حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن سماك قال: كان الظبي يمر بهم فيضربونه بأسيافهم فيقطع هذا اليد وهذا الرجل فسمعت (مصعبًا)(1) يخطب وينهى عن ذلك.

সিমাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাদের পাশ দিয়ে হরিণ (বা মৃগ) যাতায়াত করত, তখন লোকেরা সেগুলোকে তাদের তলোয়ার দিয়ে আঘাত করত। ফলে কেউ তার সামনের পা কেটে ফেলত আর কেউ তার পেছনের পা কেটে ফেলত। অতঃপর আমি মুসআবকে খুতবা দিতে শুনতে পেলাম, তিনি এই ধরনের কাজ থেকে নিষেধ করছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (شعبًا)، وفي [جـ، ع]: (مصعب بن الزبير).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن يونس عن الحسن أنه كره صيد الكلب الأسود (البهيم)(1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নিশ্ছিদ্র কালো কুকুর দ্বারা শিকার করাকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) أي: الأسود الخالص، وفي [س]: (البهم).

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كرهه.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তা অপছন্দ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن ابن أبي عروبة عن قتادة أنه كان يكره صيد الكلب الأسود ويقول: أُمر بقتله فكيف يؤكل صيده.

কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি কালো কুকুরের শিকার করা বস্তু অপছন্দ করতেন এবং বলতেন: একে (কালো কুকুরকে) তো হত্যার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তাহলে এর শিকার করা বস্তু কীভাবে খাওয়া যেতে পারে?

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن هشام عن أبيه أنه كره صيد الكلب الأسود (البهيم)(1).

উরওয়া ইবনু যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ঘোর কালো (সম্পূর্ণ কালো) কুকুরের শিকার করাকে অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) أي الأسود الخالص، وفي [س]: (البهم).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن خالد عن عكرمة قال: قال ابن عباس: ما أعجزك مما في يدك فهو بمنزلة الصيد(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যা তোমার হাতের নাগালের মধ্যে থাকা সত্ত্বেও তোমাকে অক্ষম করে দেয় (বা তোমার নিয়ন্ত্রণ থেকে ফসকে যায়), তার মর্যাদা হলো শিকারের (পশুর) মতো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن (علية)(1) عن ليث عن طاوس قال: إذا (ند)(2) من الإبل والبقر شيء فاصنعوا
به كما تصنعون بالوحش.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

উট ও গরুর পাল থেকে কোনো প্রাণী যদি (পালিয়ে) বন্য হয়ে যায়, তাহলে বন্য পশুর ক্ষেত্রে তোমরা যেরূপ করো, এর ক্ষেত্রেও ঠিক সেরূপ করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (عتبة).
(2) في [ز]: (ندا).

حدثنا أبو بكر قال: نا (وكيع عن)(1) قرة عن الضحاك في بقرة (شردت)(2) قال: هي بمنزلة الصيد.

দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একটি পালিয়ে যাওয়া গরুর (আইনি) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: সেটি শিকারের (বন্য প্রাণীর) মর্যাদাসম্পন্ন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) في [س]: (برده).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حبيب أن بعيرا ند فطعنه رجل بالرمح فسئل
علي عنه فقال: كله [(أهدى له)(1) (عجزه)(2)(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি উট নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে গিয়েছিল (বা পালিয়ে গিয়েছিল), তখন এক ব্যক্তি বর্শা দিয়ে সেটিকে আঘাত করে বিদ্ধ করল। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: এটি সম্পূর্ণ ভক্ষণ করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (اهد لي)، وفي [أ، ب]؛ (اهدى لي).
(2) في [ب، ك]: (عجره).
(3) منقطع؛ حبيب لم يدرك عليًّا.

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث](1) عن الحكم وحماد
عن إبراهيم والشعبي أنهما قالا: إذا توحش البعير
(أو البقرة)(2) صنع بهما ما يصنع (بالوحشية)(3).

ইবরাহীম নাখঈ ও শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: যখন কোনো উট (বা গরু) বন্য বা নিয়ন্ত্রণহীন হয়ে যায়, তখন তাদের সাথে সেই আচরণই করা হবে, যা বন্য প্রাণীর (শিকারের) ক্ষেত্রে করা হয়ে থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في: [جـ]: بياض.
(2) في [س]: (والبقر)، وفي [هـ]: (والبقرة).
(3) في: [جـ]: بياض.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...

وعن أبي معشر عن إبراهيم قالا: هو بمنزلة الصيد.

আবু মাশার (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবরাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেছেন: এটি শিকারের (পশুর) সমতুল্য।

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عبد الكريم عن زياد (بن)(1) أبي مريم أن حمارًا وحشيًا استعصى على أهله (فضربوا)(2) عنقه فسئل (ابن)(3) مسعود فقال: تلك أسرع الذكاة(4).

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি বন্য গাধা তার শিকারকারীদের নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যাওয়ায় তারা সেটির ঘাড় বরাবর আঘাত করে তাকে মেরে ফেলল। অতঃপর (এ সম্পর্কে) ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "ওটাই হলো দ্রুততম যবেহ (হালাল করার পদ্ধতি)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، هـ]: (عن).
(2) في [س]: (فقير لو).
(3) في: [جـ]: بياض.
(4) منقطع؛ زياد لا يروي عن ابن مسعود.

حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال: كان حمار وحش (في دار)(1) (عبد اللَّه)(2) فضرب رجل عنقه بالسيف وذكر اسم اللَّه عليه فقال ابن مسعود: صيد فكلوه(3).

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একটি বন্য গাধা (হমার ওয়াহশ) আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে ছিল। তখন এক ব্যক্তি তরবারি দ্বারা সেটির ঘাড় কেটে দিল এবং সেটির উপর আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) উচ্চারণ করল। তখন ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটি শিকার (হিসেবে গণ্য), অতএব তোমরা এটি খাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (بياض)، وفي [س]: (كل دار).
(2) في [س]: سقط.
(3) صحيح.

[حدثنا أبو بكر قال: نا عبيدة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه بمثله أو نحوه(1).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (পূর্বের বর্ণনার) অনুরূপ অথবা প্রায় কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أن حمارًا لأهل
عبد اللَّه (ضرب رجلٌ عنقه بالسيف
فسئل عبد اللَّه)(1) فقال: كلوه! (إنما)(2) هو (صيد)(3)](4)(5).

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ)-এর পরিবারের একটি গাধা ছিল। এক ব্যক্তি তলোয়ার দিয়ে সেটির ঘাড় কেটে দেয়। অতঃপর আব্দুল্লাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর বিধান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: তোমরা তা ভক্ষণ করো। এটি তো শিকারকৃত পশুর (বিধানের) মতোই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: تكررت.
(2) في [جـ، ز،
ك]: (فإنما).
(3) في [هـ]: (الصيد).
(4) سقط هذا الخبران من: [س].
(5) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن جعفر عن أبيه أن (ثورًا)(1) (حرث)(2) في بعض دور المدينة (فضربه)(3) رجل بالسيف وذو اسم اللَّه (عليه)(4) فسئل عنه (علي)(5) فقال: ذكاة (وحيّة)(6) وأمرهم بأكله(7).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মদিনার কয়েকটি বাড়ির মধ্যে একটি ষাঁড় প্রবেশ করেছিল (এবং উৎপাত করছিল)। তখন এক ব্যক্তি আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে তলোয়ার দিয়ে সেটিকে আঘাত করে।

পরবর্তীতে এ বিষয়ে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: এটি বিশুদ্ধ যবেহ এবং হালাল (ভক্ষণের জন্য উত্তম)। তিনি লোকজনকে সেটি ভক্ষণ করার নির্দেশ দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ز،
ك]: (ثور).
(2) في [خ، ع]: (حرب).
(3) في [هـ]: (فضرب).
(4) سقط من: [جـ، ز،
ك].
(5) سقط من: [س، هـ].
(6) أي: سريعة، انظر: تغليق التعليق 4/
520، والمبسوط 11/ 227، وطلبة الطلبة 1/
224، وفي [هـ]: (وجبة)، وسقط من: [س].
(7) منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًّا، أخرجه عبد الرزاق (8479).

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم(1) [فند بعير فضربه رجل بالسيف، فذُكر (ذلك)(2) للنبي ﵇](3) فقال: "إن هذه البهائم لها
أوابد كأوابد الوحش، فما(4) (غلبكم)(5) منها فاصنعوا (به)(6) هكذا"(7).

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। তখন একটি উট (নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে) পালিয়ে গেল। এক ব্যক্তি সেটিকে তলোয়ার দ্বারা আঘাত করল (জবেহ করার জন্য)। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই এই গৃহপালিত পশুগুলোর মধ্যে বন্য জন্তুর মতো পলায়ন বা বিশৃঙ্খলা সৃষ্টির প্রবণতা রয়েছে। সুতরাং এর মধ্যে যা তোমাদের (নিয়ন্ত্রণের) বাইরে চলে যায়, তোমরা সেটির সাথে (জবেহ করার ক্ষেত্রে) এরূপই করো।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، ك]: ﵇.
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ط، ك]: زيادة (ذلك).
(3) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(4) في [هـ]: زيادة (ند).
(5) في [س، هـ]: (عليكم).
(6) سقط من: [ب، ك].
(7) صحيح؛ أخرجه البخاري (5543)، ومسلم (1968).

حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم ويونس عن الحسن أنهما لم يريا بأسًا بما مات من السمك في (الحظيرة)(1).

ইমাম ইব্রাহীম (রহ.) এবং ইমাম ইউনুস (রহ.) হতে ইমাম হাসান (রহ.) বর্ণনা করেছেন যে, মাছ ধরার ঘের বা বেড়ার (হাজিরা) মধ্যে যে মাছ মারা যায়, তাতে তাঁরা কোনো সমস্যা বা আপত্তিজনক কিছু মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ط]: (الخطيرة).

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أنه
كره من السمك ما يموت في الماء، إلا أن يتخذ الرجل (حظيرة)(1)، فما دخل فيها فمات لم ير (بأكله)(2) بأسًا.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পানিতে আপনাআপনি মরে যাওয়া মাছ খাওয়া অপছন্দ করতেন। তবে যদি কোনো ব্যক্তি (মাছ ধরার জন্য) ঘেরা জাল বা বেষ্টনী তৈরি করে, অতঃপর তার মধ্যে যা প্রবেশ করার পর মারা যায়, তা খাওয়াতে তিনি কোনো দোষ মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ط]: (خطيرة).
(2) في [أ، س،
ط، هـ]: (به).