[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: شاة](1).

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার বাণী: ﴿ফামাসতাইসারা মিনাল হাদয়ি﴾—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: এর অর্থ হলো ‘একটি ছাগল’।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [جـ، ص].

حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم قال: سمعت الزهري
وسئل عن ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾، فقال: كان ابن عمر يقول: من الإبل والبقر(1).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী, "ফামাসতাইসারা মিনাল হাদয়ি" (হাদী তথা কোরবানীর জন্য যা সহজলভ্য) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলতেন: (কোরবানীর জন্য সহজলভ্য পশু হলো) উট এবং গরুর মধ্য থেকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ الزهري لم يدرك ابن عمر.

وكان ابن
عباس يقول: من الغنم(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: (তা হলো) ছাগল বা ভেড়া জাতীয় পশু।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ الزهري لم يدرك ابن عباس.

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: شاة](1).

আলকামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বললেন] একটি ছাগল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر الخبر في: [ص].

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير عن إسماعيل عن وبرة عن ابن عمر قال: إذا قرن الرجل الحج والعمرة فعليه بدنة فقيل له: إن ابن مسعود كان يقول: شاة](1)، فقال ابن عمر: الصيام أحب إليّ من شاة(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি হজ্জ ও উমরাকে একত্রে করে (কিরান করে), তখন তার উপর একটি ’বাদানা’ (উট বা গরু) ওয়াজিব হয়। অতঃপর তাঁকে বলা হলো যে, ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তো কেবল একটি ’শাত’ (বকরি বা ভেড়া) দেওয়ার কথা বলতেন। তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, (যদি অন্য কিছু না থাকে), তবে একটি ’শাত’ (বকরি) কুরবানি করার চেয়ে আমার নিকট সিয়াম পালন করা অধিক প্রিয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)(1) عبدة عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن

عائشة وابن عمر (كانا)(2) يقولان: الهدي من (الإبل والبقر)(3)(4).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, হাদঈ (হারামের জন্য নির্ধারিত কুরবানীর পশু) হল উট এবং গরু।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ص]: (نا).
(2) في [ص، ن]: (كان).
(3) في [ص]: (البقري الإبل) تقديم وتأخير وبدون واو.
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن محمد بن (عبيد)(1) بن (أوس)(2) عن ابن الزبير قال: ذات (جوف)(3) من إبل أو بقر(4).

আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(তা হলো) উট অথবা গরুর মধ্য থেকে উদরবিশিষ্ট (প্রাণী)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ن]؛ وانظر: الجرح والتعديل (8/ 9) والتاريخ الكبير (1/ 173) والثقات (5/ 379).
(2) في [جـ، ز]: (بن أوس)، وفي [ص]: (عن أويس).
(3) في [ن]: (خف).
(4) مجهول؛ لجهالة محمد
بن عبيد بن أوس.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن أبيه قال: قد يستيسر الجزور والبقرة.

তাঊস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উট এবং গরু সহজলভ্য হতে পারে।

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن أبي جعفر قال: شاة.

আবু জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: একটি বকরি।

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (البختري)(1) بن (المختار)(2) قال: سمعت عطاء يقول: شاة](3).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, [তিনি বললেন] একটি ছাগল/ভেড়া।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (أبي البحترى).
(2) في [ص]: (المخبار).
(3) سقط الخبران من [أ، ب، ن].

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي (قال: سمعت الشعبي)(1) يقول: يجزئ شاة (في التمتع)(2).

শা’বী (রঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (হজ্জে) তামাত্তু’র জন্য একটি ছাগলই যথেষ্ট হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ن].
(2) في [جـ، ص]: زيادة (في التمتع)، وفي [ز]: (في المتمتع).

