حدثنا محمد بن بشر وعبد اللَّه بن نمير قالا: حدثنا (عبيد اللَّه)(1) عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "إذا كان ثلاثة فلا يتسار اثنان
دون الآخر"، وقال ابن نمير: يتناجى(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তিনজন লোক একত্রে থাকে, তখন দু’জন যেন তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে কানে কানে কথা বা ফিসফিস না করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (عبد).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (6288)، ومسلم (2183)، وأحمد (6271).

حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: (نهى)(1) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
إذا (كان)(2) ثلاثة (أن)(3) يتناجى اثنان دون واحد، أجلَ أن يحزنه حتى يختلط بالناس(4).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তিনজন লোক উপস্থিত থাকে, তখন একজনকে বাদ দিয়ে অন্য দুজনকে কানে কানে কথা বলতে নিষেধ করেছেন। (নিষেধ করার কারণ হলো,) এটি তাকে ব্যথিত করতে পারে—যতক্ষণ না তারা অন্যদের সাথে মিশে যায় (অর্থাৎ, সংখ্যা বেড়ে যায়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (قال).
(2) في [ع]: (كنا).
(3) في [أ، ح،
هـ]: (فلا)، وانظر: مسند ابن أبي شيبة (182)، وشرح مشكل الآثار
(5/ 42).
(4) صحيح؛ أخرجه البخاري (6290)، ومسلم (2821).

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن(1) الأحوص قال: قال عبد اللَّه: إذا كان (ثلاثة)(2) نفر(3) (ينتجى)(4) اثنان دون واحد فإن ذلك يسؤه(5).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন তিনজন লোক একসাথে থাকে, তখন দু’জন যেন তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে চুপিসারে কথা না বলে। কারণ এই কাজটি তাকে (তৃতীয় ব্যক্তিকে) ব্যথিত করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: زيادة (أبي).
(2) في [ز]: (ثلث).
(3) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: زيادة (فلا).
(4) في [جـ، ز]: (ينتج)، وفي [ح]: (يتنجي).
(5) صحيح.

حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه
(عن)(1) سعيد (بن)(2) أبي سعيد قال: رأيت ابن عمر وهو يناجي رجلًا، فأدخلت رأسي بينهما
فضرب ابن عمر صدري وقال: إذا رأيت اثنين يتناجيان فلا تدخل بينهما إلا بإذنهما(3).

সাঈদ ইবনে আবী সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি একজন লোকের সাথে গোপনে আলাপ করছিলেন। আমি তখন তাদের দুজনের মাঝে আমার মাথা প্রবেশ করালাম। ফলে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: যখন তুমি দুজন লোককে গোপনে কথা বলতে দেখবে, তখন তাদের অনুমতি ছাড়া তাদের মাঝে প্রবেশ করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بن).
(2) في [ز]: (عن).
(3) صحيح.

حدثنا أبو معاوية (عن)(1) الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر

قال: إذا كان القوم أربعة فلا بأس (أن يتناجى)(2) اثنان دون صاحبيهما(3).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো দলে চারজন লোক থাকে, তখন তাদের দুজনের জন্য অপর দুই সাথীকে বাদ দিয়ে গোপনে কথা বলায় কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (ابن).
(2) في [ح]: (أيتناجى).
(3) صحيح؛ أخرجه أحمد (4685)، وأبو داود (4852)، والبخاري في
الأدب المفرد (1172)، والطحاوي في
شرح المشكل (1783)، وابن حبان (584)، وأبو يعلى (5625).

حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول: (مر)(1) رجل في المسجد بسهام فمال له رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "أمسك بنصالها"(2).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি কিছু তীর নিয়ে মসজিদের ভেতর দিয়ে যাচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার দিকে ঝুঁকে (ইঙ্গিত করে) বললেন: "তীরগুলোর ফলা (ধারালো অংশ) শক্ত করে ধরে রাখো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (من).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (451)، ومسلم (2614).

حدثنا وكيع عن (بريد) و(1) بن عبد اللَّه عن أبي بردة عن أبيه قال: إذا مر أحدكم في المسجد (بنبل)(2) فليمسك بنصالها(3).

আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের কেউ যদি মসজিদের ভেতর দিয়ে (ধারালো) তীর বা ফলাযুক্ত বস্তু নিয়ে যায়, তবে সে যেন সেগুলোর ফলাগুলো (হাত দিয়ে) ধরে রাখে (যাতে কোনো মুসলিম আঘাতপ্রাপ্ত না হয়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (يزيد).
(2) سقط من: [هـ].
(3) صحيح؛ أخرجه أحمد (19545)، وأخرجه مرفوعًا البخاري (452).

حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا)(1) عاصم عن الحسن أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رأى قوما يتعاطون سيفا مشهورا
فقال: "لعن اللَّه هولاء"، فقلت (للحسن)(2): إنه كان في المسجد، (فقال)(3): لا، بل في رحبة من

رحاب المسجد(4).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখলেন যে, কিছু লোক একটি খোলা তলোয়ার (Sword) নিয়ে নিজেদের মধ্যে হাতবদল করছে (বা নাড়াচাড়া করছে)। তখন তিনি বললেন: “আল্লাহ এদেরকে লা’নত করুন।” (বর্ণনাকারী আসিম বলেন,) আমি আল-হাসানকে জিজ্ঞেস করলাম: (ঘটনাটি) কি মসজিদের অভ্যন্তরে ঘটেছিল? তিনি বললেন: "না, বরং এটি ছিল মসজিদের সংলগ্ন চত্বরসমূহের মধ্যে একটিতে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أنا)، وفي [جـ]: (اخبرنا).
(2) سقط من: [ط، هـ].
(3) في [جـ]: (قال).
(4) مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه أحمد (14885)، وورد متصلًا عن طريق الحسن عن أبي بكرة عند أحمد (20429)، والحاكم (4/ 290)، والطبراني كما في مجمع الزوائد (7/ 290)، وابن عدي (6/ 320).

[حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال: ملعون من ناول أخاه السيف مسلولا في المسجد](1).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি মসজিদের অভ্যন্তরে তার কোনো মুসলিম ভাইকে কোষমুক্ত (খোলা) তলোয়ার এগিয়ে দেয়, সে লা’নতপ্রাপ্ত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [جـ].

حدثنا وكيع عن سفيان عن (أسلم)(1) المنقري عن (عبد اللَّه)(2) بن (عبد الرحمن)(3) بن أبزى أنه كره سل السيف في المسجد.

আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মসজিদের ভেতরে তলোয়ার কোষমুক্ত করা (অর্থাৎ বের করা) অপছন্দ করতেন (বা মাকরূহ মনে করতেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (سالم)، وفي [أ، ح، ز، ط]: (سلم).
(2) في [ط]: (عبيد اللَّه).
(3) في [جـ]: (عبد اللَّه).

حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن الحسن قال: سمعته يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من ناول أخاه السيف فليغمده"(1).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইকে তরবারি দেয়, সে যেন অবশ্যই তা খাপবদ্ধ করে দেয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ الحسن تابعي.

حدثنا وكيع قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن (جابر)(1) قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يتعاطى السيف مسلولًا(2).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোষমুক্ত (খোলা) তরবারি হাতে হাতে আদান-প্রদান করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (عن نافع)، ولا يعرف لأبي الزبير رواية عن نافع إلا في حديث (مَن جاء إلى الجمعة فليغتسل)، وقد حكم الأئمة بانه وهم من علي بن عبد العزيز، ثم قد رواه أحمد من طريق وكيع فقال: (عن جابر) لا (عن نافع)، وانظر: طبقات المحدثين بإصبهان (4/ 235).
(2) صحيح؛ صرح أبو الزبير بالتحديث عند أحمد، أخرجه أحمد (14201 و 14981)، وأبو داود (2588)، والترمذي (2163)، وابن حبان (5946)، والحاكم (4/ 290)، والطيالسي (1759)، وأصله في البخاري (451)، ومسلم (2614).

حدثنا ابن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتعاطى السيف مسلولًا، ومر بقوم يتعاطون سيفًا مسلولًا فقال: "ألم أنهكم (عن)(1) هذا، لعن اللَّه من فعل هذا"(2).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খোলা তলোয়ার পরস্পরের মধ্যে আদান-প্রদান (হাতাহাতি) করতে নিষেধ করেছেন। একবার তিনি এমন কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা একটি খোলা তলোয়ার হাতাহাতি করছিল। তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এ কাজ থেকে নিষেধ করিনি? যে ব্যক্তি এ কাজ করে, আল্লাহ তাকে লা’নত করুন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (من).
(2) مرسل ضعيف؛ الحسن تابعي، وابن جدعان ضعيف، وانظر: [27222]، [27225].

