(حدثنا أبو بكر)(1) قال: (نا)(2) حفص بن غياث عن ليث عن عطاء قال: مُر على النبي صلى الله عليه وسلم(3) بعروس فقال: "لو كان مع هذا لهو! "(4).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

একটি কনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: "যদি এর সাথে কোনো আনন্দদায়ক বিনোদন থাকত!"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين القوسين
في [هـ].
(2) في [أ، ب]: (حدثنا).
(3) سقط من: [جـ، ك].
(4) مرسل ضعيف؛ ليث ضعيف، وعطاء ليس صحابيًا، وانظر: تفسير الثعلبي 7/ 94.

حدثنا ابن علية عن أيوب عن ابن سيرين قال: نبئت أن عمر كان إذا (سمع)(1) صوتًا أنكره
وسأل عنه فإن قيل (عرس)(2) أو ختان (أقره)(3)(4).

ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তাঁকে জানানো হয়েছে যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এমন কোনো শব্দ শুনতেন যা তাঁর কাছে অস্বাভাবিক বা অপছন্দনীয় লাগত, তখন তিনি সেই শব্দ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন। অতঃপর যদি বলা হতো যে, এটি বিবাহের অনুষ্ঠান অথবা খতনা-এর শব্দ, তখন তিনি সেটিকে বহাল রাখতেন (বা তার অনুমতি দিতেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (استمع).
(2) في [أ، ب،
ز]: (عروس).
(3) في [هـ]: (أقزه).
(4) مجهول؛ لإبهام شيخ ابن سيرين.

حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن شيخ من بني سلمة عن (أبي)(1) قتادة أنه قال لجارية في (عرس)(2) تضرب بالدف: ارعفي ارعفي(3).

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি বিবাহ অনুষ্ঠানে দফ (হাত-বাদ্যযন্ত্র) বাজাচ্ছিল এমন একটি অল্পবয়স্ক মেয়েকে বললেন: “তোমার রক্তপাত হোক, তোমার রক্তপাত হোক।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
جـ، س، ط، هـ]، وانظر: النهاية 2/
235، وغريب الحديث لابن
قتيبة 2/ 222.
(2) سقط من: [أ]: (عرس).
(3) مجهول؛ لجهالة الشيخ السلمي.

حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن (عبيد اللَّه)(1) عن محمد ابن عمرو بن عطاء عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: لقد ضرب ليلة (الملاك)(2) بالدف وغنى على رأس عبد الرحمن بن عوف(3).

আবু সালামা ইবনু আব্দির্ রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই এক রাতে (আল-)মালাক (নামের একজন) দফ (বাদ্যযন্ত্র) বাজিয়েছিল এবং আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাথার কাছে বসে গান পরিবেশন করেছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عبد اللَّه).
(2) في [أ، ب،
ط، ك، ز]: (الملك)، وفي [س، هـ]: (أبيك).
(3) ضعيف جدًا، عبد العزيز متروك.

حدثنا شريك عن(1) أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال: دخلت على ابن مسعود وقرظة
بن كعب وعندهما جوار (تغنين)(2) فقلت: أتفعلون هذا وأنتم

أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: (فقال)(3): إنه رخص لنا في اللهو عند العرس(4).

আমের ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও কুরজাহ ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তাঁদের কাছে কিছু যুবতী মেয়ে/দাসী ছিল যারা গান করছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ’আপনারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী হয়েও কি এমন কাজ করছেন?’ তিনি বললেন: ’নিশ্চয়ই বিবাহের সময় আমাদের জন্য খেল-তামাশার (বিনোদনের) ব্যাপারে অবকাশ (অনুমতি) দেওয়া হয়েছে।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: زيادة (ابن).
(2) في [س]: (تغننين).
(3) في [ط]: (فقالا).
(4) حسن؛ عامر أخرج له مسلم، وصحح له الترمذي، ووثقه ابن حبان وروى عنه جمع، أخرجه النسائي 6/
135، والحاكم 2/
184، والطبراني 17/ 690، والطيالسي (1220)، والبيهقي 7/ 289، وابن حزم في المحلى 9/
76.

حدثنا شبابة عن شعبة عن أبي بلج عن محمد بن (حاطب)(1) (قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم)(2): "فصل ما بين الحلال والحرام الصوت يعني الضرب بالدف"(3).

মুহাম্মাদ ইবনু হাতিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হালাল (বৈধ) ও হারাম (অবৈধ)-এর মধ্যে পার্থক্যকারী হলো শব্দ, অর্থাৎ দফ বাজানো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (خاطب).
(2) سقط من: [س، ط،
هـ].
(3) حس؛ أبو بلج صدوق، وأخرجه أحمد (18280)، والترمذي (1088)، والنسائي 6/
127، وابن ماجه (1896)، والحاكم 2/
184، وسعيد بن منصور (629)، والبيهقي 7/ 289، والبغوي (2266).

حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت أبا إسحاق يحدث عن عمرو بن ربيعة أنه(1) قال: كنت مع (ثابت)(2) بن وديعة وقرظة
بن كعب في عرس فسمعت صوت غناء فقلت: ألا تسمعان؟ (فقالا)(3): إنه قد رخص لنا في الغناء عند العرس والبكاء على الميت من غير نياحة(4).

আমর ইবনে রাবিয়া (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি সাবিত ইবনে ওয়াদীআ এবং কুরযাহ ইবনে কা’বের সাথে একটি বিয়ের অনুষ্ঠানে ছিলাম। তখন আমি গানের আওয়াজ শুনতে পেলাম। আমি বললাম, আপনারা কি শুনতে পাচ্ছেন না? তখন তারা দু’জন বললেন, বিবাহের অনুষ্ঠানে আমাদের জন্য গান গাওয়ার অনুমতি (রুখসাত) দেওয়া হয়েছে এবং মৃত ব্যক্তির জন্য বিলাপ করা ব্যতিরেকে (সাধারণভাবে) কাঁদারও অনুমতি দেওয়া হয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (أنه كانت).
(2) سقط من: [ز]: (ثابت).
(3) في [هـ]: (فقال).
(4) مجهول؛ لجهالة عمرو
بن ربيعة، واستظهر محقق المطالب العالية أنه أبو ربيعة الإيادي عمر
بن ربيعة، والذي يظهر لي أن هذا الاسم خطأ من الرواة إما ابن أبي شيبة أو غندر، وصوابه: عامر بن سعد كما تقدم 4/ 192، [17199].

حدثنا معاذ بن معاذ قال: (نا)(1) ابن عون قال: كان في آل محمد ملاك فلما أن فرغوا ورجع محمد إلى منزله قال لهن: (وأين)(2) (طعامكن)(3).

ইবনে আউন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পরিবারে একটি বিবাহ সম্পন্ন হয়েছিল। যখন তারা (অনুষ্ঠান) শেষ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজ গৃহে ফিরে আসলেন, তখন তিনি তাঁদেরকে (পরিবারের মহিলাদেরকে) বললেন: ’তোমাদের খাবার কোথায়?’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: (حدثنا).
(2) في [أ، ب،
جـ، ك]: (فأين).
(3) في [أ]: (طفاحنكن).

قال ابن (عون)(1): يعني الدف.

ইবনে ‘আউন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, এর অর্থ হলো ‘দাফ’ (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط،
هـ]: (عوف).

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي إسحاق عن رجل قال: دخل ابن مسعود عرسًا فيه مزامير ولهو فقعد ولم ينه عنه(1).

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে জনৈক ব্যক্তি বলেন, তিনি এমন একটি বিবাহ বা অনুষ্ঠানে প্রবেশ করলেন যেখানে বাদ্যযন্ত্র এবং খেল-তামাশা ছিল। তিনি সেখানে বসে পড়লেন এবং তা নিষেধও করলেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لإبهام شيخ أبي إسحاق.

حدثنا شريك عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس أنه (حين)(1) ختن بنيه فدعا اللاعبين فأعطاهم أربعة دراهم
أو قال: ثلاثة(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন তাঁর পুত্রদের খতনা করালেন, তখন তিনি খেলোয়াড়দের ডাকলেন এবং তাদেরকে চারটি দিরহাম দিলেন, অথবা (বর্ণনাকারী) বললেন: তিনটি (দিরহাম দিলেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ز، ط، ك]: زيادة (حين).
(2) ضعيف؛ لضعف جابر.

حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عبيد اللَّه عن (مغراء)(1) العمي عن شريح أنه سمع صوت (دف)(2) فقال: الملائكة (لا يدخلون بيتًا)(3) فيه دف.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) ‘দফ’-এর (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) শব্দ শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ফেরেশতাগণ সেই ঘরে প্রবেশ করেন না, যে ঘরে ‘দফ’ থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (معاذ)، وفي [أ، ب]: (معن).
(2) في [س]: (الدف).
(3) سقط من: [جـ].

حدثنا يحيى بن سعيد وابن مهدي عن سفيان عن عمران بن (مسلم)(1) قال: قال لي (خيثمة: أنا سمعت)(2) (سويدًا)(3) يقول: لا تدخل الملائكة بيتًا فيه دف.

সুওয়াইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ঘরে ‘দফ’ (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) থাকে, সেই ঘরে ফেরেশতাগণ প্রবেশ করেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ز، ك]: (مسلمة)، وفي [س، هـ]: (سلمة).
(2) سقط من: [جـ].
(3) في [ط]: (سويلًا).

حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور (عن إبراهيم قال)(1): (كان)(2) أصحاب عبد اللَّه يستقبلون الجواري في (الأزقة)(3) معهن (الدفوف)(4) فيشقونها.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শিষ্যগণ অলিগলিতে যুবতী দাসীদের দেখতে পেলে, যাদের সাথে বাদ্যযন্ত্র (দফ) থাকত, তারা তা ছিঁড়ে ফেলতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) في [ل، جـ]: (كن).
(3) سقط من: [أ، ب]؛ وفي [هـ]: (الأزفة).
(4) في [س، هـ]: (الدف).

حدثنا أبو بكر قال: (نا)(1) أبو بكر بن عياش عن مغيرة عن (قثم)(2) (أن عبد اللَّه)(3) بن جعفر جمع بين ابنة علي وامرأته يعني من غيرها(4).

আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে এবং তাঁর [পূর্বের] স্ত্রীকে (অর্থাৎ যিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা ছিলেন না বা যার সাথে বিবাহ বন্ধনে একত্র থাকা বৈধ ছিল) একই সাথে বিবাহ বন্ধনে রেখেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: (حدثنا).
(2) في [هـ]: (القاسم)، وفي سنن سعيد بن منصور 1/ 1010: (قثم: مولى آل العباس)، وكذلك في سنن البيهقي 7/
167، وسنن الدارقطني 3/ 319، وتهذيب التهذيب 8/ 324.
(3) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]: (ابن عبد اللَّه).
(4) حسن؛ قثم صدوق.

حدثنا ابن علية عن أيوب عن عكرمة بن خالد أن عبد اللَّه بن صفوان [(تزوج امرأة رجل)(1) من ثقيف](2) وابنته يعني
من غيرها(3).

আকরিমা ইবন খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আব্দুল্লাহ ইবন সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাকিফ গোত্রের এক মহিলাকে বিবাহ করেছিলেন এবং (বিবাহ করেছিলেন) তার কন্যাকেও। (বর্ণনাকারী বলেন,) অর্থাৎ (কন্যাটি ছিল) অন্য (স্বামীর পক্ষের)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) في [أ]: (تزوج رجل امرأة من ثقيف).
(3) صحيح.

حدثنا (الثقفي و)(1) ابن علية عن أيوب: (سئل)(2) عن ذلك محمد بن سيرين فلم ير به بأسًا.

আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এ সম্পর্কে মুহাম্মাদ ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি এতে কোনো অসুবিধা (বা আপত্তি) দেখেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، ز]، وفي [أ، ب، هـ]: (الثقفي عن).
(2) في [أ، ب،
س، ز، ط، ك]: (أيوب قال:).

وقال: نبئت أن (جبلة)(1) رجل كان يكون بمصر تزوج أم ولد (رجل)(2) وابنته يعني من غيرها(3).

আর তিনি বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, জাবালাহ নামক এক ব্যক্তি মিশরে বসবাস করতেন। তিনি (অন্য) এক ব্যক্তির উম্মে ওয়ালাদকে (অর্থাৎ সন্তানের জননী ক্রীতদাসী) এবং তার কন্যাকে বিবাহ করেছিলেন—অর্থাৎ, কন্যাটি ছিল সেই উম্মে ওয়ালাদ ব্যতীত অন্য কারো গর্ভজাত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (حلة).
(2) سقط من: [جـ].
(3) مجهول؛ لإبهام الراوي عن جبلة.

حدثنا الثقفي عن أيوب قال: نبئت (عن)(1) سعد بن (قرحاء)(2) رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها(3).

সা’দ ইবন কুরহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবিদের মধ্যে একজন ব্যক্তি এক পুরুষের স্ত্রী এবং ওই পুরুষের অন্য স্ত্রীর গর্ভজাত কন্যাকে (বিবাহের মাধ্যমে) একত্র করেছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ك، ط، ز]: (أن).
(2) في [هـ، س]: (فرحا).
(3) مجهول؛ لإبهام شيخ أيوب.

حدثنا عبد السلام عن عاصم عن الشعبي قال: لا بأس أن يجمع الرجل بين أم ولد رجل وابنته يعني من غيرها.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেছেন, কোনো ব্যক্তির জন্য এতে কোনো অসুবিধা নেই যে সে অন্য একজন লোকের উম্মে ওয়ালাদ (সন্তান জন্মদানকারী দাসী) এবং ওই লোকের কন্যাকে—যা উম্মে ওয়ালাদ ছাড়া অন্য কারো গর্ভে জন্মেছে—একসঙ্গে রাখবে (অর্থাৎ তাদের উভয়ের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করবে)।