حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج (عن)(1) محمد بن (قيس)(2) بن الأحنف عن أبيه عن ابن مسعود (بمثل)(3) حديث عباد، إلا أنه قال: لا شيء لكم إذا مات صاحبكم(4).

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এই বর্ণনাটি) আব্বাদের হাদীসের অনুরূপ। তবে তিনি বলেছেন: "যখন তোমাদের সাথী মারা যায়, তখন তোমাদের জন্য কিছুই অবশিষ্ট থাকে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (بن).
(2) سقط من: [جـ].
(3) في [جـ]: (مثل).
(4) مجهول منقطع حكمًا؛ محمد بن قيس مجهول، وحجاج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن حجاج قال: أخبرني داود بن حريث قال: شهدت شريحا قضى بذلك.

দাউদ ইবনে হুরিয়াথ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুরাইহকে সেই অনুযায়ী ফয়সালা করতে দেখেছি।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن أبي عوانة عن قتادة عن الحسن قال: يؤخذ (منه)(1) ما بقي.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "(তার) মধ্য থেকে অবশিষ্ট অংশটুকু গ্রহণ করা হবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (عنه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام، عن أيوب (و)(1) هشام، عن ابن سيرين (قال)(2): لا (يباع)(3) المدبر إلا من نفسه.

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আল-মুদাব্বারকে (যে ক্রীতদাসকে মালিকের মৃত্যুর পর মুক্তির অঙ্গীকার করেছে) তার নিজের কাছে ছাড়া অন্য কারও কাছে বিক্রি করা যাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ع]: (عن).
(2) في [أ، جـ، ز،
ط]: (قالا).
(3) في [جـ]: (باع).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن ابن سيرين قال: (كان)(1) يكره بيعه، ولا يرى بأسًا أن يكاتبه.

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (দাসটির) বিক্রি করাকে অপছন্দ করতেন, কিন্তু তাকে মুকাতাবা (মুক্তির চুক্তি) করতে দিতে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: (لا تباع)(1) خدمة المدبر إلا من نفسه.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুদাব্বার গোলামের (মালিকের মৃত্যুর পর যে মুক্তি পাবে) সেবা তার নিজের কাছে ছাড়া অন্য কারো কাছে বিক্রি করা যাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ]، وباع بدلًا من تباع.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن ابن عون (عن نافع)(1) أن ابن عمر كان في حجره يتيمة فزوجها ودفع
مالها (إلى زوجها)(2) مضاربة(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর তত্ত্বাবধানে এক ইয়াতিম বালিকা ছিল। অতঃপর তিনি তাকে বিবাহ দিলেন এবং বালিকাটির সম্পদ মুদারাবা (মুনাফা-বণ্টন) চুক্তির ভিত্তিতে তার স্বামীর নিকট অর্পণ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
هـ].
(2) في [جـ]: (لزوجها).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة ووكيع عن عبد اللَّه بن حميد عن أبيه عن جده أن عمر بن الخطاب دفع (إليه مال)(1) يتيم مضاربة، فطلب فيه فأصاب، فقاسمه الفضل، ثم (تفرقا)(2)(3).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি একজন ইয়াতীমকে তার সম্পদ মুদারাবা (লাভের অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে বিনিয়োগ) হিসেবে অর্পণ করলেন। লোকটি সেই সম্পদ নিয়ে ব্যবসায়িক চেষ্টা করল এবং তাতে মুনাফা লাভ করল। অতঃপর তিনি (উমর রাঃ) সেই অতিরিক্ত (মুনাফার) অংশ তার সাথে ভাগ করে নিলেন এবং তারপর তারা (চুক্তি থেকে) পৃথক হয়ে গেলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقطت من: [ز].
(2) في [ط]: (تفر).
(3) مجهول؛ لجهالة والد
ابن حميد وجده.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن داود عن الشعبي أن عمر بن الخطاب كان عنده مال يتيم [فأعطاه مضاربة في البحر(1).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এক ইয়াতিমের সম্পদ ছিল। তিনি সেই সম্পদ মুদারাবার (লাভ-ক্ষতির অংশীদারিত্ব) ভিত্তিতে সমুদ্র পথে (বাণিজ্যের জন্য) বিনিয়োগ করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ الشعبي لا يروي عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي (عن الحسن)(1) (بن)(2) علي أنه ولي مال يتيم](3) فدفعه إلى (مولى)(4) له(5).

