حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن طارق عن قيس بن أبي حازم أنه سمعه يحدث عن المغيرة بن شعبة أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة
فقال: ثلاث (تحرمنها)(1) عليه وسبعة وتسعون(2) فضل(3).

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীকে একশত তালাক দিয়েছে। তিনি বললেন: তিনটি তালাক তার ওপর তাকে (স্ত্রীকে) হারাম করে দেবে, আর সাতানব্বইটি অতিরিক্ত (অনর্থক)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ط]: (يحرمنها).
(2) في [أ، ب،
س، ك، ط]: (تسعين).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن بشر عن أبي معشر قال: نا سعيد المقبري قال: جاء رجل إلى عبد اللَّه بن عمر وأنا عنده فقال: يا أبا عبد الرحمن إنه طلق امرأته مائة
مرة، قال: بانت منك بثلاث، وسبعة و (تسعون)(1) يحاسبك اللَّه بها يوم القيامة(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ আল-মাকবুরী (রহ.) বলেন, এক ব্যক্তি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো—আর আমি তখন তাঁর কাছেই ছিলাম—এবং বলল: "হে আবু আব্দুর রহমান! সে (লোকটি) তার স্ত্রীকে একশত তালাক দিয়েছে।"

তিনি (ইবনে উমর) বললেন: "তিন তালাকের মাধ্যমেই সে তোমার থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন (বাইন) হয়ে গেছে। আর অবশিষ্ট সাতানব্বই (৯৭) তালাকের জন্য কিয়ামতের দিন আল্লাহ তোমাকে জবাবদিহি করাবেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ك، ط]: (تسعين).
(2) ضعيف؛ لضعف أبي معشر.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي عن(1) شريح: (قال)(2) (رجل)(3): إني طلقتها مائة
قال: بانت منك بثلاث، وسائرهن إسراف ومعصية.

শুরায়হ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি বলল, ‘আমি তাকে একশো তালাক দিয়েছি।’

তিনি বললেন, ‘তিন তালাকের মাধ্যমে সে তোমার থেকে বিচ্ছিন্ন (বায়ন) হয়ে গেছে। আর বাকিগুলো হলো অপব্যয় এবং গুনাহ।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: زيادة (ابن).
(2) في [س]: تكرر (قال).
(3) سقط من: [أ، ب،
جـ، س، ط، ك]

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الفضل بن (دلهم)(1) عن الحسن(2) قال: جاء رجل إلى (الحسن)(3) فقال: إني طلقت امرأتي
ألفًا قال: بانت منك العجوز.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

একজন ব্যক্তি হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এসে বললেন: “আমি আমার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়েছি।”

তিনি বললেন: “তোমার থেকে সেই বৃদ্ধা স্ত্রীটি (এক তালাকেই) চিরতরে বিচ্ছিন্ন (বাইন) হয়ে গেছে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (اديهم)، وفي [ك]: (ادلهم)، وفي [ز]: (أدلهم)، وفي [جـ]: (دليم).
(2) في [ك]: (الحسين).
(3) في [ك]: (الحسين).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن الأعمش عن حبيب عن رجل من أهل مكة قال: جاء رجل إلى علي فقال: إني طلقت امرأتي
ألفًا، قال: الثلاث

تحرمها(1) عليك، وأقسم سائرهن بين أهلك(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তাঁর (আলী রাঃ-এর) কাছে এসে বলল, “আমি আমার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়েছি।”

তিনি (আলী রাঃ) বললেন, "তিন তালাক তাকে তোমার জন্য হারাম করে দিয়েছে। আর বাকিগুলো তোমার পরিজনদের মধ্যে বণ্টন করে দাও।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ك]: (يحرمنها)، وفي [س]: (يحرمها).
(2) مجهول؛ لإبهام شيخ حبيب.

حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن عاصم (عن)(1) ابن سيرين عن علقمة عن (عبد اللَّه)(2) (قال)(3): أتاه رجل فقال: إنه كان بيني وبين امرأتي كلام
فطلقتها عدد النجوم قال: تكلمت بالطلاق؟ قال: نعم، قال: قال عبد اللَّه: قد بين اللَّه الطلاق، (فمن أخذ به)(4)(5) فقد (بين)(6) له، ومن لبس على نفسه جعلنا به لبسه، لا تلبسوا على أنفسكم و (نتحمله)(7) عنكم (هو)(8) (كما تقولون)(9)(10).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁর কাছে একজন লোক এসে বলল: আমার ও আমার স্ত্রীর মধ্যে কিছু কথা কাটাকাটি হয়েছিল, ফলে আমি তাকে আকাশের তারকারাজির সংখ্যায় তালাক দিয়েছি।

