حدثنا ابن عيينة عن أيوب عن بكر: أن ابن عمر أعاد ركعة(1) من جرو مر بين يديه في الصلاة(2).

(1) في [أ، ب، هـ] زيادة: (الصلاة).
(2) صحيح.

আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাত আদায়ের সময় একটি কুকুর ছানা তাঁর সামনে দিয়ে চলে যাওয়ায় তিনি এক রাকাত সালাত পুনরায় আদায় করেছিলেন।

(حدثنا)(1) شبابة عن هشام بن الغاز قال: سمعت عطاء يقول: لا يقطع الصلاة إلا الكلب الأسود والمرأة الحائض(2).

(1) في [أ، ب]: زيادة (ابن عيينة عن أيوب عن).
(2) في [ك]: (آخر السفر الأول من الأصل)، وكذا في [جـ]، وورد في [د]: (كمل السفر الأول من مصنف أبي بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة بحمد اللَّه تعالى وحسن عونه، فصلى اللَّه على سيدنا محمد نبيه وعبده، على يد العبد الفقير إلى اللَّه تعالى محمد بن عبد الحق الحنفي عفا اللَّه عنهم، وذلك في سادس صفر من سنة خمس وثلاثين وسبعمائة بمدينة دمشق المحروسة بالغرحساهية رحم اللَّه واقفها وأثابه الجنة).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কালো কুকুর এবং হায়েয অবস্থায় থাকা নারী ব্যতীত অন্য কিছু নামাযকে বাতিল (বা ভঙ্গ) করে না।

حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: كان ابن مسعود إذا مر أحد بين يديه وهو يصلى التزمه حتى يرده، ويقول: إنه (ليقطع)(1) نصف صلاة المرء مرور المرء بين يديه(2).

(1) في [ك]: (لتقطع).
(2) منقطع حكما، ابن إسحاق مدلس.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সালাত আদায় করতেন এবং কেউ তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করত, তখন তিনি তাকে শক্তভাবে ধরে ফেলতেন যতক্ষণ না তাকে ফিরিয়ে দিতেন (বা পথ রোধ করতেন)। আর তিনি বলতেন: কারো সামনে দিয়ে অতিক্রম করা হলে তা নিশ্চয়ই সালাত আদায়কারীর সালাতের অর্ধেক নষ্ট করে দেয়।

حدثنا أبو خالد الأحمر وابن فضيل عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال: إن مر بين يديك فلا ترده.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তোমার সামনে দিয়ে কেউ অতিক্রম করে, তবে তাকে বারণ করো না।

حدثنا أبو بكر قال: (نا) وكيع بن الجراح عن سفيان عن سالم (أبي)(1) النضر عن (بسر)(2) بن سعيد عن عبد اللَّه بن (جهيم)(3) قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم أحدكم ما له في الممر بين يدي أخيه، وهو يصلي - (يعني)(4) من الإثم- لوقف أربعين"(5).

(1) في [جـ]: (ابن).
(2) في [أ، د، هـ]: (بشر).
(3) هكذا رواية وكيع كما قال مسلم في الكنى 1/ 193، وانظر: فتح الباري 1/ 442، والتمهيد 21/ 146، والإصابة 7/ 73، والجرح والتعديل 5/ 21، وفي [د، هـ]: (جهم).
(4) زيادة في [جـ، د، ك].
(5) صحيح، أخرجه البخاري (510)، ومسلم (507)، ومن طريق المؤلف أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (2077)، وانظر: المسند للمؤلف (574).

আব্দুল্লাহ ইবনু জাহাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি তোমাদের কেউ জানতে পারত যে, তার সালাতরত ভাইয়ের সামনে দিয়ে অতিক্রম করলে তার জন্য কতো বড় পাপ রয়েছে – অর্থাৎ কতটুকু গুনাহ হবে – তবে সে চল্লিশ (দিন/মাস/বছর) সেখানে দাঁড়িয়ে থাকত।"

حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: سمعت (عبد الحميد بن عبد الرحمن)(1) عامل عمر بن عبد العزيز ومر رجل بين يديه وهو يصلي فجبذه حتى كاد يخرق ثيابه فلما انصرف قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم المار بين يدي المصلي لأحب أن ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه"(2).

