حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن القاسم بن مخيمرة عن عبد اللَّه (بن)(1) عمرو قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: " (ما من أحد)(2) من المسلمين
يبتلى ببلاء في جسده إلا أمر اللَّه الحفظة فقال: اكتبوا لعبدي ما كان يعمل وهو صحيح ما (دام)(3) مشدودًا في (وثاقي)(4) "(5).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো মুসলমান তার শরীরে কোনো বিপদ বা কষ্টে আক্রান্ত হয়, তখন আল্লাহ তাআলা (রক্ষক) ফিরিশতাদেরকে নির্দেশ দেন এবং বলেন, আমার বান্দা সুস্থ থাকা অবস্থায় যে সকল নেক আমল করত, তোমরা তার জন্য সেগুলো লিপিবদ্ধ করো; যতক্ষণ সে আমার বন্ধনে আবদ্ধ থাকে (অর্থাৎ অসুস্থ থাকে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) سقط من: [ح، ز].
(3) في [أ]: (كان).
(4) في [أ، ب]: (أو ثاقي).
(5) صحيح، أخرجه أحمد (6825) والحاكم 1/ 348، والبخاري في الأدب المفرد (500) والدارمي 2/
316، والبيهقي في شعب الإيمان (9929) وهناد في الزهد (438) وأبو نعيم في الحلية 6/ 83، وعبد الرزاق (20308)
والبغوي (1429).

حدثنا يزيد بن هارون عن العوام عن إبراهيم السكسكي عن أبي بردة عن أبي موسى قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من مرض أو سافر كتب اللَّه له ما كان يعمل صحيحًا مقيمًا"(1).

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি অসুস্থ হয় অথবা সফরে বের হয়, আল্লাহ তা’আলা তার জন্য সে আমলের সওয়াব লিখে দেন যা সে সুস্থ ও বাড়িতে অবস্থানকালে (মুকীম অবস্থায়) করত।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه البخاري (2996) وأحمد (19679).

حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن (عمرو)(1) عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة أنهما سمعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يقول: "ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمُّه إلا كفَّر اللَّه عنه من خطاياه"(2).

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন:

“মুমিন ব্যক্তি যে কোনো দীর্ঘস্থায়ী কষ্ট, ক্লান্তি, অসুস্থতা বা দুশ্চিন্তার শিকার হোক না কেন—এমনকি যে চিন্তা তাকে অস্থির করে তোলে—আল্লাহ তাআলা এর বিনিময়ে তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، ك]: (عمر) وورد بعدها في [أ، ب]: (بن عطاء) وهي موافقة لما في صحيح مسلم.
(2) صحيح؛ الوليد ثقة، ومحمد بن عمرو هو ابن حلحلة المدين ثقة، والحديث أخرجه البخاري (5641) ومسلم (2573) وأحمد (11141).

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن واصل (عن)(1) (بشار(2) (بن)(3) أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف(4) (قال: دخلنا على)(5) أبي عبيدة بن الجراح (نعوده)(6) فإذا وجهه مما يلي الجدار وامرأته قاعدة عند رأسه، قلت: كيف بات أبو عبيدة؟ قالت: بات بأجر، فأقبل علينا
بوجهه فقال: إني لم ابن بأجر(7)، ومن ابتلاه اللَّه ببلاء في جسده فهو له (حطة)(8)(9).

ইয়াদ ইবনে গুতাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। আমরা গিয়ে দেখলাম, তাঁর চেহারা দেয়ালের দিকে ফেরানো এবং তাঁর স্ত্রী তাঁর মাথার কাছে বসে আছেন।

আমি জিজ্ঞেস করলাম, আবু উবাইদাহ কেমন রাত কাটালেন?

তাঁর স্ত্রী বললেন, তিনি সওয়াবের (প্রতিদানের) সাথে রাত কাটালেন।

তখন তিনি আমাদের দিকে মুখ ফেরালেন এবং বললেন, আমি তো সওয়াবের সাথে রাত কাটাইনি। বরং আল্লাহ তাআলা যার দেহের মধ্যে কোনো কষ্টের মাধ্যমে তাকে পরীক্ষা করেন, তবে তা তার (গুনাহের) কাফফারা স্বরূপ হয়ে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ص]: (ابن).
(2) في [أ]: (يسار).
(3) في [أ، ب،
ص]: (عن).
(4) زاد في [هـ، أ، ب]: (رفعه إلى النبي ﷺ).
(5) في [ك]: (قال: دخلت).
(6) في [أ، ب]: (نعود) وفي [ح]: (يعوده).
(7) في [هـ، ز]
زيادة: (فقيل).
(8) في [هـ، أ،
ص]: (حظه).
(9) مجهول؛ بشار بن أبي سيف مجهول، وقد روي مرفوعًا، انظر ما بعده.