হাসান ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ইয়াতিমের সম্পদের দায়িত্ব গ্রহণ করলেন, অতঃপর তা তাঁর এক মাওলার (গোলাম বা মুক্তদাস) নিকট অর্পণ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (عمر بن الخطاب بدل عن الحسن).
(2) في [ز]: (عن).
(3) سقط من: [ع].
(4) في [ح، هـ]: (ري).
(5) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس أن يعمل الوصي بمال اليتيم، [قلت لإبراهيم: إن توى يضمن؟ قال: لا.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ওয়াসী (অভিভাবক)-এর জন্য এতিমের সম্পদ দ্বারা ব্যবসা করা বা কাজ করা বৈধ, এতে কোনো অসুবিধা নেই।

(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি ইবরাহীমকে জিজ্ঞাসা করলাম: যদি সেই সম্পদ নষ্ট হয়ে যায় বা ক্ষতিগ্রস্থ হয়, তবে কি তাকে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে? তিনি বললেন: না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس أن يعمل الوصي بمال اليتيم](1) له (أو به)(2).

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অভিভাবক (وصي) যদি ইয়াতীমের সম্পদ দ্বারা (ব্যবসা বা কোনো) কাজ করেন, তবে তাতে কোনো আপত্তি নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [جـ].
(2) المراد أن يتجر لنفسه، وفي [م]: (إذنه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن سهل عن الحسن أنه كره أن يدفع مال اليتيم مضاربة (ويقول:
اضمنه، ولا تعرضه لبر ولا بحر)(1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়াতীমের অর্থ মুদারাবা চুক্তির অধীনে দেওয়াকে অপছন্দ করতেন। [এবং তিনি বলতেন,] "তুমি এই মালের জামিন (গ্যারান্টি) গ্রহণ করো, এবং এটিকে স্থলপথ বা জলপথের কোনো (ঝুঁকিপূর্ণ) কাজে জড়িত করো না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقطت من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن (يعلى)(1) عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال في مال اليتيم: إن اتجرت فيه فربحت فله، وإن ضاع ضمنت، وإن (وضعته)(2)، فهلك فليس عليك.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়াতীমের সম্পদ সম্পর্কে বলেন:

"যদি তুমি সেই মাল দ্বারা ব্যবসা করো এবং তাতে লাভ হয়, তবে সেই লাভ ইয়াতীমের জন্যই। কিন্তু যদি (ব্যবসা পরিচালনার সময়) তা নষ্ট হয়ে যায় বা হারিয়ে যায়, তবে তোমাকে তার ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। আর যদি তুমি তা (ব্যবসা না করে) শুধু রেখে দাও এবং (অপ্রত্যাশিতভাবে) তা ধ্বংস হয়ে যায়, তবে তোমার উপর কোনো দায়ভার থাকবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (علي).
(2) في [أ، ط]: (وضعيته).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن (يحيى بن)(1) سعيد عن القاسم قال: كنا أيتاما في حجر عائشة فكانت (تزكي أموالنا)(2) وتبضعها(3)(4).

আল-কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তত্ত্বাবধানে থাকা ইয়াতীম ছিলাম। তখন তিনি আমাদের সম্পদ থেকে যাকাত আদায় করতেন এবং তা দিয়ে ব্যবসা-বাণিজ্য করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) في [ز]: (تكري أحوالنا).
(3) في [هـ]: زيادة (في البحر).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل بن مرزوق عن الضحاك. . ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾
[الأنعام: 152]، قال: (يبتغي لليتيم)(1) في ماله.

যাহ্হাক (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি মহান আল্লাহর বাণী: "আর তোমরা উত্তম পন্থা ব্যতীত ইয়াতিমের সম্পত্তির নিকটবর্তী হয়ো না।" [সূরা আল-আন’আম: ১৫২]—এর ব্যাখ্যায় বলেন, (উত্তম পন্থা হলো) ইয়াতিমের সম্পদে তার জন্য লাভ বা মুনাফা অন্বেষণ করা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (تسعي لليتيم)، وفي [ط]: (لسعي ليتيم)، وفي [أ]: (سعي لليتيم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن عمرو بن دينار عن (الحسن العرني)(1) رجل من أهل الكوفة أن رجلا قال: يا رسول اللَّه (أضرب يتيمي؟ قال)(2): "أضربه مما كنت ضاربًا (منه)(3) ولدك" قال: فما آكل من ماله؟ قال: "بالمعروف(4) غير متأثل من ماله ولا (واقيًا)(5) مالك بماله"(6).

