মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد (عمّن)(1) سمع عطاء بن
এই আরবি বর্ণনাটি একটি হাদিসের সনদ (বর্ণনাকারীর শৃঙ্খল) যা মূল বক্তব্য (মতন) এবং শেষ বর্ণনাকারীর নাম ছাড়া অসম্পূর্ণ।
(অনুবাদক হিসেবে হাদিসের পূর্ণাঙ্গ মতন না পাওয়ায়, প্রদত্ত অসম্পূর্ণ অংশটি নিচে ভাষান্তর করা হলো। এটি পূর্ণাঙ্গ হাদিস নয়।)
ওয়াকী’ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, যিনি আতা ইবনু (বর্ণনাকারীর নাম অসম্পূর্ণ) থেকে শুনেছেন...।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (عمر).
يسار عن عبد اللَّه بن عمرو قال: المائد في البحر غازيًا كالمتشحط في دمه (شهيدًا)(1) في البر(2).
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর পথে (জিহাদের উদ্দেশ্যে) সমুদ্রে আরোহণকারী ব্যক্তি (সমুদ্রের ঢেউয়ের কারণে) যে অসুস্থতা বা মায়িদ অনুভব করে, সে স্থলে (জমিনে) আপন রক্তে লুণ্ঠিত শহীদের সমতুল্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (سهيدًا).
(2) مجهول؛ لإبهام الراوي عن عطاء بن يسار.
حدثنا وكيع (عن سفيان)(1) عن يحيى بن سعيد أخبرني
(مخبر)(2) عن عطاء بن يسار عن عبد اللَّه بن (عمرو)(3) قال: غزوة في البحر أفضل من عشر غزوات في البر، من جاز البحر غازيا (فكأنما)(4) جاز الأودية كلها(5).
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সমুদ্রে একটি যুদ্ধাভিযান (গায্ওয়া) দশটি স্থলভাগের যুদ্ধাভিযানের চেয়ে উত্তম। যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে যুদ্ধাভিযানকারী (গাযী) হিসেবে সমুদ্র পাড়ি দেয়, সে যেন সকল প্রকার বিপদসংকুল পথই অতিক্রম করল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (حدثنا).
(2) في [أ، س،
ط، هـ]: (محرز).
(3) في [هـ]: (عمر).
(4) في [ك]: (وكأنما).
(5) مجهول؛ لإبهام شيخ يحيى بن سعيد.
حدثنا أبو أسامة نا جرير بن حازم عن أيوب عن عكرمة قال: خرج ابن عباس غازيًا في البحر وأنا معه(1).
ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সমুদ্রপথে জিহাদের উদ্দেশ্যে অভিযানে বের হলেন এবং আমি তাঁর সাথে ছিলাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا حفص بن (غياث)(1) عن ليث عن مجاهد قال(2): لا يركب البحر إلا حاج أو غاز أو معتمر.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: হজ্জকারী, অথবা জিহাদকারী (গাজী), অথবা উমরাহকারী ব্যতীত অন্য কেউ যেন সমুদ্রে (জলপথে) আরোহণ না করে (বা ভ্রমণ না করে)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: (عفان).
(2) في [س]: زيادة (قال).
حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أن عمر بن الخطاب قال: عجبت لراكب البحر و (عجبت لتاجر)(1) هجز(2).
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি সমুদ্রগামী ব্যক্তির জন্য আশ্চর্য বোধ করি, এবং আমি অলস (বা ভ্রমণবিমুখ) ব্যবসায়ীর জন্য আশ্চর্য বোধ করি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (عحبت لناجر).
(2) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
حدثنا وكيع نا سفيان عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: لا (يسألني)(1) اللَّه عن جيش ركبوا البحر أبدًا، (يعني التغرير)(2)(3).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা কখনো আমার নিকট সেই বাহিনী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন না, যারা সমুদ্রে আরোহণ করেছে (অর্থাৎ, এর দ্বারা বোঝানো হয়েছে [নিজেদেরকে] ঝুঁকিপূর্ণ অবস্থায় নিক্ষেপ করা)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز، ك]: (يسلني).