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا جرير بن حازم سمعه (من)(1)

(بشار)(2) بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن (غطيف)(3) رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مثله(4).

ইয়ায ইবনু গুতায়েফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ (পূর্ববর্তী বর্ণনার) বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (عن).
(2) في [أ، ب،
ص]: (يسار).
(3) في [ح]: (عطيه).
(4) مجهول؛ لجهالة بشار، أخرجه أحمد (1690) و
(1701)، والبخاري في
التاريخ 7/ 21، وابن خزيمة (1892)، والنسائي 4/ 167، والحاكم 3/
265، والطيالسي (227)، والدولابي 1/
12، والضياء (1117)، والشاشي (266)، والخطيب في الموضوع 2/ 504، والبيهقي 9/
171، والدارمي (2763)، وأبو يعلى (878)، وابن أبي عاصم في الجهاد (73)، وابن نصر في تعظيم الصلاة (811)، والخطابي في الغريب 3/ 127.

حدثنا يعلى بن عبيد عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن معاوية قال: سمعت رسول صلى الله عليه وسلم
يقول: "ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه إلا كفّر به عنه من سيئاته"(1).

মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"মুমিনের শরীরে যদি এমন কোনো কষ্টদায়ক আঘাত লাগে যা তাকে পীড়া দেয়, তবে এর বিনিময়ে আল্লাহ তাআলা তার কিছু গুনাহ মোচন করে দেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ طلحة بن يحيى صدوق، أخرجه أحمد (16899)، والحاكم 1/ 347، وعبد بن حميد (415)، والبيهقي في
شعب الإيمان (9874)، والطبراني 19/ 842.

حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن علقمة بن مرثد عن حفص بن (عبيد اللَّه)(1) عن أبي هريرة قال: ذكرت الحمى عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فسبها رجل فقال له: "لا تسبها فإنها
(تنفي)(2) (الذنوب كما (تنفي))(3)(4) النار خَبَثَ الحديد"(5).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট একবার জ্বর প্রসঙ্গে আলোচনা করা হলো। তখন এক ব্যক্তি সেটিকে (জ্বরকে) গালমন্দ করল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "তুমি এটিকে গালমন্দ করো না। কারণ, এটি গুনাহসমূহকে এমনভাবে দূর করে দেয়, যেমন আগুন লোহার ভেজাল বা মরিচাকে দূর করে দেয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، أ،
ص]: (عبد اللَّه].
(2) في [أ، ب،
ح]: (تنقي).
(3) في [أ، ب،
ح]: (تنقي).
(4) سقط من: [ص].
(5) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، أخرجه ابن ماجة (3469)، والطبراني في الدعاء (2069)، وفي الأوسط (6248).

حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: " [لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة حتى يلقى اللَّه
وما عليه من خطيئة"(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর ওপর বিপদাপদ আসতেই থাকে, অবশেষে তারা আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করে যে, তাদের কোনো গুনাহই অবশিষ্ট থাকে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه مسلم (2809) وأحمد (7859).

حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم
قال](1): "إذا مرض العبد قال اللَّه للكرام الكاتبين: اكتبوا لعبدي مثل الذي كان (يعمله)(2) حتى أقبضه أو أعافيه"(3).

আতা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:
"যখন কোনো বান্দা অসুস্থ হয়ে যায়, তখন আল্লাহ তাআলা সম্মানিত লিপিকার ফেরেশতা (কিরামান কাতিবীন)-দেরকে বলেন: আমার বান্দার জন্য সেই আমলগুলোই লিপিবদ্ধ করতে থাকো, যা সে (সুস্থ অবস্থায়) নিয়মিত করত, যতক্ষণ না আমি তাকে মৃত্যু দান করি অথবা তাকে সুস্থ করে দেই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(2) في [ح، ص،
ز، ك]: (يعمل).
(3) مرسل؛ عطاء تابعي.

