حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) ابن (أبي)(2) زائدة عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل (تبرح)(3) (موقفك)(4) بعرفة قبل الإمام؟ قال: لا.

ইবনে জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি ইমামের (প্রস্থান করার) পূর্বে আরাফার অবস্থানস্থল ত্যাগ করবেন? তিনি বললেন: না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (أخبرنا)، وكذلك [ط].
(2) سقط من: [س، ط،
هـ].
(3) في [هـ، س،
ط]: (يبرح).
(4) في [س، هـ]: (موقفًا).

حدثنا أبو (بكر)(1) قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن)(2) (ابن

خثيم)(3)(4) عن (يوسف)(5) بن ماهك عن ابن عمر أنه دفع قبل الإمام(6).

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইমামের (যাত্রা শুরু করার) আগেই (মুযদালিফা থেকে মিনার দিকে) রওয়ানা হয়ে যান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بلم).
(2) في [أ، ب،
جـ، ز، ط]: زيادة (عن).
(3) سقط من: [جـ]، وفي [هـ]: (خيثم).
(4) زيادة: (عن إبراهيم).
(5) في [هـ]: (يوسف).
(6) حسن؛ ابن خثيم عبد اللَّه بن عثمان صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل (عن إبراهيم)(1) (بن)(2) عبد الأعلى قال: أفاض صاحب لنا قبل الإمام (فسألت)(3) مجاهدًا، فقال: (يهريق)(4) دمًا.

ইবরাহীম ইবনে আব্দুল আ’লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের এক সাথী ইমামের (নেতৃত্বের) আগে (তাওয়াফে ইফাদার উদ্দেশ্যে মিনা থেকে) রওনা হয়ে গেল। তখন আমি (এর বিধান সম্পর্কে) মুজাহিদকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তাকে অবশ্যই দম (কুরবানী) দিতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) في [ط]: (عن).
(3) في [ز]: (سألت).
(4) في [هـ]: (يهرق).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال: إذا أفاض قبل الإمام فعليه دم.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কেউ ইমামের আগে (নির্দিষ্ট স্থান থেকে) প্রস্থান করে (ইফাদাহ করে), তবে তার উপর দম (পশু কুরবানী) ওয়াজিব হবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سلام أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم في رجل مر بجمع وهو لا يرى أن بها موقفا حتى أتى منى قال: (يهريق)(1) لذلك دما.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে মুযদালিফা (জম্আ) অতিক্রম করেছে, অথচ সে মনে করেনি যে সেখানে (হজ্জের) অবস্থানের কোনো স্থান রয়েছে, যতক্ষণ না সে মিনায় পৌঁছে গেছে। তিনি (ইবরাহীম) বলেন: এই কারণে তাকে একটি ‘দম’ (পশু কুরবানি) দিতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (يهرق).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد السلام)(1)(2) عن مغيرة عن إبراهيم في من جهل أن يبيت بجمع، قال: (يهريق)(3) دمًا.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে অজ্ঞতাবশত মুযদালিফায় (জমায়ে) রাত্রি যাপন করতে পারেনি, তাকে একটি ‘দম’ (ক্ষতিপূরণমূলক কোরবানি) দিতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (سلام).
(2) في [س]: زيادة (أبو الأحوص).
(3) في [هـ]: (يهرق).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن يحيى بن سعيد عن عطاء، قال: سمعته يقول: من رهق عن جمع فلم ينزلها (أهراق)(1) لذلك دمًا.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি জুমু’আর (সালাত থেকে) বাধাপ্রাপ্ত হলো (বা বঞ্চিত হলো), তার জন্য (এর ক্ষতিপূরণস্বরূপ) কোনো ‘দম’ (পশু যবেহ বা রক্তপাত) করতে হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (يهرق).