(2) سقط من: [هـ]، وفي [س]: (يد البعرة).
(3) ضعيف؛ ليث ضعيف
حدثنا يحيى بن أبي (بكير)(1) نا (حريز)(2) بن عثمان (عن)(3) عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي راشد (الحبراني)(4) أنه وافى (المقداد)(5) جالسًا على [تابوت من (توابيت)(6) (الصيارفة)(7)](8) وقد
(فضل)(9) عنه (عظمًا)(10) فقلت له: (لقد)(11) (أعذر)(12) اللَّه إليك
يا (أبا)(13) الأسود، قال: (أبت)(14) علينا سورة (البحوث)(15) يعني سورة التوبة: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ [التوبة: 41](16).
মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু রাশিদ আল-হিবরানি (রহ.) বলেন, তিনি মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অর্থ ব্যবসায়ীদের সিন্দুকগুলোর মধ্যে একটি সিন্দুকের উপর বসা অবস্থায় দেখতে পেলেন। তাঁর শরীরের হাড়গুলো অতিরিক্ত স্পষ্ট ছিল (অর্থাৎ তিনি খুবই জীর্ণ-শীর্ণ ও দুর্বল ছিলেন)। তখন আমি তাঁকে বললাম: হে আবুল আসওয়াদ! আপনার এই অবস্থায় আল্লাহ তাআলা নিশ্চয়ই আপনাকে (কঠোর দায়িত্ব থেকে) অব্যাহতি দিয়েছেন।
তিনি বললেন: ‘আল-বাহুছ’ নামক সূরাটি—অর্থাৎ সূরা তাওবাহ—আমাদেরকে অব্যাহতি দিতে মানা করেছে। (আল্লাহর বাণী): “তোমরা হালকা ও ভারী—উভয় অবস্থায়ই (আল্লাহর পথে) বেরিয়ে পড়ো।” (সূরা তাওবাহ: ৪১)
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (كبير)، وفي [س، ط، هـ]: (بكر).
(2) في [أ، س،
هـ]: (جرير).
(3) سقط من: [س].
(4) في [س، ط]: (الحراني).
(5) في [ز، ك]: (المقدام).
(6) في [جـ]: (توابت)، وفي [ط]: (ترابيت).
(7) في [أ، س،
ز، ط]: (الصارفة).
(8) في [ب]: (تابوت من توبيت الصارفة).
(9) في [س، ط،
هـ]: (فصل)، والمراد كبر
جسمه جدًا حتى يظن سقوط الجهاد عنه.
(10) في [هـ]: (غطمًا).
(11) سقط من: [هـ].
(12) في [أ، ب]: (تعذر)، وفي [ط]: (أعدو).
(13) في [جـ]: (ابن).
(14) في [ب]: (أنت).
(15) في [س]: (الحوب)، وفي [هـ]: (البعوث).
(16) حسن؛ عبد الرحمن بن ميسرة هو أبو سلمة الشامي
ثقة على الصحيح، وأبو راشد صدوق.
حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه عن جده قال: أخبرني أبي (الذي)(1) (أرضعني)(2) من بني مرة، قال: كأني أنظر إلى جعفر يوم مؤتة، نزل (عن)(3) فرس له شقراء (فعرقبها)(4) ثم مضى فقاتل حتى قتل(5).
আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: মু’তার যুদ্ধের দিন জা‘ফরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন আমি দেখতে পাচ্ছি— তিনি তাঁর শ্বেত-রক্ত মিশ্রিত (বা কপিশ) বর্ণের ঘোড়াটি থেকে নেমে সেটির পেছনের রগ কেটে দিলেন (যাতে ঘোড়াটি শত্রুদের হাতে না পড়ে), অতঃপর তিনি সম্মুখপানে অগ্রসর হয়ে যুদ্ধ করতে থাকলেন, অবশেষে শাহাদাত বরণ করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
س، ز، ك]: سقطت.
(2) في [ط]: (أرصحني)، وفي [هـ]: زيادة (وهو أحد).
(3) في [س]: (من)، وفي [أ، ب، ز، ك]: (على).
