মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه قال: سألته عن الرجل يطلق امرأته البتة (هل)(1) لها من نفقة؟ قال: لا نفقة لها.
উরওয়া ইবনে যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি তাঁকে (উক্ত বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করেছিলাম: যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে ‘আল-বাত্তাহ’ (অর্থাৎ চূড়ান্ত ও অপরিবর্তনীয়) তালাক দেয়, তার জন্য কি কোনো খোরপোশ (নাফাকাহ) থাকবে? তিনি বললেন: তার জন্য কোনো খোরপোশ থাকবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [هـ].
حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي (الأحوص)(1) عن عبد اللَّه قال: لا يطلقها وهي حامل فيندمه اللَّه فينفق عليها(2) حملها ورضاعها حتى
تفطمه(3).
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে যেন তার স্ত্রীকে গর্ভবতী অবস্থায় তালাক না দেয়। (যদি দেয়,) তাহলে আল্লাহ তাকে অনুশোচনা দেবেন। অতঃপর সে তার গর্ভাবস্থার (সময়টুকু) এবং সন্তান দুধ ছাড়ানো পর্যন্ত দুগ্ধপানকালীন সময়ের জন্য স্ত্রীর ভরণপোষণ প্রদান করতে বাধ্য থাকবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (الأخوص).
(2) في [أ، ب]: زيادة (لعله)، وفي [هـ]: زيادة (في)، وانظر: المعجم الكبير للطبراني (9165).
(3) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا طلق الرجل امرأته ثلاثًا وهي حامل؛ فلها عليه النفقة، حرة كانت أو أمة.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে অন্তঃসত্ত্বা অবস্থায় তিন তালাক দেয়, তবে তার জন্য (স্বামীর ওপর) খোরপোষ (নানাফা) আবশ্যক; সে স্ত্রী স্বাধীন হোক বা দাসীই হোক।
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم عن هشام عن أبيه في الرجل يطلق امرأته
البتة قال: لا نفقة لها إلا أن تكون حبلى، فينفق عليها
حتى تضع حملها.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে ‘আল-বাত্তা’ (চূড়ান্ত ও অপরিবর্তনীয়) তালাক দেয়, তার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নফকাহ) নেই। তবে যদি সে গর্ভবতী হয়, তবে সন্তান প্রসব না করা পর্যন্ত তার জন্য ভরণপোষণ আবশ্যক।
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن هشام عن حماد عن إبراهيم قال: (المطلقة)(1) ثلاثًا و (المولى)(2) عنها والمختلعة والملاعنة وهن حوامل لهن النفقة.
ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে নারীকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, যার স্বামী ইলা (Īlā’) করেছে, যে খুলা’ (Khul’) গ্রহণ করেছে এবং যে নারীকে লি’আন (Li’an)-এর মাধ্যমে পৃথক করা হয়েছে—তারা যদি গর্ভবতী থাকে, তবে তাদের জন্য ভরণপোষণ (নাফাকাহ) প্রাপ্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]: (المطلق).
(2) في [س]: (المتوفى).
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن عاصم عن الشعبي.
দুঃখিত। আপনি শুধুমাত্র হাদীসের সনদ (বর্ণনাকারীর পরম্পরা) সরবরাহ করেছেন। হাদীসের মূল বক্তব্য (মাতান) অনুপস্থিত থাকায়, তার বাংলা অনুবাদ করা সম্ভব হচ্ছে না। অনুগ্রহ করে হাদীসের পূর্ণাঙ্গ আরবী পাঠ্য সরবরাহ করুন।
(و)(1) عن يونس عن ابن سيرين (قالا)(2): لكل حامل نفقة.
ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক গর্ভবতী নারীর জন্য খোরপোশ (ভরণপোষণ) রয়েছে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ب،
جـ، س، ز، هـ].
(2) في [أ، ب،
س، ط، هـ]: (قال).
حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن زكريا قال: سئل عامر عن المرأة يطلقها زوجها وهي حامل أينفق عليها؟ قال: نعم! إذا كان حرًا.
আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যাকে তার স্বামী গর্ভবতী অবস্থায় তালাক দিয়েছে—তার জন্য কি ভরণপোষণ (নাফাকাহ) প্রদান করতে হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি সে (স্বামী) স্বাধীন (মুক্ত) হয়।
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن أبي (غنية)(1) عن جويبر عن الضحاك: ﴿فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى (يَضَعْنَ)(2) حَمْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: 6]، قال: إذا طلقها وهي حامل (ينفق)(3) عليها حتى تضع.
দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী— ﴿فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ [সূরা ত্বালাক: ৬] এই আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে এমন অবস্থায় তালাক দেয় যখন সে গর্ভবতী, তখন সে তার উপর খরচ করবে যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (ابن عليه)، وفي [أ، ب]: (عيينة)، وفي [هـ]: (عتبة).
(2) في [هـ]: (يعضعن).
(3) في [جـ، ز،
ك]: (أنفق).
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن سعيد عن قتادة أن أبا العالية وشريحًا (قالا)(1) في المختلعة الحامل: لها النفقة.
আবু আল-আলিয়াহ ও শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, খুলা’ (ক্ষতিপূরণের বিনিময়ে তালাক) গ্রহণকারী গর্ভবতী নারীর ক্ষেত্রে তাঁরা উভয়ে বলেছেন: সে ভরণপোষণ (নফাকা) পাবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب]: (قال).
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: لها النفقة إلا أن (يشترط)(1).
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার জন্য (স্ত্রীর জন্য) ভরণপোষণ (নফকাহ) আবশ্যক, যদি না (স্বামী এর ব্যতিক্রমের) কোনো শর্তারোপ করে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، ط]: (تشترط).
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن المبارك عن ابن جريج عن عطاء قال: لها النفقة إلا أن يشترط عليها.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার জন্য ভরণপোষণ (নফকাহ) আবশ্যক, যদি না তার উপর কোনো শর্ত আরোপ করা হয়।
(قال)(1): وقال ابن طاوس عن أبيه: لها النفقة.
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইবনু তাউস তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করে বলেন, তার জন্য ভরণপোষণ (নফকাহ) প্রাপ্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (قالوا).
وقال عمرو بن دينار: لها النفقة إنما
ينفق على ولده.
আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, "তার (মায়ের) জন্য খোরপোশ (ভরণপোষণ) রয়েছে, কেননা (পিতা) কেবল তার সন্তানের জন্যই তা খরচ করে থাকে।"
حدثنا أبو بكر قال: نا أبو داود عن حماد بن سلمة عن يحيى (عن)(1) القاسم في المختلعة
الحامل: لا بد لها (من)(2) (نفقة)(3).
আল-কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে নারী খোলা (খুলা) করে এবং সে গর্ভবতী থাকে, তার জন্য অবশ্যই ভরণপোষণ (নফকা) প্রাপ্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، س،
ط، ك، هـ]: (بن).
(2) سقط من: [س].
(3) في [جـ، س،
هـ]: (النفقة).
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حماد قال: لها النفقة.
হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তার জন্য ভরণপোষণ (খোরপোশ) আবশ্যক।
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: كان يجعل لها النفقة إذا كانت حاملًا.
যুহরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ঐ মহিলার জন্য) ভরণপোষণ (নফকাহ) নির্ধারণ করতেন, যখন সে গর্ভবতী থাকত।
حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عليه عن (عاصم)(1) عن الشعبي.
শু’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، هـ]: (عامر).
وعن يونس
عن ابن سيرين (قالا)(1): لكل حامل نفقة.
ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: প্রত্যেক গর্ভবতী মহিলার জন্য ভরণপোষণ (নফকাহ) রয়েছে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز، ط]: (قال).
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن عاصم عن الشعبي أنه قال: في المختلعة الحامل لها النفقة.
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খোলাহ (খুল’)-এর মাধ্যমে সম্পর্ক ছিন্নকারী গর্ভবতী নারীর জন্য ভরণপোষণ (নফকাহ) প্রাপ্য।