(1) في حاشية [ب]: (ابن زيد بن الخطاب).
(2) مرسل.

আব্দুল হামেদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, (একবার) এক ব্যক্তি তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করছিল যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। তখন তিনি লোকটিকে এমন জোরে টেনে ধরলেন যে প্রায় তার কাপড় ছিঁড়ে যাচ্ছিল। সালাত শেষ করার পর তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী ব্যক্তি যদি জানত এর মধ্যে কী (পাপ) রয়েছে, তবে সে তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে বরং তার উরু ভেঙে যাওয়াকে অধিক পছন্দ করত।"

حدثنا أبو أسامة عن كهمس عن (عبد اللَّه)(1) بن بريدة قال: رأي أبي ناسا (يمر)(2) بعضهم بين يدي بعض في الصلاق فقال: ترى أبناء هؤلاء إذ [أدركوا يقولون: إنا وجدنا آباءنا كذلك يفعلون(3).

(1) تكرر (عبد اللَّه) في [هـ].
(2) في [د، هـ]: (يمرون).
(3) صحيح.

আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা কিছু লোককে দেখলেন যে তারা সালাতরত অবস্থায় একে অপরের সামনে দিয়ে অতিক্রম করছে। তখন তিনি বললেন: তুমি কি দেখছো না? এদের সন্তানেরা যখন প্রাপ্তবয়স্ক হবে, তখন তারা বলবে: আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে এভাবেই করতে দেখেছি।

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين قال: كان أبو سعيد الخدري قائما يمضي فجاء عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يمر بين يديه (فمنعه)(1)، وأبى إلا أن يمضي فدفعه أبو سعيد فطرحه، فقيل له: (و)(2) هذا بعبد الرحمن؟! فقال: واللَّه لو أبى إلا أن (آخذه)(3) بشعره لأخذت(4).

(1) في [ل]: (فدفعه).
(2) زيادة من [د].
(3) في [أ، ب، جـ، ك]: (آخذ).
(4) صحيح، أخرجه مسدد (342 مطالب) وبنحوه البخاري (509) ومسلم (505).

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি দাঁড়িয়ে হেঁটে যাচ্ছিলেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনে হারিস ইবনে হিশাম এসে তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে লাগলেন। তিনি (আবু সাঈদ) তাকে বাধা দিলেন, কিন্তু সে সামনে দিয়ে যেতেই চাইল। তখন আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ধাক্কা দিলেন এবং মাটিতে ফেলে দিলেন।

তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি আব্দুর রহমানের সাথে এমন আচরণ করলেন?!

তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, সে যদি আমাকে তার চুল ধরে টেনে নিতে বাধ্য করত, তবুও আমি তাই করতাম (অর্থাৎ, তাকে বাধা দিতাম)।

حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن جاء أحد يمر بين يديه فليقاتله فإنما هو شيطان"(1).

(1) حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه البخاري (509)، ومسلم (505).

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি কেউ তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে আসে, তবে সে যেন তাকে প্রতিহত করে। কারণ সে তো শয়তান।”

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود قال: قال عبد اللَّه: من استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلي فليفعل، فإن المار بين يدي المصلي أنقص (من)(1) الممر عليه(2).

(1) في [ب]: (ممن).
(2) صحيح.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি নামাজরত অবস্থায় তার সামনে দিয়ে কাউকে অতিক্রম করতে না দিতে সক্ষম হয়, সে যেন তাই করে। কারণ, নামাজির সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী ব্যক্তি (পাপের দিক থেকে) সেই নামাজির চেয়েও বেশি ক্ষতিগ্রস্থ (বা নিকৃষ্ট/পাপী)।

حدثنا ابن علية عن أيوب قال: قلت لسعيد بن جبير: (أدع)(1) أحدا يمر بين يدي؟ قال: لا. قلت: فإن أبى؟ قال: فما تصنع؟ قلت: بلغني أن ابن عمر كان لا (يدع)(2) أحدا يمر بين يديه. قال: إن ذهبت تصنع صنيع ابن عمر دق أنفك(3).

