হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3055)


حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: يتشهد الرجل، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو لنفسه(1).

(1) صحيح.




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, কোনো ব্যক্তি তাশাহহুদ পড়বে, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর সালাত (দরুদ) পাঠ করবে, এরপর নিজের জন্য দুআ করবে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3056)


حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا فرغت من التشهد فادع (لآخرتك)(1) ودنياك (ما بدا لك)(2).

(1) في [أ]: (لآخراك).
(2) سقط من: [أ، ب] ما بين القوسين.




শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি তাশাহহুদ পাঠ সমাপ্ত করবে, তখন তোমার দুনিয়া ও আখিরাতের জন্য যা তোমার মন চায়, সেই দুআ করো।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3057)


حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن.
- (و)(1) عن (الشيباني)(2) (عن الشعبي)(3): أنهما قالا: ادع في صلاتك بما بدا لك.

(1) سقط من: [أ، ب، ك].
(2) زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(3) سقط من: [جـ].




ইমাম আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইমাম আশ-শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত—তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আপনি আপনার সালাতের মধ্যে আপনার যা ইচ্ছা হয়, সেই অনুযায়ী দু’আ করুন।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3058)


حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن عثمان بن الأسود قال: قلت لمجاهد: أدعو لنفسي في المكتوبة؟ (قال)(1): لا تدع لنفسك حتى تتشهد، قال: وسألت عطاء فقال: تحتاط بالاستغفار.

(1) في [أ، جـ، ك]: (فقال).




উসমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আমি কি ফরয সালাতের মধ্যে নিজের জন্য দু’আ করতে পারি? তিনি বললেন: তুমি তাশাহহুদ শেষ না করা পর্যন্ত নিজের জন্য দু’আ করবে না।

তিনি (উসমান) আরও বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কেও জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তুমি ইস্তেগফারের (আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়ার) মাধ্যমে সাবধানতা অবলম্বন করবে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3059)


حدثنا هشيم(1) قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يحبون أن يدعو الإمام بعد التشهد (بخمس)(2) كلمات جوامع: اللهم (إنا نسألك)(3)

(من)(4) الخير كله ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله ما علمنا منه وما لم نعلم، قال: (مهما)(5) عجل به الإمام فلا تعجل عن هؤلاء الكلمات.

(1) في [أ] زيادة (عن الحسن).
(2) في [جـ]: (خمس).
(3) في [أ، ب، جـ، ك]: (إني أسألك).
(4) سقط من: [ب].
(5) في [أ، ب، جـ، ك]: (فمهما).




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তারা (পূর্ববর্তীগণ) পছন্দ করতেন যে ইমাম যেন তাশাহহুদের পরে পাঁচটি সারগর্ভ বাক্য দ্বারা দোয়া করেন:

"হে আল্লাহ! আমরা আপনার নিকট সবরকম কল্যাণ প্রার্থনা করি— যা আমরা জানি এবং যা আমরা জানি না। আর আমরা আপনার নিকট সবরকম অকল্যাণ থেকে আশ্রয় চাই— যা আমরা জানি এবং যা আমরা জানি না।"

তিনি আরো বলেন: ইমাম যত দ্রুতই করুন না কেন, তোমরা এই বাক্যগুলো (পড়ার ক্ষেত্রে) তাড়াহুড়া করো না।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3060)


حدثنا حماد بن مسعدة عن محمد بن عجلان عن عون قال: قال عبد اللَّه: ادعوا في صلاتكم (بأهم)(1) حوائجكم إليكم(2).

(1) في [أ]: (إياهم).
(2) منقطع؛ عون لا يروي عن ابن مسعود.




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা তোমাদের সালাতের মধ্যে তোমাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রয়োজনগুলোর জন্য দু’আ করো।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3061)


حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن عون قال: اجعلوا حوائجكم التي تهمكم في الصلاة المكتوبة (فإن)(1) فضل الدعاء فيها كفضل النافلة.