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن الأعمش عن عمارة عن سعيد بن (وهب)(1) قال: انطلقت مع سلمان إلى صديق له يعوده من كندة فقال: إن المؤمن يصيبه اللَّه بالبلاء ثم يعافيه فيكون [كفارة لسيئاته (ويستعتب)(2) فيما بقي، وإن الفاجر يصيبه اللَّه بالبلاء ثم يعافيه فيكون](3) كالبعير عقله أهله لا يدري لم عقلوه ثم أرسلوه، فلا يدري (لم)(4) أرسلوه(5).

সায়ীদ ইবনু ওয়াহব (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালমান ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কিন্দাহ গোত্রের তাঁর এক বন্ধুর সাথে দেখা করতে গেলাম, যিনি অসুস্থ ছিলেন।

তখন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ তাআলা যখন কোনো মু’মিন ব্যক্তিকে কোনো বিপদে ফেলেন, এরপর তাকে আরোগ্য দান করেন, তখন সেই বিপদ তার গুনাহসমূহের কাফফারা হয়ে যায় এবং অবশিষ্ট জীবনে সে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের সুযোগ পায়।

আর ফাসেক ব্যক্তিকে আল্লাহ যখন কোনো বিপদে ফেলেন, এরপর তাকে আরোগ্য দান করেন, তখন তার অবস্থা হয় উটের মতো—তাকে তার মালিকেরা বেঁধে রাখল, সে জানে না কেন তাকে বাঁধা হলো, আবার যখন তাকে ছেড়ে দিল, সে জানে না কেন তাকে ছেড়ে দেওয়া হলো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (فوهب) وفي [أ، ز، هـ]: (موهب).
(2) في [ص]: (ومستعينًا) وفي [ز]: (مستعتب).
(3) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(4) في [ز]: (لمن)، وفي [أ، هـ]: (لما).
(5) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) (عبد اللَّه)(2) بن نمير عن فضيل

(ابن)(3) غزوان عن (عبد اللَّه)(4) بن السائب (عن زاذان)(5) قال: قال سلمان: إذا مرض العبد قال الملك: يا رب ابتليت عبدك بكذا (قال)(6) فيقول: ما دام في وثاقي اكتبوا له مثل (عمله)(7) الذي كان يعمل(8).

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো বান্দা অসুস্থ হয়ে পড়ে, তখন ফেরেশতা বলেন: হে আমার রব! আপনি আপনার এই বান্দাকে অমুক (রোগ/বিপদ) দ্বারা পরীক্ষা করছেন। আল্লাহ তখন বলেন: যতদিন সে আমার বন্ধনে (অর্থাৎ অসুস্থতায়) থাকবে, তোমরা তার জন্য সে পরিমাণ আমল লিখতে থাকো যা সে সুস্থাবস্থায় (নিয়মিত) করত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ح، ص، ز]: (حدثنا).
(2) زيادة من [ك، أ، ب، ص، ز].
(3) في [ك]: (عن).
(4) في [ز]: (عبيد اللَّه).
(5) سقط من: (أ، ب).
(6) زيادة من [ك، أ، ب، ص، ز].
(7) في [هـ]: (عمل).
(8) صحيح.

حدثنا جعفر بن عون قال: حدثنا هشام بن سعد قال: سمعت (عروة)(1) بن رويم يذكر عن القاسم عن معاذ قال: إذا ابتلى اللَّه العبد (بالسقم)(2) قال (لصاحب)(3) الشمال: ارفع، وقال لصاحب اليمين: اكتب (لعبدي ما كان)(4) يعمل(5).

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে অসুস্থতা দ্বারা পরীক্ষা করেন, তখন তিনি বাম পাশের (পাপ লিপিবদ্ধকারী) ফেরেশতাকে বলেন, ‘(পাপ লেখা থেকে) বিরত থাকো।’ আর ডান পাশের ফেরেশতাকে বলেন, ‘আমার বান্দা (সুস্থ অবস্থায়) যে নেক আমল করত, তা তার জন্য লিখতে থাকো।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عمروه).
(2) سقط من: [ح].
(3) في [هـ]: (لصاحبه).
(4) في [ح]: بياض.
(5) منقطع؛ القاسم بن عبد الرحمن الشامي لم يثبت سماعه من معاذ.

حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن (مرة)(1) قال: سمعت (أبا وائل يحدث)(2) عن عائشة (قالت)(3): سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: " (ما من

مسلم)(4) يشاك بشوكة فما فوقها إلا رفعه اللَّه بها درجة وحط عنه بها خطيئة"(5).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “এমন কোনো মুসলিম নেই যে একটি কাঁটা বা তার চেয়েও বড় কোনো কিছুর দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়, কিন্তু আল্লাহ এর বিনিময়ে তার মর্যাদা এক ধাপ বাড়িয়ে দেন এবং এর কারণে তার একটি গুনাহ মাফ করে দেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عروة).
(2) في [ح]: (بياض).
(3) في [ص]: (قال).
(4) في [ح]: (بياض).
(5) صحيح، أخرجه البخاري (5640) ومسلم (2572).

حدثنا وكيع عن (إياس بن أبي تميمة عن عطاء)(1) عن أبي هريرة قال: ما من وجع يصيبني أحب إليَّ من الحمى؛ (لأنها)(2) تدخل في كل مفصل(3) من ابن آدم، وإن اللَّه ليعطي كل مفصل قسطًا من الأجر(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার উপর আপতিত হওয়া রোগ-যন্ত্রণাগুলোর মধ্যে আমার কাছে জ্বরের (তীব্রতার) চেয়ে বেশি প্রিয় আর কোনো রোগ নেই। কারণ, জ্বর আদম সন্তানের প্রতিটি জোড়ায় (গ্রন্থিতে) প্রবেশ করে, আর আল্লাহ তাআলা প্রতিটি জোড়াকে এর বিনিময়ে (কষ্টের কারণে) একটি অংশ পরিমাণ সওয়াব দান করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (بياض).
(2) في [أ]: (إنها).
(3) في [ح]: (بياض).
(4) صحيح، أخرجه الدولابي 3/
995، وابن سعد 4/ 336.

حدثنا (أبو معاوية)(1) عن الأعمش عن سالم قال: رأى أبو الدرداء يومًا رجلًا
فتعجب (من)(2) (جلده)(3) فقال أبو الدرداء: هل حممت قط، هل صدعت قط؟ فقال الرجل: لا، فقال أبو الدرداء: بؤس لهذا يموت (بخطيآته)(4)(5).

সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তিকে দেখলেন এবং তার বলিষ্ঠতা ও দৃঢ় স্বাস্থ্য দেখে বিস্মিত হলেন। তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনার কি কখনো জ্বর হয়েছিল? আপনার কি কখনো মাথাব্যথা হয়েছে?” লোকটি উত্তর দিল, “না।” তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “ধ্বংস হোক তার জন্য, যে তার গুনাহসহ মৃত্যুবরণ করবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: بياض.
(2) في [ح]: (منه).
(3) سقط من [ح].
(4) في [ك، ز]: (بخطئته).
(5) منقطع؛ سالم بن أبي الجعد لم يثبت سماعه من أبي الدرداء.

حدثنا غندر عن شعبة عن بعض أصحابه عن الحكم عن ربيع بن عميلة عن عمار [قال: كان عنده أعرابي
فذكروا الوجع فقال عمار: (ما)(1) اشتكيت قط؟ فقال: لا، فقال عمار](2): ما أنت منا -أو لست منا-، ما من عبد يبتلى إلا حط عنه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها، وإن الكافر يبتلى، فمثله (كمثل)(3) البعير عُقِل (فلم يدر (لم)(4) عقل(5) (فأطلق)(6) فلم يدر (لم)(7) أطلق(8).

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁর (আম্মারের) নিকট একজন বেদুঈন (আরব) উপস্থিত ছিল। তারা রোগ-যন্ত্রণা (অসুস্থতা) নিয়ে আলোচনা করছিলেন। তখন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন: "(আপনি কি) কখনো অসুস্থ হননি?" সে বলল, "না।"

তখন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আপনি আমাদের দলের নন – অথবা (তিনি বললেন) আপনি আমাদের অন্তর্ভুক্ত নন।"

