মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا صلى الركعتين رجع إلى الحجر فاستلمه، أو استقبله فكبر ثم (خرج)(1) إلى الصفا(2).
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন (ত্বওয়াফের পরে) দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, তখন হাজরে আসওয়াদের (কালো পাথর) দিকে ফিরে এসে সেটি স্পর্শ করতেন (ইস্তিলাম করতেন), অথবা সেটির দিকে মুখ করে তাকবীর বলতেন (আল্লাহু আকবার বলতেন), অতঃপর সাফা পর্বতের দিকে যেতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ن]: (رجع).
(2) ضعيف؛ لحال العمري.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح عن القاسم قال: رأيته يفعل ذلك.
কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে তা করতে দেখেছি।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن (حسين)(1) بن عقيل عن الضحاك قال: إذا أتيت البيت فاستلم الحجر إن قدرت عليه وذكرت اللَّه وصليت على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم تصلي عند المقام ركعتين أو ما شاء اللَّه، ثم تمضي تجاه وجهك فتستلم الحجر، وإلا فاستقبله وذكرت اللَّه ثم تخرج إلى الصفا.
দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যখন আপনি বায়তুল্লাহর (কা’বা ঘরের) নিকট আসবেন, যদি আপনার পক্ষে সম্ভব হয়, তাহলে আপনি হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ (ইস্তিলাম) করবেন, আল্লাহ্র যিকির করবেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর উপর সালাত (দরূদ) পেশ করবেন। এরপর আপনি মাকামে ইব্রাহীমের কাছে দুই রাকাত অথবা আল্লাহ্র ইচ্ছানুসারে (যত রাকাত ইচ্ছা) সালাত আদায় করবেন। অতঃপর আপনি সোজা সামনের দিকে অগ্রসর হবেন এবং পুনরায় হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করবেন (ইস্তিলাম করবেন)। আর যদি (স্পর্শ করা) সম্ভব না হয়, তবে আপনি তার দিকে মুখ করে দাঁড়াবেন এবং আল্লাহ্র যিকির করবেন। এরপর আপনি সাফার দিকে প্রস্থান করবেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ز، ن]: (حسن).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (عبيد)(1) اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يعود إلى الحجر فيستلمه، ثم يخرج إلى الصفا(2).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই তিনি (অর্থাৎ ইবনে উমর) হাজরুল আসওয়াদের কাছে ফিরে আসতেন এবং তা স্পর্শ করতেন। এরপর তিনি সাফা পর্বতের দিকে বেরিয়ে যেতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (عبد)، وفي [ب، جـ، ز، ن]: (عبيد).
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن محمد بن عبد اللَّه بن أبي سارة قال: رأيت سالمًا
طاف بالبيت ثم صلى ركعتين خلف المقام، ثم عاد إلى الحجر فاستلمه، ثم خرج إلى الصفا.
মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালিমকে দেখেছি, তিনি বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করলেন। এরপর তিনি মাকামে ইবরাহিমের পেছনে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি হাজরে আসওয়াদের (কালো পাথর) কাছে ফিরে আসলেন এবং তাতে ইস্তিলাম করলেন। এরপর তিনি সাফা পর্বতের দিকে বেরিয়ে গেলেন।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن (جريج)(1) عن عطاء قال: إن شئت فارجع إلى الحجر بعد الركعتين، وإن شئت فلا ترجع إليه.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আপনি যদি চান, তবে দুই রাকাতের পর হাজরে (আসওয়াদের দিকে) ফিরে যান; আর যদি চান, তবে তার কাছে ফিরে যাবেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب، ن]: (جريح).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: جاءت امرأة إلى ابن عباس فقالت: إن أمي ماتت وعليها حجة فأقضيها
عنها؟ فقال ابن عباس: هل كان على أمك دين؟ قالت: نعم، قال: فكيف صنعت؟ قالت: قضيته عنها، قال ابن عباس: فاللَّه خير غرمائك(1).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা তাঁর (ইবনে আব্বাস)-এর কাছে এসে বললেন, "আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর উপর একটি হজ্জ ফরয ছিল। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে সেই হজ্জটি আদায় করে দেব?" তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমার মায়ের কি কোনো ঋণ ছিল?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন, "তুমি তাহলে কী করলে?" মহিলাটি বললেন, "আমি তাঁর পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দিয়েছি।" ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহ তাআলা তোমার উত্তম পাওনাদার (বা উত্তম দাবীদার)।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه
إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا (الظعن)(1) قال: "حج عن أبيك واعتمر"(2).
