حدثنا أبو معاوية عن عاصم (عن)(1) حفصة عن أم عطية قالت: لما نزلت: ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ﴾
إلى قوله: ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ﴾ [الممتحنة: 12]، (قالت: كانت منه النياحة)(2)، [فقلت: يا رسول اللَّه إلا آل(3) فلان فإنهم كانوا
قد أسعدوني في الجاهلية فقال: إلا آل(4) فلان](5)(6).

উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "যখন মুমিন নারীরা আপনার কাছে বায়আত হতে আসে..." (থেকে শুরু করে) আল্লাহর বাণী, "...আর যেনো তারা ভালো কাজে আপনাকে অমান্য না করে, তখন আপনি তাদের বায়আত গ্রহণ করুন।" [সূরা আল-মুমতাহিনা: ১২]। তিনি বললেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে নারীদের বায়আতের শর্তগুলোর) অন্তর্ভুক্ত ছিল ‘নিয়াআহ’ (উচ্চস্বরে বিলাপ করে ক্রন্দন)। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! অমুক পরিবার ব্যতীত (তাদের অনুমতি দিন), কারণ তারা জাহিলিয়াতের যুগে আমাকে বিলাপের মাধ্যমে সাহায্য করেছিল।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "অমুক পরিবার ব্যতীত (অন্য কারো জন্য নয়)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (بن).
(2) في [أ، ب]: (قال النوح)، وفي [ط، هـ]: (قالت: منه النوح).
(3) في [ص]: زيادة (ابني).
(4) في [ص]: زيادة (ابني).
(5) زيادة في [ص، ز].
(6) صحيح، أخرجه البخاري (7215) ومسلم (937).

[حدثنا وكيع عن يزيد بن عبد اللَّه مولى الصهباء عن (شهر)(1) بن حوشب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾، (قالت)(2):

النوح](3)(4).

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহ তাআলার বাণী: "এবং তারা যেন কোনো সৎকাজে আপনাকে অমান্য না করে," (সূরা মুমতাহিনা ৬০:১২), এর ব্যাখ্যায় বলেছেন/তিনি (উম্মে সালামা রাঃ) বলেছেন: এটি হলো (মৃত ব্যক্তির জন্য উচ্চস্বরে) মাতম বা বিলাপ না করা (আন-নুহ)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (شهير).
(2) في [أ، ب،
هـ]: (قال).
(3) سقط الحديث من [أ، ب].
(4) ضعيف؛ لحال شهر، أخرجه أحمد (26720)، والترمذي (3307)، وابن ماجه (1579)، وابن جرير في التفسير 28/ 80، والطبراني 23/ 782.

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (أبي)(1) صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:(2) "إن مما بالناس (كفرا)(3) النياحة والطعن في الأنساب"(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে যে সমস্ত কাজ কুফরি (বা কুফরি পর্যায়ের পাপ) বলে গণ্য, তা হলো মৃতের জন্য বিলাপ করে কান্নাকাটি করা (নিয়াাহ) এবং বংশমর্যাদা নিয়ে কটূক্তি করা (বংশের প্রতি দোষারোপ করা)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب].
(2) في [ز]: زيادة (الصبر عند الصدمة الأولى).
(3) في [ص، ز]: (كفر).
(4) صحيح، أخرجه أحمد (10434) ومسلم (67).

[حدثنا عفان حدثنا أبان العطار ثنا يحيى بن أبي(1) كثير عن زيد (عن)(2) أبي سلام عن (أبي)(3) مالك (الأشعري)(4) أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "أربع في أمتي من الجاهلية لا يتركونهن: (الفخرُ)(5) في الأحساب](6)، (والطعن في الأنساب)(7)، والاستسقاء بالنجوم، (والنياحة)(8) والنائحة (إذا)(9)

لم تتب(10) قبل موتها (تقام)(11) يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من جرب"(12).

