حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة قال: نا (عبيد اللَّه)(1) بن عمر عن نافع عن ابن (عمر)(2)(3).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، س]: (عبد اللَّه).
(2) في [أ، ب]: (عمر وعن محمد)، وفي [هـ]: (عمرو عن محمد).
(3) صحيح.

(وعن محمد)(1) بن أياس بن بكير(2) عن أبي هريرة وابن عباس وعائشة في الرجل يطلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها، قالوا: (لا)(3) تحل له حتى تنكح زوجًا غيره(4).

আবু হুরায়রা, ইবনে আব্বাস ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে—যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার আগেই তাকে তিন তালাক দেয়। তাঁরা (সকলে) বলেছেন: সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামী গ্রহণ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (عمر وعن محمد)، وفي [هـ]: (عمرو عن محمد).
(2) في [أ، س،
ط]: (بكر)، وفي [ز] ك): (ابن كثير).
(3) في [جـ]: (لم).
(4) حسن؛ محمد بن إياس صدوق، أخرجه أبو داود (2198)، والبيهقي 7/
335، ومالك في الموطأ (1180)، والشافعي في
المسند 1/ 101، ويعقوب في المعرفة 1/
220، والمزي 24/ 506، والطحاوي 3/ 57.

حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن إسماعيل عن الشعبي عن ابن (معقل)(1) في رجل طلق امرأته (ثلاثًا)(2) قبل أن يدخل بها قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.

ইবনে মা’কিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার (শারীরিক সম্পর্ক স্থাপন করার) পূর্বেই তাকে তিন তালাক দিয়েছে।

তিনি (ইবনে মা’কিল) বলেন, সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ط، هـ]: (مغفل).
(2) سقط من: [س، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يتزوج المرأة فيطلقها ثلاثًا قبل أن يدخل بها قال: إن(1) قال: طالق ثلاثًا(2) كلمة واحدة، لم تحل له حتى تنكح زوجًا غيره، وإذا طلقها طلاقًا متصلًا فهو كذلك.

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যে ব্যক্তি কোনো নারীকে বিবাহ করার পর সহবাসের পূর্বেই তাকে তিন তালাক দেয়, (এই মাসআলা সম্পর্কে) তিনি বলেছেন: যদি সে ’তোমাকে তিন তালাক’—এই বাক্যটি এক শব্দে বা একবাক্যে উচ্চারণ করে, তবে সে (নারী) তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে (অন্য) অন্য স্বামী গ্রহণ করে। আর যদি সে তাকে ধারাবাহিকভাবে বা সংযুক্তভাবে তালাক দেয়, তবে তার হুকুমও একই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، هـ]: زيادة (كان).
(2) في [أ، ب،
جـ، ط، ك]: (ثلاث).

[حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن حصين عن إبراهيم قال: إذا طلقها ثلاثًا قبل أن يدخل بها لم تحل له حتى تنكح زوجًا غيره](1).

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার (দুখুল) পূর্বে তাকে তিন তালাক দেয়, তবে সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك].

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن عاصم عن الشعبي في الرجل يطلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها (قال)(1): لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার আগেই তাকে তিন তালাক দিয়ে দেয়—[তিনি বলেন,] সে (স্ত্রী) তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে (স্ত্রী) অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: (قالا).

حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن خالد (عن)(1) محمد قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.

মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: সে (স্ত্রী) তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بن).

حدثنا أبو بكر قال: نا(1) حاتم بن وردان (عن برد)(2) عن مكحول فيمن طلق امرأته قبل أن يدخل بها: إنها لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাসের আগেই তাকে তালাক দেয়। (সেই স্ত্রী) তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (أبو).
(2) سقط من: [أ، ب،
س، ز، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن شقيق بن أبي عبد اللَّه عن أنس قال: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (স্ত্রী) তার জন্য (প্রথম স্বামীর জন্য) হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে। (১)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وحميد بن عبد الرحمن قالوا: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব, সাঈদ ইবনে জুবাইর এবং হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ)-গণ থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: সে (প্রথম স্বামীর জন্য) হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ব্যতীত অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن داود عن عامر في رجل طلق امرأته ثلاثًا قبل أن يدخل بها قال: أكرهه.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সহবাসের পূর্বে কোনো ব্যক্তি যদি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দেয়, তবে তিনি (আমের) বলেন: আমি তা মাকরূহ/অপছন্দ করি।

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن إبراهيم عن عبيدة.

ওবায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

(و)(1) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (قالا)(2): إذا (طلقها)(3) ثلاثًا قبل أن يدخل بها فلا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره(4).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সে তাকে (স্ত্রীকে) সহবাস করার আগেই তিন তালাক দেয়, তখন সে তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য স্বামীকে বিবাহ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) في [ب]: (قال).
(3) في [س، هـ]: (طلق).
(4) ضعيف؛ لضعف عبد الأعلى.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (عياش)(1) عن مطرف عن الحكم في الرجل يقول لامرأته: أنت طالق، أنت طالق، (أَنت طالق)(2) (قال)(3): بانت بالأولى (والأخريان)(4) (ليستا بشيء)(5) قال: قلت: من يقول هذا؟ قال: علي وزيد وغيرهما، يعني قبل أن يدخل بها(6).

