: (و).
(9) في [هـ]: زيادة (و).
(10) في [هـ]: زيادة (و).
(11) في [هـ] زيادة: (و).
(12) في [ك، ح،
أ، ب]: (قال ولو حتى بشق تمرة) وفي [ص، ز]: (وحتى قال ولو بشق تمرة).
(13) في [أ، ب]: (رجلًا).
(14) في [ك، ح]: (أجره).
(15) في [ص]: (ينقص).
(16) في [ك، ح]: (استن).
(17) سقط من: [ص].
(18) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(19) سقط من: [ص].
(20) في [ح، ك]: (وزره).
(21) في [ص]: (ينقص).
(22) صحيح، أخرجه مسلم (1017) وأحمد (19174).

حدثنا ابن عيينة عن أيوب قال: سمعت عطاء قال: سمعت ابن عباس يقول: أشهد على رسول اللَّه (صلى الله عليه وسلم)(1) (لصلى)(2) قبل الخطبة، ثم خطب فرأى أنه لم (يسمع)(3) النساء فأتاهن (فذكرهن)(4) ووعظهن وأمرهن بالصدقة وبلال (قائل)(5) بثوبه قال: فجعلت المرأة تلقي الخاتم
والخرص والشيء(6).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি (ঈদের) খুৎবার আগে সালাত আদায় করলেন, এরপর খুৎবা দিলেন। অতঃপর তিনি দেখলেন যে, মহিলাদের কাছে (তাঁর কথা) পৌঁছায়নি, তাই তিনি তাদের কাছে গেলেন। তিনি তাদের উপদেশ দিলেন, নসিহত করলেন এবং সদকা করার নির্দেশ দিলেন। আর (তখন) বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (রাসূলের) কাপড়ের আঁচল ধরে দাঁড়িয়ে ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন মহিলারা আংটি, কানের দুল এবং (অন্যান্য) জিনিসপত্র (তাতে) নিক্ষেপ করতে লাগলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: ﷺ.
(2) في [هـ]: (صلى).
(3) في [هـ]: (تسمع).
(4) في [أ، ب]: (وذكرهن).
(5) في [هـ]: (قابل).
(6) صحيح، أخرجه البخاري (1449) ومسلم (884).

حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن (ذر)(1) عن وائل بن (مهانة)(2) عن عبد اللَّه (قال)(3): قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: " (تصدقن)(4) يا معشَرَ

النساء فإنكن أكثر أهل جهنَّم"، فقالت امرأة ليست من علية النساء: (بم)(5) ذلك يا رسول اللَّه؟ قال: "لأنكن تكثرن (اللعن)(6) وتكفرن العشير"(7).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "হে নারী সমাজ! তোমরা সাদকা (দান) করো। কেননা, তোমরা হবে জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ।"

তখন সাধারণ নারীদের মধ্য থেকে একজন জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এর কারণ কী?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কারণ তোমরা বেশি বেশি অভিশাপ (বদদোয়া) দিয়ে থাকো এবং (স্বামীর) অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ص، ز، ك، ح]: (زر).
(2) في [هـ، ص،
ب]: (مهاجر).
(3) في [ز]: (فقال).
(4) في [أ، ب]: (تصدقوا).
(5) في [ك، ح]: (مم).
(6) في [أ، ب]: (العرق).
(7) مجهول؛ لجهالة وائل
بن مهانة، أخرجه أحمد (3569) والنسائي في
الكبرى (9257) وأبو يعلي (5112) والحاكم 2/
190، والحميدي (92)، وابن عبد البر في التمهيد 3/ 110، والمزي في التهذيب 6/ 45، وابن حبان (3323)، والطيالسي (384)، والدارمي 1/
237، والشاشي (871).

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: ذكر رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم النار فأعرض (بوجهه)(1) وأشاح، ثم ذكر النار (فأعرض)(2) وأشاح حتى ظننا أنه كأنما ينظر إليها ثم قال: "اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة"(3).

আদি ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাহান্নামের আগুন সম্পর্কে আলোচনা করলেন, তখন তিনি (তাঁর চেহারা) ফিরিয়ে নিলেন এবং মুখ ঘুরিয়ে নিলেন। অতঃপর তিনি আবার জাহান্নামের আলোচনা করলেন, তখনও তিনি (চেহারা) ফিরিয়ে নিলেন এবং মুখ ঘুরিয়ে নিলেন। এমনকি আমাদের মনে হলো, তিনি যেন বাস্তবিকই জাহান্নামের দিকে তাকিয়ে আছেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদের রক্ষা করো, যদিও তা হয় এক টুকরা খেজুর (দান) করার মাধ্যমে। আর যে ব্যক্তি এটাও পাবে না, সে যেন একটি উত্তম কথা (বলার মাধ্যমে নিজেদের রক্ষা করে)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز، ح،
ك].
(2) في [أ، ب]: (وأعرض).
(3) صحيح، أخرجه البخاري (6540) ومسلم (1016).

حدثنا أبو أسامة (عن)(1) زكريا عن أبي إسحاق عن عبد اللَّه بن (معقل)(2) عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اتقوا النار ولو بشق تمرة"(3).