তিনি (আব্দুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি তালাকের কথা উচ্চারণ করেছ? লোকটি বলল: হ্যাঁ।

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ তাআলা তালাকের বিধান স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে দিয়েছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি সেই বিধান গ্রহণ করবে, তার জন্য তা স্পষ্ট হয়ে গেছে। আর যে ব্যক্তি নিজের উপর বিষয়টি জটিল করে তুলবে (বা ঘোলাটে করার চেষ্টা করবে), আমরা তার সেই জটিলতাকেই গ্রহণ করে নেব। তোমরা তোমাদের নিজেদের উপর বিষয়গুলো জটিল করো না। (যদি তোমরা করো,) তবে আমরা তোমাদের পক্ষ থেকে তার ভার গ্রহণ করব; তোমরা যা বলছ, তাই হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: في [أ، ب، س، ط].
(2) في [س، ط]: (عبيد اللَّه).
(3) في [س]: مكررة (قال).
(4) في [أ، ب،
س، ز، هـ]: (فعمن أخذته).
(5) في [هـ]: زيادة (فمن طلق كما أمره اللَّه).
(6) في [هـ]: (تبين).
(7) في [ط]: (ونتجمله).
(8) سقط من: في [س، ط].
(9) في [س، ط]: (كما تقولون وكما
تقولون)، وفي [جـ، ك]: (هو كما تقولون هو كما تقولون).
(10) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عاصم عن ابن سيرين عن شريح قال: لو قالها لنساء
العالمين بعد أن يملكهن كن عليه (حرامًا)(1).

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি সে (স্বামী) শব্দটি বিশ্বের সকল নারীদের উদ্দেশ্যে বলতো, তাদের বিবাহবন্ধনে আনার পরেও, তবে তারা তার জন্য হারাম হয়ে যেত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ط، ك]: (حرام).

حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عمرو سئل ابن عباس عن رجل طلق امرأته عدد النجوم فقال: يكفيه من ذلك رأس (الجوزاء)(1)(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে তার স্ত্রীকে তারকারাজির সংখ্যার সমপরিমাণ (অত্যধিক) তালাক দিয়েছে। জবাবে তিনি বললেন: এর মধ্যে তার জন্য শুধু ’আল-জাওযা’ নক্ষত্রের মাথাটি (প্রথম বা মৌলিক অংশটি) যথেষ্ট।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (الجوار).
(2) صحيح.
(*) سقط من [جـ]: باب رقم [14، 15، 16]، وفي باب رقم [16]: ورد حديثين فقط.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي
عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا طلاق إلا بعد (نكاح)(1) "(2).

আমর ইবনে শুআইব-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"বিবাহ (নিকাহ) ব্যতীত কোনো তালাক নেই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط،
هـ]: (النكاح).
(2) حسن؛ شعيب صدوق، أخرجه أحمد (6780)، وأبو داود (2190)، والنسائي 7/
288، والترمذي (1181)، وابن ماجه (2047)، والحاكم 2/
204، وعبد الرزاق (11456)، وسعيد بن منصور (1020)، والدارقطني 4/
15، والبيهقي 7/
318، والبزار (2472)، وابن الجارود (743)، والطحاوي في
شرح المشكل (659)، والطيالسي (2265).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر

(عمن)(1) سمع طاوسًا يقول: (قال)(2) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا طلاق إلا بعد (نكاح)(3) ولا عتق قبل ملك"(4).

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “বিবাহ বন্ধন ছাড়া তালাক নেই এবং মালিকানা লাভ করার পূর্বে দাসমুক্তি (আযাদ করা) নেই।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (أنه).
(2) في [ط، ك،
هـ]: تكررت (قال).
(3) في [س]: (النكاح).
(4) مرسل مجهول؛ طاوس تابعي، والراوي عنه
مجهول.

حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن ليث عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال عن علي قال: لا طلاق إلا(1) بعد (نكاح)(2)(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: বিবাহ বন্ধন হওয়ার পূর্বে কোনো তালাক (কার্যকর) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: زيادة (من).
(2) في [س، هـ]: (النكاح).
(3) ضعيف؛ ليث بن أبي سليم ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس (قال)(1): لا طلاق إلا بعد (نكاح)(2) ولا عتق إلا بعد (ملك)(3)(4).
حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: لا طلاق إلا بعد نكاح(5)(6).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো বিবাহ বন্ধন হওয়ার পূর্বে তালাক নেই, এবং কোনো মালিকানাধীন বস্তু হাতে আসার আগে তা মুক্ত করার (আযাদ করার) বিধান নেই।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিবাহ বন্ধন হওয়ার পূর্বে কোনো তালাক নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (قالا).
(2) في [س، هـ]: (النكاح).
(3) في [س، هـ]: (الملك).
(4) صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند
عبد الرزاق (11448)، والخبر أخرجه سعيد بن منصور (1027)، والبيهقي 7/
320، وورد مرفوعًا عند
الحاكم 2/ 455 (3570).
(5) في [س]: (النكاح).
(6) فيه ضعف؛ لحال هشام بن سعيد.

