حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب رمل ما بين الحجر إلى الحجر(1).

আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবিআহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাজরে আসওয়াদ থেকে (অন্য) হাজর পর্যন্ত ‘রমল’ (দ্রুতপদে চলা) করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ يحيى بن يمان صدوق.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى (بن)(1) عبيدة عن هشام أن عروة رمل من الحجر إلى الحجر](2).

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাওয়াফের সময়) এক হাজর (কোণ/স্থান) থেকে অন্য হাজর (কোণ/স্থান) পর্যন্ত রমল (দ্রুত পদচারণা) করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ن]: (عن).
(2) سقط الخبر من: [جـ، ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول أنه رمل من الحجر إلى الحجر.

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি হাজারে আসওয়াদ থেকে হাজারে আসওয়াদ পর্যন্ত রমল (দ্রুতগতিতে হাঁটা) করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح قال: دخلت مع القاسم فرمل ثلاثًا، ومشى ما بين الركنين.

আফলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আমি আল-কাসিমের সাথে (তাওয়াফের জন্য) প্রবেশ করলাম। অতঃপর তিনি তিন চক্কর রমল (দ্রুতপদে হেঁটে) করলেন এবং (তাওয়াফের সময়) দুই রুকনের মধ্যবর্তী স্থান হেঁটে পার হলেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه
عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا قدم مكة في حجة أو عمرة رمل بالبيت ثلاثة أطواف ومشى أربعًا ويقول: هكذا رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يفعل(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (ইবনে উমর) যখন হজ্জ বা উমরা পালনের উদ্দেশ্যে মক্কায় আগমন করতেন, তখন তিনি বায়তুল্লাহর চারপাশে প্রথম তিন চক্করে ’রমল’ (দ্রুত পায়ে হাঁটা) করতেন এবং পরের চার চক্করে স্বাভাবিকভাবে হেঁটে তাওয়াফ সম্পন্ন করতেন। আর তিনি বলতেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (1617)، ومسلم (1261).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه
رمل من الحجر إلى الحجر.

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাওয়াফের সময়) হাজর থেকে হাজর পর্যন্ত রমল (দ্রুত ও সজোরে হাঁটা) করেছিলেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتِم بن إسماعيل(1) عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
رمل ثلاثًا، ومشى أربعًا(2).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তাওয়াফের সময়) তিন চক্করে ‘রামা্ল’ (দ্রুত পদক্ষেপে) করেছেন এবং চার চক্করে হেঁটেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: زيادة (عن حميد).
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (1219)، وأحمد (14661).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن (عامر)(1) بن ربيعة أن عمر بن الخطاب رمل من الحجر إلى الحجر(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (তাওয়াফের সময়) হাজরে আসওয়াদ থেকে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত রামল (দ্রুত পায়ে চলা) করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ن]: (عمر).
(2) حسن؛ يحيى صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن مسروق عن عبد اللَّه أنه رمل ثلاثًا، ومشى أربعًا(1).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাওয়াফের সময়) তিন চক্করে রমল করেছেন এবং চার চক্করে হেঁটেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (فطر)(1) عن الحسن بن مسلم بن (يناق)(2) قال: كنت أرمل الثلاثة من الحجر إلى الحجر. (فأبى)(3) أشياخنا وقالوا: (امش)(4) ما بين الركنين
منهم سعيد بن جبير وطاوس ومجاهد وعطاء.