(1) في [س، ط، هـ]: (فإنه).




আওন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের যেসকল প্রয়োজন তোমাদেরকে ভাবিয়ে তোলে, সেগুলোকে ফরয সালাতের মধ্যে পেশ করো। কেননা, তাতে (ফরয সালাতে) দো‘আ করার ফযীলত নফল ইবাদতের ফযীলতের অনুরূপ।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3062)


حدثنا وكيع عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي (بردة)(1) قال: كان أبو موسى إذا فرغ من صلاته قال: اللهم اغفر لي ذنبي، ويسر لي أمري، وبارك لي في رزقي(2).

(1) في [جـ]: (بريدة).
(2) حسن؛ لحال يونس.




আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন তাঁর সালাত শেষ করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন, আমার কাজ সহজ করে দিন এবং আমার রিযিকে বরকত দান করুন।"









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3063)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يستحب أن يدعو في المكتوبة بدعاء القرآن.




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, ফরয সালাতের (নামাযের) মধ্যে কুরআনে বর্ণিত দু’আসমূহ দ্বারা দু’আ করা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) ছিল।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3064)


حدثنا وكيع عن سفيان عن صدقة بن يسار قال: سمعت طاوسا يقول: ادعوا في الفريضة بما في القرآن.




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা ফরয সালাতের মধ্যে কুরআনে যা আছে তা দ্বারা দু’আ করো।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3065)


حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد مثل حديث طاوس.




মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (ওয়াকী’, সুফিয়ান ও লায়সের মাধ্যমে) তাঁর সূত্রে বর্ণিত হাদীসটি তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3066)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار عن طاوس قال: ادعوا في الفريضة بما في القرآن، أو قال: في المكتوبة.




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা ফরয সালাতের মধ্যে কুরআনে বর্ণিত বিষয়বস্তু দ্বারা দু’আ করো—অথবা তিনি বলেছেন: মাকতূবা (নির্ধারিত) সালাতের মধ্যে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3067)


حدثنا أبو داود الطيالسي عن الحكم بن عطية قال: سمعت محمدا وسئل (عن)(1) الدعاء في الصلاة فقال: كان أحب دعائهم ما وافق القرآن.

(1) في [ب]: (من).




হাকাম ইবনে আতিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সালাতের মধ্যে দু’আ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি। তিনি বললেন, তাঁদের (সালাফদের) নিকট সবচেয়ে প্রিয় দু’আ ছিল সেটাই, যা কুরআনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতো।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3068)


حدثنا ابن أبى عدي عن ابن عون عن محمد قال: كان يكره أن يدعو في الصلاة بشيء من أمر الدنيا.




মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কেউ যেন সালাতের মধ্যে দুনিয়াবি কোনো বিষয় নিয়ে দু’আ করে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3069)


حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم: أنه كان يعجبه أن يدعو في المكتوبة بما في القرآن.




ইবরাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ফরয সালাতের মধ্যে কুরআনে বর্ণিত দু’আ দ্বারা প্রার্থনা করাকে পছন্দ করতেন।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3070)


حدثنا محمد بن بشر العبدي قال: (نا) محمد بن عموو عن مصعب بن ثابت عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن (سعد)(1) قال: كان رسول اللَّه يسلم (عن)(2) يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خده(3).

(1) في [أ]: (سعيد).
(2) في [ب]: (من).
(3) فيه ضعف؛ لحال مصعب، أخرجه أحمد (1564)، ومسلم (582).




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ডান দিকে এবং বাম দিকে এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে তাঁর গালের শুভ্রতা দেখা যেত।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3071)


حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري يحدث عن عبد الرحمن بن(1) اليحصبي عن وائل الحضرمي: أنه صلى مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فكان يكير إذا خَفَض وإذا رفع، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن يمينه وعن يساره(2).
- قال شعبة: قال لى أبان بن (تغلب)(3): إن في الحديث حتى يبدو (وضح)(4) وجهه فقلت لعمرو: في الحديث حتي يبدو (وضح)(5) وجهه، فقال: أو نحو ذلك.