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) ابن مهدي عن سفيان عن ابن أبي السفر عن الشعبي قال: من لم يقف بجمع جعلها عمرة.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি জাম’ (মুযদালিফায়) অবস্থান করেনি, সে সেটিকে উমরাতে পরিণত করলো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ز]: (حدثنا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: من لم يقف بجمع، فلا حج له ويحج من قابل.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি জুমু’ (মুযদালিফাহ)-তে উকুফ (অবস্থান) করেনি, তার কোনো হজ হবে না (অর্থাৎ হজ বাতিল হয়ে যাবে)। আর তাকে আগামী বছর পুনরায় হজ আদায় করতে হবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: جزاء (واحد)(1).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "(এর) ক্ষতিপূরণ (বা প্রতিদান) হলো একটি (মাত্র)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، س، ط]: (واحدًا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم عن الشعبي قال: جزاء (واحد)(1).

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ক্ষতিপূরণ (বা বিনিময়) কেবল একটি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، س، ط]: (واحدًا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم قال: إن اشتركوا فلم
يفده أصحابه فعليه الفداء كله.

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যদি তারা যৌথভাবে (কোনো কাজে) অংশ নেয়, আর তার সঙ্গীরা তার পক্ষ থেকে (এর) ফিদইয়া (কাফফারা) আদায় না করে, তবে সম্পূর্ণ ফিদইয়া তার একার উপরই বর্তাবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا(1) عبد السلام عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: جزاء (واحد)(2).

ইমাম আতা, তাউস ও মুজাহিদ (রহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: ক্ষতিপূরণ (বা বিনিময়) হবে একটিই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (حفص عن حجاج عن الحكم).
(2) في [أ، ب،
س، ز، ط]: (واحدا).

وقال: مجاهد إن أكلوا منه فعلى كل واحد منهم جزاء.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "যদি তারা তা থেকে ভক্ষণ করে, তবে তাদের প্রত্যেকের উপর একটি জরিমানা (বা প্রতিদান) ধার্য হবে।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن (سالم)(1) عن سعيد قال: (على)(2) كل واحد منهم جزاء.

সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাদের প্রত্যেকের উপরই প্রতিফল (বদলা) বর্তাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (سلام).
(2) سقط من: [س].

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن مغيرة عن الشعبي قال: على كل واحد منهم جزاء](1).

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাদের প্রত্যেকের উপরই জাযা (প্রতিদান বা শাস্তি) আবশ্যক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [جـ، س، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (جرير)(1) عن مغيرة (وابن شبرمة)(2) عن الشعبي قال: ((إذا)(3) اشتركوا، فعلى)(4) كل واحد منهم جزاء.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যদি একাধিক ব্যক্তি (কোন অপরাধে) শরিক হয়, তবে তাদের প্রত্যেকের উপরই জরিমানা (বা প্রতিদান) বর্তাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عبد السلام).
(2) سقط من: [ز].
(3) في [جـ]: (إذ).
(4) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء قال: إن أكلا منه

فعلى كل واحد (منهما)(1) جزاء، (كان)(2) لم يأكلا فعليهما جزاء (واحد)(3).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তারা দুজন তা থেকে (কিছু) খায়, তবে তাদের প্রত্যেকের উপর একটি করে কাফফারা (জরিমানা) ওয়াজিব হবে। আর যদি তারা না খায় (কিন্তু কোনো যৌথ অপরাধ সংঘটিত করে), তবে তাদের দুজনের উপর একটিই কাফফারা বর্তাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (منها).
(2) في [س]: (دون).
(3) في [أ، ب،
س، ز، ط]: (واحدًا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج قال: سألت أبا جعفر وعطاء عن القوم يشترهون في الصيد وهم محرمون (فقالا)(1): جزاء واحد.

হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আবু জাফর ও আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলেন—একদল লোক সম্পর্কে, যারা ইহরাম অবস্থায় শিকারে (অংশগ্রহণের মাধ্যমে) নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নেয়। তখন তাঁরা উভয়ে বললেন: একটি মাত্র কাফফারা (ক্ষতিপূরণ) ওয়াজিব হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (فقال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن عطاء قال: إذا اشترك الرجلان في الصيد فكفارة واحدة، وإن أكلا فعلى كل واحد منهما جزاء.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন দুজন ব্যক্তি শিকারে অংশীদার হয়, তখন একটি মাত্র কাফফারা (দিতে হবে)। কিন্তু যদি তারা (সেই শিকার) ভক্ষণ করে ফেলে, তবে তাদের প্রত্যেকের ওপরই আলাদা করে বিনিময় (জরিমানা) আবশ্যক হবে।