তিনি বললেন: যেই বান্দাই কোনো বিপদে বা কষ্টে আক্রান্ত হয়, তার গুনাহসমূহ এমনভাবে মোচন হয়ে যায়, যেভাবে গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়। আর কাফিরও যখন বিপদে আক্রান্ত হয়, তখন তার উদাহরণ হলো সেই উটের মতো, যাকে বাঁধা হলো কিন্তু সে জানে না কেন বাঁধা হলো। অতঃপর তাকে ছেড়ে দেওয়া হলো, কিন্তু সে জানে না কেন তাকে ছেড়ে দেওয়া হলো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ] (هل).
(2) سقط ما بين المعكوفين من: [ح].
(3) سقط من: [ص].
(4) في [هـ، ص،
أ، ب]: [لما].
(5) سقط من: [ك].
(6) في [ز]: (وأطلق).
(7) في [هـ، ص،
أ، ب]: [لما].
(8) مجهول؛ لجهالة شيخ شعبة.

حدثنا حفص بن غياث عن عاصم قال: (دخل)(1) أبو العالية
على النضر بن أنس يعوده قال: كانا نتحدث (منذ)(2) خمسين سنة أنه ما من عبد (يمرض)(3) إلا (قام من مرضه كيوم ولدته أمه، وكنا نتحدث منذ خمسين سنة أنه ما من عبد يمرض إلا)(4) قال اللَّه لكاتبيه: اكتبا لعبدي ما كان يعمل في صحته.

আবু আলিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নাদর ইবনু আনাসকে দেখতে গেলেন। তিনি বললেন: আমরা বিগত পঞ্চাশ বছর ধরে এই আলোচনা করে আসছি যে, কোনো বান্দাই অসুস্থ হয় না, তবে সে তার রোগ থেকে এমনভাবে উঠে আসে যেন সে সেই দিনের মতো নিষ্পাপ, যেদিন তার মা তাকে প্রসব করেছে। আর আমরা আরও আলোচনা করে আসছি যে, কোনো বান্দাই অসুস্থ হয় না, তবে আল্লাহ তা‘আলা তাঁর (আমল লিপিবদ্ধকারী) ফেরেশতাদ্বয়কে বলেন: তোমরা আমার বান্দার জন্য সেটাই লিপিবদ্ধ করো, যা সে সুস্থাবস্থায় আমল করত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (حدثنا).
(2) في [ح]: (مدة) وفي [ز]: (مذ).
(3) في [ك]: (مرض).
(4) سقط من: [ز].

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (عمارة عن أبي عمار)(1) عن عمرو بن شرحبيل قال: قال (عبد)(2) اللَّه: إن الوجع لا يكتب به الأجر ولكن يكفر به الخطايا(3).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই (শারীরিক) কষ্ট বা অসুস্থতার জন্য সরাসরি সাওয়াব লেখা হয় না, কিন্তু এর মাধ্যমে গুনাহসমূহ মোচন করা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عن عمار) وفي [هـ]: (عن عمارة عن أبي عمارة).
(2) سقط من: [ح].
(3) صحيح؛ أبو عمار عريب بن حميد الهمداني ثقة.

حدثنا حفص (بن غياث)(1) (عن (ليث عن)(2) أبي قيس)(3) عن ابن سيرين قال: قال أبو الدرداء: ما يسرني (بليلة)(4) (أمرضها)(5) حمر النعم(6).

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এমন কোনো এক রাত যদি আমি অসুস্থ অবস্থায় কাটাই, তার বিনিময়ে আমাকে যদি মূল্যবান লাল উটও দেওয়া হয়, তবুও তা আমাকে আনন্দিত করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ح].
(2) سقط من: [ص، ز].
(3) سقط من: [أ، ب].
(4) في [أ، ص،
هـ]: (بلية).
(5) في [ح]: (مرضهم).
(6) منقطع، أبو قيس هو عبد الرحمن بن ثروان، وابن سيرين لم يسمع عن أبي الدرداء.

حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة قال: إذا مرض الرجل [(على عمل)(1) (صالح)(2) جرى له ما كان يعمل في صحته.

আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন কোনো ব্যক্তি অসুস্থ হয়ে পড়ে (অথচ সুস্থাবস্থায়) সে কোনো নেক কাজের উপর প্রতিষ্ঠিত ছিল, তখন সুস্থ অবস্থায় সে যা আমল করতো, অসুস্থতার মধ্যেও তার আমলনামায় তা জারি রাখা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: بياض.
(2) في [ح]: (الصالح).