(4) في [جـ]: (فعرقها).
(5) حسن؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث عند البيهقي 9/ 87، والطبراني (1462)، وأبي نعيم في الحلية 1/
118، وابن عساكر 68/ 88، وأخرجه أبو داود (2573)، وابن سعد 4/ 37، والحاكم 3/
209، وابن الأثير 1/ 422، والطحاوي في شرح المشكل 12/ 107، وابن جرير في التاريخ 2/ 151.
حدثنا أبو أسامة عن عبد اللَّه بن الوليد عن أبي بكر بن عمرو بن (عتبة)(1) عن (ابن)(2) عمر قال: أتيت على (عبد اللَّه)(3) بن (مخرمة)(4) صريعًا عام اليمامة
فوقفت عليه فقال: يا(5) عبد اللَّه بن عمر! هل أفطر الصائم؟ قلت: نعم! قال: (فاجعل)(6) لي في هذا (المجن)(7) (ماء)(8) لعلي أفطر، (قال)(9): فأتيت الحوض
وهو مملوء دمًا فضربته (بحجفة)(10) (معي)(11) ثم (اغترفت)(12) فيه فأتيته فوجدته قد (قضى)(13).
আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমি ইয়ামামার যুদ্ধের বছর আব্দুল্লাহ ইবনু মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম, যখন তিনি গুরুতর আহত অবস্থায় ধরাশায়ী হয়ে পড়ে ছিলেন।
আমি তাঁর কাছে দাঁড়ালাম। তখন তিনি বললেন: হে আব্দুল্লাহ ইবনু উমর! রোযাদার কি (যুদ্ধের কারণে) ইফতার করতে পারে?
আমি বললাম: হ্যাঁ!
তিনি বললেন: তাহলে এই ঢালটিতে (মজন) আমার জন্য কিছু পানি দাও, যেন আমি ইফতার করতে পারি।
তিনি (ইবনু উমর) বলেন: তখন আমি হাউজের কাছে গেলাম। সেটি রক্তে ভরা ছিল। আমি আমার সাথে থাকা পাত্র (হুজফা) দিয়ে সেটিকে (রক্তের স্তরকে) আঘাত করলাম। অতঃপর আমি তাতে (যেটুকু পরিষ্কার পানি ছিল) তুলে নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম, কিন্তু দেখলাম তিনি ইতোমধ্যে ইন্তেকাল করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (عتبته).
(2) في [ز]: (أبي).
(3) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (عبد)، وسيأتي الخبر في كتاب التاريخ [باب حديث اليمامة] وانظر: الجهاد لابن المبارك (117)، والتاريخ الأوسط 1/ 41، والإصابة 4/
226، والاستيعاب 3/
986، وقد رواه عن المؤلف وأسد الغابة
3/ 389، وطبقات ابن سعد 3/ 404.
(4) في [س]: (محرمة).
(5) في [أ، ب،
س، ط]: زيادة (أبا).
(6) في [س، ط،
هـ]: (ما جعل).
(7) في [هـ]: (المحن).
(8) سقط من: [أ، ب،
س، هـ].
(9) في [أ، ب،
جـ، ك]: زيادة (قال).
(10) في [هـ]: (بجحفة).
(11) سقط من: [جـ].
(12) في [أ، ب،
س]: (اعترفت).
(13) في [ب]: (مضى).
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هاشم بن هاشم سمعت سعيد بن المسيب يقول: كان سعد بن أبي وقاص أشد المسلمين بأسًا يوم أحد(1).
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উহুদের দিন মুসলমানদের মধ্যে সর্বাধিক পরাক্রমশালী (বীর) ছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي.
حدثنا معاوية (بن)(1) عمرو عن زائدة عن الأعمش عن أبي خالد (الوالبي)(2) عن جابر بن سمرة قال: أول الناس رمى بسهم في سبيل اللَّه(3) سعد(4).
জাবের ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের মধ্যে সর্বপ্রথম যিনি আল্লাহর পথে একটি তীর নিক্ষেপ করেছিলেন, তিনি হলেন সা’দ (ইবনু আবি ওয়াক্কাস)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (عن).