আবু মালিক আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমার উম্মতের মধ্যে জাহিলিয়াতের চারটি স্বভাব থাকবে, যা তারা ত্যাগ করবে না: (১) বংশমর্যাদা নিয়ে গর্ব (অহংকার) করা, (২) বংশের নিন্দা করা, (৩) তারকারাজির মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা, এবং (৪) মৃত ব্যক্তির জন্য বিলাপ করা।

আর যে বিলাপকারিণী (মহিলা) তার মৃত্যুর আগে তওবা করবে না, কিয়ামতের দিন তাকে এমন অবস্থায় দাঁড় করানো হবে যে তার পরিধানে থাকবে আলকাতরার তৈরি জামা এবং পাঁচড়া বা খোসযুক্ত বর্ম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: زيادة (يزيد عن).
(2) في [هـ، س]: (بن).
(3) سقط من: [هـ].
(4) في [ز]: (الأشجعي).
(5) في [أ، ب،
س، ط]: (الفجر).
(6) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(7) سقط من: [أ، ب،
هـ].
(8) في [ص]: (فالناحة)، وفي [أ، ز]: (النايحه)، وفي [ب]: (النائحه).
(9) في [ص]: (إن).
(10) في [أ، ب،
ط، هـ]: زيادة (من).
(11) في [ص]: (يقام)، وتكررت في: [ز، أ].
(12) صحيح، أخرجه مسلم (934)، وأحمد (22912).

حدثنا وكيع عن (ابن)(1) أبي خالد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: نهى عن النوح(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উচ্চস্বরে বিলাপ বা ক্রন্দন (নওহ) করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) ضعيف؛ لحال الحارث، أخرجه الدارقطني في العلل (3/ 155).

حدثنا ابن نمير عن (مجالد)(1) عن الشعبي عن (عبد)(2) اللَّه عن على (عن)(3) النبي صلى الله عليه وسلم
أنه نهى عن النوح(4).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উচ্চস্বরে বিলাপ (নুওহ) করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (مخالد).
(2) في [ص]: (عن).
(3) في [س، ط،
هـ]: (أن).
(4) ضعيف؛ لضعف مجالد.

[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن سالم: ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾
قال: النوح](1).

সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী: “আর তারা কোনো সৎকর্মে আপনার অবাধ্যতা করবে না” (সূরা মুমতাহিনাহ, ৬০:১২) - এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: (ঐ সৎকর্মগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো) মৃত ব্যক্তির জন্য উচ্চস্বরে বিলাপ বা শোক প্রকাশ (নুহ্) না করা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
هـ].

حدثنا وكيع عن سفيان عن هلال بن خباب عن أبي (البختري)(1) قال: النوح على الميت من أمر الجاهلية.

আবু বাখতারী (রঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মৃত ব্যক্তির জন্য উচ্চস্বরে বিলাপ করা (নুওয়াহ) হলো জাহেলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) কাজসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (الجتري).

حدثنا وكيع (ثنا)(1) إسحاق بن عثمان (الكلابي)(2) عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية الأنصاري عن أمه قال: قلت لها: ما المعروف الذي نهيتن عنه (قالت)(3): النياحة(4).

ইসমাঈল ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আতিয়াহ আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মাতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (ইসমাঈল) বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনাদেরকে (নারীগণকে) যেই ’মা’রুফ’ (ন্যায়ের বিষয়) থেকে বারণ করা হয়েছিল, তা কী ছিল? তিনি বললেন: তা হলো ’নিয়া-হা’ (উচ্চস্বরে বিলাপ করে ক্রন্দন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عن).
(2) في [ص]: (الكلاعي)، وفي [ب]: (الكلالي).
(3) في [ص، أ،
ب]: (قال).
(4) مجهول؛ لجهالة إسماعيل بن عبد الرحمن، أخرجه أحمد (20797)، وأبو داود (1139)، وابن خزيمة (1722)، وابن حبان (3041)، وأبو يعلى (226)، والطبراني 25/ (85)، والبيهقي (3/ 184).

حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن أسلم ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾
قال: لا يشققن جيبًا
ولا يخمشن وجهًا ولا (ينشرن)(1) شعرًا ولا يدعون ويلًا.

যায়িদ ইবনে আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) আল্লাহ তাআলার বাণী—﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾ (আর তারা যেন কোনো সৎকাজে আপনাকে অমান্য না করে) প্রসঙ্গে বলেন:

(এর অর্থ হলো, শোকের সময়) তারা যেন জামার কলার বা বুক না ফাটায়, মুখমণ্ডল আঁচড়ে না দেয়, চুল খুলে না দেয় বা ছড়িয়ে না ফেলে, এবং উচ্চস্বরে ‘ধ্বংস বা হায় আফসোস’ জাতীয় অকল্যাণ ডেকে শোক প্রকাশ না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ص]: (كنثرن)، وفي [ط، هـ]: (ينشرن)، وانظر: الدر المنثور 8/
143، والتمهيد 12/ 238.