হাসান ইবনু মুসলিম ইবনু ইয়ানাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হাজরে আসওয়াদ থেকে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত (তাওয়াফের) তিনটি চক্কর ’রমল’ (দ্রুত পদক্ষেপে হাঁটা) করতাম। কিন্তু আমাদের শায়েখগণ তা অপছন্দ করলেন এবং বললেন: তুমি দুই রুকন বা কোণার মধ্যবর্তী স্থানে (অর্থাৎ রুকনে ইয়ামানি এবং হাজরে আসওয়াদের মধ্যখানে) সাধারণ গতিতে হেঁটে যাও। তাঁদের মধ্যে ছিলেন সাঈদ ইবনু জুবাইর, তাউস, মুজাহিদ এবং আতা (রহিমাহুমুল্লাহ)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ن]: (قطر).
(2) في [ب، ن]: (ساق).
(3) في [جـ]: (فأتى).
(4) في [ز]: (يمشي)، وفي [ن]: (مشى).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا(1) إسحاق الأزرق عن مثنى عن طاوس أنه كان يرمل من الحجر إلى الحجر.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাওয়াফের সময়) এক হাজর (পাথর) থেকে আরেক হাজর পর্যন্ত রমল (দ্রুতপদে চলা) করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ز،
ن]: زيادة (خالد بن مخلد قال: حدثنا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر إلى الحجر(1).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক কোণ থেকে অন্য কোণ পর্যন্ত রমল (দ্রুত পদক্ষেপে তাওয়াফ) করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه مسلم (1263)، وأحمد (14661).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...
(অনুবাদ করার জন্য হাদিসের মূল বক্তব্য বা মাতান প্রদান করা হয়নি।)

وعن (ابن جريج عن)(1) عطاء (قالا)(2): من ترك طواف الصدر فعليه دم.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি তাওয়াফে সদর (বিদায়ী তাওয়াফ) ছেড়ে দেয়, তার উপর দম (ক্ষতিপূরণমূলক পশু কুরবানি) ওয়াজিব হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ن].
(2) في [جـ]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) حفص عن ليث عن عطاء وطاوس قالا: كان عمر يرد من خرج، ولم يكن آخر عهده بالبيت(2).

আতা ও তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তাঁরা উভয়ে বলেছেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন ব্যক্তিকে ফিরিয়ে আনতেন যে [মক্কা থেকে] বের হয়ে যেত, অথচ কা’বা শরীফের সঙ্গে তার শেষ ওয়াদা (বিদায়ী তাওয়াফ) সম্পন্ন হয়নি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (نا).
(2) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، وعطاء وطاوس
لم يسمعا من عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: من نفر ولم يودع فعليه دم.

আল-হাকাম ও হাম্মাদ (রহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা দুজন বলেছেন: যে ব্যক্তি (মক্কা থেকে) প্রস্থান করলো কিন্তু বিদায়ী তাওয়াফ (তাওয়াফে বিদা) করলো না, তার উপর দম (একটি কুরবানী) ওয়াজিব হবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه
عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسًا إذا رمى الجمرة أن يغسل (رأسه)(1) بالخطمي قبل أن يحلقه(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এতে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না যে, যখন কোনো ব্যক্তি জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করবে, তখন মাথা মুণ্ডন করার পূর্বে সে যদি ’খিতমী’ (এক ধরনের গাছড়া/গুল্ম) দিয়ে তার মাথা ধুয়ে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ب،
ز]: زيادة (رأسه).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء قال: إذا حل لك الحلق فاغسل رأسك بما شئت.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমার জন্য চুল মুণ্ডন (বা কাটা) বৈধ হয়ে যায়, তখন তুমি তোমার মাথা (চুল) যা দিয়ে ইচ্ছা ধৌত করো।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: لا بأس أن يغسل المحرم رأسه
قبل أن يحلق.

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইহরামকারী ব্যক্তি মাথা মুণ্ডন করার আগে তার মাথা ধৌত করলে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قال: (سألتهم)(1) أغسل رأسي قبل أن أحلق إن شق علي الحلق؟ قالوا: نعم، وإن شئت غسلته بالخطمي.

আতা, তাউস ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি তাঁদেরকে জিজ্ঞাসা করলাম, যদি আমার জন্য মাথা মুণ্ডন করা কষ্টকর হয়, তবে কি আমি মুণ্ডনের আগে আমার মাথা ধুয়ে নেব? তাঁরা বললেন, হ্যাঁ। আর যদি আপনি চান, তবে আপনি ’খিতমী’ (এক প্রকার পরিষ্কারক উদ্ভিদ) দ্বারাও তা ধুয়ে নিতে পারেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (سألهم).