আল-হাসান আল-উরানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কূফাবাসী এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমি কি আমার ইয়াতীমকে (যা আমার তত্ত্বাবধানে আছে) প্রহার করতে পারি?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যেভাবে তুমি তোমার নিজের সন্তানকে প্রহার করো, সেভাবেই তাকে প্রহার করবে।"

লোকটি বলল, "তাহলে আমি তার সম্পদ থেকে কী পরিমাণ ভোগ করতে পারি?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ন্যায়সঙ্গতভাবে ও সদাচারের সাথে (স্বল্প পরিমাণ ভোগ করতে পারো)। তবে তার সম্পদ দ্বারা নিজের জন্য সম্পদ সঞ্চয় করবে না এবং তার সম্পদ দিয়ে তোমার নিজের সম্পদকে রক্ষা করবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (الحي العربي).
(2) ساقطة في: [ط].
(3) في [أ، ح،
ز، ط]: (منك).
(4) زيادة في: [أ، و].
(5) في [ط]: (وفيًا).
(6) مرسل، العرني ليس صحابيًا، أخرجه عبد الرزاق في التفسير 1/ 148، وابن جرير في التفسير 4/
260، وفي مسند عمر من تهذيب الآثار (696)، والنحاس في الناسخ 1/ 300، والبيهقي 6/
4، وابن المبارك في البر والصلة (210)، وقد ورد من حديث عمر بن دينار عن جابر، أخرجه الطبراني الصغير (244)، وابن حبان (4244)، وأبو نعيم في الحلية 6/
296، وابن عدي 4/ 72، وابن عساكر 52/ 367، وورد نحوه من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أخرجه أحمد (6747)، وأبو داود (2872)، والنسائي 6/ 256، وابن ماجه (2718)، وابن الجارود (952)، والبيهقي 6/ 284، والبغوي (2205)، والنحاس 1/
300، والعقيلي 4/
358.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن المبارك عن الربيع بن أنس عن أبي العالية
قال: ما أكلت من مال اليتيم فهو دين عليك، ألا ترى إلى قوله ﴿فَإِذَا دَفَعْتُمْ (إِلَيْهِمْ)(1) (أَمْوَالَهُمْ)(2) فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ﴾
[النساء: 6].

আবু আলিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়াতীমের সম্পদ থেকে তুমি যা কিছু গ্রহণ করো (বা ভোগ করো), তা তোমার উপর ঋণস্বরূপ। তুমি কি আল্লাহ তাআলার এই বাণীটি দেখো না— "সুতরাং যখন তোমরা তাদের সম্পত্তি তাদের হাতে অর্পণ করবে, তখন তাদের উপর সাক্ষী রাখো।" (সূরা নিসা: ৬)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (إليه).
(2) سقط من: [أ، ح].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة عن قوله: ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾، قال: إنما هو (قرض)(1)، ألا ترى إلى قوله: ﴿فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ﴾
[النساء: 6].

মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আল্লাহ তাআলার বাণী, "আর যে ব্যক্তি ধনী, সে যেন বিরত থাকে। আর যে ব্যক্তি দরিদ্র, সে যেন সঙ্গত পরিমাণে ভোগ করে" [সূরা নিসা ৪:৬]— এই আয়াতের তাফসীর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি (উবাইদাহ) বললেন: এটি তো কেবলই (পরিশোধযোগ্য) ঋণস্বরূপ। তুমি কি আল্লাহ তাআলার এই বাণী দেখো না— "যখন তোমরা তাদের ধন-সম্পদ তাদের হাতে অর্পণ করবে, তখন তোমরা তাদের উপর সাক্ষী রাখো" [সূরা নিসা: ৬]।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (فرض).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾: (يستسلف)(1) منه، (و)(2) يتجر فيه.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মহান আল্লাহ তাআলার বাণী: ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ – ‘আর যে ব্যক্তি সম্পদশালী, সে যেন (ইয়াতিমের সম্পদ গ্রহণ করা থেকে) বিরত থাকে। আর যে দরিদ্র, সে যেন সংগতভাবে (প্রয়োজন অনুযায়ী) গ্রহণ করে।’ এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত। তিনি বলেন: (দরিদ্র অভিভাবক) সে সম্পদ থেকে ঋণ নেবে এবং তা দিয়ে ব্যবসা করবে (বা জীবিকা নির্বাহ করবে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (يستلف).
(2) سقط من: [أ، هـ].