আদি ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে আত্মরক্ষা করো, যদিও তা হয় এক টুকরা খেজুর (সদকা করার) বিনিময়ে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [أ، ب،
س، ط، هـ]: (مغفل).
(3) صحيح، أخرجه البخاري (7512) ومسلم (1016).

حدثنا ابن نمير قال: حدثنا (داود بن قيس قال حدثنا)(1) عياض

(ابن)(2) عبد اللَّه بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد (الخدري)(3) قال: كان رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يخرج يوم (العيد يوم)(4) الفطر فيصلي
بالناس تينك (الركعتين)(5)، ثم يسلم، ثم يقوم فيستقبل الناس وهم جلوس فيقول: "تصدقوا (تصدقوا)(6) "(7) فكان أكثر من تصدق النساء(8) بالقرط والخاتم والشيء(9).

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন ঈদের মাঠে (সালাতের জন্য) বের হতেন। অতঃপর তিনি লোকদের নিয়ে সেই দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, তারপর সালাম ফিরাতেন, এরপর দাঁড়াতেন। তিনি বসাবস্থায় লোকেদের দিকে মুখ করে দাঁড়াতেন এবং বলতেন: "দান করো, তোমরা দান করো।" আর যারা বেশি দান করতেন, তারা ছিলেন মহিলাগণ। (তারা দান করতেন) কানের দুল, আংটি ও অন্যান্য জিনিস।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [ص]: (عن).
(3) في [ب، ص،
هـ]: (الحزري).
(4) سقط من: [ط، هـ].
(5) في [ص]: (ركعتين).
(6) سقط من: [ح، ك].
(7) في [ح]: (فأكثر).
(8) في [أ، ك]
زيادة: (وهم جلوس).
(9) صحيح، أخرجه البخاري (1462) ومسلم (889).

حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد اللَّه قالت: أمرنا رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم بالصدقة فقال: "تصدقن يا معشر النساء"(1).

যাইনাব (আব্দুল্লাহর স্ত্রী) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে সাদাকাহ (দান) করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "হে নারীসমাজ, তোমরা সাদাকাহ করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه البخاري (12466) ومسلم (1000).

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن منصور (بن)(1) (حيان)(2) عن (ابن)(3) (بجاد)(4) عن جدته قالت: قلت: يا رسول اللَّه
يأتيني السائل ليس

عندي شيء
أعطيه؟ (قالت)(5): فقال: "لا تردي (سائلك)(6) إلا بشيء ولو (بظلف)(7) "(8).

ইবনু বাজ্জাদের দাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কাছে কোনো সাহায্যপ্রার্থী আসে, কিন্তু তাকে দেওয়ার মতো আমার কাছে কিছুই থাকে না?

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার সাহায্যপ্রার্থীকে ফিরিয়ে দিয়ো না, যদিওবা সামান্য কিছু দিয়ে হয়, এমনকি যদি তা একটি খুর বা পায়ের হাড়ও হয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (عن).
(2) في [أ، ب،
ك]: (حبان).
(3) في [ص]: (أبي).
(4) هكذا الرواية وقال بعض الرواة: (بجيد)، وفي [أ، ط، هـ]: (نجاد).
(5) في [أ، ب،
ك]: (قال)، وسقط من: [ص].
(6) في [ح، ز،
هـ]: (السائل).
(7) في [أ، ب]: (الظلف) والظلف: قدم البهيمة.
(8) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه أحمد (16648) وابن خزيمة (2472) والطبراني 24/ (561) والنسائي 5/
86 (2346)، والترمذي (665) وأبو داود (1667) وابن أبي عاصم في الآحاد (3388) والبخاري في التاريخ 5/ 262 والطيالسي (1659) ومالك 2/ 923 وابن عبد البر في التمهيد 4/ 299 وابن سعد 8/ 459 وابن حبان (3373) والحاكم 1/ 417 والبيهقي 4/ 177 والبغوي (1673) وعبد الرزاق
(20019).

حدثنا وكيع عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي
قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "تصدقوا (فإنه)(1) يوشك أن يخرج الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها"(2).

হারিছা ইবনু ওয়াহব আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা সাদকা (দান) করো। কেননা, শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন কোনো ব্যক্তি তার সাদকা নিয়ে বের হবে, কিন্তু তা গ্রহণ করার মতো কাউকে খুঁজে পাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (إنه).
(2) صحيح، أخرجه البخاري (1411) ومسلم (1011).

حدثنا وكيع عن سفيان عن عمار عن راشد بن الحارث عن أبي ذر قال: ما على الأرض من صدقة (تخرج)(1) حتى (تفك)(2) عنها (لحى)(3) سبعين (شيطان)(4) كلهم ينهاه عنها(5).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যমীনে এমন কোনো দান বা সদকা নেই যা (আল্লাহর পথে) বের করা হয়, যতক্ষণ না সত্তরজন শয়তানের চোয়াল/বাঁধন তা থেকে মুক্ত করা হয়; তাদের প্রত্যেকেই দানকারীকে তা দেওয়া থেকে নিষেধ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ص]: (يخرج).
(2) في [ح، ص]: (يفك).
(3) في [ص]: (لحيا).
(4) كذا في النسخ بالرفع.
(5) مجهول؛ لحال راشد بن الحارث، أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (3475) وابن المبارك في الزهد (649).