আবূ রাযীন আল-উকায়লি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমার পিতা খুবই বৃদ্ধ ব্যক্তি, তিনি হজ ও উমরাহ করতে সক্ষম নন এবং সফর (দূর পথ ভ্রমণ) করতেও সক্ষম নন।” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ ও উমরাহ আদায় করো।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (الضعن).
(2) صحيح؛ أخرجه أحمد (16184)، وأبو داود (1810)، والنسائي 5/ 117، والترمذي (930)، وابن ماجه (2906)، وابن خزيمة (3040)، وابن حبان (3991)، والحاكم 1/
481، وابن الجارود (500)، والطيالسي (1091)، والطحاوي في
شرح المشكل (2546)، والطبراني 19/ (457)، والبيقهي 4/ 329، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 389، والدارقطني 2/
283.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل إلى (رسول اللَّه)(1) صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه
إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج (أفأحج)(2) عنه؟ قال: "نعم فحج عن أبيك"(3).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা খুব বৃদ্ধ, তিনি হজ্জ করতে সক্ষম নন। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তুমি তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করো।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (النبي).
(2) في [أ، ب،
ن]: (فأحج).
(3) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه ابن حبان (3994)، والنسائي 5/ 118، والدارقطني 2/
281، والطبراني في الأوسط (7463)، والصغير (812)، وأبو يعلى (2351)، وعبد ابن حميد (611)، وابن بشكوال في غوامض الأسماء 2/ 522، والخطيب في تاريخ بغداد 5/
264، وابن حزم في حجة الوداع (529)، وأصله في صحيح البخاري (6699)، ومسلم (1334).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص عن)(1) جعفر عن أبيه عن علي قال: في الشيخ الكبير قال: يجهز رجلًا بنفقته فيحج عنه(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অতি বৃদ্ধ ব্যক্তি (যিনি নিজে হাজ্জ করতে অক্ষম) সম্পর্কে বলেন: সে যেন নিজের খরচে একজন ব্যক্তিকে (হাজ্জে যাওয়ার জন্য) প্রস্তুত করে দেয়। অতঃপর সেই ব্যক্তি তার পক্ষ থেকে হাজ্জ আদায় করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
(2) منقطع.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه أن ابن الزبير كان يقيم بمكة السنين، يهل بالحج لهلال ذي الحجة(1).
উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কাতে বেশ কয়েক বছর যাবত অবস্থান করতেন, আর তিনি যুলহাজ্জা মাসের চাঁদ দেখা গেলেই হজ্জের জন্য ইহরাম বেঁধে তালবিয়া পাঠ শুরু করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء قال: قلت لابن عمر: قد (رئي)(1) الهلال فأهل (مكانه)(2) هلال ذي
الحجة، فلما كان [في العام المقبل (قيل)(3) له: قد (رئي)(4) الهلال -وهو في البيت- فنزع ثوبًا كان عليه ثم أهل، فلما كان](5) العام الثالث قيل له: قد (رئي)(6) الهلال فقال: ما أنا إلا رجل من أصحابي أصنع كما يصنعون، فأقام (حلالًا)(7) حتى كان يوم التروية(8).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: যুলহাজ্জাহ মাসের চাঁদ দেখা গেছে। তখন তিনি তাঁর অবস্থানস্থল (মক্কা) থেকে ইহরাম বাঁধলেন। এরপর যখন পরবর্তী বছর এলো, তখন তাঁকে বলা হলো যে, চাঁদ দেখা গেছে—তিনি তখন ঘরে ছিলেন। তিনি তখন তাঁর পরিহিত কাপড় খুলে ফেললেন, এরপর ইহরাম বাঁধলেন। এরপর যখন তৃতীয় বছর এলো, তখন তাঁকে বলা হলো: চাঁদ দেখা গেছে। তখন তিনি বললেন: আমি তো আমার সাথীদের মতোই একজন মানুষ; তারা যা করে, আমিও তাই করি। অতঃপর তিনি ইয়াওমুত তারবিয়াহ (যিলহজ মাসের আট তারিখ) পর্যন্ত ইহরামমুক্ত (হালাল) অবস্থায় রইলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ن]: (رأى).