(1) في [هـ]: (أذع).
(2) في [أ، ب]: (يمر).
(3) منقطع؛ أيوب لا يروي عن ابن عمر.

আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইরকে (রাহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলাম: (নামাজের সময়) আমি কি কাউকে আমার সামনে দিয়ে যেতে দেব?

তিনি বললেন: না।

আমি বললাম: যদি সে (যেতে) অস্বীকার করে?

তিনি বললেন: তখন আপনি কী করবেন?

আমি বললাম: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাউকে তাঁর সামনে দিয়ে যেতে দিতেন না।

তিনি (সাঈদ ইবনে জুবাইর) বললেন: যদি তুমি ইবনে উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মতো কাজ করতে যাও, তবে তোমার নাক ভেঙে যাবে (অর্থাৎ, তুমি কঠোর প্রতিরোধের সম্মুখীন হবে)।

حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن ابن عباس: أن النبي-صلى الله عليه وسلم أن يصلي، فجعل جدي يريد أن يمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يتقدم (ويتأخر)(1) حتى (نزا)(2) الجدي(3).

(1) سقط من: [جـ].
(2) في [د]: (مر)، وفي بقية النسخ: (نزا).
(3) صحيح، أخرجه أحمد (709)، وأبو داود (759)، والطيالسي (2754)، وأبو يعلى (2422)، وابن حبان (2372) وابن خزيمة (836)، والحاكم 1/ 254، والطبراني (11937)، والبيهقي 2/ 268، وقد ورد من طريق يحيى بن الجزار عن صهيب البكري وهو ثقة عن ابن عباس، وصحح ابن أبي حاتم الطريقين، انظر: العلل لابن أبي حاتم 1/ 90.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন। তখন একটি ছাগলের বাচ্চা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চাইল। ফলে সেটি (আশেপাশে) সামনে-পেছনে করতে লাগল। অবশেষে ছাগলের বাচ্চাটি (সামনে দিয়ে) লাফিয়ে পার হয়ে গেল।

حدثنا وكيع عن (أسامة)(1) بن زيد عن (محمد بن قيس)(2) عن أمه عن أم سلمة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فمر بين يديه عبد اللَّه، أو عمر بن أبي

سلمة، فقال بيده فرجع، فمرت زينب ابنة أم سلمة فقال بيده هكذا فمضت، (فلما صلى)(3) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "هن أغلب"(4).

(1) في [هـ]: (رسامة).
(2) في حاشية [ب]: (المدني قاص عمر بن عبد العزيز).
(3) في [جـ]: (فقال).
(4) مجهول؛ لحال أم محمد بن قيس، أخرجه أحمد (26523)، وابن ماجه (948)، والطبراني 23/ (815).

উম্মে সালমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন। তখন আব্দুল্লাহ অথবা উমর ইবনে আবি সালামা তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করলো। তিনি হাত দ্বারা ইশারা করলেন, ফলে সে ফিরে গেল। এরপর উম্মে সালমার কন্যা যায়নাব তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করলো। তিনি হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন, কিন্তু সে সামনে চলে গেল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি বললেন: "এরা (নারীরা) বেশি প্রবল (বা জয়ী)।"

حدثنا أبو خالد الأحمر(1) سليمان بن حيان عن سليمان التيمي عن أبي مجلز قال: بادر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
لهر أو هرة أن يمر بين يديه(2).

(1) زيادة (عن) في [أ، ب، جـ، د، ك، هـ].
(2) مرسل.

আবু মিজলায (রহ.) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি বিড়ালকে—তা পুরুষ বিড়াল হোক বা স্ত্রী বিড়াল—তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করা থেকে বিরত রাখার জন্য তাড়াতাড়ি অগ্রসর হয়েছিলেন (বা দ্রুত সরে গিয়েছিলেন)।

حدثنا وكيع قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مولى (ليزيد)(1) بن نمران عن (يزيد بن نمران)(2) قال: رأيت رجلا مقعدا فقال: مررت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار وهو يصلي فقال: "اللهم اقطع أثره فما مشيت عليها"(3).