(2) في [أ، س،
ز، ك]: (الوالي).
(3) في [أ، ب]: زيادة (تعالى).
(4) حسن؛ أبو خالد صدوق.
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة عن أبي الدرداء
أن رجلًا أوصى بشيء في سبيل اللَّه فقال: يعطي المجاهدين(1).
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
একজন ব্যক্তি আল্লাহর পথে (ব্যয় করার জন্য) কিছু জিনিসের ওসিয়ত করলেন। তখন তিনি (আবু দারদা) বললেন: তা মুজাহিদদেরকে দেওয়া হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مجهول؛ لجهالة أبي حبيبة.
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الأعمش (عن شمر)(1) عن شهر عن أبي الدرداء
قال: من صام يومًا في سبيل اللَّه
كان بينه وبين النار خندق كما بين السماء والأرض(2).
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় (আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে) একদিন রোযা রাখে, তার এবং জাহান্নামের (আগুনের) মাঝে আসমান ও যমিনের দূরত্বের সমান একটি পরিখা তৈরি করে দেওয়া হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [س، ط،
هـ].
(2) ضعيف؛ شهر فيه ضعف.
حدثنا محمد بن بشر نا مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن جعدة قال: قال عمر: لولا أن (أسير)(1) في سبيل اللَّه، أو أضع (جنبي للَّه)(2) في التراب، أو أجالس قومًا
يلتقطون طيب الكلام كما يلتقط طيب (التمر)(3)
(لأحببت)(4) أن أكون قد لحقت باللَّه(5).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যদি না আমি আল্লাহর পথে জিহাদের উদ্দেশ্যে সফর করতাম, অথবা আল্লাহর জন্য মাটিতে আমার পার্শ্বদেশ রাখতাম (অর্থাৎ ইবাদতে মগ্ন হতাম), অথবা এমন লোকদের সাথে বসতাম যারা উত্তম খেজুর চয়ন করার ন্যায় উত্তম কথা চয়ন করে— তবে আমি আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়াকে (মৃত্যুবরণ করাকে) পছন্দ করতাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (أمير).
(2) في [ط]: (جنبي اللَّه)، وفي [ك]: (حبيني).
(3) في [ط]: (التمز).
(4) في [س]: (لأحبت).
(5) منقطع؛ يحيى بن جعدة لا يروي عن عمر.
حدثنا عبد اللَّه بن نمير نا إسماعيل عن قيس قال: سمعت خالد بن الوليد يقول: (لقد)(1) منعني (كثيرًا)(2) من (القراءة)(3) الجهادُ في سبيل اللَّه(4).
খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর পথে জিহাদ আমাকে অনেক বেশি ক্বিরাআত (কুরআন তিলাওয়াত বা অধ্যয়ন) করা থেকে বিরত রেখেছে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
س، هـ]: (قد).
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]: (كثير).
(3) في [س]: (القراد).
(4) صحيح.
حدثنا محمد بن (عبيد)(1) عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد عن خالد بن الوليد قال: ما كان في الأرض ليلة (أبشر)(2) فيها بغلام، ويهدى إليّ (عروس)(3) أنا لها محبٌ أحب إليّ من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين أصبح بهم العدو، فعليكم بالجهاد(4).
খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুনিয়ায় এমন কোনো রাত নেই যখন আমাকে কোনো পুত্রসন্তানের সুসংবাদ দেওয়া হয়, অথবা আমার জন্য এমন কোনো প্রিয়তমা বধূকে আনা হয় যাকে আমি ভালোবাসি—তা আমার কাছে ততটা প্রিয় নয়—যেরূপ প্রিয় হলো কোনো প্রচণ্ড ঠাণ্ডার রাত, যখন আমি মুহাজিরদের একটি ছোট সামরিক দলের (সারিয়ার) সাথে থাকি এবং সকাল বেলায় শত্রুরা আমাদের আক্রমণ করে। সুতরাং, তোমরা জিহাদের উপর দৃঢ় থাকো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (عبد)، وفي [س]: (عبيد اللَّه).
(2) في [ط]: (أشر).
