حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن هشام عن ابن سيرين أن نعل النبي صلى الله عليه وسلم (كان)(1) لها قباللان، ونعل أبي بكر وعمر(2).

ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জুতায় দুটি ফিতা বা তসমাহ ছিল। আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জুতাও তদ্রূপ ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (كانت).
(2) مرسل؛ ابن سيرين تابعي، وأخرجه النسائي 8/ 217 من حديث ابن سيرين عن عمر وابن أوس، وأخرجه من حديث ابن سيرين عن أبي هريرة: العقيلي 2/ 342، والترمذي في الشمائل (87).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن همام عن قتادة عن أنس قال: كان لنعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قبالان(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জুতা মুবারকে দু’টি ফিতা (قبال) ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (3107)، وأحمد (12229).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق قال: رأيت نعل ابن عمر لها قبالان(1).

আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জুতা দেখেছি, যাতে দুটি ক্বিবাল (জুতার চামড়ার ফিতা) ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك (عن جابر)(1) عن أبي جعفر قال: كان حذو رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
مخصرتين (معقبتين)(2)(3).

আবু জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট দুটি ছোট লাঠি (বা ছড়ি) ছিল, যা শেষ প্রান্তে হাতলযুক্ত বা ক্যাপ লাগানো ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، خ،
ز]: زياد.
(2) في [أ، ح]: (مفقيتين).
(3) مرسل ضعيف، أبو جعفر تابعي، وجابر ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن عبد اللَّه بن الحارث قال: كان نعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
لها (شراكان)(1) قبالان (مثنى)(2) شراكهما(3).

আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জুতা মুবারকে দুটি ফিতা ছিল এবং তার ফিতাগুলো জোড়া (দ্বিগুণ) করে বাঁধা ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [أ، ح]: (مبنى).
(3) مرسل؛ عبد اللَّه بن الحارث تابعي، أخرجه ابن سعد 1/ 478 و 479، وأبو داود في المراسيل (439)، وورد من طريق عبد اللَّه بن الحارث عن ابن عباس، أخرجه الترمذي في الشمائل (77)، والبيهقي في
الشعب (6272).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا [(يحيى)(1) بن آدم](2) قال: حدثنا

(حسين)(3) عن يزيد بن أبي زياد قال: رأيت نعل النبي صلى الله عليه وسلم (في المدينة)(4) (مخصرة)(5) (ملسنة)(6) (له)(7) عقب خارج(8).

ইয়াযীদ ইবনে আবী যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মদীনা মুনাওয়ারায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাদুকা দেখেছি। জুতাটি ছিল সামনের দিকে সরু, অগ্রভাগ বিশিষ্ট এবং তার গোড়ালির পেছনের অংশ বাইরের দিকে বের হয়ে থাকা (বা উঁচু) ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: زائدة (يحيى).
(2) تكرر في: [ز].
(3) كذا في النسخ ولعله
(حسن).
(4) في [جـ]: (بالمدينة).
(5) في [ط]: (مختصره).
(6) في [أ، ح،
ط]: (يلبسه).
(7) في [جـ]: (لها).
(8) مرسل ضعيف؛ يريد تابعي ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان سمع عامر ابن عبد اللَّه بن الزبير قال: (حدثتني)(1) ريحانة: أن أهلها أرسلوها ومعها صبي عليه أجراس فقال: أخبري أهلك أن هذا يتبعه الشيطان(2).

রিহানা থেকে বর্ণিত, তাঁর পরিবার তাঁকে (কোথাও) পাঠিয়েছিল। তাঁর সঙ্গে একটি শিশু ছিল, যার শরীরে ঘণ্টা লাগানো ছিল। তখন তিনি (আমির ইবনু আবদুল্লাহ ইবনুয যুবায়ের) বললেন, তুমি তোমার পরিবারকে খবর দাও যে শয়তান এই (ঘণ্টা পরিহিত) শিশুটিকে অনুসরণ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (حدثني).
(2) مجهول؛ ريحانة مجهولة، أخرجه أبو داود (4230)، وقد ذكر ابن حجر في الإصابة 7/
662 ريحانة هذه في القسم الثالث.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن (أبي)(1) نجيح (عن مجاهد)(2) قال: أتيت عبد الرحمن بن أبي ليلى ومعي تبر فقال: (أتريد)(3) أن

(تُحلِّي)(4) به مصحفًا؟ قلت: لا، قال: (لِتُحَلِّي)(5) به سيفًا؟ قال: قلت: (أحلي)(6) به ابنتي قال: هل عسيت أن تجعلها أجراسًا، فإنها تُكره(7).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে আবী লায়লার কাছে এলাম, আর আমার সঙ্গে কিছু কাঁচা সোনা ছিল। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কি তা দিয়ে একটি মুসহাফ (কুরআন শরীফ) সজ্জিত করতে চাও? আমি বললাম, না। তিনি বললেন, তবে কি তুমি তা দিয়ে কোনো তলোয়ার অলংকৃত করতে চাও? আমি বললাম, আমি তা দিয়ে আমার মেয়েকে অলংকৃত করতে চাই। তিনি বললেন, তুমি যেন সেগুলোকে ঘণ্টা (ছোট ঘণ্টি) না বানাও; কারণ তা মাকরূহ (অপছন্দনীয়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [جـ].
(3) في [أ، جـ، ح]: (تريد).
(4) في [جـ]: (تحل).
(5) في [جـ]: (تحل)، وفي [ح]: (تحلى).
(6) في [جـ]: (أحل).
(7) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن (عبد اللَّه)(1) بن حنش قال: رأيت (ابن)(2) عمر وأتي بصبي عليه أوضاح، فجعل يهازله(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে হানাশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম। তাঁর নিকট একটি ছোট শিশুকে আনা হলো যার গায়ে অলঙ্কার পরিহিত ছিল। তখন তিনি শিশুটির সাথে কৌতুক করতে বা খেলা করতে লাগলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط، هـ]: (عبد الرحمن)، وانظر: العيال لابن أبي الدنيا (245)، والثقات 5/
55، والجرح والتعديل 5/ 39.
(2) في [هـ]: (أبي).
(3) صحيح؛ عبد اللَّه بن حنش هو الأودي الكوفي، وثقه ابن معين وسفيان، وقال أبو حاتم: "لا بأس به".