(2) في [ن]: (بمكانه).
(3) في [أ، ب،
ن]: (فقيل).
(4) في [أ، ب،
ن]: (رأى).
(5) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(6) في [أ، ب،
ن]: (رأى).
(7) في [ن]: (حلال).
(8) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه
بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: قال عمر: يا أهل مكة مالي أراكم مدهنين والحاج شعثًا غبرًا، إذا رأيتم هلال ذي الحجة فأهلوا(1).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হে মক্কাবাসীগণ! আমার কী হলো যে আমি তোমাদেরকে তেল মেখে পরিপাটি (সুসজ্জিত) অবস্থায় দেখছি, অথচ হাজীরা আলুথালু ও ধূলিধূসরিত? যখন তোমরা যিলহজ মাসের চাঁদ দেখতে পাও, তখন তোমরা (হজ্জের জন্য) তালবিয়া শুরু করো।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع؛ القاسم لا يروي عن عمر.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)(1) عن جعفر بن برقان عن (قزعة)(2) الباهلي عن الحسن أنه أهل بمكة حين رأى الهلال.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (হজ বা উমরার উদ্দেশ্যে) মক্কায় চাঁদ দেখার সাথে সাথেই ইহরাম বাঁধলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (نعم).
(2) في [أ، ب،
ن]: (عرقة)، وفي [ف]: (عروة).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء قال: قدم ابن عمر فطاف ثم سعى ثم (حل)(1) فمكث أربعًا أو خمسًا، ثم أهل بالحج في العشر، ثم جاء مرة أخرى فأقام حلالًا حتى إذا كان يوم التروية
أهل بالحج حين انبعث به بعيره منطلقًا إلى
منى(2).
আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (মক্কায়) আগমন করলেন। অতঃপর তিনি তাওয়াফ করলেন, এরপর সা’ঈ করলেন এবং (ইহরাম খুলে) হালাল হয়ে গেলেন। তিনি চার বা পাঁচ দিন অবস্থান করলেন, এরপর (যিলহজের) দশ দিনের মধ্যে হজ্জের ইহরাম বাঁধলেন।
এরপর তিনি অন্য আরেকবার (মক্কায়) আসলেন এবং হালাল অবস্থায় অবস্থান করলেন। এমনকি যখন ইয়াওমুত তারবিয়া (৮ যিলহজ) আসলো, তখন তাঁর বাহন (উট) তাঁকে নিয়ে মিনার দিকে রওয়ানা হওয়ার জন্য চলতে শুরু করলে তিনি হজ্জের ইহরাম বাঁধলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
هـ]: (رحل)، وفي [أ]: (أحل).
(2) ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.
قال: عطاء وهو أحب إلينا.
তিনি বললেন, আতা (এর অভিমত), আর এটিই আমাদের নিকট অধিক পছন্দনীয়।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن سفيان)(1) عن أسلم عن عطاء.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ف، ن].
وعن (عطاء)(1) بن السائب عن سعيد بن جبير (قال)(2): يهل يوم التروية.
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়াউমুত তারবিয়াহ-এর দিন (হজ্জের) তালবিয়াহ পাঠ শুরু করতে হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ز]: زيادة (عطاء).
(2) في [أ، ب،
ن]: (قال).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن مجاهد: أن (إهلال)(1) ابن عمر كان أخرهما يوم التروية(2).
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (হজ্জের জন্য) তালবিয়ার ঘোষণা ইয়াওমুত তারবিয়াহ অর্থাৎ ৮ই যিলহজ্জের দিন পর্যন্ত বিলম্বিত করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (هلال)، وفي [ن]: (الهلال).
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان ربما طاف ثم صلى الركعتين في
جوف البيت(1).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কখনো কখনো তাওয়াফ সম্পন্ন করতেন, অতঃপর বাইতুল্লাহর অভ্যন্তরে (কা’বার ভেতরে) প্রবেশ করে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.