وقال الزهري: إذا وقع النكاح وقع الطلاق.

ইমাম যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন বিবাহ সম্পন্ন হয়, তখনই তালাক কার্যকর হয় (বা সংঘটিত হয়)।

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا (حسن)(1) بن صالح (عن)(2) (أبي)(3) إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال: ما أبالي تزوجتها أو وضعت يدي على هذه السارية، يعني أنها حلال(4).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে বিবাহ করি অথবা এই খুঁটিটির উপর আমার হাত রাখি—এতে আমার কিছু যায় আসে না। অর্থাৎ, সে (স্ত্রী/বিষয়টি) হালাল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (حسين).
(2) في [ز]: (بن).
(3) سقط من: [ط].
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا ابن أبي ذئب عن عطاء وعن محمد ابن المنكدر عن جابر (يرفعه)(1) قال: لا طلاق قبل نكاح(2).

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিবাহ সম্পন্ন হওয়ার আগে কোনো তালাক (কার্যকর) হয় না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (يرفعه)، وفي [ك]: (رفعه)، وكذلك [ز]: (يرفعه).
(2) صحيح؛ رواية ابن أبي ذئب عن عطاء منقطعة وروايته عن ابن المنكدر متصلة، أخرجه الحاكم 2/
420، والبزار (1999/ كشف)، والطيالسي (1682)، والطبراني في الأوسط (8224)، والبيهقي 7/ 319، وكذلك أخرجه الحارث (354/ بغية)، وابن عدي 2/ 852.

حدثنا [أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عبد الأعلى عن سعيد بن (جبير)(1) أن](2) مروان سأل عنها ابن عباس قال: لا طلاق قبل نكاح، ولا عتق قبل ملك(3).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (মারওয়ান তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে) তিনি বলেন: বিবাহের পূর্বে তালাক নেই, আর মালিকানা লাভের পূর্বে দাস মুক্তি (বা আযাদ করা) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (جبر).
(2) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(3) ضعيف؛ لضعف عبد الأعلى، وأخرجه عبد الرزاق (11449).

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد

(عن سعيد)(1) بن المسيب في رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق، قال: ليس بشيء.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে (শর্তারোপ করে) বলেছিল: "যেদিন আমি অমুক নারীকে বিবাহ করব, সেদিনই সে তালাকপ্রাপ্তা।" তিনি (সাঈদ) বললেন: "এটা কোনো কিছু নয় (অর্থাৎ এর দ্বারা তালাক কার্যকর হবে না)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط في [ز، ك].

حدثنا أبو بكر قال: نا خلف بن خليفة قال: سألت منصورا عن الرجل (تذكر)(1) له المرأة (فيقول)(2): يوم أتزوجها
فهي طالق، قال: كان (الحسن)(3) لا يراه طلاقًا.

খলফ ইবনে খলিফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মানসুরকে এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম— যার সামনে কোনো নারীর কথা উল্লেখ করা হলে সে বলে, ’যেদিন আমি তাকে বিবাহ করব, সেদিনই সে তালাক।’ (মানসুর) জবাবে বললেন: আল-হাসান (আল-বাসরী রহঃ) এই বক্তব্যকে তালাক হিসাবে গণ্য করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من: [خ].
(2) في [س]: (يقول).
(3) في [ك]: (الحسين).

حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر بن سليمان، عن يونس عن (الحسن)(1) أنه كان لا ير (ى)(2) بأسًا أن يتزوج التي يقول: يوم أتزوجها
فهي طالق.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন নারীকে বিবাহ করতে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না, যার (বিবাহের শর্ত সম্পর্কে) লোকটি বলে: "যেদিন আমি তাকে বিবাহ করব, সেদিন সে তালাকপ্রাপ্তা।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (الحسين).
(2) في [ط]: (به).

حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر عن ليث عن عطاء (و)(1) طاوس مثله.

আবু বকর (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মু’তামির আমাদের কাছে লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আতা থেকে (বর্ণনা করেছেন)। আর তাউসও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (عن طاوس).