حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث ومحمد بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر قال:(1) لا (نجيز)(2) قول المرأة في دين اللَّه، المطلقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة(3).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে আমরা কোনো নারীর মতকে বৈধ মনে করি না। যাকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, তার জন্য বাসস্থান (সুকনা) ও ভরণপোষণ (নফকাহ) প্রাপ্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: زيادة (قال).
(2) في [س، هـ]: (نخير)، وفي [ب]: (يجيز).
(3) صحيح؛ أخرجه الدرامي (2277)، والدارقطني 4/
23 و 4/ 27، والبيهقي 7/
475.

زاد ابن فضيل: وقالت عائشة: ما لها في أن تذكر هذا خير(1).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, "এটি উল্লেখ করার মধ্যে তার জন্য কোনো কল্যাণ নেই।" (ইবনু ফুযাইল এই অংশটি অতিরিক্ত যোগ করেছেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد اللَّه قالا: لها السكنى والنفقة(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন, তার জন্য বাসস্থান ও খোরপোশ (প্রাপ্য) রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر ولا عبد اللَّه.

حدثنا أبو بكر قال: نا(1) فضيل بن عياض عن سليمان عن إبراهيم قال: لها السكنى والنفقة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তার জন্য বাসস্থান এবং ভরণপোষণ (উভয়ই) রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، س،
ز، ط، هـ]: زيادة (ابن).

حدثنا أبو بكر قال: نا حميد عن حسن بن صالح عن السدي عن إبراهيم (و)(1) عن الشعبي (قال)(2): لها السكنى والنفقة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) ও শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তার (তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রীর) জন্য আবাসন এবং খোরপোশ (ভরণপোষণ) রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقطت (الواو) من: [أ، س، ط، ك، هـ]، وفي [جـ] زيادة (و).
(2) في [جـ، ز،
ك]: (قالا).

حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: للمطلقة النفقة ما لم تحرم، فإذا حرمت فلها متاع بالمعروف(1).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তালাকপ্রাপ্তা নারীর জন্য ভরণপোষণ (নফকা) রয়েছে, যতক্ষণ না সে (খোলাখুলিভাবে) কোনো হারাম কাজ করে বসে। কিন্তু যদি সে (কোনো) হারাম কাজ করে, তবে তার জন্য প্রচলিত প্রথা অনুযায়ী কেবল উপহার (মাতা’) থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد عن أشعث عن الحسن وعطاء والشعبي قالوا (في المطلقة)(1) ثلاثًا(2): (لها)(3) السكنى ولا نفقة.

হাসান বসরী, আতা এবং শা’বী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (সম্মিলিতভাবে) তিন তালাকপ্রাপ্তা মহিলার বিষয়ে বলেছেন: তার জন্য বাসস্থান (সুকনা) রয়েছে, তবে কোনো খোরপোষ (নফাকা) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (للمطلقة).
(2) في [أ، ب،
ط]: زيادة (قالوا)، وفي [س]: (قال).
(3) سقط من: [جـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة قال: ذكرت لإبراهيم حديث فاطمة بنت قيس فقال إبراهيم: (قال)(1) عمر: (لا ندع)(2) كتاب اللَّه
وسنة رسوله لقول امرأة لا ندري: حفظت أو نسيت، (و)(3) كان عمر يجعل لها السكنى والنفقة(4).

মুগীরা ইবনে মিকসাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম (নাখাঈ)-এর নিকট ফাতিমা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি উল্লেখ করলাম। তখন ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন:

“আমরা কোনো এক মহিলার বক্তব্যের জন্য আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহ ত্যাগ করতে পারি না, কারণ আমরা নিশ্চিত নই যে সে (কথাটি) যথাযথভাবে মনে রেখেছে নাকি ভুলে গেছে।”

“আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (ফাতিমা বিনত কাইসকে) বাসস্থান এবং ভরণ-পোষণ প্রদান করতেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) في [ط]: (لا تدع).
(3) سقط من: [س].
(4) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد قال: سألت سعيد بن المسيب عن (الرجل)(1) يطلق امرأته
وهي (ببيت)(2) بكراء(3)، على من الكراء؟ قال: على زوجها، قال: فإن لم يكن عند زوجها (قال)(4): (فعليها)(5)، قال: فإن لم يكن عندها؟ قال: فعلى الأمير.

ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে, আর তালাকের সময় স্ত্রী একটি ভাড়া করা বাড়িতে অবস্থান করছে—তখন ঘরের ভাড়া কার উপর বর্তাবে?

তিনি বললেন: তার স্বামীর উপর।

(ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেন) আমি জিজ্ঞাসা করলাম: যদি স্বামীর কাছে (ভাড়া দেওয়ার মতো অর্থ) না থাকে?