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)(1) وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾
شاة(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী—﴿ফামাসতাইসারা মিনাল হাদয়ি﴾ [অর্থাৎ, “কুরবানীর পশুর মধ্যে যা সহজলভ্য”]—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো একটি ছাগল (বা ভেড়া)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ص]: (نا).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن وبرة (بن)(1) عبد الرحمن (قال)(2): أتيت ابن عمر فقلت: إن عليّ (هديًا)(3) (فما)(4) تأمرني؟ (قال)(5): (بدنة)(6) من (البقر)(7) وإلا (فإن صوم)(8) ثلاثة أيام وسبعة إذا رجعت إلى (أهلك)(9) أحب إلي من شاة(10).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওয়া’বরা ইবনে আবদুর রহমান (তাঁকে) বললেন: আমার উপর একটি হাদী (কুরবানি/দম) ওয়াজিব হয়েছে, আপনি আমাকে কী নির্দেশ দেন?

তিনি বললেন: গরুর মধ্য থেকে একটি ‘বদনা’ (উট বা গরু) [কুরবানি করো]। আর যদি তা সম্ভব না হয়, তবে তিন দিন (হজের সময়) রোযা রাখা এবং সাত দিন যখন তুমি তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাবে—এই (দশ দিনের) রোযা রাখা আমার কাছে একটি ছাগল (কুরবানি করার) চেয়েও বেশি প্রিয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ن]: (عن).
(2) سقط من: [ن].
(3) في [ن، أ]: (هدي).
(4) في [ن]: (فبما).
(5) في [جـ، ز،
ص]: (فقال).
(6) في [ن]: (بنت).
(7) في [ص]: (البقرة).
(8) في [جـ]: (فصوم).
(9) في [ص]: (أولك).
(10) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (عن جعفر)(1) عن أبيه عن علي قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: شاة(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আল্লাহর বাণী] ﴿ফামাস-তাইসারা মিনাল হাদয়ি﴾ (হাদী হিসেবে যা সহজে পাওয়া যায়), এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: একটি ছাগল বা ভেড়া।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ن].
(2) منقطع؛ محمد بن علي لم يدرك عليًا.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد (عن القاسم)(1) عائشة وابن عمر لم يكونا يريان
﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: إلا من الإبل والبقر(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর অভিমত ছিল যে, আল্লাহ তাআলার বাণী: "সহজে লভ্য কুরবানীর জন্তু (হাদী)" কেবল উট এবং গরু ছাড়া অন্য কিছু নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (عن القرآن)، وفي [ن]: (من القرآن)، وفي [أ، جـ، ص، ز]: (عن القاسم أن).
(2) صحيح.

وكان ابن
عباس يقول: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: شاة(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ (অর্থাৎ, কুরবানীর পশুর মধ্যে যা সহজলভ্য) দ্বারা একটি ছাগল বা ভেড়া উদ্দেশ্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يعلى وابن نمير عن عبد الملك عن عطاء عن جابر قال: كنا نتمتع مع رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: (فنذبح)(1) البقرة عن سبعة(2).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে (হজের সময়) তামাত্তু করতাম এবং সাতজনের পক্ষ থেকে একটি গরু যবেহ করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (فيذبح).
(2) صحيح، أخرجه مسلم (1318) وأحمد (14265).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: يجزئ المتمتع (أن يشارك)(1) في دم(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হজ্জে তামাত্তু আদায়কারী ব্যক্তির জন্য (কুরবানির) দমে অংশীদার হওয়া যথেষ্ট।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن، أ]: (إن شارك).
(2) ضعيف؛ لحال ليث.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: (تجزئ)(1) الناقة والبقرة عن سبعة متمتعين.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একটি উট এবং একটি গরু সাতজন মুতামাত্তি’ (তামাত্তু’কারী) ব্যক্তির পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (يجزئ).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: يشترك (المحصورون)(1) والمتمتعون في البدنة عن سبعة.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহসূরগণ (যারা হজ্জ বা উমরাহ সম্পন্ন করতে গিয়ে বাধাগ্রস্ত হয়েছে) এবং মুতামাত্তি‘কারীগণ সাতজনের পক্ষ থেকে একটি বদানা (উট বা গরু) কোরবানিতে অংশীদার হতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ص]: (المحصرون).