حدثنا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾
قال: (النوح قال: ففي)(1) كل أمر وافق (للَّه)(2) طاعة فلم يرض لنبيه (صلى الله عليه وسلم) أن
يطاع في (معصية اللَّه)(3).

আবুল আলিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, [আল্লাহ্‌র বাণী] "এবং তারা কোনো ভালো কাজে আপনার অবাধ্যতা করবে না।" [সূরা আল-মুমতাহিনাহ ৬০:১২] এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: (এই ভালো কাজের অন্তর্ভুক্ত হলো) উচ্চস্বরে বিলাপ না করা। তিনি আরো বলেন: এটি হলো প্রতিটি এমন বিষয় যা আল্লাহর আনুগত্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। কেননা আল্লাহ তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য এটা পছন্দ করেননি যে, আল্লাহর অবাধ্যতামূলক কোনো বিষয়ে তাঁকে অনুসরণ করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ص، ز]: (قال: في).
(2) في [أ، ب]: (اللَّه)، وفي [ص]: (للَّه تعالى).
(3) في [أ، ب،
ص، ز]: (معصيته).

حدثنا وكيع عن قاسم (الجعفي)(1) قال: سمعت الشعبي
يقول: لعنت النائحة والممسكة.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, উচ্চস্বরে বিলাপকারিনী (শোককারিণী) মহিলা এবং (উক্ত বিলাপকে) সমর্থন ও সাহায্যকারিনী মহিলাকে লানত (অভিশাপ) করা হয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (الجعفي).

حدثنا علي بن (هاشم)(1) ووكيع عن (ابن)(2) أبي ليلى عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: " (إنما)(3) نهيت عن النوح"(4).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমি কেবল উচ্চস্বরে বিলাপ (নওহা) করতে নিষেধ করেছি।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (هشام).
(2) سقط من: [ص].
(3) في [ص]: (فإنما).
(4) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه عبد بن حميد (1006)، والبيهقي 4/
69، والبزار (1001)، وابن سعد 1/ 138، وابن إسحاق 5/ 251 (410).

حدثنا شريك عن يعلى (عن)(1) عطاء (بن)(2) السائب قال: كان (أبو البختري)(3) رجلًا (رقيقًا)(4) وكان يسمع النوح.

আত্বা ইবনুস সা’ইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আবু আল-বাখতারী ছিলেন একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ এবং তিনি (কারও) বিলাপ বা উচ্চস্বরে কান্নার শব্দ (নূহ) শুনতে পেতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ص،
ز]: (بن).
(2) في [أ، ص،
ز]: (عن).
(3) في [أ، ص،
ز، هـ]: (البحتري)، وفي [ب]: (البختري).
(4) في [ب، هـ]: (فقيهًا).

حدثنا وكيع عن سعيد بن (صالح)(1) قال: أراه عن أبي وائل أنه كان (يستمع)(2) النوح ويبكي.

আবু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আবু ওয়াইল) শোকসূচক মাতম বা বিলাপ শুনতেন এবং (তা শুনে) কান্নাকাটি করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (ابن أبي صالح)، وفي [ب]: (الصباح)، وفي [هـ]: (صباح).
(2) في [أ، ب،
ز]: (يسمع).

حدثنا علي بن مسهر عن الشياني عن أبي بردة عن أبيه قال: لما

أصيب عمر
جعل صهيب يقول: واأخاه، قال: فقال له عمر: يا صهيب أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الميت ليعذب ببكاء
الحي"(1).

আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আঘাতপ্রাপ্ত হলেন (ছুরিবিদ্ধ হলেন), তখন সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘ওয়া আখাহ’ (হায় আমার ভাই!) বলে বিলাপ করতে শুরু করলেন।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, হে সুহাইব! তুমি কি জানো না যে, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে জীবিতদের কান্নার কারণে শাস্তি দেওয়া হয়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه مسلم (927).