তিনি বললেন: তবে স্ত্রীর উপর।

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: যদি স্ত্রীর কাছেও না থাকে?

তিনি বললেন: তবে আমীরের (জনগণের শাসকের বা বায়তুল মালের) উপর।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ف، هـ]: (رجل).
(2) في [أ، ب،
ك]: (بنت)، وفي [جـ، س]: (في بيت).
(3) في [أ، ب]: زيادة (قال).
(4) سقط من: [أ، ب،
جـ، س، ط، ك].
(5) في [جـ]: (فعلها).

حدثنا أبو بكر قال: نا (شبابة)(1) قال: نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن شريح قال: المطلقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে নারীকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, তার জন্য বাসস্থান (সুকনা) এবং ভরণপোষণ (নফাকা) প্রাপ্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (شباية).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا سفيان عن سلمة(1) بن كهيل

عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول المرأة
(المطلقة)(2) ثلاثًا لها السكنى والنفقة(3).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমরা আমাদের রবের কিতাব এবং আমাদের নবীর সুন্নাত পরিত্যাগ করতে পারি না কোনো নারীর কথার জন্য। (বস্তুত) যাকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, তার জন্য বাসস্থান ও ভরণপোষণ (অবশ্যই) রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: زيادة (عن).
(2) سقط من: [س].
(3) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال: نا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال: قال عمر: لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আমাদের রবের কিতাব এবং আমাদের নবীর সুন্নাত একজন নারীর কথার জন্য ত্যাগ করবো না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ ميمون بن مهران لا يروي عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن المسعودي
عن الحكم أن شريحًا قال: المطلقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে নারীকে তিন তালাক প্রদান করা হয়েছে, তার জন্য বাসস্থান (সুকনা) এবং ভরণপোষণ (নাফাকা) উভয়ই প্রাপ্য।"

حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع قال: حدثنا)(1) شعبة عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال: المطلقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যাকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, তার জন্য বাসস্থান এবং ভরণপোষণ উভয়ই প্রাপ্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].

حدثنا أبو بكر قال: (نا وكيع قال: حدثنا)(1) سفيان عن أبي بكير بن أبي (الجهم)(2) (بن)(3) صخير العدوي قال: سمعت فاطمة بنت قيس تقول: إن زوجها طلقها (ثلاثًا)(4) فلم يجعل لها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
سكنى ولا نفقة(5).

ফাতেমা বিনত ক্বাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার স্বামী তাকে (একসঙ্গে) তিন তালাক দিয়েছিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য কোনো বাসস্থান বা ভরণপোষণ নির্ধারণ করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [ط]: (الجهيم).
(3) في [أ، س،
ط]: (أبو)، وسقط من: [هـ].
(4) في [أ، ب]: سقطت.
(5) صحيح؛ أخرجه مسلم (1480)، وأحمد (27322).

حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: قالت فاطمة بنت قيس: طلقني زوجي على عهد رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم ثلاثًا، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا سكنى لك (و)(1) لا نفقة"(2).

ফাতিমা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আমার স্বামী আমাকে তিন তালাক প্রদান করেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমার জন্য বাসস্থানও নেই এবং ভরণপোষণও নেই।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (1480)، وأحمد (2734)، والترمذي (1180)، وابن حبان (4251).

حدثنا أبو بكر قال: نا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم قال: (المطلق)(1) ثلاثًا لا يجبر على النفقة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে স্ত্রীকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, তাকে ভরণপোষণ (নফকাহ) দিতে স্বামীকে বাধ্য করা হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، ك]: (المطلقة).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن أيوب عن عكرمة و (الحسن)(1) (قال)(2): سمعتهما يقولان: المطلقة ثلاثًا والمتوفى عنها ليس (لهما)(3) سكنى ولا نفقة.

ইকরিমা ও আল-হাসান (রাহিমাহুমাল্লাহ্) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই বলতেন: যে নারীকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে (অর্থাৎ বায়েন তালাকপ্রাপ্তা) এবং যে নারীর স্বামী মারা গিয়েছে (বিধবা), তাদের কারো জন্যই ইদ্দতকালে বাসস্থান (সুকনা) এবং ভরণপোষণের (নফকা) অধিকার নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (الحسين).
(2) في [س]: (قالا).
(3) في [أ، ب،
س، ط]: [لها).

[حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن شعبة عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير في المطلقة ثلاثًا: لا نفقة لها](1).

সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যে নারীকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, তার জন্য (ইদ্দতকালীন) কোনো ভরণপোষণ (নাফাকাহ) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، س، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن سعيد عن يعلي بن حكيم عن نافع عن ابن عمر قال: لا نفقة لها(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নফকাহ) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.