[حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن إبراهيم: أنه كان يمسح على الجوربين](1).

ইবরাহীম (রাহঃ) থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই তিনি মোজার উপর মাসাহ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].

حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن أنس: أنه كان يمسح على الجوربين(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি মোজার উপর মাসাহ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (779).

[حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أبي غالب قال: رأيت أبا أمامة يمسح على الجوربين](1)(2).

আবু গালিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মোজার (جورب) উপর মাসেহ করতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: سقط الخبر.
(2) حسن الإسناد؛ أبو غالب صدوق.

حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد اللَّه بن سعيد عن (جده)(1) قال: رأيت عليًا بال، ثم مسح على جوربيه ونعليه(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ-এর দাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি পেশাব করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর মোজা (জাওরাবাইন) ও স্যান্ডেলের (না’লাইন)-এর উপর মাসাহ্ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ] وفي [خ، هـ] (جلاس)، وفي [جـ، ك]: (حرة).
(2) ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه متروك، أخرجه البيهقي 1/ 285.

حدثنا إسحاق الأزرق عن جويبر عن الضحاك: أنه كان يقول في المسح على الجوربين: لا بأس به.

দাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মোজার উপর মাসাহ্ করা সম্পর্কে বলতেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (واصل)(1) عن سعيد(2) بن عبد اللَّه بن ضرار: أن أنس بن مالك توضأ، ومسح على جوربين (مرعزي)(3)(4).

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওযু করলেন এবং পশমের তৈরি দুটি মোজার উপর মাসাহ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في حاشية [خ]: (الأحدب بن حبان).
(2) في حاشية [خ]: (قال أبو حاتم ليس بقوي).
(3) في [أ]: (مرغرا) والمرغزي: ثياب تصنع من الشعر.
(4) فيه ضعف، أخرجه عبد الرزاق (745) والبيهقي 1/ 285.

حدثنا الثقفي عن إسماعيل بن أمية قال: بلغني أن البراء بن عازب كان لا يرى بأسًا بالمسح على الجوربين، وبلغني عن سعد بن أبي وقاص، وسعيد ابن المسيب، أنهما كانا لا يريان بأسًا بالمسح على الجوربين(1).

ইসমাঈল ইবনু উমাইয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার নিকট পৌঁছেছে যে বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মোজার উপর মাসাহ করাকে দোষণীয় মনে করতেন না। আরও আমার নিকট সা‘দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও সা‘ঈদ ইবনু মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে পৌঁছেছে যে তাঁরা উভয়ে মোজার উপর মাসাহ করাকে দোষণীয় মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع.

حدثنا وكيع عن الأعمش قال: حدثنا إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: رأيت البراء توضأ، فمسح على الجوربين(1).

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি ওযু করলেন, অতঃপর মোজার (জুররাবাইন) উপর মাসাহ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ رجاء صدوق، أخرجه عبد الرزاق (778) والبيهقي 1/ 285.

حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبرقان(1) العبدي عن كعب بن عبد اللَّه أن عليًا بال، ثم توضأ، ومسح على الجوربين والنعلين(2).

কআব ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পেশাব করলেন, অতঃপর তিনি ওযু করলেন এবং মোজা ও জুতার উপর মাসেহ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في حاشية [خ]: (قال البخاري وهم في حديثه).
(2) مجهول؛ لجهالة الزبرقان.

حدثنا وكيع قال: حدثنا يزيد بن (مردانبه)(1) عن الوليد بن سريع عن عمرو بن (حريث)(2) أن عليًا توضأ، ومسح على الجوربين(3).

আমর ইবনে হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওযু করলেন এবং মোজার উপর মাসাহ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح، ك]: (مردانية)، وفي حاشية [خ]: (القرشي).
(2) في [أ، جـ، ح، ك، هـ]: (كريب).
(3) حسن؛ الوليد بن سريع صدوق، وكذلك يزيد صدوق.

حدثنا وكيع قال: حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل الأحدب عن أبي وائل عن عقبة بن عمرو: أنه توضأ، ومسح على الجوربين(1).

উকবা ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি ওযু করলেন এবং তাঁর মোজা দুটির উপর মাসাহ (মাসেহ) করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ وانظر: [1990].