حدثنا محمد بن (بشر)(1) حدثنا (عبيد اللَّه)(2) بن (عمر عن)(3) نافع عن (عبد اللَّه أن)(4) حفصة بكت على عمر فقال (لها)(5): مهلا يا بنية ألم تعلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إن الميت ليعذب ببكاء
أهله عليه"(6).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (মৃত্যুতে) ক্রন্দন করছিলেন, তখন তিনি তাকে (হাফসা) বললেন: "হে আমার প্রিয় কন্যা, থামো/শান্ত হও। তুমি কি অবগত নও যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’নিশ্চয় মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের লোকেরা তার জন্য কান্নাকাটি করার কারণে শাস্তি দেওয়া হয়’?"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ص]: (بشير).
(2) في [هـ]: (عبد اللَّه).
(3) سقط من: [ف، هـ].
(4) سقط من: [ص].
(5) زيادة من [ص].
(6) صحيح، أخرجه مسلم (927)، وأحمد (248).

حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت عبد اللَّه بن صبيح قال: سمعت محمد بن سيرين قال: ذكروا عند عمران بن الحصين [النوح (فقال)(1): إن](2) الميت يعذب ببكاء الحي قالوا: وكيف يعذب ببكاء الحي قال: قد قاله رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(3).

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁর (ইমরান ইবনে হুসাইন রাঃ-এর) নিকট (জীবিত ব্যক্তির) বিলাপ বা উচ্চস্বরে কান্নার (নুয়াহ-এর) বিষয়টি উল্লেখ করা হলো। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই জীবিত ব্যক্তির কান্নার (বা বিলাপের) কারণে মৃত ব্যক্তিকে শাস্তি দেওয়া হয়। তাঁরা বললেন: জীবিত ব্যক্তির কান্নার কারণে কীভাবে তাকে শাস্তি দেওয়া হয়? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামই এ কথা বলেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (وقال).
(2) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ص، ز].
(3) حسن؛ عبد اللَّه بن صبيح صدوق، أخرجه أحمد (19918)، والنسائي 4/
15، وابن حبان (3134)، والطيالسي (855)، والطبراني 18/ 440، وابن عدي 2/ 732.

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(1): "إن الميت ليعذب
ببكاء الحي"(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে জীবিত ব্যক্তির কান্নার কারণে শাস্তি দেওয়া হয়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: زيادة (قال).
(2) صحيح، أخرجه مسلم (927).

حدثنا ابن عيينة عن ابن (أبي نجيح)(1) عن أبيه عن عبيد بن عمير قال: قالت أم سلمة: لما مات أبو سلمة قلت: (غريبة)(2) وفي أرض (غربة)(3) (لأبكينه)(4) بكاء يتحدث عنه، فكنت قد تهيأت للبكاء إذ أقبلت امرأة من (الصعيد)(5) تريد أن تسعدني فاستقبلها رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فقال: (تريدين)(6) أن (تدخلي)(7) الشيطان (بيتًا)(8) أخرجه اللَّه (منه)(9) مرتين"، (قالت)(10): فسكت عن البكاء فلم أبك(11).

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আবু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, আমি (মনে মনে) বললাম: আমি তো (এখানে) একা, আর এই ভূমিও প্রবাসের ভূমি। আমি এমনভাবে কাঁদব যেন মানুষ তা নিয়ে আলোচনা করে। আমি কাঁদার জন্য প্রস্তুত হচ্ছিলাম, এমন সময় সাইদ (মিশরের উচ্চভূমি) থেকে একজন মহিলা এলেন আমাকে শোক প্রকাশে (কান্নায়) সাহায্য করার জন্য।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার মুখোমুখি হলেন এবং বললেন: "তুমি কি এমন ঘরে শয়তানকে প্রবেশ করাতে চাও যেখান থেকে আল্লাহ তাকে দুইবার বের করে দিয়েছেন?"

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর আমি কান্না থেকে বিরত হলাম এবং আর কাঁদলাম না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (جريح).
(2) في [هـ]: (غريب).
(3) في [ص]: (غريبة).
(4) في [هـ]: (لأبكيته)، وفي [ص، ز، أ، ب]: (لأبكين).
(5) في حاشية [ب]: (الصعيد أصله وجه الأرض، وأراد هنا عوالي المدينة المنورة).
(6) في [أ، ب،
ص]: (تريدان).
(7) في [ص، ز]: (يدخل).
(8) في [ص]: (بيتك).
(9) في [أ، ز،
ص]: (عنه).
(10) سقط من: [ص].
(11) صحيح، أخرجه مسلم (922) وأحمد (26472).