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: أدخلت على عائشة صبية عليها جلاجل
فقالت: مالي أراك (منفرة)(1) الملائكة أخرجوها عني(2).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আম্মাজান আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি বালিকা শিশুকে আনা হলো, যার শরীরে ছোট ঘণ্টি বা ঘুঙুর (জলাজিল) লাগানো ছিল।

তিনি (আয়েশা) বললেন, কী ব্যাপার, আমি তোমাকে এমন অবস্থায় দেখছি, যা ফেরেশতাদের বিতাড়িত করে? একে আমার নিকট থেকে বের করে দাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (منقرة).
(2) ضعيف؛ لضعف ليث.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر عن ابن عون قال: نبئت أن محمدًا كان يقطع الجلاجل التي تكون على الصبيان.

ইবনে আউন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাকে জানানো হয়েছিল যে, মুহাম্মাদ (ইবনু সীরীন) শিশুদের গায়ে থাকা ছোট ছোট ঘণ্টা বা ঘুঙুরগুলো কেটে দিতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة قال: (حلى)(1) إبراهيم بنتين له صغيرتين جلاجل من ذهب (يصوّتنّ)(2).

মুগীরা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইব্রাহিম (আন-নাখায়ী) তাঁর দুই ছোট কন্যাকে সোনার ঘুঙুর পরিয়েছিলেন, যা আওয়াজ করতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (حل).
(2) في [أ، ح]: (يصرين)، وفي [هـ]: (بصرين).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أصحابنا عن حفص عن طلحة بن يحيى قال: دخلت على عمر بن عبد العزيز فرأيت ابنتين له، وعليهما أوضاح.

তালহা ইবনে ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার ইবনে আব্দুল আজিজ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আমি তাঁর দু’টি কন্যাকে দেখলাম এবং তাদের দু’জনের গায়েই অলংকার ছিল।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مساور عن جعفر بن عمرو بن حريث عن (أبيه)(1) أن النبي صلى الله عليه وسلم
خطب وعليه عمامة سوداء(2).

আমর ইবনে হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন এবং তাঁর পরিধানে ছিল একটি কালো পাগড়ি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (أمه).
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (1359)، وأحمد (18734).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن ثابت بن عبيد عن أبي جعفر الأنصاري قال: رأيت على علي عمامة سوداء
يوم قتل عثمان(1).

আবু জাফর আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেদিন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করা হয়েছিল, সেদিন আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাথায় একটি কালো পাগড়ি দেখেছিলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أبو جعفر عده ابن حجر في الطبقة الثانية من الإصابة (7/ 75).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (قال: حدثنا)(1) حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء(2).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন, তখন তাঁর মাথায় কালো রঙের একটি পাগড়ি ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (1358)، وأحمد (14904).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)(1) أبو العنبس عمرو
بن (مروان)(2) عن أبيه قال: رأيت على علي عمامة سوداء قد أرخى طرفها من خلفه(3).

আবুল আনবাসের পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাথায় একটি কালো পাগড়ি দেখতে পেলাম, যার প্রান্ত তিনি পেছনের দিকে ঝুলিয়ে রেখেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [جـ]: (ميمون).
(3) مجهول؛ لجهالة مروان.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
(عن)(1) أبي الفضل عن الحسن قال: كانت عمامة النبي
صلى الله عليه وسلم سوداء(2).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাগড়ি মোবারক কালো রঙের ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (بن).
(2) مرسل؛ الحسن تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)(1) سلمة بن وردان قال: رأيت على أنس عمامة سوداء، على غير قلنسوة، (وقد)(2) أرخاها من خلفه(3).

সালমা ইবনে ওয়ারদান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাথায় কালো রঙের একটি পাগড়ি দেখেছি। সেটি টুপি ছাড়াই পরিধান করা ছিল এবং তিনি সেটির অংশবিশেষ পেছন দিকে ঝুলিয়ে রেখেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، جـ، ح،
ز، ط، هـ]، وانظر: ما سيأتي [26598].
(2) في [أ، جـ، ح،
ط]: (قد).
(3) ضعيف؛ لضعف سلمة.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (عاصم)(1) بن محمد عن أبيه قال: رأيت ابن الزبير اعتم بعمامة
سوادء قد أرخاها من خلفه](2) نحوًا من ذراع(3).

মুহাম্মদ ইবনু যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি কালো রঙের একটি পাগড়ি পরিধান করেছেন এবং তা পেছন দিকে প্রায় এক হাত পরিমাণ ঝুলিয়ে দিয়েছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ع]: (عمر).
(2) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
(3) صحيح.