حدثنا إسماعيل بن علية عن علي بن (زيد)(1) بن جدعان عن الحسن قال: (قال)(2) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا يقم رجل لرجل ولكن ليوسع له"(3).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কোনো ব্যক্তি যেন অন্য কোনো ব্যক্তির জন্য দাঁড়ায় না, বরং তার জন্য (বসার) জায়গা প্রশস্ত করে দেয়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (يزيد).
(2) سقط من: [جـ].
(3) مرسل ضعيف؛ الحسن تابعي، وابن جدعان ضعيف.

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا (يقيمن)(1) أحدكم أخاه من مجلسه ثم يجلس فيه"(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে তার বসার স্থান থেকে উঠিয়ে দিয়ে অতঃপর সেখানে নিজে বসে না পড়ে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (يقمن).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (6270)، ومسلم (2177).

(قال)(1): وكان ابن عمر إذا قام له الرجل (من)(2) مجلسه لم يجلس فيه(3).

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, যখন কোনো ব্যক্তি তাঁর সম্মানে তাঁর আসন ছেড়ে উঠে দাঁড়াতেন, তখন তিনি সেই আসনে বসতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) في [جـ، ز]: (عن).
(3) صحيح.

حدثنا ابن نمير وأبو أسامة عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (لا يقمين)(1) الرجل الرجل عن مقعده ثم يقعد فيه، ولكن تفسحوا وتوسعوا"(2).

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: এক ব্যক্তি যেন অন্য ব্যক্তিকে তার বসার স্থান থেকে উঠিয়ে দিয়ে নিজে সেখানে বসে না পড়ে। বরং তোমরা অন্যদের জন্য জায়গা প্রশস্ত করো এবং সরে বসো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (يقمن).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (6270)، ومسلم (2177).

حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة عن عبدربه بن سعيد عن مولى (لأبي)(1) موسى عن سعيد (بن)(2) (أبي)(3) الحسن عن أبي بكرة أنه دعي إلى شهادة فقام له رجل من مجلسه فقال له: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
نهى إذا قام الرجل للرجل
عن مجلسه أن يجلس فيه، ونهى النبي أن يمسح الرجل يده بثوب من لا يكسوه(4).

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য ডাকা হলো। তখন এক ব্যক্তি তাঁর জন্য নিজের আসন থেকে উঠে দাঁড়ালো। তিনি (আবু বাকরাহ) তাকে বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, যখন কোনো ব্যক্তি অন্য কারো জন্য তার আসন থেকে উঠে দাঁড়ায়, তখন যেন (অন্য কেউ) সেই স্থানে না বসে। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন তার হাত এমন লোকের কাপড়ের সাথে না মোছে, যে তাকে কাপড় পরিধান করায় না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط، هـ]: زيادة (سعيد).
(2) في [جـ، ز]: (عن).
(3) سقط من: [ط].
(4) مجهول؛ لجهالة مولى
أبي موسى، أخرجه أحمد (20450)، وأبو داود (4827)، والحاكم (4/ 272)، والطيالسي (871)، والبزار (3690)، والبغوي في الجعديات (1635)، والبيهقي (3/ 332)، والمزي (33/ 34)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 44)، والخطيب (3/ 197)، والقضاعي في مسند الشهاب (928).

حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا فليح عن أيوب (بن)(1) عبد الرحمن عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا (يقوم)(2) الرجل للرجل
عن مجلسه، ولكن (تفسحوا)(3)

يفسح اللَّه لكم"(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “কোনো ব্যক্তি যেন অপর কোনো ব্যক্তির জন্য তার আসন থেকে না ওঠে; কিন্তু তোমরা (অন্যদের জন্য) জায়গা প্রশস্ত করে দাও, তাহলে আল্লাহ তোমাদের জন্য (সবকিছু) প্রশস্ত করে দেবেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط]: (عن).
(2) في [جـ]: (يقم).
(3) في [جـ]: (افسحوا)، وفي [ز]: (فسحوا).
(4) حسن؛ أيوب بن عبد الرحمن صدوق، وكذلك فليح ويعقوب، أخرجه أحمد (8462)، والبخاري في التاريخ (1/ 420)، والثعالبي في التفسير (9/ 259).

حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن أبي البختري
قال: كان يكره أن يقوم الرجل من مجلسه للرجل ليجلس
فيه.

আবু বখতারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কারো জন্য কোনো ব্যক্তির নিজের আসন ছেড়ে উঠে যাওয়া অপছন্দ করা হতো, যাতে সে সেখানে বসতে পারে।