(3) في [ك]: (بها).
(4) ضعيف؛ لحال زياد بن أبي زياد المخزومي.
حدثنا (الفضل)(1) بن دكين عن يونس بن أبي إسحاق عن (العيزار)(2) ابن (حريث)(3) قال: قال خالد بن الوليد: واللَّه ما أدري من أي
(يومي)(4)(5) (أقر؟)(6) يوم أراد اللَّه أن يهدي (لي)(7) فيه الشهادة، أو من يوم أراد اللَّه أن يهدي(8) لي فيه كرامة(9).
খালিদ ইবনে ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর শপথ! আমার এই দুই দিনের মধ্যে কোনটি উত্তম (বা অধিক পছন্দের), তা আমি জানি না—যে দিন আল্লাহ আমাকে শাহাদাত (মৃত্যু) দান করার ইচ্ছা করেছিলেন, নাকি যে দিন আল্লাহ আমাকে কোনো সম্মান (বিশেষ মর্যাদা) দান করার ইচ্ছা করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (أفضل).
(2) في [ط]: (العرار)، وفي [أ، ب]: (الغرار)، وفي [س]: (العوار).
(3) في [أ، ب،
س، ز، ط، ك]: (حرب).
(4) في [أ، ب،
هـ]: (يوم)
(5) في [جـ]: زيادة (أنا).
(6) أي: تهنأ نفسي وتقر عيني، وفي [أ، ب، ك]: (افر)، وفي [س]: (آخر).
(7) في [س، ط]: (يو).
(8) في [أ، ب]: زيادة (اللَّه).
(9) منقطع؛ العيزار لا يروي عن خالد.
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب (عن)(1) محمد قال: نبئت أن عبد اللَّه بن سلام قال: إن (أدركني)(2) وليس لي قوة (فاحملوني)(3) على سرير -يعني القتال- حتى تضعوني بين الصفين(4).
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি (যুদ্ধের সময়) আমাকে পেয়ে যায় আর আমার কোনো শক্তি অবশিষ্ট না থাকে, তবে তোমরা আমাকে একটি খাটিয়ার ওপর বহন করে নিয়ে যাবে—অর্থাৎ (জিহাদের) যুদ্ধক্ষেত্রে—যতক্ষণ না তোমরা আমাকে দুই সারির (সৈন্যদলের) মাঝখানে রেখে দাও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، هـ]: (بن).
(2) في [ف]: (أدركتني).
(3) في [س]: (فاحملوا).
(4) مجهول؛ لإبهام الراوي عن عبد اللَّه بن سلام.
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن (الركين)(1) بن الربيع (الفزاري)(2) عن أبيه عن (يسير)(3) بن (عميلة)(4) (عن)(5) (خريم)(6) بن
(فاتك)(7) الأسدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أنفق نفقة في سبيل اللَّه
(كتب)(8) له (سبع)(9) مائة ضعف"(10).
খুরাইম ইবনু ফাাতিক আল-আসাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো খরচ করে, তার জন্য সাতশ গুণ (সাওয়াব) লিখে দেওয়া হয়।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (الدكين)، وفي [ط]: (الذكين).
(2) في [س، ط]: (الفراري).
(3) في [أ، ب،
س، ط]: (بشر)، وفي [ز]: (بسر).
(4) في [س]: (علمة)، وفي [ط]: (عمله).
(5) في [ط]: (بن).
(6) في [أ، س،
ك]: (حريم)، وفي [ط]: (جريم).
(7) في [ك]: (قابل).
(8) في [جـ، ز،
ك]: (كتبت).
(9) في [أ، ب،
س، ط]: (بسبع).
(10) حسن؛ يسير صدوق، أخرجه أحمد (19038)، والترمذي (1625)، والنسائي (6/ 49)، وفي الكبرى (11027)، وابن حبان (4647)، والحاكم (2/ 87)، والبخاري في
التاريخ 8/ 423، وابن أبي عاصم في الآحاد (1047)، والطبراني (4155)، وأبو نعيم في الحلية 9/ 34، وابن الأثير 2/ 131، والبيهقي في الشعب (4268).