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে পরপর তিনবার বলে: ‘তুমি তালাকপ্রাপ্ত, তুমি তালাকপ্রাপ্ত, তুমি তালাকপ্রাপ্ত’—এই মাসআলা সম্পর্কে [তিনি বলেন]:

তিনি (আল-হাকাম) বলেন: প্রথম তালাকের মাধ্যমেই স্ত্রী [তালাক বায়িন হয়ে] বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে, এবং শেষের দুটি [উচ্চারণ] কোনো বিষয় নয়।

[বর্ণনাকারী] বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: কে এই কথা বলেন? তিনি বললেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্য সাহাবীগণও এই মত পোষণ করেন। (এই বিধান প্রযোজ্য হয়) যখন সে স্ত্রীর সাথে সহবাসের পূর্বে [তালাক দেয়]।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
هـ]: (عباس).
(2) سقط من: [جـ].
(3) في [أ، ب،
جـ، س، ط، هـ]: زيادة (قال)، وسقط من: [ك، ل].
(4) في [أ، ب،
جـ، س، ك]: (والأخرتين)، وفي [ط]: (الأخريين).
(5) في [أ، ب،
جـ، س، ط، ك]: (ليس بشيء).
(6) منقطع؛ الحكم عن علي وزيد منقطع.

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال: إذا قال لامرأته قبل أن يدخل بها أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق(1) بانت بواحدة وسقطت (اثنتان)(2).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার পূর্বে তাকে বলল: ’তুমি তালাক, তুমি তালাক, তুমি তালাক,’ তখন সে একটি (তালাকের মাধ্যমে) বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে এবং অবশিষ্ট দুটি (তালাক) বাতিল হয়ে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ك]: (فقد).
(2) في [أ، ب،
س، ط، ك]: (اثنتين).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن (الفقيمي)(1) عن أبي معشر عن إبراهيم قال: إذا قال قبل أن يدخل بها: أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق بانت بالأولى، و
(الأخريان)(2) (ليس بشيء)(3).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাসের পূর্বে তাকে উদ্দেশ্য করে বলে— “তুমি তালাক, তুমি তালাক, তুমি তালাক,” তবে সে প্রথম তালাকের মাধ্যমেই বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে (তালাকপ্রাপ্ত হবে), এবং অবশিষ্ট দুটি (তালাকের ঘোষণা) কোনো কিছু হিসেবে গণ্য হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، س]: (العقيمي).
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ك]: (والأخرتين)، وفي [ط]: (الأخريين).
(3) في [هـ]: (ليستا بشيء).

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود الطيالسي عن (همام)(1) عن قتادة عن (خلاس)(2) قال: بانت بالأولى.

খালাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: সে প্রথম (তালাকের) মাধ্যমেই বিচ্ছিন্ন (বায়েন) হয়ে গেল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (سماك)، وفي [س، ط]: (سما).
(2) في [س، ك]: (حلاس).

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن شعبة عن الحكم وحماد (قالا)(1): بانت بالأولى (واثنتان ليستا)(2) بشيء.

হাকাম এবং হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: "প্রথম তালাকের মাধ্যমেই সে (স্ত্রী) বাইন (irrevocably separated) হয়ে যাবে, এবং পরবর্তী দুটি (তালাক) কোনো কিছুই গণ্য হবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط، ك]: (قال).
(2) في [أ، ب،
جـ، ط، ك]: (وثنتان)، وفي [أ، ب]: (ليستما).

حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي قال: إذا (قال)(1) لها: أنت طالق، أنت طالق، (أنت طالق)(2) قبل

أن يدخل بها فقد حرمت (عليه)(3).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার পূর্বে তাকে (একটানা) বলে: "তুমি তালাকপ্রাপ্তা, তুমি তালাকপ্রাপ্তা, তুমি তালাকপ্রাপ্তা," তাহলে সে (স্ত্রী) তার জন্য হারাম হয়ে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ز،
ط، هـ]: (قيل).
(2) سقط من: [جـ].
(3) سقط من: [أ، ب،
س، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن جابر عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا طلقها ثلاثًا قبل أن يدخل بها لم تحل له حتى تنكح زوجًا غيره، ولو قالها تترى بانت بالأولى(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার পূর্বেই তাকে তিন তালাক দেয়, তবে সে (স্ত্রী) তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে। আর যদি সে তালাকের শব্দগুলো পৃথক পৃথকভাবেও (ধারাবাহিকভাবে) উচ্চারণ করে, তবুও সে প্রথম তালাকের মাধ্যমেই চূড়ান্তভাবে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف جابر.