(1) في [أ، جـ، ك] ورد: (لزيد)، وفي حاشية [ب]: (اسمه سعيد).
(2) في حاشية [ب]: (ويقال يزيد بن غزوان).
(3) مجهول؛ لحال مولى يزيد، أخرجه أحمد (16608)، وأبو داود (705)، والبخاري في التاريخ 8/ 365، والبيهقي 2/ 275، والمردي 31/ 260.

ইয়াযিদ ইবনে নিম্রান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একজন খোঁড়া লোককে দেখতে পেলাম। তিনি বললেন: আমি গাধার পিঠে আরোহণ করা অবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে দিয়ে অতিক্রম করেছিলাম, যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! তার চলার ক্ষমতা রহিত করে দিন।" এর পর থেকে আমি আর (স্বাভাবিকভাবে) হাঁটতে পারিনি।

حدثنا ابن فضيل عن (فطر)(1) عن عمرو بن دينار قال: مررت بين يدي ابن عمر وهو في الصلاة فارتفع من قعوده ثم دفع في صدري(2).

(1) في [أ، ك]: (قطر) وفي [د، س]: (مطر)، وانظر: عمدة القاري 4/ 289، وتغليق التعليق 2/ 247.
(2) حسن؛ فطر صدوق.

আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে দিয়ে অতিক্রম করছিলাম, যখন তিনি সালাতে (নামাজে) রত ছিলেন। তখন তিনি তাঁর বসা অবস্থা থেকে একটু উঠে দাঁড়ালেন এবং এরপর আমার বুকে ধাক্কা দিলেন।

حدثنا إسحاق بن منصور قال: (حدثنا)(1) (هريم)(2) عن بيان عن

(وبرة)(3) قال: ما رأيت أحد [أشد عليه أن يمر بين يديه في صلاة من إبراهيم النخعي وعبد الرحمن بن الأسود.

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) في [د، هـ]: (مريم).
(3) في حاشية [ب]: (ابن عبد الرحمن).

ওবারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ইবরাহীম নাখঈ এবং আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ-এর চেয়ে এমন আর কাউকে দেখিনি, যার নিকট দিয়ে নামাজের সময় কেউ সামনে দিয়ে অতিক্রম করলে তা তাদের জন্য অধিক কষ্টদায়ক বা কঠিন মনে হতো।

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر: أن النبي صلى الله عليه وسلم
جلعس فثنى اليسرى ونصب اليمنى يعني: في الصلاة(1).

(1) حسن، كليب صدوق، أخرجه أحمد (18850) والشافعي في المسند 1/ 73 والنسائي 2/ 236 والبيهقي 2/ 72 والطبراني 22 (85) والدارقطني 1/ 290.

ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসলেন, অতঃপর তিনি বাম পা মুড়ে রাখলেন এবং ডান পা খাড়া করে রাখলেন—অর্থাৎ, সালাতের মধ্যে।

حدثنا يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان (يفرش)(1) رجله اليسرى وينصب (رجله)(2) اليمنى(3).

(1) في [هـ]: (يفترش).
(2) سقطت في [أ، جـ، ك].
(3) صحيح، أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সাজদা করতেন এবং মাথা উঠাতেন, তখন পুরোপুরি সোজা হয়ে বসা না পর্যন্ত তিনি (পরবর্তী) সাজদা করতেন না। আর তিনি তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিতেন এবং ডান পা খাড়া করে রাখতেন।

حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة (افترش)(1) رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدميه(2).

(1) في [أ، ب، جـ]: (أفرش).
(2) مرسل.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে (বসার জন্য) বসতেন, তখন তিনি তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিতেন (এবং তার ওপর বসতেন)। এমনকি (দীর্ঘ সময় এভাবে বসে থাকার কারণে) তাঁর উভয় পায়ের উপরিভাগ কালো হয়ে যেত।