حدثنا وكيع عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن (يسير)(1) بن عمرو قال: رأيت أبا مسعود بال، ثم توضأ، ومسح على الجوربين(2).

ইয়াসীর ইবনে আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি পেশাব করলেন, অতঃপর তিনি ওযু করলেন, এবং মোজাদ্বয়ের উপর মাসেহ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ] (بسر)، وفي [ك]: (يسير)، وفي [ل]: (بشير).
(2) صحيح؛ وانظر: [1989].

حدثنا جعفر بن عون عن (أبي العميس)(1) عن (فوات)(2) قال: رأيت سعيد بن جبير توضأ، ومسح على الجوربين والنعلين.

ফাওয়াত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবন জুবাইরকে (রাহিমাহুল্লাহ) ওযু করতে দেখেছি, আর তিনি মোজা এবং জুতার উপর মাসাহ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في حاشية [خ]: (عقبة بن عبد اللَّه الهذلي).
(2) في حاشية [خ]: (القزار التميمي أبي محرر).

حدثنا زيد بن حباب عن (هشام)(1) بن سعد عن (أبي حازم)(2) عن سهل بن سعد: أنه مسح على الجوربين(3).

সাহল ইবনু সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মোজার উপর মাসাহ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في حاشية [خ]: (المدني).
(2) في حاشية [خ]: (ابن دينار).
(3) ضعيف؛ لضعف هشام بن سعد.

أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: المسح على الجوربين بمنزلة المسح على الخفين.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মোজা (জাওরাব)-এর উপর মাসাহ করা চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন)-এর উপর মাসাহ করার সমতুল্য।

حدثنا أبو داود عن عباد بن راشد قال: سألت نافعًا عن المسح على الجوربين؟ فقال: هما بمنزلة الخفين.

ইবাদ ইবনু রাশিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে মোজার উপর মাসাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। উত্তরে তিনি বললেন, এগুলি (মোজা) চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন)-এর সমতুল্য।

حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: كان يقول: (الجوربان)(1)، والنعلان بمنزلة الخفين، وكان لا يرى أن يمسح على واحد منهما دون صاحبه.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মোজা (’জাওরাবান’) এবং জুতা (’না’লাইন’) হলো ’খুফ’ (চামড়ার মোজা)-এর সমপর্যায়ের। আর তিনি এই মত পোষণ করতেন না যে, এর মধ্য থেকে কোনো একটির উপর মাসেহ করা হবে আর অপরটির উপর করা হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، خ]: (الجوربين).

حدثنا وكيع قال: نا أبو جعفر(1) الرازي عن (يحيى البكاء)(2) قال:

سمعت ابن عمر يقول: المسح على الجوربين، كالمسح على الخفين(3).

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মোজার (جوربين) উপর মাসাহ করা, চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন)-এর উপর মাসাহ করার মতোই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في حاشية [خ]: (ليس بقوي في الحديث قاله أحمد بن حنبل).
(2) في حاشية [خ]: (ابن مسلم ويقال: ابن سليم ويقال: أبو الحكم).
(3) ضعيف؛ لضعف أبي جعفر.

وكيع عن سفيان عن حبيب عن زيد: أن عليًا بال، ومسح على النعلين(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পেশাব করলেন এবং জুতার (না‘লাইন) উপর মাসাহ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) رجاله ثقات فيه عنعنة مدلس؛ يعلى بن عطاء مدلس، أخرجه البيهقي 1/ 287.

حدثنا أبو بكر عن (حنان)(1) عن (سدير)(2) عن أبي جعفر قال: لا يمسح على النعلين.

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুতার উপর মাসাহ করা যাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) كذا في [س، ط]، وفي [أ، خ، د، هـ]: (حسن) وفي [جـ، ك]: (حسين)، ويحتمل أنه الحسن بن صالح، فقد ذكر في تاريخ الإسلام 8/ 437: أنه ممن روى عن سدير، ولعل الأظهر أنه حنان بن سدير كما ورد اسمه في الجرح والتعديل 3/ 299 و 4/ 323، والإكمال 2/ 318، وتصحيفات المحدثين 2/ 476، وتوضيح المشتبه 2/ 159، وميزان الاعتدال 8/ 86، ولسان الميزان 2/ 166 و 367، وذيل ميزان الاعتدال ص 86.
(2) في [هـ]: (ابن سيرين)، وفي [أ، خ]: (سرير).