(1) في حاشية [ب]: (عامر) ولا أعلم لذلك أصلًا.
(2) مجهول؛ لحال عبد الرحمن، أخرجه أحمد (18853)، والطيالسي (1021)، والطبراني 22/ (104)، والدارمي (1252) والبيهقي 2/ 26، والبغوي في الجعديات (129).
(3) في [أ]: (ثعلب).
(4) في [جـ]: (أوضح).
(5) في [هـ]: (بياض).




ওয়ায়েল আল-হাদরামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন নিচু হতেন এবং যখন মাথা তুলতেন, তখন তাকবীর বলতেন। আর তিনি তাকবীর বলার সময় তাঁর দুই হাত উপরে তুলতেন এবং তাঁর ডান দিকে ও বাম দিকে সালাম ফেরাতেন।

শু‘বাহ (রহ.) বলেন, আবান ইবনু তাগলিব আমাকে বলেছেন: হাদীসটিতে এই অংশটুকুও আছে যে, ‘এমনকি তার (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) চেহারার শুভ্রতা দেখা যেতো।’ তখন আমি (শু‘বাহ) আমর (ইবনু মুররাহ)-কে বললাম, হাদীসটিতে কি ‘এমনকি তার চেহারার শুভ্রতা দেখা যেতো’ অংশটুকু আছে? তিনি বললেন: অথবা এর কাছাকাছি (কিছু একটা)।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3072)


حدثنا (عمر)(1) بن عبيد عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسلم (عن)(2) يمينه حتى يبدو بياض خده، (ويقول)(3): السلام عليكم ورحمة اللَّه، وعن يساره مثل ذلك(4).

(1) في [هـ]: (عمرو).
(2) في [أ]: (على).
(3) سقط: (ويقول) من [أ، ب، جـ، ك].
(4) صحيح، أخرجه أحمد (4280)، والطحاوي 1/ 268، وأصله عند أحمد (3660)، وتقدم 1/ 239، وأبو داود (996)، وعبد الرزاق (3130)، وابن حبان (1990)، والنسائي 3/ 63، والطبراني (10173)، والبيهقي 2/ 177، والشاشي (695)، والترمذي (295)، وابن ماجه (914)، وابن خزيمة (728).




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সালাতের শেষে) তাঁর ডান দিকে (এতটা) সালাম ফিরাতেন যে, তাঁর গালের শুভ্রতাও দেখা যেত। আর তিনি বলতেন: "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।" বাম দিকেও তিনি অনুরূপভাবে (সালাম) ফিরাতেন।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3073)


حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة عن يمينه وعن شماله حتى يرى بياض وجهه، ويقول: "السلام عليكم ورحمة اللَّه"،
من كلا الجانبين(1).

(1) صحيح، أخرجه أحمد (3699)، وانظر تخريج ما قبله.




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতে তাঁর ডান দিকে ও বাম দিকে এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে, তাঁর (মুবারক) চেহারার শুভ্র অংশ দেখা যেত। আর উভয় দিকেই তিনি বলতেন: "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।"









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (3074)


حدثنا وكيع عن حريث(1) عن الشعبي عن البراء: أن النبي صلى الله عليه وسلم
(كان)(2) يسلم عن يمينه وعن شماله(3): "السَّلامُ عَلَيْكم وَرَحْمَة اللَّه"،
حتى يرى بياض (خده)(4)(5).

(1) في حاشية [ب]: (بن أبي مطر عمرو الفزاري).
(2) سقط [كان]، في [د، هـ].
(3) في [جـ] زيادة (ويقول).
(4) في [ب] (وجهه).
(5) ضعيف؛ لحال حريث، أخرجه الطحاوي 1/ 269، والبيهقي 2/ 177.




বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ডান দিকে এবং তাঁর বাম দিকে "আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ" বলে এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে তাঁর গালের শুভ্রতা দেখা যেত।